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1、教学案例互动教学教学小结思考实践目的要求 2.传播者与把关人传播者与把关人 目目目目 录录录录教学内容 1.传播者的角色传播者的角色第四章 传播者 传播者就像一枚承载了施控与受控两个方面内涵的硬币。研究传播者就要研究传播者在传播过程中角色以及传播者的权利与义务。 教学目的教学目的教学目的教学目的第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容 主要内容第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例一一 传播者的角色传播者的角色 1954年施拉姆在传播是怎样运行的一文中，在奥斯古德的观点启发的基础上，提出了一个新的过程模式，称“循环模式”。 第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容奥斯古德循
2、环模式图奥斯古德循环模式图编码者编码者编码者编码者释码者释码者释码者释码者译码者译码者译码者译码者译码者译码者译码者译码者释码者释码者释码者释码者编码者编码者编码者编码者讯息讯息讯息讯息讯息讯息讯息讯息第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例优点：优点：优点：优点：（1 1 1 1）没有传播者、接收者的概念，传播双方都是）没有传播者、接收者的概念，传播双方都是）没有传播者、接收者的概念，传播双方都是）没有传播者、接收者的概念，传播双方都是传播主体，讯息处于你来我往之中；传播主体，讯息处于你来我往之中；传播主体，讯息处于你来我往之中；传播主体，讯息处于你来我往之中；（2 2 2 2）该模式
3、重点不在分析传播渠道的各种环节，）该模式重点不在分析传播渠道的各种环节，）该模式重点不在分析传播渠道的各种环节，）该模式重点不在分析传播渠道的各种环节，而是解释传播双方的角色功能；而是解释传播双方的角色功能；而是解释传播双方的角色功能；而是解释传播双方的角色功能；（3 3 3 3）强调了社会传播的互动性，并把传播双方作）强调了社会传播的互动性，并把传播双方作）强调了社会传播的互动性，并把传播双方作）强调了社会传播的互动性，并把传播双方作为传播行为主体，这有积极意义。为传播行为主体，这有积极意义。为传播行为主体，这有积极意义。为传播行为主体，这有积极意义。缺陷：缺陷：缺陷：缺陷： 但把双方放在平
4、等位置，与社会传播现实不但把双方放在平等位置，与社会传播现实不但把双方放在平等位置，与社会传播现实不但把双方放在平等位置，与社会传播现实不相符合；它适合于人际传播的分析，却不符合大相符合；它适合于人际传播的分析，却不符合大相符合；它适合于人际传播的分析，却不符合大相符合；它适合于人际传播的分析，却不符合大众传播的过程分析。众传播的过程分析。众传播的过程分析。众传播的过程分析。第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例相关解释相关解释相关解释相关解释：（1 1 1 1）所谓编码就信息转为为一系列的符号；所谓编码就信息转为为一系列的符号；（2 2 2 2）译码就是就是接收者接后信息后，把一译码
5、就是就是接收者接后信息后，把一系列的符号转变成信息；系列的符号转变成信息；（3 3 3 3）释码就是把符号转变成信息后，再结合释码就是把符号转变成信息后，再结合自己的固有知识、社会体验进一步进行解自己的固有知识、社会体验进一步进行解读。读。 第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例相关理论相关理论相关理论相关理论： 英国文化研究学家霍尔曾在他的英国文化研究学家霍尔曾在他的编码编码/解码解码一文中曾明确指出一文中曾明确指出,编码与解码（包编码与解码（包括编码和译码）之间没有必然的一致性，括编码和译码）之间没有必然的一致性，因为传播交流并不能做到因为传播交流并不能做到“完全清晰的传完全清晰的
6、传播播”。在实际的传播过程中，编码者与解。在实际的传播过程中，编码者与解码者各有一个码者各有一个“意义结构意义结构”，两者也许并，两者也许并不相同，即它们之间没有不相同，即它们之间没有“直接的同一性直接的同一性”。第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例相关理论相关理论相关理论相关理论： 在这本文中，他提出受众对于信息内容的解读有可能出在这本文中，他提出受众对于信息内容的解读有可能出在这本文中，他提出受众对于信息内容的解读有可能出在这本文中，他提出受众对于信息内容的解读有可能出现三个假想的解码立场。霍尔假想的三种解码立场分别为：现三个假想的解码立场。霍尔假想的三种解码立场分别为：现三个假
7、想的解码立场。霍尔假想的三种解码立场分别为：现三个假想的解码立场。霍尔假想的三种解码立场分别为： （1 1）优势解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行解）优势解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行解）优势解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行解）优势解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思一致。读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思一致。读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思一致。读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思一致。（2 2）协商式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行）协商式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行）协商式解读：
8、接受者接受传播者传过来的信息后进行）协商式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思有些一致，解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思有些一致，解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思有些一致，解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思有些一致，有些不一致。有些不一致。有些不一致。有些不一致。（3 3）对抗式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行）对抗式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行）对抗式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行）对抗式解读：接受者接受传播者传过来的信息后进行解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思完全不一解读，解读出
9、来的意思与传播者所要传达的意思完全不一解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思完全不一解读，解读出来的意思与传播者所要传达的意思完全不一致。致。致。致。 第四章 传播者教学互动教学互动教学互动教学互动课堂思考1.马致远写出马致远写出“枯藤枯藤 老树老树 昏鸦，小桥昏鸦，小桥 流水流水 人家，古道人家，古道 西风西风 瘦马瘦马”的诗句，从传播学的诗句，从传播学的角度理解，这属于诗人的（的角度理解，这属于诗人的（ ）过程。）过程。 2. 雍正王朝雍正王朝是我国历史剧金牌编剧刘和平是我国历史剧金牌编剧刘和平根据历史小说根据历史小说雍正皇帝雍正皇帝改编而成。电视改编而成。电视剧本剧本雍正王朝雍正王朝
10、的产生，从传播学的角度的产生，从传播学的角度来看，这属于刘和平对历史小说来看，这属于刘和平对历史小说雍正皇帝雍正皇帝的（的（ ）过程。）过程。第四章 传播者教学互动教学互动教学互动教学互动3. 3. 3. 3. 国际先驱导报国际先驱导报过去一个月，过去一个月，蜗蜗居居重演了中国电视剧收视黑马的经典轨重演了中国电视剧收视黑马的经典轨迹：在几乎零宣传的低调中默默地火了起迹：在几乎零宣传的低调中默默地火了起来。来。35集的剧情几乎集结了当下社会弊病集的剧情几乎集结了当下社会弊病的所有关键词的所有关键词小三、高官、房奴、腐小三、高官、房奴、腐败。败。根据霍尔的受众解读理论，这是对电根据霍尔的受众解读理
11、论，这是对电视剧视剧蜗居蜗居采取了一种（采取了一种（ ）的立场。）的立场。第四章 传播者教学互动教学互动教学互动教学互动. . . . 刘同学晚上在电脑面前玩游戏，一直玩刘同学晚上在电脑面前玩游戏，一直玩到凌晨点，妈妈起床走进来，说到凌晨点，妈妈起床走进来，说“还不还不早点睡觉。早点睡觉。”刘同学虽然马上关了电脑上刘同学虽然马上关了电脑上床睡觉。但心里总不是滋味。床睡觉。但心里总不是滋味。“老妈就是老妈就是啰嗦，我好不容易周末，上个网也要管。啰嗦，我好不容易周末，上个网也要管。”根据霍尔的受众解读理论，刘同学对根据霍尔的受众解读理论，刘同学对他妈妈要他早点睡觉这一事件采取了一种他妈妈要他早点睡
12、觉这一事件采取了一种（ ）的立场。）的立场。第四章 传播者教学互动教学互动教学互动教学互动案例分析 请运用奥斯古德请运用奥斯古德-施拉姆模式和霍尔的受众施拉姆模式和霍尔的受众解读理论对下列案例进行分析：解读理论对下列案例进行分析： 网友指责蒋雯丽广告涉嫌乱伦网友指责蒋雯丽广告涉嫌乱伦 蒋雯丽回应：广告表现母子之爱蒋雯丽回应：广告表现母子之爱第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容二二 传播者与把关人传播者与把关人 “把关人把关人”又称为又称为“守门人守门人”（gatekeepergatekeeper）为什么我们今天只有白菜、黄瓜，牛肉，为什么我们今天只有白菜、黄瓜，牛肉，而不吃丝瓜、青椒
13、，鱼呢？为什么今天只有而不吃丝瓜、青椒，鱼呢？为什么今天只有炒菜而没有汤呢？为什么天天吃一样的菜呢炒菜而没有汤呢？为什么天天吃一样的菜呢？有时候我们在家里经常会向负责我们日常？有时候我们在家里经常会向负责我们日常饮食的父亲或者母亲抱怨。为什么？这是一饮食的父亲或者母亲抱怨。为什么？这是一个很有意思的日常生活问题。个很有意思的日常生活问题。 第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容在二战的时候，德籍美国学者曾卢因做了一个有趣的调在二战的时候，德籍美国学者曾卢因做了一个有趣的调在二战的时候，德籍美国学者曾卢因做了一个有趣的调在二战的时候，德籍美国学者曾卢因做了一个有趣的调查，调查的目的就是试
14、图了解人们每天在家庭就餐时，餐查，调查的目的就是试图了解人们每天在家庭就餐时，餐查，调查的目的就是试图了解人们每天在家庭就餐时，餐查，调查的目的就是试图了解人们每天在家庭就餐时，餐桌上出现了哪些菜，并且试图了解为什么餐桌上只出现这桌上出现了哪些菜，并且试图了解为什么餐桌上只出现这桌上出现了哪些菜，并且试图了解为什么餐桌上只出现这桌上出现了哪些菜，并且试图了解为什么餐桌上只出现这些菜，而不是另外一些种类的菜。些菜，而不是另外一些种类的菜。些菜，而不是另外一些种类的菜。些菜，而不是另外一些种类的菜。通过调查发现，家庭主妇是家庭餐桌上出现某些食物，通过调查发现，家庭主妇是家庭餐桌上出现某些食物，通过
15、调查发现，家庭主妇是家庭餐桌上出现某些食物，通过调查发现，家庭主妇是家庭餐桌上出现某些食物，而不是另外一些食物的关键人物。而不是另外一些食物的关键人物。而不是另外一些食物的关键人物。而不是另外一些食物的关键人物。家庭主妇在决定那些食物是否在餐桌出现，往往会因为家庭主妇在决定那些食物是否在餐桌出现，往往会因为家庭主妇在决定那些食物是否在餐桌出现，往往会因为家庭主妇在决定那些食物是否在餐桌出现，往往会因为很多种原因。比如，那种菜昨天吃了，这种菜很久没吃了，很多种原因。比如，那种菜昨天吃了，这种菜很久没吃了，很多种原因。比如，那种菜昨天吃了，这种菜很久没吃了，很多种原因。比如，那种菜昨天吃了，这种菜
16、很久没吃了，所以要换换口味；那种菜含有大量的脂肪，这种菜含有高所以要换换口味；那种菜含有大量的脂肪，这种菜含有高所以要换换口味；那种菜含有大量的脂肪，这种菜含有高所以要换换口味；那种菜含有大量的脂肪，这种菜含有高蛋白质，所以多吃这种而不是那种，这是从营养的角度来蛋白质，所以多吃这种而不是那种，这是从营养的角度来蛋白质，所以多吃这种而不是那种，这是从营养的角度来蛋白质，所以多吃这种而不是那种，这是从营养的角度来安排；还有那种菜家里某某不喜欢吃，这种菜是某某最喜安排；还有那种菜家里某某不喜欢吃，这种菜是某某最喜安排；还有那种菜家里某某不喜欢吃，这种菜是某某最喜安排；还有那种菜家里某某不喜欢吃，这种
17、菜是某某最喜欢吃的，那么这又是从某人饮食习惯的角度来决定的。欢吃的，那么这又是从某人饮食习惯的角度来决定的。欢吃的，那么这又是从某人饮食习惯的角度来决定的。欢吃的，那么这又是从某人饮食习惯的角度来决定的。第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容 19471947年是由库尔特年是由库尔特卢因在卢因在群体生群体生活的渠道活的渠道一文中提出的。一文中提出的。在研究群体传播的过程时，他认为信在研究群体传播的过程时，他认为信息的流动是在一些含有息的流动是在一些含有“门区门区”的渠道里进的渠道里进行的，在这些渠道中，根据公正的规则或者行的，在这些渠道中，根据公正的规则或者是是“把关人把关人”的标准，
18、决定信息是否可以进的标准，决定信息是否可以进入渠道或继续在渠道里流动。入渠道或继续在渠道里流动。第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例第四章 传播者视频视频视频视频教学案例教学案例教学案例教学案例中央电视台电影频道相关负责人说：“从今天开始我们就把这档广告停了。其实工作人员接到这档广告也觉得有些问题，压了一星期，但后来由于某种原因还是播出了。没想到反响这么激烈，只能赶紧停。” 第四章 传播者教学互动教学互动教学互动教学互动案例分析 如果你不能使媒体闭口，那么就邀请它加入如果你不能使媒体闭口，那么就邀请它加入 第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容三三 传播者的权利与义务传播者的
19、权利与义务假设老师和同学们正在一起上一堂讨论课，同学们都鼓励自由发言。但在讨论的过程中，老师规定在这堂课上不准某某同学发言。那么假设你就是这位同学，那你是什么感觉呢？如果在讨论课的过程中，某位同学因为与另一位同学意见不一致，从而展开激烈的争论，随着争论的持续深入，这位同学慢慢脱离了今天讨论的主题，而开始对另外一位同学进行的谩骂，甚至人身侮辱，那么我们又如何看待这位同学的言论呢？ 第四章 传播者教学内容教学内容 传播传播自由自由接近权接近权沉默权沉默权获取信息权获取信息权 传播权传播权第四章 传播者教学内容教学内容 美国法学家爱默生认为，表达自美国法学家爱默生认为，表达自由是现代社会中公民应享有
20、的一系列权利的总和。其中包括：公民有权思考和相信自己想要和相信的任何东 西，有权通过任何媒介传播这些想法和信念；有权保持沉默；有权听到他人意见和享有获取信息的机会，以及有权为了共同发表言论的目的而与他人一起集会的权利。传播自由的内涵传播自由的内涵第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容天赋人权天赋人权 民主决策和民主决策和社会的安全阀社会的安全阀传播自由的理论基石传播自由的理论基石思想自由市场思想自由市场 第四章 传播者教学内容教学内容教学内容教学内容但是，言论表达的自由并不是绝对的。但是，言论表达的自由并不是绝对的。也就是说，传播者在享受言论表达自由的同也就是说，传播者在享受言论表达自
21、由的同时必须承担相应的义务。时必须承担相应的义务。 相应义务主要有两大类：一是道德上的相应义务主要有两大类：一是道德上的社会责任。也就是说，社会责任。也就是说， 你的任何传播行为都你的任何传播行为都要对社会、对受众负责，符合相应的社会规要对社会、对受众负责，符合相应的社会规范，不伤害社会大众的情感。范，不伤害社会大众的情感。另一类传播者在传播时应尽的义务就是要另一类传播者在传播时应尽的义务就是要遵循相应的法律。法律是道德的底线。遵循相应的法律。法律是道德的底线。 第四章 传播者教学案例教学案例教学案例教学案例第四章 传播者饥饿的小女孩饥饿的小女孩教学案例教学案例教学案例教学案例第四章 传播者奥马伊拉的痛苦奥马伊拉的痛苦教学案例教学案例教学案例教学案例第四章 传播者记者守株待兔记者守株待兔拍人雨中摔跤拍人雨中摔跤 教学互动教学互动教学互动教学互动案例分析 艳照门：艳照门：呼唤一个自由而负责任的网络传播界呼唤一个自由而负责任的网络传播界 第四章 传播者
