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1、朱朱自自清清配乐欣赏配乐欣赏这篇文章主要写了什么？这篇文章主要写了什么？ 荷荷塘塘月月色色 主要写了作者的一段主要写了作者的一段经历，到荷塘去，受经历，到荷塘去，受到荷塘景物的感染，到荷塘景物的感染，而产生的一段联想。而产生的一段联想。 朱朱 自自 清清（18981948） 原名自华，字佩弦，号原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。秋实。祖籍浙江绍兴。1898年出生于江苏东海。年出生于江苏东海。1903年年随家定居扬州，所以自称随家定居扬州，所以自称“我是扬州人我是扬州人”。中国现代诗。中国现代诗人、学者、散文家、民主战人、学者、散文家、民主战士。士。朱自清先生的胞弟朱国华曾有过朱自清先生的
2、胞弟朱国华曾有过这样的回忆：这样的回忆：父亲失业四十年，为了培养我们父亲失业四十年，为了培养我们兄弟四人上学，借了三千元高利贷，兄弟四人上学，借了三千元高利贷，利上滚利，无力偿还。大哥这时考利上滚利，无力偿还。大哥这时考上了北大预科，须读两年才能考本上了北大预科，须读两年才能考本科。为了早日结束学业，为家中分科。为了早日结束学业，为家中分担债务，他没有读预科，想了个办担债务，他没有读预科，想了个办法，把名字法，把名字“自华自华”改为改为“自清自清”，直接报考本科。，直接报考本科。这就是这就是“自清自清”这个名字的由来。这个名字的由来。1923年发表年发表长诗长诗毁灭毁灭，震动了当时诗坛。震动了
3、当时诗坛。1924年出版年出版诗集诗集踪迹踪迹。1925年任清华年任清华大学的教授，创作转向散文，大学的教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。同时开始研究古典文学。1928年出版年出版散文集散文集背影背影，成了，成了著名的散文家。代表性的作品著名的散文家。代表性的作品有有背影背影春春绿绿威威尼斯尼斯桨声灯影里的秦淮河桨声灯影里的秦淮河等等，其中等等，其中桨声灯影里的桨声灯影里的秦淮河秦淮河被时人誉为被时人誉为“白话美白话美文的模范文的模范”。（1）19岁考入北大哲学系；（2）27岁任清华大学教授；（3 ）朱自清的散文秀丽朴素，独树一帜，“建立了一种纯正朴实的新鲜作风” ；（4）毛泽东曾高度
4、的赞扬朱自清“表现了我们民族的英雄气概”。宁饿死也不领宁饿死也不领美国的救济粮。美国的救济粮。 “ 我们中国人是有骨气的，我们中国人是有骨气的，朱自清一身重病，宁可饿死，不朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮领美国的救济粮我们应当写我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概现了我们民族的英雄气概”。 毛泽东毛泽东别了，司徒雷登别了，司徒雷登 本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保
5、持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。课堂练习课堂练习1 .给下列字注音给下列字注音蓊蓊蓊蓊 点缀点缀 踱步踱步 袅娜袅娜 霎时霎时 弥望弥望 斑驳斑驳 渺茫渺茫 倩影倩影 和谐和谐 琐屑琐屑 脉脉脉脉 独处独处 参差参差 煤屑煤屑2.解释下列词语的意义解释下列词语的意义幽辟幽辟 蓊蓊郁郁蓊蓊郁郁 袅娜袅娜 凝碧凝碧 风致风致 倩影倩影 艳歌艳歌 弥望弥望 脉脉脉脉 田田田田 参差参差 丰姿丰姿 消受消受 敛裾敛裾 配乐自由朗读配乐自由朗读一切景语皆情语
6、王王国国维维接天莲叶无穷碧叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。有袅娜地开着有袅娜地开着的，有羞涩地的，有羞涩地打着朵儿的打着朵儿的 正正如如一一粒粒粒粒的的明明珠珠，又又如如碧碧天天里里的的星星星星又又如如刚刚出出浴浴的的美美人人月色下的荷塘月色下的荷塘荷叶：荷叶：荷花：荷花：荷香：荷香：荷波：荷波：舞女的裙舞女的裙明珠，星星明珠，星星飘渺的歌声飘渺的歌声凝碧的波痕凝碧的波痕观察顺序：由远及近，自上而下观察顺序：由远及近，自上而下比得巧，比得巧，比得比得 美美水墨荷叶图思考：以下两个句子有何特点？思考：以下两个句子有何特点？2 2. .塘塘中中的的月月色色并并不不均
7、均匀匀，但但光光和和影影有有着着和和谐谐的的旋旋律律，如如梵梵婀婀玲玲上上凑凑着着的的名名曲曲。（提示：从感觉入手。）1.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼渺茫的歌声似的。楼渺茫的歌声似的。答案：答案：这两句是两种感觉的相通，即使用了这两句是两种感觉的相通，即使用了“通感通感” 的修辞方法。的修辞方法。相通相通清清香香歌歌声声（嗅嗅觉觉）（听听觉觉）时断时续，隐隐约约时断时续，隐隐约约12光光影影名名曲曲（视视觉觉）（听听觉觉）和谐和谐相通相通微风过处，送来微风过处，送来缕缕清香，仿佛缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫远处高楼上渺茫的歌声似的。的歌声似的。 但光与
8、影有着和但光与影有着和谐的旋律，如梵谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名婀玲上奏着的名曲。曲。 把人的把人的五种不同的感五种不同的感官用比喻的形式官用比喻的形式沟通沟通起来的修辞方式叫做起来的修辞方式叫做通感通感 通感：通感： 人们在描述客观事物给人的感受人们在描述客观事物给人的感受时，依据生活的逻辑，把听觉、视觉、时，依据生活的逻辑，把听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等沟通起来，凭借嗅觉、味觉和触觉等沟通起来，凭借各种感觉的相通，互相映照，互相补各种感觉的相通，互相映照，互相补充，从而具体表达感受，以增强语言充，从而具体表达感受，以增强语言艺术感染力的修辞方法艺术感染力的修辞方法。月光如流水一般，静静地
9、泻在这一片月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。样；又像笼着轻纱的梦。_ _ _弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。是画在荷叶上。 荷塘荷塘动态美动态美淡雅幽静淡雅幽静追求自由追求自由月色月色静态美静态美朦胧静谧朦胧静谧暂获平静暂获平静 一切景语一切景语 皆皆 情语情语荷塘上的月色荷塘上的月色月光月光素淡朦胧素淡朦胧月影月影参差斑驳参差斑驳如流水泻如流水泻在叶子上在叶子上流动之美流动之美像画在像画在荷叶上荷叶上倩影之美
10、倩影之美光影素淡图光影素淡图荷塘四周月色荷塘四周月色树：树：远山：远山：小路灯：小路灯：蝉声蛙声：蝉声蛙声：一团烟雾一团烟雾隐隐约约隐隐约约没精打采没精打采热热闹闹热热闹闹蝉唱蛙鼓图采莲赋采莲赋采莲旧俗采莲旧俗采莲名曲采莲名曲憎恶现实憎恶现实向往美好向往美好自由自由快乐快乐采采莲莲南南塘塘秋秋，莲莲花花过过人人头头；低低头头弄弄莲莲子子，莲莲子子清清如如水水。西西洲洲曲曲采采莲莲南南塘塘秋秋，莲莲花花过过人人头头；低低头头弄弄莲莲子子，莲莲子子清清如如水水。西西洲洲曲曲怜子情如水怜子情如水痛苦痛苦课文分析课文分析“心里颇不宁静心里颇不宁静”一（一（13）二（二（46）漫步荷塘漫步荷塘月色下的荷
11、塘荷塘上的月色荷塘四周月色夜赏缘起夜赏缘起回到现实回到现实荷塘月色图荷塘月色图“另有一番样子另有一番样子”水墨荷叶图光影素淡图蝉唱蛙鼓图“到底惦着江南到底惦着江南”三（三（710）结构结构修辞修辞思 考 在在文文章章中中，作作者者的的思思想想情情感感有有没没有有变变化化？如如果果有有，请请找找出出相相关关的的句子，总结变化的过程句子，总结变化的过程。 “这几天心里颇不宁静。这几天心里颇不宁静。”这一片天地好像是我的；我也像这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界超出了平常的自己，到了另一个世界里。里。这是独处的妙处，我且受用这无这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了边
12、的荷香月色好了但热闹是他们的，我什么也没有。但热闹是他们的，我什么也没有。这真是有趣的事，可惜我们现在这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。早已无福消受了。这令我到底惦着江南了。这令我到底惦着江南了。-这样想这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。讨 论:从文章中我们能看出作者的情感基调是从文章中我们能看出作者的情感基调是喜悦的还是哀愁的？为什么？喜悦的还是哀愁的？为什么？关于本文的主旨有如下几种说法，你赞关于本文的主旨有如下几种说法，你赞成哪一种？说出自己的理由。成哪一种？说出自己的理由。 v不满现实向往光明李国平v苦闷彷徨与寂寞吴周文v内心矛盾与冲突
13、钱理群v彷徨苦闷却无不满程翔v有浓浓的哀愁姚效先v不消沉，无哀愁吴海发众说纷纭：众说纷纭：荷塘月色荷塘月色的思想内容的思想内容 这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。 这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。李国平讲解l不满现实向往光明不满现实向往光明l苦闷
14、彷徨与寂寞苦闷彷徨与寂寞 朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。吴周文 谈l内心矛盾与冲突内心矛盾与冲突 朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平静”实源于此。他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独
15、立。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。 既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在荷塘月色里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。钱理群 关于朱自清的“不平静”l彷徨苦闷却无不满彷徨苦闷却无不满 荷塘月色的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。 他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都
16、曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写荷塘月色的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。程翔主题探l有浓浓的哀愁有浓浓的哀愁 我们只要想一想文章的第一段，“这几天心里颇不宁静”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这“日日走过的”，在“没有月光的晚上”，显得“阴森森的，有些怕人”的荷塘
17、，完全不是有闲阶级的寻欢作乐，也完全不是骚人墨客的吟风弄月，这里面没有“幻想超脱现实”者的雅兴，也没有一般学者、教授“难得偷来片刻逍遥”的闲情。 我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符合文章的实际，才能真正领会作者的写作意图。姚效先 有浓浓的哀愁l不消沉不消沉无哀愁无哀愁 这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀，这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。 如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵
18、的采莲歌呢？哪会去“惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？ 荷塘月色的灵魂，不是诗人的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”，而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。吴海发荷中有哀愁吗往荷塘往荷塘出荷塘出荷塘不宁静，不宁静，郁闷郁闷寻宁静，寻宁静，自由自由淡淡淡淡的喜悦的喜悦淡淡淡淡的哀愁的哀愁出宁静，出宁静，依旧郁闷依旧郁闷不满现实向往光明不满现实向往光明 这篇散文以这篇散文以“我我”夜游荷塘的行踪为线索，夜游荷塘的行踪为线索，从从“带上门出去带上门出去”写起，到写起，到“推门进去推门进去”收尾。收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时在夜
19、游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略观赏、领略“这无边的荷香月色这无边的荷香月色”。这篇散文。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷
20、徨苦闷的心情。里彷徨苦闷的心情。 李国平李国平讲解讲解苦闷彷徨与寂寞苦闷彷徨与寂寞 朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下因此月下“荷塘荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻光影，使我们依稀看
21、到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。灭中茫然追求的形象。 吴周文吴周文谈谈 水陆草木之花，可爱者甚蕃。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖而不染，濯清涟而不妖，中通外中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉静植，可远观而不可亵玩焉。予。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；之富贵者也；莲，花之君子者也莲，花之君子者也。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。张
22、若虚张若虚春江花月夜春江花月夜明月净松林，千峰同一色。明月净松林，千峰同一色。欧阳修欧阳修自菩提步月归广化寺自菩提步月归广化寺有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。王国维王国维人间词话人间词话1 1、不随世俗，洁身自爱的高洁品性。、不随世俗，洁身自爱的高洁品性。2 2、里外贯通、外表挺直、表里如一、里外贯通、外表挺直、表里如一、 不牵扯攀附的高尚品质不牵扯攀附的高尚品质。高洁映荷当皓月高洁映荷当皓月怎一个怎一个“清清”字了得！字了得！郁达夫在论及现代散文时说：郁达夫在论及现代散文时说：“作者处处不忘自我，也处处不作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。忘自然与社会。一粒沙里见一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。代散文的特征之一。”
