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1、对接高考时效热点失分误区考向考向1考向考向2考向考向3第四课探究世界的本质考向考向1：世界的物质性对接高考对接高考真题引路真题引路(2014课标卷，21)地地球球上上生生物物细胞胞的的直直接接能能源源为三三磷磷酸酸腺腺苷苷。最最近近，研研究究人人员将将含含磷磷陨石石放放置置在在模模拟的的早早期期地地球球环境境中中与与酸酸性性流流质物物等等进行行反反应，产生生了了原原始始的的、可可供供生生命命使使用用的的能能量量源源三三磷磷酸酸腺腺苷苷分分子子的的早早期期形形式式，该发现为解解开开地地球球上上的的无无机机环境境如如何何进化化出出最最初初的的生生命命物物质这一一生生命命起起源源之之谜提提供供了了新
2、新的的可可能能性性。上上述述试验进一一步步证明明()无无生生命命物物质和和生生命命物物质具具有有共共同同的的基基础和和本本质无无生生命命物物质向向生生命命物物质的的转变是是无无条条件件的的、必必然然的的无无生生命命物物质和和生生命命物物质的的规律律具具有有同同样的的表表现形形式式无无生生命命物物质向生命物向生命物质进化的化的规律是能律是能够被被认识的的ABCDB解解析析无无生生命命物物质质和和生生命命物物质质具具有有共共同同的的基基础础和和本本质质，即即客客观观实实在在性性，选选项项符符合合题题意意；无无生生命命物物质质向向生生命命物物质质的的转转变变应应是是有有条条件件的的，表表述述错错误误
3、；“具具有有同同样样的的表表现现形形式式”表表述述错错误误。符符合合题题意意。故故选选B。1.什么是物质？什么是物质？不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。无论人们是否感受到，它都是不以无论人们是否感受到，它都是不以人意志为转移；同时也说明物质具人意志为转移；同时也说明物质具有独立性。有独立性。物质具有可知性（能物质具有可知性（能被人们所认识）被人们所认识）物质的唯一特性物质的唯一特性物质和意识的唯一区别物质和意识的唯一区别与与唯心主义唯心主义划划清了界线清了界线与与不可知论不可知论划划清了界线清了界线1理解一个概念：物质概念理解一个概念：物质概念考点精讲考点精讲2进行一种比较：哲
4、学上的物质概念与具体的物质形态进行一种比较：哲学上的物质概念与具体的物质形态区区别哲学上的物哲学上的物质概念概念具体的物具体的物质形形态特性特性唯一特性是客唯一特性是客观实在性在性除客除客观实在性以外，在性以外，还有其自身的个有其自身的个别属性属性存在存在状状态不生不不生不灭、永恒存在、永恒存在有生有有生有灭联系系物物质是是对物物质具体形具体形态的抽象和概括；物的抽象和概括；物质依依赖于具体的物于具体的物质形形态，离开，离开具体的物具体的物质形形态，就没有了物，就没有了物质。不能用物。不能用物质代替物代替物质的具体形的具体形态，否，否则就看不到世界的多彩；同就看不到世界的多彩；同样也不能用具体
5、的物也不能用具体的物质形形态代替物代替物质，否，否则又会又会抹抹杀世界的物世界的物质性性考点精讲考点精讲对点训练对点训练荀子说：荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明这句话表明()A世界的真正统一性在于它的物质性世界的真正统一性在于它的物质性 B自然界先于人和人的意识而存自然界先于人和人的意识而存在在C自然界的事物是按自己的意志行事的自然界的事物是按自己的意志行事的 D万事万物是不以人的意志为转移万事万物是不以人的意志为转移的的解解析析题题干干的的意意思思是是天天不不会会因因为为人人们们厌厌恶恶寒寒冷冷就就停停止止冬冬
6、天天的的到到来来，地地不不会会因因为为人人们们厌厌恶恶辽辽远远就就缩缩小小它它的的面面积积，这这说说明明事事物物是是不不以以人人的的意意志志为为转转移移的的。A、B两两项项说说法法正正确确，但但不不符符合合题题干干的的主主旨旨；C项项错错误误，客客观观事事物物本本身身没没有意志有意志，只有人才有意志。只有人才有意志。D考向考向2：哲学的运动概念(2017江苏卷，26)风筝筝在在我我国国已已经有有2000多多年年的的历史史，最最初初用用于于军事事，到到了了唐唐代代中中期期逐逐渐转向向娱乐。后后来来，人人们又又将将神神话故故事事、吉吉祥祥寓寓意意等等表表现在在风筝筝上上，使使风筝筝成成为了了一一门
7、艺术。现在在，风筝筝艺术在在我我国国仍仍然然很很受受欢迎迎，并并形形成成了了以以山山东潍坊坊风筝筝、北北京京风筝、江筝、江苏南通南通风筝等筝等为代表的代表的风筝流派。从材料中可以看出筝流派。从材料中可以看出()事事物物是是普普遍遍性性和和特特殊殊性性的的统一一事事物物的的发展展变化化是是有有规律律可可循循的的事事物物变化化发展的道路是曲折的展的道路是曲折的事物是事物是绝对运运动和相和相对静止的静止的统一一ABCD真题引路真题引路解解析析风风筝筝作作为为一一门门艺艺术术体体现现“普普遍遍性性”，山山东东潍潍坊坊风风筝筝、北北京京风风筝筝、江江苏苏南南通通风风筝筝等等流流派派体体现现“特特殊殊性性
8、”，故故入入选选；风风筝筝从从用用于于军军事事、娱娱乐乐到到成成为为一一门门艺艺术术并并流流传传至至今今，体体现现了了事事物物的的绝绝对对运运动动与与相相对对静静止止的的统统一一，入入选选；的的“规规律律”与与的的“发发展展道道路曲折路曲折”均与题意无关；故本题答案为均与题意无关；故本题答案为B。B1运动与物质的关系运动与物质的关系关系关系理解理解强强调误区区物物质是运是运动的物的物质，运，运动是物是物质固有的根本属性固有的根本属性和存在方式和存在方式任何具体的物任何具体的物质形形态只有在运只有在运动中才能保持自己的存在，世中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运界上不存在脱离运动的物的物质侧
9、重重强强调物物质离不离不开运开运动离开运离开运动谈物物质会会导致形而致形而上学上学运运动是物是物质的运的运动，物，物质是运是运动的承担者的承担者任何运任何运动都有自己的承担者或都有自己的承担者或者叫者叫载体。脱离物体。脱离物质载体的运体的运动是不存在的是不存在的侧重重强强调运运动离不离不开物开物质离开物离开物质谈运运动会会导致唯心致唯心主主义考点精讲考点精讲2.全面理解相对静止全面理解相对静止(1)由于相对静止的存在，才能使各种事物区别开来，承认事物的相对静由于相对静止的存在，才能使各种事物区别开来，承认事物的相对静止是人们正确认识事物的基础。止是人们正确认识事物的基础。(2)相对静止是一种不
10、显著的运动、特殊的运动，并非绝对不动。相对静止是一种不显著的运动、特殊的运动，并非绝对不动。(3)相对静止是事物处于量变状态。相对静止是事物处于量变状态。(4)相对静止是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有相对静止是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有发生易位。发生易位。考点精讲考点精讲(2015江苏卷，24)世世间万万物物，变动不不居居。“明明者者因因时而而变，知知者者随随事事而而制制。”这说明明()运运动是是绝对的的、静静止止是是相相对的的一一切切要要以以时间、地地点点、条条件件为转移移离离开开运运动谈物物质是唯心主是唯心主义的的观点点要在要在对立中把握立中把握
11、统一，在一，在统一中把握一中把握对立立ABCD对点训练对点训练解解析析“世世间间万万物物，变变动动不不居居”是是指指世世间间万万物物不不住住地地变变化化，没没有有固固定定的的形形态态，强强调调物物质质是是运运动动的的，故故正正确确。因因时时而而变变，随随事事而而制制，强强调调随随时时间间地地点点条条件件的的变变化化而而变变化化思思想想与与观观念念，故故正正确确。离离开开运运动动谈谈物物质质属属于于形形而而上上学学的的观观点点，排排除除。此此题题没没有有涉涉及及矛矛盾的对立统一盾的对立统一，排除，排除。A考向考向3：物质运动的规律真题引路真题引路(2014山东卷，42)文文化化是是不不同同国国家
12、家和和民民族族沟沟通通心心灵灵和和情情感感的的桥梁梁纽带。阅读材材料料，回答回答问题。材材料料近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，利用对象国资源，充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品。结合合材材料料，说明明我我国国在在对外外文文化化传播播过程程中中是是如如何何处理理客客观规律律与与主主观能能动性性的的关关系的。系的。真题引路真题引路审题解题：审题解题：真题引路真题引路答案答案我国在我国在对外文化外文化传播播过程中程中顺应国国际传播播发展的必然展的必然趋势，是尊重客观规律，是尊重客观规律的表现；在把握规
13、律的基础上充分考虑对象国的资源和条件，是发挥主观能动性的表现；的表现；在把握规律的基础上充分考虑对象国的资源和条件，是发挥主观能动性的表现；我国在对外文化传播过程中我国在对外文化传播过程中把把发挥主主观能能动性和尊重客性和尊重客观规律律结合起来合起来，推出了越来越，推出了越来越多的文化精品。多的文化精品。模板模板尊重客观规律与发挥主观能动性尊重客观规律与发挥主观能动性近年来，随着自然环境的恶化和各种极端天气的出现，使人们不断深化对人与自近年来，随着自然环境的恶化和各种极端天气的出现，使人们不断深化对人与自然关系的认识，这一问题也随之成为高考考查的重点。然关系的认识，这一问题也随之成为高考考查的
14、重点。答题模版答题模版常见设问方式：常见设问方式：(1) 结合材料，说明结合材料，说明是如何处理客观规律与主观能动性的关系的。是如何处理客观规律与主观能动性的关系的。(2)运用哲学观点，分析说明自然环境恶化和各种极端天气出现的原因。运用哲学观点，分析说明自然环境恶化和各种极端天气出现的原因。(3)运用哲学知识，谈谈人类应如何做到与自然和谐相处。运用哲学知识，谈谈人类应如何做到与自然和谐相处。答题模版答题模版答题模版答题模版价值规律自主创新信誉形象社会责任兼并重组市场准则科学发展对外价值规律自主创新信誉形象社会责任兼并重组市场准则科学发展对外开放按客观规律办事发挥主观能动性相结合材料开放按客观规
15、律办事发挥主观能动性相结合材料 (1)自然界是物质的，不以人的意志为转移，这要求我们必须尊重自然、顺应自然、自然界是物质的，不以人的意志为转移，这要求我们必须尊重自然、顺应自然、保护自然，使人与自然和谐相处。保护自然，使人与自然和谐相处。(2)规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。(3)人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形
16、式利用规律，改造人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。客观世界，造福人类。(4)要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把实事求是与解放思想结合起来，要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把实事求是与解放思想结合起来，把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度结合起来。把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度结合起来。答题要素：答题要素： 1正确理解规律的含义正确理解规律的含义考点精讲考点精讲提醒提醒规律规律联系。规律是一种联系，但是并非任何联系都是规律。联系。规律是一种联系，但是并非任何联系都是规律。规律规律规则。规律是客观的，不能被制定、
17、修改或废除。规则是主观的，规则。规律是客观的，不能被制定、修改或废除。规则是主观的，可以制定、修改、补充或废除，正确的、合理的规则总是根据客观规律制可以制定、修改、补充或废除，正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的，是对客观规律的反映。定的，是对客观规律的反映。考点精讲考点精讲2规律的客观性和普遍性规律的客观性和普遍性原理原理方法方法论规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律规律是普遍的，自然界、人律是普遍的，自然界、人类社会和社会和人的思人的思维，在其运，在其运动、变化和化和发展的展的过程中，
18、都遵循其固有的程中，都遵循其固有的规律律在客在客观规律面前，人并不是无能律面前，人并不是无能为力的。力的。人可以在人可以在认识和把握和把握规律的基律的基础上，根据上，根据规律律发生作用的条件和形式利用生作用的条件和形式利用规律，改造客律，改造客观世界，造福人世界，造福人类考点精讲考点精讲提醒提醒规律是客观的，说明规律无好坏之分。规律是普遍的，但并非是永恒的，它规律是客观的，说明规律无好坏之分。规律是普遍的，但并非是永恒的，它的存在和发生作用是有条件的。的存在和发生作用是有条件的。考点精讲考点精讲对点训练对点训练(2015北京卷，北京卷，24)解析解析本题的题眼是本题的题眼是“谷雨节气，适合农作
19、物生长，农业生产进入繁忙时期谷雨节气，适合农作物生长，农业生产进入繁忙时期”。节气表。节气表体现了人们能够认识自然规律，并利用自然规律，因此体现了人们能够认识自然规律，并利用自然规律，因此符合题意，当选；材料体现符合题意，当选；材料体现了人们把这种认识用于生产和生活实践，了人们把这种认识用于生产和生活实践，当选；当选；错误，人们利用自然不是征服自错误，人们利用自然不是征服自然，人的活动应遵循自然规律；然，人的活动应遵循自然规律；错误，在实践中人们并没有获得对人与自然关系的错误，在实践中人们并没有获得对人与自然关系的完整认识，因为人的认识是不断发展的。完整认识，因为人的认识是不断发展的。A这说明
20、在我国古代，人们这说明在我国古代，人们()认识到了节气与农业生产的客观联系认识到了节气与农业生产的客观联系将节气智慧融入于生产和生活实践中将节气智慧融入于生产和生活实践中顺应自然节律，实现了对自然的征服顺应自然节律，实现了对自然的征服在实践中获得了对人与自然关系的完整认识在实践中获得了对人与自然关系的完整认识A B C D失分误区失分误区失分点一失分点一对规律的客观性理解有误提提醒醒：规规律律是是客客观观的的，它它的的存存在在和和发发生生作作用用是是不不以以人人的的意意志志为为转转移移的的。人人们们可可以以充充分分发发挥挥主主观观能能动动性性去去发发现现、认认识识和和利利用用规规律律，但但人人
21、们们不不能能发发明明、改改造造、创创造、改变、消灭规律。造、改变、消灭规律。剖析矫正剖析矫正瑞瑞士士“阳阳光光动力力2号号”开开启启了了太太阳阳能能飞机机的的首首次次环球球之之旅旅，该飞机机不不用用一一滴滴燃燃油油，使使用用单晶晶硅硅电池池板板，提提高高了了将将太太阳阳能能转化化为电能能的的效效率率，对可可再再生生能能源源的的利利用用作作了了进一步探索。一步探索。这说明明()A.人人们可以可以创造条件，控制和改造条件，控制和改变规律律B客客观规律是以人的需要律是以人的需要为转移的移的C只要只要发挥主主观能能动性，就能利用性，就能利用规律律D客客观规律是可以被律是可以被认识和利用的和利用的D矫正
22、训练矫正训练解解析析规规律律是是客客观观的的，不不以以人人的的意意志志为为转转移移，但但是是可可以以被被人人们们认认识识和和利利用用。A、B、C三三项项的的表述都是错误的。表述都是错误的。失分点二失分点二割裂客观规律性与主观能动性的关系示例示例1发挥意识的能动作用就可以防灾减灾发挥意识的能动作用就可以防灾减灾示例示例2顺从自然是防灾减灾的根本出路从自然是防灾减灾的根本出路剖析矫正剖析矫正提提醒醒尊尊重重客客观观规规律律，按按客客观观规规律律办办事事，离离不不开开发发挥挥人人的的主主观观能能动动性性；发发挥挥主主观观能能动动性性，必必须须以以尊尊重重客客观观规规律律为为基基础础；要要把把尊尊重重
23、客客观观规规律律与与发发挥主观能动性结合起来。挥主观能动性结合起来。剖析矫正剖析矫正(2014重庆卷，10)李李克克强强说，向向雾霾霾等等污染染宣宣战，不不是是说向向老老天天爷宣宣战，而而是是要要向我向我们自身粗放的生自身粗放的生产和生活方式宣和生活方式宣战。这表明表明()A顺应社会社会发展展规律就能律就能实现人与自然和人与自然和谐相相处B向向污染宣染宣战需要从根本上需要从根本上变革物革物质生活的生生活的生产方式方式C改善生改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性与生活方式有助于消除人与自然的斗争性D尊重自然尊重自然规律，按照自然律，按照自然规律律办事，是治事，是治污成功的关成功的关键D矫
24、正训练矫正训练解解析析A项项说说法法错错误误；B项项“从从根根本本上上变变革革”一一词词太太绝绝对对；人人与与自自然然是是对对立立统统一一的的关关系系，C项项“消消除除”说说法法错错误误；D项项“尊尊重重自自然然规规律律，按按自自然然规规律律办办事事，是是治治污污成成功功的的关关键键”，正正确确且且符符合合题题意。意。时效热点时效热点分层突破分层突破热点点击热点点击热点点击热点点击 信息解读信息解读信息解读信息解读6月5日是环境日，2017年环境日的主题是“绿水青山就是金山银山”。2017年7月，中办、国办就甘肃祁连山国家级自然保护区生态环境问题发出通报，包括3名副省级干部在内的几十名领导干部
25、被严肃问责，彰显党中央保护生态环境的坚定意志。保护生态环境已成为全球共识，但把生态文明建设作为一个执政党的行动纲领，中国共产党是第一个。党的十八大明确了生态文明建设的总体要求。中国共中国共产党是我国的党是我国的执政政党，是中国特色社会主党，是中国特色社会主义事事业的的领导核心。核心。深入深入贯彻落落实科学科学发展展观，全面促，全面促进资源源节约和和环境保境保护，增，增强强可持可持续发展能力。展能力。推推进生生态文明文明 建建设美美丽中国中国分层突破分层突破推推进生生态文明文明 建建设美美丽中国中国热点点击热点点击热点点击热点点击 信息解读信息解读信息解读信息解读党的十九大提出坚持人与自然和谐共
26、生的基本方略。强调建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全做出贡献。自然界是客自然界是客观的，的，要尊重自然要尊重自然规律。正律。正确的意确的意识促促进客客观事事物的物的发展，要展，要树立正立正确的意确的意识。要要坚持持联系、系、发展、展、全面的全面的观点看点看问题。要要树立正确的生立正确的生态价价值观
27、。命题预测命题预测1.2017年年7月，中月，中办、国、国办就甘就甘肃祁祁连山国家山国家级自然保自然保护区生区生态环境境问题发出通出通报，“不作不作为、不担当、不碰硬、不担当、不碰硬”，“没有站在政治和全局的高度没有站在政治和全局的高度”，“监管管层层失守失守”，“弄虚作假、包庇弄虚作假、包庇纵容容”等等严厉措辞措辞频现，包括，包括3名副省名副省级干部在内的几十名干部在内的几十名领导干部干部被被严肃问责，引起社会，引起社会强强烈震烈震动，彰，彰显党中央保党中央保护生生态环境的境的坚定意志。从探索世界定意志。从探索世界与追求真理的角度与追求真理的角度给我我们的启示的启示() 树立正确的生立正确的
28、生态观，保，保护生生态环境境要遵循客要遵循客观规律，律，严格按格按规律律办事事承承认人人类社会物社会物质性，学会尊重自然性，学会尊重自然站在人民立站在人民立场上，上，树立正确的价立正确的价值观A.BCD解析解析承认自然界承认自然界物质性物质性，学会尊重学会尊重自然自然，不选；不选；属于历史唯物主义属于历史唯物主义观念观念，不选；不选；符合题意且正确。符合题意且正确。A命题预测命题预测2.今天，我今天，我们在生在生产、生活、生活过程中都程中都应该自自觉践行生践行生态文明的要求，合理开文明的要求，合理开发、利、利用、保用、保护自然自然资源和生源和生态环境。其境。其实，我国古人很早就提，我国古人很早
29、就提过很多生很多生态文明思想。下文明思想。下列列说法符合法符合这一思想的是一思想的是() 天与人不相天与人不相预畋不掩群，不取麇夭畋不掩群，不取麇夭雨露雨露冻凝者，皆由地凝者，皆由地发，不从天降也，不从天降也夏夏三月，川三月，川泽不入网罟，以成不入网罟，以成鱼鳖之之长A.BCD解析解析意思是天与人互不干涉意思是天与人互不干涉，与题干建设与题干建设生态文明的要求不符生态文明的要求不符，不选；不选；意思是打猎不意思是打猎不能把动物的族群全部猎杀能把动物的族群全部猎杀，不能杀麋鹿的幼子不能杀麋鹿的幼子，含义是不要破坏自然界的规律含义是不要破坏自然界的规律，入选；入选；意思意思是雨并不是天上固有的是雨
30、并不是天上固有的，而是由地气上蒸而是由地气上蒸，遇遇冷冻凝而成的冷冻凝而成的，表达的是一种古代朴素唯物主表达的是一种古代朴素唯物主义观点义观点，不选；，不选；表达出一种保护鸟兽鱼鳖以表达出一种保护鸟兽鱼鳖以利利“永续利用永续利用”的思想的思想，体现了建设生态文明的，体现了建设生态文明的要求，入选。要求，入选。D命题预测命题预测3.原来原来讲“绿水青山水青山”是生是生态环境，境，“金山金山银山山”是是GDP。现在在讲“绿水青山水青山”就是就是“金山金山银山山”，实际上就是把保上就是把保护生生态环境、增境、增强强生生态产品的生品的生产能力放能力放进了了发展本身展本身的内涵。从唯物的内涵。从唯物论的角度看，的角度看，这一一转变() 把握了环境保护与经济发展的内在联系把握了环境保护与经济发展的内在联系蕴含了意识的自觉选择性和主动创造性蕴含了意识的自觉选择性和主动创造性表明规律是客观的，不以人的意志为转移表明规律是客观的，不以人的意志为转移强调客观实在性是自然环境的根本属强调客观实在性是自然环境的根本属性性A.BCD解析解析属辩证法观属辩证法观点点，与题意不符与题意不符，排排除；除；错误错误，运动是运动是物质的根本属性物质的根本属性，客客观实在性是物质的唯观实在性是物质的唯一特性一特性，排除；排除；正确切题正确切题，答案为答案为A。A
