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1、 老舍的小说你所读、所喜你所读、所喜爱的老舍作品爱的老舍作品老舍与诺贝尔老舍与诺贝尔文学奖文学奖作家老舍知多少？作家老舍知多少？济南的冬天可爱吗？以你济南的冬天可爱吗？以你的常识或体验，济南的冬的常识或体验，济南的冬天、青岛的冬天、抑或临天、青岛的冬天、抑或临沂的冬天哪个更可爱？沂的冬天哪个更可爱？济南的冬天v请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点小山整把济南围了个圈儿
2、，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。你们放心吧，这儿准保暖和。” 城市题材城市题材乡土中国乡土中国传统文化传统文化自然景观自然景观人文景观人文景观老舍（老舍（1899-19661899-1966），原名），原名舒庆春，字舍予，满族，舒庆春，字舍予，满族，出生于北京一个贫困市民家出生于北京一个贫困市民家庭庭。19171917年从北京师范学校毕年从北京师范学校毕业后，在北京的小学和天津业后，在北京的小学和天津南开中学任教
3、。南开中学任教。19241924年赴英国伦敦大学东方年赴英国伦敦大学东方学院教中文，创作了长篇小学院教中文，创作了长篇小说说老张的哲学老张的哲学赵子曰赵子曰二马二马。爱国爱国民族主义民族主义民族文化民族文化穷人的悲悯穷人的悲悯 我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响的影响她是个楞挨饿也不肯求人的，同时对她是个楞挨饿也不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人。穷，使我好骂世；刚强，别人又是很义气的女人。穷，使我好骂世；刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人；义气，使我容易以个人的感情与主张去判断别人；义气，使我对别人有点同情心。有了这点分析，就很容使
4、我对别人有点同情心。有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝。我失易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝。我失了讽刺，而得到幽默。据说，幽默中是有同情的，了讽刺，而得到幽默。据说，幽默中是有同情的，我恨坏人，可是坏人也有好处；我爱好人，而好我恨坏人，可是坏人也有好处；我爱好人，而好人也有缺点。人也有缺点。 老舍老舍风格即人风格即人 小型的复活小型的复活举重若轻举重若轻内方外圆内方外圆宽容、幽默宽容、幽默 19301930年回国，先后在济年回国，先后在济南齐鲁大学、青岛山东大南齐鲁大学、青岛山东大学任教授，学任教授， 创作了长篇小创作了长篇小说说骆驼祥子骆驼祥子猫城记猫城记离婚离婚
5、等。等。 抗战爆发抗战爆发后后南下武汉和重南下武汉和重庆，庆， 1944 1944年在年在北碚开始创作北碚开始创作四世同堂四世同堂。 19461946年赴美年赴美国讲学。国讲学。 19491949年应周总年应周总理之邀回国。解理之邀回国。解放后创作了剧本放后创作了剧本茶馆茶馆方珍方珍珠珠龙须沟龙须沟等。等。 1966 1966年年8 8月月2424日，老舍在北日，老舍在北京投湖自杀。京投湖自杀。老舍的主要作品：老舍的主要作品： 长篇小说老张的哲长篇小说老张的哲学赵子曰二马学赵子曰二马猫城记离婚猫城记离婚骆驼骆驼祥子四世同堂祥子四世同堂正红正红旗下旗下 中篇小说中篇小说月牙儿月牙儿我这一辈子我这
6、一辈子 短篇小说短篇小说断魂枪断魂枪柳家大院微神柳家大院微神 剧本剧本茶馆茶馆龙须沟龙须沟小结v老舍与诺贝尔文学奖老舍与诺贝尔文学奖中国人的诺贝尔文中国人的诺贝尔文学奖情结学奖情结v立足点立足点传统文化、乡土中国传统文化、乡土中国v穷人的悲悯穷人的悲悯北京大杂院生活北京大杂院生活v风格即人风格即人v老舍的主要作品老舍的主要作品骆驼祥子骆驼祥子主要人物：主要人物： 祥子、虎妞、刘四爷祥子、虎妞、刘四爷曹先生、小福子曹先生、小福子 主要情节：主要情节： 讲述人力车夫祥子的悲剧故事。纯朴勤劳的讲述人力车夫祥子的悲剧故事。纯朴勤劳的青年农民祥子，破产后进入北京当人力夫。青年农民祥子，破产后进入北京当人
7、力夫。他想通过勤劳苦干买一辆属于自己的车，经他想通过勤劳苦干买一辆属于自己的车，经过三起三落，祥子最终失败，堕落了。过三起三落，祥子最终失败，堕落了。 祥子形象祥子形象 祥子的性格塑造是祥子的性格塑造是围绕围绕买车丢车买车丢车、买车丢买车丢钱钱、买车卖车买车卖车的情节中的情节中完成的。祥子是一个具完成的。祥子是一个具有骆驼般坚韧性格的车有骆驼般坚韧性格的车夫，勤劳、纯朴、诚实、夫，勤劳、纯朴、诚实、善良。但是在现实社会善良。但是在现实社会环境的重压下，祥子丧环境的重压下，祥子丧失了所有的美德，最后失了所有的美德，最后成了一个成了一个“个人主义的个人主义的末路鬼末路鬼”像一棵树，坚壮，像一棵树，
8、坚壮，沉默，而又有生沉默，而又有生气气。勤劳、纯朴、诚勤劳、纯朴、诚实、善良。实、善良。劳动者的自尊和劳动者的自尊和本分。本分。祥子形象的悲剧成因祥子形象的悲剧成因v社社 会会 的的 悲悲 剧剧 ： 军军 阀阀 混混 战战 、 侦侦 探探 敲敲 诈诈 、 病病 态态 的的 城城 市市 文明。文明。 v性格的悲剧：性格的悲剧：小生产者个人奋斗的思想性格。小生产者个人奋斗的思想性格。v婚婚姻姻的的悲悲剧剧：虎虎妞妞闯闯入入他他的的生生活活是是一一个个重重要要原原因因。婚姻不合理想、生活的重压、虎妞的死。婚姻不合理想、生活的重压、虎妞的死。骆骆驼驼祥祥子子剧剧照照四世同堂v19441944年在重庆北
9、碚开始创作，年在重庆北碚开始创作， 1946 1946年旅美后完成。年旅美后完成。v四世同堂分惶惑、四世同堂分惶惑、 偷生、饥荒三部，描写了日寇占领时偷生、饥荒三部，描写了日寇占领时期北平西城小羊圈胡同以祁家为中心的几十户期北平西城小羊圈胡同以祁家为中心的几十户人家不同的遭遇，反映了沦陷区人民的苦难和人家不同的遭遇，反映了沦陷区人民的苦难和觉醒，倾诉了北平人民的亡国之痛，赞美了不觉醒，倾诉了北平人民的亡国之痛，赞美了不可征服的民族魂，其中也融灌了作者对积弱民可征服的民族魂，其中也融灌了作者对积弱民族的文化反思和国民性反思。族的文化反思和国民性反思。 家族人物形象家族人物形象 祁家祁家祁老人祁老
10、人，祁天祁天佑佑夫妇，夫妇，祁瑞宣祁瑞宣夫妇、夫妇、祁瑞丰夫妇、祁瑞全，祁瑞丰夫妇、祁瑞全，小顺子小顺子、妞儿四代同堂、妞儿四代同堂的家庭模式，是中国传的家庭模式，是中国传统文化中理想的家庭模统文化中理想的家庭模式。长达式。长达8 8年的国破城陷，年的国破城陷，使这个封闭的传统家庭使这个封闭的传统家庭发生了分和解体。发生了分和解体。“小羊圈小羊圈”胡同胡同v祁老人祁老人朴实和气而又保守谦卑，是传统大家朴实和气而又保守谦卑，是传统大家庭的守护者。布店老板庭的守护者。布店老板祁天佑祁天佑受尽日寇的搜受尽日寇的搜刮凌辱，沉河自尽，是战乱中的牺牲者。长刮凌辱，沉河自尽，是战乱中的牺牲者。长孙孙瑞宣瑞宣
11、既是传统的继承者，又是新文化的追既是传统的继承者，又是新文化的追求者，在沦陷的北平受尽了心灵的煎熬，他求者，在沦陷的北平受尽了心灵的煎熬，他有强烈的爱国心，但又背负着传统家庭长子有强烈的爱国心，但又背负着传统家庭长子的沉重责任，只能鼓励三弟瑞全去为国尽忠，的沉重责任，只能鼓励三弟瑞全去为国尽忠，是传统与个性追求的犹豫者。是传统与个性追求的犹豫者。瑞丰瑞丰浅薄无聊、浅薄无聊、为虎作伥，是祁家的不肖者。为虎作伥，是祁家的不肖者。瑞全瑞全刚直而有刚直而有决断，投身民族解放事业，寄寓了作者的理决断，投身民族解放事业，寄寓了作者的理想民族人格。想民族人格。v对传统文化的反思对传统文化的反思v 四四世世同
12、同堂堂揭揭示示了了中中国国下下层层市市民民朴朴实实坚坚韧韧、负负重重务务实实和和讲讲究究人人伦伦之之情情的的美美好好品品格格，也也思思考考了了传传统统文文化化的的束束缚缚而而形形成成的的和和平平忍忍耐耐、封闭保守的民族性弱点。封闭保守的民族性弱点。v 四四世世同同堂堂提提供供的的理理想想文文化化形形态态是是士士大大夫夫文文化化与与侠侠文文化化的的融融合合。诗诗人人钱钱默默吟吟是是理理想想文文化化的的代代表表。冠冠晓晓荷荷、大大赤赤包包则则是是传传统统文文化化恶俗化的代表。恶俗化的代表。 老舍小说的老舍小说的“京味儿京味儿”v描绘了丰富多彩的北京风俗景观。描绘了丰富多彩的北京风俗景观。v剖析了北
13、京市民的文化心理结构。剖析了北京市民的文化心理结构。讲究体面、排场、气派，追求精巧的讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生生活艺术活艺术”。讲究礼仪，守规矩。讲究礼仪，守规矩。性格懒散、苟安、谦和、宽厚、懦弱等。性格懒散、苟安、谦和、宽厚、懦弱等。v使用原汁原味的北京话。使用原汁原味的北京话。v风格幽默。（参见钱理群本风格幽默。（参见钱理群本P251-253 P251-253 ）复习思考题复习思考题v骆驼祥子、虎妞的形象（对比）分析。骆驼祥子、虎妞的形象（对比）分析。v祥子形象的悲剧成因。祥子形象的悲剧成因。v骆驼祥子骆驼祥子的艺术成就。的艺术成就。如何理解老舍小如何理解老舍小说的说的“京味儿京
14、味儿” ？v谈谈你对老舍幽默艺术的理解。谈谈你对老舍幽默艺术的理解。参考文献参考文献v樊骏：樊骏：论论骆驼祥子骆驼祥子的现实主义的现实主义v杨义：杨义：中国现代小说史中国现代小说史v赵圆：赵圆：北京：成与人北京：成与人我思故我在我思故我在思考拓展题思考拓展题v* *纵观老舍的小说创作，贯穿着对民族传统文化纵观老舍的小说创作，贯穿着对民族传统文化的反思和批判，谈谈你对这个问题的认识和理的反思和批判，谈谈你对这个问题的认识和理解。解。参见教材参见教材P182-183P182-183v* *是分析老舍小说中是分析老舍小说中“市民世界市民世界”的人物形象构的人物形象构成，并阐说其创作的文化批判视野。参
15、见钱理成，并阐说其创作的文化批判视野。参见钱理群本群本P243-249P243-249v* *以以骆驼祥子骆驼祥子为例，进行城市文明并与人性为例，进行城市文明并与人性关系的探讨。关系的探讨。 参见钱理群本参见钱理群本P249-251P249-251v谈谈你对幽默艺术的理解。谈谈你对幽默艺术的理解。奇文共赏奇文共赏v小型的复活小型的复活祥子的形象祥子的形象v (1)(1)祥子是一个生活在社会底层的城市个体劳祥子是一个生活在社会底层的城市个体劳动者的典型。动者的典型。(2)(2)他从农村流入城市，保留着他从农村流入城市，保留着农民的优秀品质，勤劳、要强、善良、自尊、农民的优秀品质，勤劳、要强、善良
16、、自尊、诚实。诚实。(3)(3)买车又丢车的三起三落，不仅使他买车又丢车的三起三落，不仅使他经济上受到打击，而且动摇了生活的信念。经济上受到打击，而且动摇了生活的信念。(4)(4)不如意的婚姻，对婚姻造成严重摧残，小不如意的婚姻，对婚姻造成严重摧残，小福子的死，更使他走向堕落。福子的死，更使他走向堕落。(5)(5)祥子的典型祥子的典型意义在于对旧的社会制度的揭露和对祥子个人意义在于对旧的社会制度的揭露和对祥子个人奋斗道路的否定以及揭示出了造成祥子悲剧的奋斗道路的否定以及揭示出了造成祥子悲剧的社会根源。社会根源。 虎妞的形象虎妞的形象v(1)(1)虎妞是一个出身于剥削阶级家庭却跻身于城市虎妞是一
17、个出身于剥削阶级家庭却跻身于城市贫民行列的妇女形象。她具有复杂的两重性格。贫民行列的妇女形象。她具有复杂的两重性格。(2)(2)她好逸恶劳、任性大胆、泼辣刻薄，她以自己她好逸恶劳、任性大胆、泼辣刻薄，她以自己特有的蛮横和狡诈迫使祥子就范，成为祥子追求特有的蛮横和狡诈迫使祥子就范，成为祥子追求理想的障碍。理想的障碍。(3)(3)她由于父亲刘四的专横自私耽误她由于父亲刘四的专横自私耽误了青春，形成了变态的心理，为了嫁给祥子，与了青春，形成了变态的心理，为了嫁给祥子，与父亲闹翻，具有一定的叛逆性，对祥子也还是真父亲闹翻，具有一定的叛逆性，对祥子也还是真诚的，最后难产而死值得同情。诚的，最后难产而死值得同情。(4)(4)这一形象的社这一形象的社会意义：她和祥子虽出身于不同阶级，但她的行会意义：她和祥子虽出身于不同阶级，但她的行为和遭遇同样是对那个社会的批判与否定为和遭遇同样是对那个社会的批判与否定 。
