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1、赤壁赋赤壁赋 苏轼苏轼前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4【教学目标教学目标】 1. 1. 知人论世，了解苏轼的生平经知人论世，了解苏轼的生平经历及思想。历及思想。 2. 2. 体会景、情、理三者内在的联体会景、情、理三者内在的联系。系。 3.3.在苏轼身处逆境而依然旷达浪在苏轼身处逆境而依然旷达浪漫的精神感召下，培养学生笑漫的精神感召下，培养学生笑对人生、积极向上的人生观。对人生、积极向上的人生观。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4 简介背景简介背景, ,导入课文导入课文北北宋元丰二年（宋元丰二年（10791079年），苏轼被贬调年）
2、，苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年（新法。元丰二年（10791079年）八月，苏轼年）八月，苏轼因因 乌台诗案乌台诗案 被加以诽谤朝廷的罪名，被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。（牵连苏轼三十九位亲友，被捕入狱。（牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗）。苏辙等拼死上表相救，一百多首诗）。苏辙等拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处对苏轼从轻处置。置。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4 苏轼被囚苏轼被囚128128天之后，贬为黄州团练副天之后，贬为黄州团练副使
3、，交由本州安置，不得干预公事。使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。的囚犯生活，处境相当困难。赤壁赤壁赋赋写于元丰五年的七月，这是苏轼写于元丰五年的七月，这是苏轼政治上失意，行动上不自由，生活贫政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。困，心情极其苦闷的时期。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4在七月十六日一个幽静的夜晚，在七月十六日一个幽静的夜晚，他驾舟畅游于赤壁之下的长江水他驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作面，写下了千古名作赤壁赋赤壁赋。 前赤壁赋前赤壁
4、赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4听名家朗诵，整体感知听名家朗诵，整体感知, ,理清思路理清思路前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4默读第一二自然段：默读第一二自然段：思考：这两段中的哪个词可以表思考：这两段中的哪个词可以表现出作者的心情？现出作者的心情？乐甚乐甚此时的苏轼为什么这样快乐呢？此时的苏轼为什么这样快乐呢？因为赤壁的景色太美了。因为赤壁的景色太美了。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4从第一段中找出描写景物的句子？从第一段中找出描写景物的句子？清风徐来，水波不兴。清风徐来，水波不兴。 月出于东山之上，徘徊于斗牛
5、之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。如，凌万顷之茫然。 前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4清风缓缓吹来，江面水波平静。清风缓缓吹来，江面水波平静。月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。越过浩荡渺远的江面。 前赤壁赋前赤壁赋苏
6、轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4如此美景，让人陶醉。文中那句如此美景，让人陶醉。文中那句话写出了苏轼的感觉？话写出了苏轼的感觉？浩浩乎如冯浩浩乎如冯(png)(png)虚御风，而不知虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。化而登仙。 前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4研读第二段研读第二段思考：古人在抒发自己欢乐的思考：古人在抒发自己欢乐的心情时往往是饮酒赋诗，这心情时往往是饮酒赋诗，这里除了饮酒赋诗外，苏轼还里除了饮酒赋诗外，苏轼还用了什么方式表达这种心情用了什么方式表达这种心情的？的？扣舷而歌之扣舷而歌之前赤
7、壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4歌曰：歌曰：“望美人兮天一方。望美人兮天一方。” 在歌词中苏轼怎么就想到美女了？在歌词中苏轼怎么就想到美女了？3232页注解页注解美人：古代常用来作为圣美人：古代常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。主贤臣或美好理想的象征。苏轼被贬黄州过着囚犯一样的生苏轼被贬黄州过着囚犯一样的生活为什么还想着圣主，想着美活为什么还想着圣主，想着美好的理想呢？好的理想呢？对国家的关切，希望能为国家对国家的关切，希望能为国家做贡献。做贡献。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4从歌词中我们看出苏轼在欢歌的背从歌词中我们看出苏轼在欢
8、歌的背后有着难以排遣的苦闷，他的这后有着难以排遣的苦闷，他的这种乐是怎样的一种乐？种乐是怎样的一种乐？苦中作乐苦中作乐 他只是借山水歌他只是借山水歌唱来排解忧愁而已。唱来排解忧愁而已。有歌者，那么有应和者吗？用什有歌者，那么有应和者吗？用什么来和？么来和？有应和者。用洞箫来和。有应和者。用洞箫来和。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4第二段中描写箫声的句子有哪几第二段中描写箫声的句子有哪几句？这几句话用了什么样的修句？这几句话用了什么样的修辞手法？辞手法？其声呜呜然，如怨如慕，如泣如其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅（诉，余音袅袅（nionio），不绝，不绝如
9、缕。舞幽壑（如缕。舞幽壑（hh）之潜蛟，之潜蛟，泣孤舟之嫠泣孤舟之嫠(l)(l)妇。妇。用了夸张的修辞手法。形象地写用了夸张的修辞手法。形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎闻其声，几乎也要流泪。也要流泪。 前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4研读第三段：研读第三段：听到这哀婉的箫声，苏轼欢快听到这哀婉的箫声，苏轼欢快的心情有没有变化？从第三的心情有没有变化？从第三段的哪些词语可以看出来？段的哪些词语可以看出来？愀然愀然 正襟危坐正襟危坐何为其然也？（你的箫声为什何为其然也？（你的箫声为什么这样悲凉呢？）这句话在么这样悲凉呢？）这句
10、话在文中起什么作用？文中起什么作用？承上启下承上启下前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4你认为当时真有这样一场你认为当时真有这样一场主客问答主客问答吗？主客实际上吗？主客实际上是一个人还是两个人？是一个人还是两个人？一个人，苏轼借客之口把自己人生上一个人，苏轼借客之口把自己人生上的不顺以及仕途上的不如意一股脑的不顺以及仕途上的不如意一股脑儿的写出来了。儿的写出来了。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4这位这位“客客”，他首先想到了哪位，他首先想到了哪位历史人物？历史人物？曹操曹操第三段中哪几句话是写曹操的？第三段中哪几句话是写曹操的？西望
11、夏口，东望武昌。山川相缪，西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？雄也，而今安在哉？ 前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4作者先写曹操的丰功伟绩后写作者先写曹操的丰功伟绩后写“而今而今安在安在”，作者的情感为什么这样大，作者的情感为什么这样大起大落？起大落？为了引出后文，说明人的非常渺小。为了引出后文，说明人的非常渺小。接着作者用一世
12、英雄的曹操和哪些接着作者用一世英雄的曹操和哪些人来做对比？人来做对比？吾与子吾与子吾与子吾与子渔樵（渔樵（我和你在江中和我和你在江中和沙洲上捕鱼打柴沙洲上捕鱼打柴 ）前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4作者用一世英雄的曹操和作者用一世英雄的曹操和吾与吾与子子做对比目的是什么？做对比目的是什么？时光易逝，人事不断变化，连曹时光易逝，人事不断变化，连曹操这样伟大的人现在都已经不操这样伟大的人现在都已经不在了，像我们这样渺小的人在在了，像我们这样渺小的人在历史上更留不下什么痕迹，所历史上更留不下什么痕迹，所以感到很悲伤。以感到很悲伤。悲观看变前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧
13、师咸慧师 2010.42010.4“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。乎骤得，托遗响于悲风。”作者在作者在感叹什么？感叹什么？悲观看不不变“蜉蝣与天地，沧海与一粟蜉蝣与天地，沧海与一粟”对对比，说明人的渺小。比，说明人的渺小。 人与大自然（长江）对比感叹人与大自然（长江）对比感叹“人生苦短人生苦短”。不能像长江的流。不能像长江的流水无穷无尽，永远不变。水无穷无尽，永远不变。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.420
14、10.4 古往今来，许多文人古往今来，许多文人面对宇宙和面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀历史时都感到短暂悲哀，你能举出，你能举出这方面的诗句吗？这方面的诗句吗？前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4 1. 曹曹 操：操：对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何2. 陈子昂：陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下念天地之悠悠，独怆然而涕下3. 许许 浑：浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4. 杨杨 慎：慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4如果这篇文中只写到这里那只
15、是如果这篇文中只写到这里那只是苏轼对其他文人思想的重复。继苏轼对其他文人思想的重复。继续往下看，第四段才是苏轼的思续往下看，第四段才是苏轼的思想精华所在。第四段作者产生了想精华所在。第四段作者产生了哪些哲理思想，这些思想能不能哪些哲理思想，这些思想能不能够超越前代文人呢？够超越前代文人呢？前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4“盖将自其盖将自其变变者（曹操）而观者（曹操）而观之，则天地曾不能以一瞬之，则天地曾不能以一瞬 ” ”从变的角度看，任何事物都是在发展从变的角度看，任何事物都是在发展变化的，连曹操那样的一世之雄尚变化的，连曹操那样的一世之雄尚且而今安在哉，那我苏
16、轼虽然被贬且而今安在哉，那我苏轼虽然被贬黄州，又有谁敢断言我没有柳暗花黄州，又有谁敢断言我没有柳暗花明的一天，那些陷害我的小人现在明的一天，那些陷害我的小人现在得志，气焰嚣张，可谁又敢断言他得志，气焰嚣张，可谁又敢断言他们没有乐极生悲的一天。们没有乐极生悲的一天。身处逆境时要相信困难是不会永远存身处逆境时要相信困难是不会永远存在的在的 乐观看变哲理一前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4自其自其不变不变者（长江）而观之，则者（长江）而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 乐观看不不变变从不变的角度看，任何事物都是从不变的角度看，任何事物都是在
17、无穷无尽的，我的生命有限，在无穷无尽的，我的生命有限，但我崇高的精神会代代相承。但我崇高的精神会代代相承。哲理二前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4“且夫天地之间，物各有主，苟非吾且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而之所有，虽一毫而莫取莫取，惟江上之，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；声，目遇之而成色；取取之无禁，用之无禁，用之不竭。之不竭。”乐观看取舍不该要的一点也不要，得不到不该要的一点也不要，得不到的莫强求，丢掉那些羁绊我的的莫强求，丢掉那些羁绊我的功名利禄和身外之物。功名利禄和身外之物。到大自然中
18、去寻找无穷无尽的到大自然中去寻找无穷无尽的快乐。这是每个人都可以得到快乐。这是每个人都可以得到的快乐。的快乐。这才是人生真正的快乐。这才是人生真正的快乐。哲理三前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4最后一段写道最后一段写道“客喜而笑，洗盏更客喜而笑，洗盏更酌酌”。 这里的这里的“笑笑”，与第二，与第二段的段的“乐甚乐甚”都表示快乐，有区都表示快乐，有区别吗？别吗？有区别，开始是苦中作乐，到文章有区别，开始是苦中作乐，到文章最后，作者已经完全悟到人生的真最后，作者已经完全悟到人生的真谛，对身外之物已经不看重了。这谛，对身外之物已经不看重了。这里的笑，是发自内心的笑。里的
19、笑，是发自内心的笑。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4 乐观者与悲观者乐观者与悲观者父亲欲对一对孪生兄弟作父亲欲对一对孪生兄弟作 性性格改造格改造,因为其中一个过分乐因为其中一个过分乐观观, ,而另一个则过分悲观而另一个则过分悲观. .一天一天, ,他买了许多色泽鲜艳的新玩具他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子给悲观孩子, ,又把乐观孩子送进又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里了一间堆满马粪的车房里. .第二天清晨第二天清晨, ,父亲看到悲观孩父亲看到悲观孩子正泣不成声子正泣不成声, ,便问便问:为什么不为什么不玩那些玩具呢玩那些玩具呢? 玩了就会坏的玩了就会坏
20、的.孩子仍在哭孩子仍在哭泣泣. .小小故故事事前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4父亲叹了口气父亲叹了口气, ,走进车房走进车房, ,却发现却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么里掏着什么. . 告诉你告诉你, ,爸爸爸爸.那孩子得意那孩子得意洋洋地向父亲宣称洋洋地向父亲宣称,我想马粪堆我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢里一定还藏着一匹小马呢!温馨提示温馨提示: :乐观者与悲观者之乐观者与悲观者之间间, ,其差别是很有趣的其差别是很有趣的: :乐观者看乐观者看到的是油炸圈饼到的是油炸圈饼, ,悲观者看到的悲观者看到的是一个窟窿是一个窟
21、窿. .前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4小结：每个人的一生小结：每个人的一生都会遇到坎坷。在都会遇到坎坷。在逆境中你是痛苦、逆境中你是痛苦、消沉，还是积极乐消沉，还是积极乐观的去面对。重读观的去面对。重读赤壁赋赤壁赋会让你会让你做出正确的选择。做出正确的选择。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4历年高考优秀作文中运用的骈句人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色目遇之而成色”，苏子有意气
22、，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿” ，心胸豁达可见一斑。 06年高考湖南卷谈意气 前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4 在这里，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，毫无顾忌的叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，白露横江，水光接天，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙化而登仙时运不济，命途多舛，都不能让他那高傲的头颅低下。 05年高考广东卷纪念 前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼
23、咸慧师咸慧师 2010.42010.4夜深人静，我在孤灯下揣摩夜深人静，我在孤灯下揣摩“人与路人与路”的意味，的意味，百思不得其解，索性推开窗来，临风而立，一种腋生百思不得其解，索性推开窗来，临风而立，一种腋生双翼的感觉油然而生，于是便借了那浩浩长风之力，双翼的感觉油然而生，于是便借了那浩浩长风之力，如遗世独立般飘然而起，沐着那一室清辉，我欲效列如遗世独立般飘然而起，沐着那一室清辉，我欲效列子之御风，思接千载，神游古今。子之御风，思接千载，神游古今。清风徐来，水波不兴。清风徐来，水波不兴。我御风而舞，我御风而舞，凌驾于赤壁凌驾于赤壁万倾茫然之上，翩跹于宇宙天地苍茫之间万倾茫然之上，翩跹于宇宙天
24、地苍茫之间。我听到一。我听到一声浩叹？曹孟德正伫立于皓皓月色之中，寂寞而凄凉。声浩叹？曹孟德正伫立于皓皓月色之中，寂寞而凄凉。曾经是曾经是旌旗蔽空，舳舻千里旌旗蔽空，舳舻千里；曾经是吟鞭东指，；曾经是吟鞭东指，气吞山河；而今却是百万雄师，弃甲而走，豪言壮志，气吞山河；而今却是百万雄师，弃甲而走，豪言壮志，灰飞烟灭。灰飞烟灭。节选自高考考生作文节选自高考考生作文前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4作业：作业：中国古代有诗文中国古代有诗文“穷而后工穷而后工”的说法，苏轼正是在贬谪黄的说法，苏轼正是在贬谪黄州期间创作了大量的名篇。州期间创作了大量的名篇。如何看待如何看待“穷而后工穷而后工”的现的现象？象？以以我谈我谈“穷而后工穷而后工”为题，为题，写一篇短文，谈谈自己的看写一篇短文，谈谈自己的看法。法。前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼 咸慧师咸慧师 2010.42010.4
