《寓言作文写作》PPT课件.ppt

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1、什什么么叫叫寓寓言言？简简言言之之，即即将将某某种种意意义义寄寄寓寓在在某某种种言言语语中中的的叙叙事事形形式式。寓寓言言往往往往带带有有劝劝谕谕或或讽讽刺刺意意味味，结结构构大大多多简简朴朴，主主人人公公可可以以是是人人、物物，但但都都是是借借此此喻喻彼彼，借借古古喻喻今今，借借小小喻喻大大，寓寓深深刻刻的的道道理理于于简简明明的的故故事事中中。由由于于此此类类材材料料言言近近旨旨远远，读读不不透透、读读不不懂懂，即即不不能能透透过过语语表表涵涵义义而而窥窥其其语语里里含含义义，或或读读时时弄弄错错寓寓意意，写写时偏题、离题的现象，屡有发生。时偏题、离题的现象，屡有发生。 其实命题作文、材料

2、作文其实命题作文、材料作文和话题作文并没有本质的区别。和话题作文并没有本质的区别。命题、材料往往也是话题。由命题、材料往往也是话题。由此推论，寓言材料作文也可叫此推论，寓言材料作文也可叫做寓言话题作文。做寓言话题作文。 一、按题旨隐显分一、按题旨隐显分 1 1昭示题旨型昭示题旨型 所谓昭示题旨型，并不是说将寓言的抽象义直揭无所谓昭示题旨型，并不是说将寓言的抽象义直揭无遗。这种情况就单独的寓言作品来说是有的，如遗。这种情况就单独的寓言作品来说是有的，如克雷洛夫寓言，很常在讲完一则故事后将寓意克雷洛夫寓言，很常在讲完一则故事后将寓意明确揭示出来。而拿寓言作为作文材料一般是将寓明确揭示出来。而拿寓言

3、作为作文材料一般是将寓意隐去。但隐去寓意，不等于隐去题旨。这里题旨意隐去。但隐去寓意，不等于隐去题旨。这里题旨指的是题目的语表义。如指的是题目的语表义。如19811981年高考题，写毁树年高考题，写毁树容易种树难读后感。容易种树难读后感。 附一：高考作文题附一：高考作文题 19811981年全国高考作文试题年全国高考作文试题 仔细阅读下面这篇短文，写一篇读后感。仔细阅读下面这篇短文，写一篇读后感。 毁树容易种树难毁树容易种树难 杨树横着种可以活，倒着种可以活，折断它再种杨树横着种可以活，倒着种可以活，折断它再种仍然可以活。仍然可以活。 可是，十个人种树，只要一个人毁可是，十个人种树，只要一个人

4、毁它，就没有一棵杨树活了。它，就没有一棵杨树活了。 种树的人十个之多，种树的人十个之多，种的又是很容易活的杨树，却经不住一个人毁它。种的又是很容易活的杨树，却经不住一个人毁它。原因是什么？毁树容易种树难。原因是什么？毁树容易种树难。 作文题目：读毁树容易种树难作文题目：读毁树容易种树难 2 2隐含题旨型隐含题旨型 此型只提供某个情境或故事，而没有对它进行此型只提供某个情境或故事，而没有对它进行归纳提炼，这样的命题连其语表意义（题旨）归纳提炼，这样的命题连其语表意义（题旨）尚难体会，更不必说其语里意义（寓意）了。尚难体会，更不必说其语里意义（寓意）了。象象19901990年高考命题即属此型。年高

5、考命题即属此型。 19901990年全国高考作文试题年全国高考作文试题 一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑娘跑来对母亲说：娘跑来对母亲说： “ “妈妈，这里是个坏地方！妈妈，这里是个坏地方！” ” “为什么，我的孩子？为什么，我的孩子？” ” “因为这里的每朵花下面都有刺。因为这里的每朵花下面都有刺。” ” 不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说：不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说： “妈妈，这里是个好地方！妈妈，这里是个好地方！” ” “为什么，我的孩子？为什么，我的孩子？” ” “因为这里的每丛刺上都有花。因为这里的每丛刺上都有花。”

6、” 听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，母亲陷入了沉思。母亲陷入了沉思。 根据所提供的材料，请你就第一个小姑娘的说法，根据所提供的材料，请你就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，自选角度，自拟题目，展开议论。联系生活实际，自选角度，自拟题目，展开议论。不少于不少于600600字。字。 二、按概念关系分二、按概念关系分 1 1单概念或有多概念，但其间关系无须说明单概念或有多概念，但其间关系无须说明（阐明、表现）。（阐明、表现）。例如例如：19951995年全国作文试题年全国作文试题 阅读阅读寓言寓言诗诗鸟的评说鸟的评说 、请请以以“诚信诚信”为话

7、题为话题写一篇文章写一篇文章 2 2多概念且其间关系必须或阐发、或说明、或多概念且其间关系必须或阐发、或说明、或表现的。表现的。例如例如：19811981年年毁毁树树容易种容易种树难树难 、19861986年年树木树木 森林森林 气候气候 、19901990年年一对孪一对孪生小姑娘生小姑娘 、20032003年年韩非子韩非子中的一个寓言中的一个寓言的考题。的考题。 分类只是读懂寓言材料的第一步，紧接着必须对话题分类只是读懂寓言材料的第一步，紧接着必须对话题进行表解，将特殊义绎为一般义，将形象义绎为抽象进行表解，将特殊义绎为一般义，将形象义绎为抽象义，以期整体准确把握。下面例说之。义，以期整体准

8、确把握。下面例说之。 例例1 1：19811981年读毁树容易种树难年读毁树容易种树难 毁树易毁树易 种树难种树难 毁毁 XXXX容容 易易立立 XX XX 难难 例例2 2：19951995年鸟的评说年鸟的评说 百灵百灵喜鹊喜鹊苍鹰苍鹰麻雀麻雀燕子燕子黄鹂黄鹂鹦鹉鹦鹉EGABCD均均揭短处揭短处不见长处不见长处只揭只揭他人、他物、他处、他人、他物、他处、他事之短而不见其长他事之短而不见其长F例例3 3：19901990年玫瑰园中的交谈年玫瑰园中的交谈第一个姑娘第一个姑娘论点：这是一个坏地方论点：这是一个坏地方论据：每朵花下都有刺论据：每朵花下都有刺第二个姑娘第二个姑娘论点：这是一个好地方论点

9、：这是一个好地方论据：每丛刺上都有花论据：每丛刺上都有花互相参照互相参照论点：论点：XX坏坏 论据：论据：XX有缺点有缺点这样的看法对吗？这样的看法对吗？（联系现实生活）（联系现实生活）例例4 4：19861986年树木年树木森林森林气候气候组组成成影影响响保护保护不不能能改改变变树木树木森森林林气气候候（改变）改变）组组成成影影响响保护保护不不能能改改变变个人个人集集体体社社会会风风气气（改变）改变）自然现象自然现象社会现象社会现象2020世纪九十年代以前的寓言话题都要求写成议世纪九十年代以前的寓言话题都要求写成议论文，其分析只要一题两图即可，而论文，其分析只要一题两图即可，而2001200

10、1年的年的诚信虽也是寓言材料，但材料几乎可不用，诚信虽也是寓言材料，但材料几乎可不用，实质形同命题，不必论及，实质形同命题，不必论及，20032003年的寓言话题年的寓言话题如写成议论文其难度与如写成议论文其难度与19901990年相当，如写成抒年相当，如写成抒情、叙事文体，则难上加难。为什么？因为在情、叙事文体，则难上加难。为什么？因为在将寓言的形象义演绎为抽象义后，还得再绎演将寓言的形象义演绎为抽象义后，还得再绎演绎为相关的形象义，即要走一段否定之否定的绎为相关的形象义，即要走一段否定之否定的路。路。变化变化变化变化以下拿以下拿20032003年的寓言话题年的寓言话题 为例来说明：为例来说

11、明：儿儿感感情情邻邻正正认认知知误误？ 感感情情疏疏（远远）正正（或或无无关关）认认知知误误？ 亲亲妈妈感感情情后后妈妈正正认认知知误误？ 亲亲（近近）材料形象义材料形象义 富人认知富人认知 材料抽象义材料抽象义 世人认知种种世人认知种种 记叙（抒情）文的形象义记叙（抒情）文的形象义 （如）：（如）： 我认为我认为AABBCC我们在认识事物和处理问题的时候，感情的我们在认识事物和处理问题的时候，感情的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？系呢？是什么关系呢？ 命题者的解说决定了命题者的解说决定了应试者引申的多向思维，而话题中八个词语应试

12、者引申的多向思维，而话题中八个词语的不同对应组合也造成了关系的复杂性和认的不同对应组合也造成了关系的复杂性和认知的多向性。有人将话题内部的关系概括为知的多向性。有人将话题内部的关系概括为“四维结构四维结构”：一维是感情性质，即亲疏远：一维是感情性质，即亲疏远近；二维是认知性质，即正确深刻与错误肤近；二维是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三维是对待方式，即认识事物与处理问浅；三维是对待方式，即认识事物与处理问题；四维是情知方向，即由情到知和由知到题；四维是情知方向，即由情到知和由知到情。综合四个维度还可以得到情。综合四个维度还可以得到1616个个“分支分支”。 解说解说解说解说1 1认识事物时，

13、感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻；认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻； 2 2认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅；认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅； 3 3认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻；认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻； 4 4认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅；认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅； 5 5认识事物时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的亲近；认识事物时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的亲近； 6 6认识事物时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的疏远；

14、认识事物时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的疏远； 7 7认识事物时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的亲近；认识事物时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的亲近； 8 8认识事物时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的疏远；认识事物时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的疏远； 9 9处理问题时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻；处理问题时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻； 1010处理问题时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅；处理问题时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅； 1111处理问题时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻；处理问题时，感情上的疏远造成对事物认

15、知的正确或深刻； 1212处理问题时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅；处理问题时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅； 1313处理问题时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的亲近；处理问题时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的亲近； 1414处理问题时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的疏远；处理问题时，对事物认知的正确或深刻造成感情上的疏远； 1515处理问题时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的亲近；处理问题时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的亲近； 16 16处理问题时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的疏远。处理问题时，对事物认知的错误或肤浅造成感情上的疏远。 蓝色蛹蓝色

16、蛹 蓝色蓝色流动的忧郁流动的忧郁 我想我是迷路了。我想我是迷路了。 城市里的道路迷迷转转，我却总也找不到出口；城市里的道路迷迷转转，我却总也找不到出口；高高耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸。高高耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸。除了年轻我什么也没有。除了年轻我什么也没有。 母亲临死前冰凉的手指，父亲的叹息，后母的面孔母亲临死前冰凉的手指，父亲的叹息，后母的面孔在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无奈跑不在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无奈跑不出去。出去。 我站在堤岸上看海，那些蓝色的波涛向我涌来。我我站在堤岸上看海，那些蓝色的波涛向我涌来。我深深理解堤岸的悲哀：想远远退开，却又

17、动弹不得。深深理解堤岸的悲哀：想远远退开，却又动弹不得。蓝色忧郁从我的眼睛里流出，流过我的脸庞。蓝色忧郁从我的眼睛里流出，流过我的脸庞。 佳作欣赏佳作欣赏 1蛹蛹自缚的悲哀自缚的悲哀 我拒绝那个女人介入我的生命。我无法将她当作我拒绝那个女人介入我的生命。我无法将她当作我的母亲。我的母亲。 我拒绝了这个世界，我当作整个世界都是不爱我我拒绝了这个世界，我当作整个世界都是不爱我的。的。 我看过一幅画：一个孩子站在广阔的芦苇丛中，我看过一幅画：一个孩子站在广阔的芦苇丛中，没有云，没有风，没有走出去的方向，只有寂寞来没有云，没有风，没有走出去的方向，只有寂寞来来回回穿梭的声音。来回回穿梭的声音。 我也知

18、道，我疏远了爱，疏远了世界。我也知道，我疏远了爱，疏远了世界。 梦中，一只小小的蓝色蛹在轻轻哭泣。梦中，一只小小的蓝色蛹在轻轻哭泣。 今天，她带我去看日出。今天，她带我去看日出。 我看看金灿灿的阳光一点点将海水忧郁的蓝色吞没。我看看金灿灿的阳光一点点将海水忧郁的蓝色吞没。她送给我一张她送给我一张CDCDnew baby bornnew baby born，我不道我不道 如如何翻译，她告诉我是何翻译，她告诉我是“新生的孩子新生的孩子”。 她在晨光中对我微笑，握住我的手，对我说这个世她在晨光中对我微笑，握住我的手，对我说这个世界其实很美，有很多人在爱我：我的父亲，在天堂的界其实很美，有很多人在爱我

19、：我的父亲，在天堂的母亲，还有她。母亲，还有她。 我转过身去，悄悄擦掉泪。我转过身去，悄悄擦掉泪。 我感到背后隐隐的痛，转过头，惊奇地看到一我感到背后隐隐的痛，转过头，惊奇地看到一双金色的翅膀。双金色的翅膀。 原来，我正在一步一步接近爱。亲近美好，才会原来，我正在一步一步接近爱。亲近美好，才会认识美好。认识美好。 当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹：当我热当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹：当我热情相拥时，生命是一只金色的蝴蝶。破茧而出的过情相拥时，生命是一只金色的蝴蝶。破茧而出的过程，也是感情变化的过程，亲近世界的过程。程，也是感情变化的过程，亲近世界的过程。 用爱的眼睛看世界，我也如此美丽

20、！用爱的眼睛看世界，我也如此美丽！ 在文章的前两节作者巧妙地将波涛的在文章的前两节作者巧妙地将波涛的“蓝色蓝色”和自和自缚的缚的“蛹蛹”结合起来，表达了认知的错误（以血缘定亲疏）结合起来，表达了认知的错误（以血缘定亲疏），导致感情的疏远的思想；后两节又将日出的，导致感情的疏远的思想；后两节又将日出的“金色金色”和和破蛹的破蛹的“蝴蝶蝴蝶”结合起来，表达了认知的否定性飞跃，从结合起来，表达了认知的否定性飞跃，从而也以形象完成了对血缘的疏不可导致情感的疏的主题的而也以形象完成了对血缘的疏不可导致情感的疏的主题的阐释。阐释。 作者顺利完成从形象到抽象的思维第一次切换之作者顺利完成从形象到抽象的思维第

21、一次切换之后，又顺利地完成了从抽象到形象的思维的二度切换。后，又顺利地完成了从抽象到形象的思维的二度切换。 如果说第一次切换可以运用图解法和概念组合法来完成如果说第一次切换可以运用图解法和概念组合法来完成的话，那么第二步切换可以通过以下步骤进行：的话，那么第二步切换可以通过以下步骤进行：1.1.带着抽带着抽象的规定性去寻找可附丽的形象（生活储备的素材）；象的规定性去寻找可附丽的形象（生活储备的素材）；2.2.按规定性对形象进行组合，形成架构；按规定性对形象进行组合，形成架构；3.3.运用联想和想象运用联想和想象补充不足（合理的虚构）；补充不足（合理的虚构）；4.4.按规定性检验，看是否有不按规

22、定性检验，看是否有不合榫的地方。合榫的地方。 解说解说 鹦鹦 鹉鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的

23、身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后，成不了优秀的领导人。 练习练习1练习练习2有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。 一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的相信我，我会用

24、整颗心来照顾您！” 老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。 完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。 练习练习3给给 予予 有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。 老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。 “这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。” 他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！ 把你当成那

25、个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。” 练习练习41858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。 一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那

26、只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛;拉格萝芙。 忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。越自身的束缚，释放出最大的能量。 佳作欣赏佳作欣赏 2潘多拉的盒子潘多拉的盒子 程晓洁 上帝伸了一个懒腰。经过一番辛勤的努力，地球显现出一番完美的景象：麦田闪耀着绿色的光泽、森林中棵棵大树郁郁葱葱、河中鱼儿在欢快的嬉戏，人们过着自食其力的生活上帝欣慰

27、地笑了，紧接着又喃喃自语：“还能更完美些吗？” 潘多拉来了，她送给上帝一个盒子，上帝惊诧地望着这个传说中最邪恶的女人，潘多拉妩媚的告诉上帝，盒子里的东西可以让他看到地球的不足。 上帝将信将疑的打开了盒子，一阵突如其来的狂风过后。上帝睁开了眼睛。 眼前的景象忽然变了，再也没有什么是美妙的：麦田里的虫子贪婪的吞噬着，森林中的树木很乱而又良莠不齐、河流中的鱼儿为了抢夺食物而争斗，最让上帝寒心的是，他费尽心力创造的人类愚昧而又无知。 佳作欣赏佳作欣赏 2 这是我要的吗？上帝疑惑了。他决心改变这一切。 他借助人类的手，用农药消灭了害虫；用树木与泥土盖起了房屋；用网捕捉鱼儿。做为上帝最宠爱的生物，人类也被

28、赋予可以看到“不足”的力量 醒时的情景却让他触目惊心： 一只只害虫被消灭了，一片片的农田却因为残留了农药而降低了产量；一座座高楼大厦建起来，茂密的森林却一天天的消失了；一条条鱼儿被捕捞了，河里再也见不到任何鲜活的生命。 面对这一切，上帝欲哭无泪，他急忙寻找着自己最完美的作品人类。然而 曾经善良而又纯洁的人类变了，变得贪婪、自以为是。他们不再珍惜美好的事物，因为在他们看来一切都是那么不足，他们再也不依靠自己诚实的力量来获取所需的东西，佳作欣赏佳作欣赏 2 他们欺骗、虚伪、狡诈，仗着小聪明，企图达到自己眼中的完美。 善良与邪恶，幸福与悲剧，一切都乱了套。潘多拉蒙蔽了他的眼睛！上帝愤怒了！ 他做出了新的决定，他又给人性中又加入了发现“美好”的本能，然而，人类已经把修改变为一种习惯，他们成天寻找着身边的“不足”，却丝毫注意不到曾经让他们喜悦的事物。 上帝心痛极了。他忽然意识到，任何事物都存在着不足，若只看到不足，或只追求完美，就会丧失对事物原有美的欣赏能力，那是多么可悲的一件事啊！ 该怎么办，唯有等待人类的自我苏醒 等待，还有多久？二二 0 0 四四 年年 十十 月月