杜甫及其诗歌完整PowerPoint演示文稿

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1、杜甫1.学习目标:学习目标:1.识记有关杜甫的文学常识和了解杜甫生平。2.学习杜甫的四首诗歌。2.有关杜甫的文学常识:杜甫,字杜甫,字子美子美,曾居长安城南少陵以,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称西,自称少陵野老,世称杜少陵杜少陵。唐代现唐代现实主义诗人实主义诗人。人称。人称“诗圣诗圣”。 与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。风格风格沉郁顿挫沉郁顿挫,被称为,被称为“诗史诗史”。有有杜工部诗集杜工部诗集。代表作。代表作自京赴奉先自京赴奉先县咏五百字、组诗县咏五百字、组诗“三吏三吏”、“三别三别”。3.杜甫

2、其人杜甫其人读书游历时期读书游历时期 (35 (35岁以前岁以前) ) 杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。二十岁时,漫游吴越,历时数年。二十四年在洛阳参加进士考试,结果落第。杜甫的父亲时任兖(yn)州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,开始齐赵之游。 天宝三载(744)四月,杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇,两人相约同游梁、宋)。之后,杜甫又到齐州(今山东济南)。过了4年,秋天转赴兖州与李白相会,二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的友谊。秋末,二人握手相别,杜甫结束了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的漫游生活,回到长安。4.望岳望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁

3、青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。5.望岳写作背景望岳写作背景 这这首首诗诗写写于于唐唐玄玄宗宗开开元元二二十十三三年年(735735),杜杜甫甫赴赴洛洛阳阳应应试试落落第第,于于是是漫漫游游齐齐、赵赵(今今山山东东、河河南南、河河北北省省)一一带带,这这诗诗是是游游泰泰山山时时所所作作。泰泰山山为为东东岳岳,是是五五岳岳( (西西岳岳华华山山、南南岳岳衡衡山山、北北岳岳恒恒山山、中中岳岳嵩嵩山山) )之之首首。诗诗中中描描绘绘泰泰山山高高大大而而磅磅礴礴的的气气象象,以以及及

4、自自己己企企望望攀攀登登绝绝顶顶的的心心情情,都都是是从从“望望”字着笔的。字着笔的。8/24/202466.岱宗岱宗/夫夫/如何?齐鲁如何?齐鲁/青青/未了未了。写作者写作者远望远望所见。所见。你想知道泰山是什么样子的吗?你想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它青青的山色。从齐到鲁都望不尽它青青的山色。“夫夫”是个虚词,首句意思只在是个虚词,首句意思只在“如何如何”(”(怎么样怎么样) )上,加上,加“夫夫”则惊奇、赞叹,也更强烈。则惊奇、赞叹,也更强烈。泰山之北为故泰山之北为故齐齐地,之南为故地,之南为故鲁鲁地。地。“青青”是泰山是泰山掩映的结果,掩映的结果,“未了未了”,绵绵不尽之

5、意。借齐鲁两,绵绵不尽之意。借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。 7.造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。这两句写这两句写近望近望中所见泰山的中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟钟”:拟人:拟人,把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难,把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟。尽,不如只写造物主对泰山情有独钟。(虚写)(虚写)山前向日的一面为山前向日的一面为“阳阳”;山后背日的一面为;山后背日的一面为“阴阴”。“割割”:山像一把硕大无比的刀把阳光切断,用

6、山像一把硕大无比的刀把阳光切断,用夸张夸张的手法突出山的的手法突出山的高大巍峨、遮天蔽日、高大巍峨、遮天蔽日、高与天齐高与天齐的形象。的形象。(实写)(实写)。大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 8.荡胸生曾云,决眦入归鸟。荡胸生曾云,决眦入归鸟。泰山中天门以上时有云团浮现或高或低,故谓之泰山中天门以上时有云团浮现或高或低,故谓之“层云层云”;见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有

7、似决裂。似决裂。(实写)(实写)表现了诗人对泰山表现了诗人对泰山情有独钟、情有独钟、向往向往之至,亟欲攀登的心情。之至,亟欲攀登的心情。9.会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。将来我一定要登上泰山顶峰,将来我一定要登上泰山顶峰,俯首一览,四周重重山,四周重重山峦都峦都匍匐在脚下显得显得是那么渺小。渺小。这是化用孔子的名言:这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下登泰山而小天下”。但用在。但用在这里却有深刻的含义:它不只是诗人要攀登泰山极顶这里却有深刻的含义:它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表达诗人登临泰山顶峰的决心和

8、坚定豪迈的气概,使表达诗人登临泰山顶峰的决心和坚定豪迈的气概,使全诗的意境格外的雄阔高昂。全诗的意境格外的雄阔高昂。10. 诗题叫望岳,可见作者并诗题叫望岳,可见作者并未登上泰山。全诗没有一个未登上泰山。全诗没有一个“望望”字,却句句写向岳而望,字,却句句写向岳而望,并且角度有别,有远有近,有并且角度有别,有远有近,有虚有实。试以两句一组看看虚有实。试以两句一组看看“望望”的角度有怎样的不同?的角度有怎样的不同?首联远望,颔联近望,颈联细望,尾联极望。首联远望,颔联近望,颈联细望,尾联极望。11.十年困守长安时期十年困守长安时期 (35-44 (35-44岁岁) )杜甫于唐玄宗天宝五载杜甫于唐

9、玄宗天宝五载(746)(746)来来到京城长安。他满以为从此可以到京城长安。他满以为从此可以“立登要路津立登要路津” ” ,实现,实现“致君致君尧舜上,再使风俗淳尧舜上,再使风俗淳” ” 的政治的政治抱负,但他的抱负,但他的希望落空希望落空了。了。12.杜甫到长安的第二年,恰值唐玄宗下诏,杜甫到长安的第二年,恰值唐玄宗下诏,命有一艺之长的人到京参加考试,而实际主持命有一艺之长的人到京参加考试,而实际主持这次考试的这次考试的李林甫却玩弄手段李林甫却玩弄手段,下令不录一人,下令不录一人,而后上表祝贺皇帝,说是而后上表祝贺皇帝,说是“野无遗贤野无遗贤”。杜甫杜甫参加了这次欺骗性的考试,结果大失所望参

10、加了这次欺骗性的考试,结果大失所望。 天宝十载天宝十载(751)(751)正月,唐玄宗接连举行三个正月,唐玄宗接连举行三个盛典,杜甫借机写了三篇大礼赋献给玄宗,盛典,杜甫借机写了三篇大礼赋献给玄宗,玄宗十分赞赏,让他待制集贤院,命宰相考试玄宗十分赞赏,让他待制集贤院,命宰相考试他的文章,但由于他的文章,但由于李林甫从中作梗李林甫从中作梗,考后却永,考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权要,如京兆无下文。此后他又以诗干谒一些权要,如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人,素等人,希望他们援引,然而并不见效希望他们援引,然而并不见效。13. 在政

11、治上屡屡受挫的同时,他的经在政治上屡屡受挫的同时,他的经济条件也日益恶化济条件也日益恶化。由于在奉天县令由于在奉天县令任上的父亲病故,断绝了经济来源,任上的父亲病故,断绝了经济来源,他只好在一些贵族府邸中充当他只好在一些贵族府邸中充当“宾客宾客”,陪他们饮酒赋诗,靠他们的一点,陪他们饮酒赋诗,靠他们的一点施舍来维持生计。他满含辛酸地写下施舍来维持生计。他满含辛酸地写下了这种生活的情状:了这种生活的情状:“朝扣富儿门,朝扣富儿门,暮随肥马尘;残杯与冷炙,处处潜悲暮随肥马尘;残杯与冷炙,处处潜悲辛。辛。” ” 在最困难的日子里,他甚至上在最困难的日子里,他甚至上山采药,换取山采药,换取“药价药价”

12、,这就是他后,这就是他后来说的来说的“卖药都市,寄食友朋卖药都市,寄食友朋”。 14.由于由于政治失意和生活穷困政治失意和生活穷困,杜甫对,杜甫对黑暗的现实认识一天天加深,他的黑暗的现实认识一天天加深,他的思想感情一天天地接近人民,诗风思想感情一天天地接近人民,诗风也跟着发生了显著的变化。他的也跟着发生了显著的变化。他的视视野从个人转向了全社会野从个人转向了全社会:他看到最他看到最高统治集团的高统治集团的“开边开边”政策给人民政策给人民带来了深重的灾难,写下了兵车带来了深重的灾难,写下了兵车行和前出塞行和前出塞;他看到了唐玄;他看到了唐玄宗和杨氏姐妹的荒淫无度的生活,宗和杨氏姐妹的荒淫无度的生

13、活,写下了写下了丽人行丽人行。15.而在天宝十四载而在天宝十四载(755)(755)岁末岁末( (安史之乱安史之乱前夕前夕) )写成的传世名篇写成的传世名篇自京赴奉先县自京赴奉先县咏怀五百字咏怀五百字,更表现了他深广的忧,更表现了他深广的忧愤:他以愤:他以“彤庭所分帛,本自寒女出;彤庭所分帛,本自寒女出;鞭挞其夫家,聚敛贡城阙鞭挞其夫家,聚敛贡城阙”控诉了统控诉了统治阶级对人民的残酷剥削和掠夺;以治阶级对人民的残酷剥削和掠夺;以“朱门酒肉臭,路有冻死骨朱门酒肉臭,路有冻死骨”揭露了揭露了贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标志着诗人创作上一个全新时期的到来志着诗人创作

14、上一个全新时期的到来他已走上了他已走上了现实主义现实主义的广阔道路。的广阔道路。16.这一时期的代表作代表作:兵车行兵车行丽人行丽人行自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字 17.陷贼和为官时期陷贼和为官时期(45至至48岁)岁)天宝十四年十一月,安史之乱爆发。玄宗仓惶西逃,这时的杜甫已将家搬到鄜州羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。后杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔投奔肃宗,五月十六日,被肃宗授为左拾遗,故世“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯,触怒宗,被贬到华州,之后肃宗对杜甫不再重用。唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中

15、,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗“三吏三吏”:石壕吏新安吏潼关吏:石壕吏新安吏潼关吏“三别三别”:新婚别无家别垂老别。:新婚别无家别垂老别。18.这时还写了一首诗:这时还写了一首诗:春望春望国破山河在,城春草木深。国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。白头搔更短,浑欲不胜簪。19.背景资料安史之乱爆发后,安史叛军攻下当安史之乱爆发后,安史叛军攻下当时的都城长安。作者带着报国之心时的都城长安。作者带着报国之心投奔唐肃宗,不幸在路

16、上被安史叛投奔唐肃宗,不幸在路上被安史叛军所俘,最终被留居在沦陷的都城军所俘,最终被留居在沦陷的都城长安。此诗就是杜甫在长安时所作,长安。此诗就是杜甫在长安时所作,诗人目睹祖国如此破碎衰败的景象,诗人目睹祖国如此破碎衰败的景象,黯然神伤,这首诗是他当时心情的黯然神伤,这首诗是他当时心情的真实写照。真实写照。20.国破国破山河在,山河在,城城春春草木深草木深。都城长安沦陷都城长安草木丛生句子翻译:山河依旧存在,句子翻译:山河依旧存在,京城已经沦陷,春天草木丛京城已经沦陷,春天草木丛生,(闹市已成荒苑)。生,(闹市已成荒苑)。所见(寄情于物)(寄情于物)(寄情于物)(寄情于物)一个一个“破破”字使

17、人触目惊心,一个字使人触目惊心,一个“深深”字字令人满目凄然。突出人民离散无人整治的令人满目凄然。突出人民离散无人整治的景象。体现诗人痛苦的心境,和他那忧国景象。体现诗人痛苦的心境,和他那忧国忧民的情怀忧民的情怀。21.感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。句子翻译:伤感国家句子翻译:伤感国家动乱时局,热泪飞溅动乱时局,热泪飞溅花瓣,悲恨亲人离散,花瓣,悲恨亲人离散,鸟啼令人心乱。鸟啼令人心乱。所感(触景生情触景生情)以物拟人,将花、鸟人格化,有感于以物拟人,将花、鸟人格化,有感于国家的分裂、国事的艰难,长安的花、国家的分裂、国事的艰难,长安的花、鸟都为之落泪惊心。表达出亡国之悲、鸟

18、都为之落泪惊心。表达出亡国之悲、离别之痛。离别之痛。22.烽火烽火连三月,家书连三月,家书抵抵万金。万金。战火战火值;相当值;相当句子翻译:战火焚烧连绵,句子翻译:战火焚烧连绵,整整数月不断,家书可抵整整数月不断,家书可抵万金,欲得难上加难万金,欲得难上加难。所盼“烽火连三月”,可见战乱之久;“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情,因而成为千古传诵的名句。千古名句千古名句23.白头白头搔搔更短,浑欲不胜簪。更短,浑欲不胜簪。抓;挠句子翻译:早已满头白发,句子翻译:早已满头白发,而今越挠越少,现在已经而今越挠越少,现在已经少的插不上簪子了。少的插不上簪子了。所思诗句中的诗句中的“

19、搔搔”字是对诗人想解愁字是对诗人想解愁而不得的细节描写,传神地表达了而不得的细节描写,传神地表达了诗人内心难以排遣的忧国思家之情。诗人内心难以排遣的忧国思家之情。24.本诗通过描写安史之乱中长安的本诗通过描写安史之乱中长安的荒凉景象,抒发了诗人忧国思家的荒凉景象,抒发了诗人忧国思家的感情,反映了诗人渴望安宁、向往感情,反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望幸福的愿望。25.十一年十一年漂泊西南时期漂泊西南时期 (49 (49岁以后岁以后) ) 杜甫因对污浊的时政痛心疾首,而放弃了华州司功参军的职务,西去秦州。几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂

20、”, 后被严武荐为节都,全家寄居在四川奉节县。广德二年(760)春,严武再镇蜀,杜甫才又回到草堂,此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎,后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间,杜甫寄人篱下,生活依然很苦,杜甫的茅屋破败,饥儿老妻,彻夜难眠,他写了茅屋为秋风所破歌。26.广德年四月严武去世,杜甫离开了成都。经嘉州、戎州、渝州、忠州、云安,于大历元年到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾,杜甫得以在此暂住。27.大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到江陵,又转公安,年底又漂泊到湖南岳阳,这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难,不但不能北归,还被迫更往南行。大历四年

21、正月,由岳阳到潭州,又由潭州到衡州,复折回潭州。唐代宗大历五年(770),臧玠在潭州作乱,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴(Chn)州投靠舅父,但行到耒(li)阳,遇江水暴涨,只得停泊方田驿,五天没吃到东西,幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州,需逆流而上二百多里,这时洪水又未退,杜甫原一心要北归,这时便改变计划,顺流而下,折回潭州。大历五年冬,杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。 28.这时期作品有:春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼29.闻官军收河南河北闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

22、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。30.写作背景写作背景“安史之乱安史之乱”始于公元始于公元755755年,安禄年,安禄ll山趁山趁唐朝政治腐败,在范阳发动叛乱。叛军南下唐朝政治腐败,在范阳发动叛乱。叛军南下攻占洛阳、长安。唐朝大将郭子仪等率军平攻占洛阳、长安。唐朝大将郭子仪等率军平叛。后来,安禄山的部将史思明又起兵反唐。叛。后来,安禄山的部将史思明又起兵反唐。直到直到763763年,唐朝的军队才打败叛军,年,唐朝的军队才打败叛军,“安史

23、安史之乱之乱”的叛军头子史朝义兵败自杀,河南河的叛军头子史朝义兵败自杀,河南河北相继收复。当时杜甫在四川,听到胜利的北相继收复。当时杜甫在四川,听到胜利的消息后写了这首充满欢乐之情的消息后写了这首充满欢乐之情的七言律诗七言律诗,抒发了诗人因多年战乱平息,国家重新统一抒发了诗人因多年战乱平息,国家重新统一而无比欢快的心情。而无比欢快的心情。31.闻官军收河南河北闻官军收河南河北杜杜 甫甫生平第一快诗生平第一快诗32.剑外忽传收蓟北,剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳初闻涕泪满衣裳。剑外:剑外: 剑门关以外,这里指四川。当时杜甫流剑门关以外,这里指四川。当时杜甫流落在四川。落在四川。 剑门关以南的四川

24、,忽然传来收复蓟北的剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的消息,初听到这个消息惊喜得涕泪交流,沾消息,初听到这个消息惊喜得涕泪交流,沾湿了衣裳。湿了衣裳。蓟北:蓟北:今河北北部一带,是叛军的老巢。今河北北部一带,是叛军的老巢。眼泪眼泪“泪泪”既有面对胜利的喜悦;既有面对胜利的喜悦;又有对自己长期颠沛流离生活的感慨。又有对自己长期颠沛流离生活的感慨。也包含着浓浓的爱国之情。也包含着浓浓的爱国之情。33.漫卷诗书喜欲狂漫卷诗书喜欲狂“漫漫”在字典里有三种意思在字典里有三种意思水满了流出来;水满了流出来;满满,遍布;遍布;随便随便,不受约束。不受约束。胡乱地卷起胡乱地卷起34.却看妻子愁何在,却看妻子

25、愁何在,漫卷诗书喜欲狂。漫卷诗书喜欲狂。却看:却看:回过头来看。回过头来看。妻子:妻子:妻子和儿女。妻子和儿女。漫卷:漫卷:随意把书卷起来。随意把书卷起来。回过头来再看妻子和儿子,平日的忧愁已不回过头来再看妻子和儿子,平日的忧愁已不知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。几乎要发狂。35.白白 日日 放放 歌歌 须须 纵酒,纵酒,青青 春春 作作 伴伴 好好 还还 乡。乡。纵酒:纵酒:尽情地喝酒。尽情地喝酒。作伴:作伴:指春天可以陪伴我。指春天可以陪伴我。青春青春:春天的景物:春天的景物白日里我要放声歌唱,纵情畅饮;美白日里我要放声歌唱,纵情畅饮

26、;美好的春景正好伴着我返回故乡。好的春景正好伴着我返回故乡。写准备还乡的情景。写准备还乡的情景。36.即从巴峡穿巫峡,即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。便下襄阳向洛阳。即即: :立即。立即。巫峡:巫峡:长江三峡之一,在今四川湖北交界处。长江三峡之一,在今四川湖北交界处。我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。奔洛阳。37.即即从从巴峡巴峡穿穿巫峡,便巫峡,便下下襄阳襄阳向向洛阳。洛阳。 想象想象 诗人想象自己回还家乡,一幅诗人想象自己回还家乡,一幅疾疾速飞驰速飞驰的画面闪现在我

27、们面前。的画面闪现在我们面前。 四个动词表达了诗人迫不及待,归四个动词表达了诗人迫不及待,归心似箭的心境。心似箭的心境。38.剑外剑外巫峡巫峡巴峡巴峡襄阳襄阳洛阳洛阳蓟北蓟北四四川川河河南南河河北北长长江江东东海海即从巴峡穿巫峡,即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。便下襄阳向洛阳。39. 闻官军收河南河北闻官军收河南河北写出写出了诗人听到官军收复失地的了诗人听到官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情,表消息后欣喜若狂的心情,表达了诗人达了诗人强烈的爱国之情强烈的爱国之情。40.千古哀情,悲秋绝唱千古哀情,悲秋绝唱杜甫登高杜甫登高风急天高猿啸哀,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧

28、萧下,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,万里悲秋常作客,百年多病独登台。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。41. 杜甫写这首诗时,安史之乱已经结束杜甫写这首诗时,安史之乱已经结束四年了,但地方军阀又乘势而起,相互四年了,但地方军阀又乘势而起,相互争夺地盘,社会仍是一片混乱。在这种争夺地盘,社会仍是一片混乱。在这种形势下,他只得继续形势下,他只得继续“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”,在,在“何日是归年何日是归年”的叹息声中苦苦的叹息声中苦苦挣扎。挣扎。时代的苦难,家道的艰辛,个人时代的苦难,家道的艰辛,个人的多病和壮志未

29、酬的多病和壮志未酬,再加上,再加上好友好友李白、李白、高适、严武的高适、严武的相继辞世相继辞世所有这些,所有这些,像浓云似的时时压在他的心头,他是像浓云似的时时压在他的心头,他是为为了排遣郁闷而抱病登台了排遣郁闷而抱病登台的。的。知人论世知人论世42.风急风急天高天高猿啸哀猿啸哀,渚清沙白渚清沙白鸟飞回鸟飞回。使人感到非常使人感到非常冷。既有身体冷。既有身体的,又有心灵的,又有心灵的。更主要是的。更主要是心的。心的。显得天底下的显得天底下的人很渺小,很人很渺小,很孤单。孤单。 使人听到它使人听到它的叫声非常的叫声非常悲凉。悲凉。 这这不不是是一一只只快快乐乐的的鸟鸟,是是一一只只孤孤独痛苦的鸟

30、。独痛苦的鸟。 43.体会作者心情体会作者心情 诗人站在高天之下,急风诗人站在高天之下,急风之中,面对清渚、白沙,耳听之中,面对清渚、白沙,耳听猿啸的叫声,内心万分孤独,猿啸的叫声,内心万分孤独,仿佛就是一只孤鸟,凄楚、忧仿佛就是一只孤鸟,凄楚、忧伤、悲哀、绝望。伤、悲哀、绝望。44.无边无边落木落木萧萧下,萧萧下,不尽不尽长江长江滚滚来。滚滚来。如如果果说说“落落木木萧萧萧萧”是是有有生生命命短短暂暂之之感感的的话话,那那么么,“不不尽尽长长江江”有有什什么么意意思思呢?呢? 明明确确:“不不尽尽长长江江”指指时时间间的的无无穷穷,是是历历史史长长河河永永不不停停息息。把把颔颔联联上上下下两

31、两句句相相对对比比,相相互互衬衬托托,人人的的生生命命越越短短暂暂,历历史史和和时时间间越越显得悠久。显得悠久。注注:面面对对滚滚滚滚不不尽尽的的历历史史长长河河,作作为为一一个个现现实实主主义义诗诗人人,虽虽有有无无奈奈,他他仍仍感感到到豁豁达达、坦荡、胸襟开阔,有一种宏大的气势。坦荡、胸襟开阔,有一种宏大的气势。 45.万里悲秋万里悲秋常常作客作客,百年百年多病多病独独登台登台。万:表明了离国别家,漂泊路途之远万:表明了离国别家,漂泊路途之远常常:表表明明了了离离家家万万里里,流流浪浪他他乡乡的的时时间之久间之久作客:客居他乡作客:客居他乡登登台台:九九九九重重阳阳节节的的一一种种习习俗俗

32、。古古人人登登高高是是为为了了祈祈求求长长寿寿,登登台台都都是是一一家家人人去去的的,且且登登高高的的地地点点一一般般都都是是在在自自己的家乡。己的家乡。46.南宋学者罗大经鹤林玉露评析此联十四字之间含南宋学者罗大经鹤林玉露评析此联十四字之间含有八意,即有八意,即八可悲八可悲,如何理解?,如何理解? 万里万里,地之远也;,地之远也;秋秋,时之凄惨也;,时之凄惨也;作客作客,羁旅之愁也;,羁旅之愁也;常常作客,久旅也;作客,久旅也;百年百年,迟暮也;,迟暮也;多病多病,衰疾也;,衰疾也;登台登台,倍思亲也;,倍思亲也;独独,孑然孤孑然孤“独独”也也 。47.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。艰难艰

33、难:兼指国家和自身命运。国:兼指国家和自身命运。国家动乱,诗人漂泊在外,生活艰家动乱,诗人漂泊在外,生活艰难,壮志难酬。难,壮志难酬。苦恨苦恨:“苦苦”:极度;:极度;“恨恨”:遗憾。:遗憾。杜甫此时年事已高,疾病缠身,杜甫此时年事已高,疾病缠身,虽忧国忧民,却无能为力。虽忧国忧民,却无能为力。新停新停:刚刚放下。:刚刚放下。48.尾联中尾联中“艰难艰难”、“潦倒潦倒”二词形容的是国家还二词形容的是国家还是个人?这一联表现了作者怎样的思想境界?是个人?这一联表现了作者怎样的思想境界?既是国家,也是个人。客观上,既是国家,也是个人。客观上,“国破国破”与与“家亡家亡”是因果关系;主观上,诗人一直

34、忧国忧是因果关系;主观上,诗人一直忧国忧民,为国家破亡忧心如焚。民,为国家破亡忧心如焚。古代知识分子大多以古代知识分子大多以“达则兼济天下,穷达则兼济天下,穷则独善其身则独善其身”自勉,而杜甫无论穷达,都心忧自勉,而杜甫无论穷达,都心忧天下,其思想境界之高,不愧被称为天下,其思想境界之高,不愧被称为“诗圣诗圣”。49.这首诗这首诗以以“悲悲”字为核心,贯穿字为核心,贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲,全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲,由登高遣悲到触景生悲,由触景生悲由登高遣悲到触景生悲,由触景生悲到借酒消悲,由借酒消悲到倍增新悲。到借酒消悲,由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于全诗起于“悲悲”而终于而终于“悲悲”,悲景悲笔,悲景悲笔,悲情落笔,真是怎一个悲情落笔,真是怎一个“悲悲”字了得!字了得!50. 成都杜甫草堂里挂着郭沫若成都杜甫草堂里挂着郭沫若写的一副对联写的一副对联: : 世上疮痍,诗中圣哲;世上疮痍,诗中圣哲; 民间疾苦,笔底波澜民间疾苦,笔底波澜。这这1616个字是对杜诗很好的概括。个字是对杜诗很好的概括。人称人称“诗圣诗圣”,文为,文为“诗史诗史”。51.52.

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