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1、道 士 塔余秋雨余秋雨自读自读“步步高步步高”题题解背景和文学常识解背景和文学常识教学目标：教学目标：1、 把握王道士这一形象，体味把握王道士这一形象，体味“他他只是错步向前的小丑只是错步向前的小丑”的评价。的评价。 2、 感受感受“这是一个巨大的民族悲剧这是一个巨大的民族悲剧”，感受作者复杂的心态，进而感，感受作者复杂的心态，进而感受一种民族的耻辱之痛，一种文人受一种民族的耻辱之痛，一种文人的无奈之痛，一种近乎自欺欺人的的无奈之痛，一种近乎自欺欺人的希望之痛。希望之痛。敦煌敦煌 位于甘肃省西部。从这里位于甘肃省西部。从这里向东，通过河西走廊与内地沟向东，通过河西走廊与内地沟通；向西，出玉门关
2、或阳关，通；向西，出玉门关或阳关，可以和新疆以及中亚、西亚、可以和新疆以及中亚、西亚、南亚直至欧洲地区联系起来。南亚直至欧洲地区联系起来。很久以来，这里就是古代丝绸很久以来，这里就是古代丝绸之路的交通枢纽。之路的交通枢纽。祁连山的雪水滋润着它；丝绸陶器，中华文明从这里西去释迦的学说从这里东来世界四大文化体系世界四大文化体系（中国、古（中国、古代印度、古代希腊、古代伊朗代印度、古代希腊、古代伊朗）交融之地，它的文化遗产，也交融之地，它的文化遗产，也是认识中国中古社会的一个标是认识中国中古社会的一个标本。它的全盛期，融汇了东西本。它的全盛期，融汇了东西方异彩纷呈的文化，显示出那方异彩纷呈的文化，显
3、示出那个时代中国人雍容的气度、开个时代中国人雍容的气度、开阔的胸襟和不卑不亢的学习精阔的胸襟和不卑不亢的学习精神。敦煌的盛世，是中华盛世神。敦煌的盛世，是中华盛世的见证。敦煌，不仅展示出一的见证。敦煌，不仅展示出一段气度恢宏、绚丽多彩的历史，段气度恢宏、绚丽多彩的历史，也昭示着我们民族光辉的未来也昭示着我们民族光辉的未来。公元公元366366年，一个叫年，一个叫乐樽的高僧来到了这乐樽的高僧来到了这里，他见到了三危山里，他见到了三危山神秘的金光。于是莫神秘的金光。于是莫高窟诞生了高窟诞生了莫高窟莫高窟位于敦煌县城东南位于敦煌县城东南2525公里的公里的鸣沙山下，因其地处莫高乡鸣沙山下，因其地处莫
4、高乡而得名。是我国最大、最著而得名。是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。分布在名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙山崖壁上三、四层不等，鸣沙山崖壁上三、四层不等，全长全长1.61.6公里。现存石窟公里。现存石窟492492个个 。是世界上保存最完整、。是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高规模最庞大、艺术价值最高的的“石窟艺术宝库石窟艺术宝库”。世界遗产委员会评价：世界遗产委员会评价： 莫高莫高窟地处丝绸之路的一个战略窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高文化和知识的交汇处。莫高窟的窟的492
5、492个小石窟和洞穴庙宇，个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。展示了延续千年的佛教艺术。莫高窟的开凿始于公元莫高窟的开凿始于公元366366年（东晋）。年（东晋）。到了隋和唐代前期到了隋和唐代前期, ,莫高窟的开凿进人莫高窟的开凿进人鼎盛时期。到宋时鼎盛时期。到宋时, ,西北的西夏仍有兴西北的西夏仍有兴造修葺造修葺, ,但这时但这时, ,由于经济萧条和陆上丝由于经济萧条和陆上丝绸之路失去重要作用绸之路失去重要作用, ,莫高窟已经衰落莫高窟已经衰落, ,元代以后就停止了开凿，连续营造达元代以后就停止了开凿，连续营造达千年之久。千年之久。
6、清代康熙年间清代康熙年间, ,莫高窟逐惭莫高窟逐惭被人注意。光绪二十六年被人注意。光绪二十六年(l900(l900年年), ),道道士王圆士王圆箓箓无意中发现了藏经洞无意中发现了藏经洞, ,里面完里面完好保存着历代文书、写经、文物好保存着历代文书、写经、文物4 4万余万余件。这一发现被称为上世纪世界文化件。这一发现被称为上世纪世界文化史上最有价值的发现。它轰动了世界史上最有价值的发现。它轰动了世界 敦煌有彩塑像2100多身。高矮不一，大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高,技艺造诣之深，想象力之丰富无与伦比，是世界现存佛教艺术的伟大宝库 。 无无量量寿寿经经张张骞骞出出使使西西域域图图反
7、反弹弹琵琵琶琶 敦煌壁画总面积约45000平方米 。内容多为佛经故事。还有佛、菩萨、天王、力士、小千佛的画像和羽人、飞人、花鸟、动物等。反弹琵琶的造型和各具姿态的飞天形象已经广泛运用于舞蹈、绘画和文学作品中，已经为大家所熟识。壁画虽经千百年的风沙侵蚀，仍然色彩鲜艳，线条清晰，使人不得不赞叹古代艺术匠师们的精湛艺术和创造精神。 在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。 各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。同学们，
8、在今天上课之前，我先给大家同学们，在今天上课之前，我先给大家介绍一些关于宗教方面的小知识。在我介绍一些关于宗教方面的小知识。在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为的逝世称为“羽化羽化”，在他们羽化后，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世叫
9、做圆寂，其遗体是要经过火化的，其叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利舍利子子”，一般是要建塔来封存的。，一般是要建塔来封存的。 有有一一种种文文化化，源源远远流流长长，从从1600年年前前，绵绵延延至至今今；有有一一种种文文化化，灿灿烂烂辉辉煌煌，从从100年年前前，就就引引来来各各方方贪贪婪婪而而攫攫取取的的目目光光；有有一一种种文文化化，命命途途多多舛舛，只只要要短短短短的的10年年，就就成成了了我我们们永永久久的的痛痛 它它，就就是是我我国国古古代代最最灿灿烂烂的的文文化化代代表表敦敦煌煌文文化化。那那它它究究竟竟是是怎怎样样成
10、成了了我我们们永永久久的的痛痛的的？谁谁应应为为它它的的悲悲剧剧负负责责？让让我我们们跟跟随随据据说说是是上上一一世世纪纪最最后后一一位位大大师师的的散散文文大大家家余余秋秋雨雨，走走进进他他的的文文化化苦苦旅旅，走走进进他他的的道士塔，去感受那份痛，去触摸那份痛。道士塔，去感受那份痛，去触摸那份痛。 敦煌遗书与纸卷画约有477万多件，藏文箧页9,648页，主要分藏于英、法、俄、日、美、丹、韩，中等8个国家，其中有五分之三在国外，中国现仅存2万件。 今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前谁之过？我们是否可以归罪于他我们是否可以归罪于他王道士王道
11、士？他是敦煌石窟的罪人他是敦煌石窟的罪人他把洞窟中的壁画刷白了；他把洞窟中的壁画刷白了；他毁掉雕像塑天师灵官像他毁掉雕像塑天师灵官像他把经卷随意送给官员他把经卷随意送给官员他以极低的价格出卖经卷他以极低的价格出卖经卷 王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑 王道士确实是敦煌石窟的罪人，但尽管是王道士确实是敦煌石窟的罪人，但尽管是王道士的愚昧成全了外国文化强盗的欺骗和王道士的愚昧成全了外国文化强盗的欺骗和掳掠，也不能由他承担破坏莫高窟文物的全掳掠，也不能由他承担破坏莫高窟文物的全部罪责。因为他太卑微，太渺小，太愚昧，部罪责。因为他太卑微，太渺小，太愚昧，肩不起这笔文
12、化重债。王道士是那个时代统肩不起这笔文化重债。王道士是那个时代统治阶级造就的怪胎，是那个时代提供了一个治阶级造就的怪胎，是那个时代提供了一个机会，让这个既不懂得文物价值，又不懂得机会，让这个既不懂得文物价值，又不懂得爱国爱民族的愚不可及的王道士当了莫高窟爱国爱民族的愚不可及的王道士当了莫高窟的家，把持着中国最灿烂的文化。腐败无能的家，把持着中国最灿烂的文化。腐败无能的统治阶级是制造民族悲剧的罪魁祸首。的统治阶级是制造民族悲剧的罪魁祸首。为什么他会成为一个罪人？为什么他会成为一个罪人？是那个时代随处可见的一个中国平民无知愚昧贪利畏缩客气宽容达观认真虔诚中国古代最灿烂的文化中国古代最灿烂的文化一门
13、永久性的学问一门永久性的学问外国文化盗贼外国文化盗贼精明变了味的美德变了味的美德也许王道士作一个普通人，他是非常好的。但当他也许王道士作一个普通人，他是非常好的。但当他成为敦煌守护者时，那便不同了：巨大的文化落差，成为敦煌守护者时，那便不同了：巨大的文化落差，使这一切都走了形。所有看起来还算良好的品行，使这一切都走了形。所有看起来还算良好的品行，都变成了肆意作恶的帮凶。都变成了肆意作恶的帮凶。王道士站错了位置，演错了角色！王道士站错了位置，演错了角色！适当的场合，适当的时机，而他是不适当的演员，适当的场合，适当的时机，而他是不适当的演员，做作不适当的动作，念着不适当的台词。做作不适当的动作，念
14、着不适当的台词。他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！这是一个巨大的悲剧，对中华民族这是一个巨大的悲剧，对中华民族是，对敦煌是，对王道士同样是。是，对敦煌是，对王道士同样是。可是，是谁铸就了这一错误？可是，是谁铸就了这一错误？19071907年年3 3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因，他月，为英国服务的匈牙利人斯坦因，他仅用仅用4040块马蹄银块马蹄银( (合合200200两两) )贿通王道士，骗走六贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共朝至宋代的经卷、写本共7 7大箱约万余卷，以及大箱约万余卷，以及5 5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，大箱装有仔细包扎
15、好的绘画绣制品等艺术古物，约约500500余幅。余幅。 10 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230230捆手稿。捆手稿。 19141914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗买走足足四大箱，买走足足四大箱，600600多卷经卷。多卷经卷。斯坦因也因此而被英王封为爵士斯坦因也因此而被英王封为爵士19081908年年8 8月月3 3日，法国人保日，法国人保罗罗伯希和进入藏经洞后，伯希和进入藏经洞后，用整整用整整3 3个星期，以每天个星期，以每天10001000卷的阅读速
16、度，翻看卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的每一了所有写本和绘画的每一张纸片，最后仅以张纸片，最后仅以500500两两白银为代价，骗走了白银为代价，骗走了66006600卷精品中的珍贵文物，其卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子中古藏文卷子27002700卷，其卷，其它类它类39003900卷，装满十辆车卷，装满十辆车后偷运回法国。后偷运回法国。 美国人兰登美国人兰登华尔纳是最后华尔纳是最后一个成功的劫掠者。一个成功的劫掠者。19241924年，年，他用胶布和特殊的化学溶液他用胶布和特殊的化学溶液剥走壁画剥走壁画2626幅幅 ，其中就有，其中就有极珍贵的极珍贵的323323窟唐入画张窟唐入画张骞
17、西域迎金佛图，及几尊骞西域迎金佛图，及几尊极为优美的唐代彩塑。极为优美的唐代彩塑。当时，当时，“华尔纳的心情是十华尔纳的心情是十分不安的，他深知自己所干分不安的，他深知自己所干的事情太有些无法无天了的事情太有些无法无天了”。 1915年，当斯坦因的45头重载骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，如沙漠上的一列火车驶向西方时，其中一头骆驼背上四个古怪的大木箱，装的就是敦煌文献。 可是，我们能对他和所有的劫可是，我们能对他和所有的劫掠者们说什么，尽管他们无耻、掠者们说什么，尽管他们无耻、狡诈、卑鄙？！狡诈、卑鄙？！我们能用我们的文字我们能用我们的文字如子弹把他们射杀在如子弹把他们射杀在历史的
18、风沙中么？能历史的风沙中么？能用我们的语言如钉子，用我们的语言如钉子，把他们钉牢在文明的把他们钉牢在文明的耻辱柱上么？耻辱柱上么？华尔纳说：你们有这么好的文化，有这么好的敦煌，却不知道爱护！你们是谁？几经转折，不幸由他当了莫高窟的家几经转折，不幸由他当了莫高窟的家真不知道一个堂堂佛教圣地，怎真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的么会让一个道士来看管。中国的文官都哪里去了，他们滔滔的奏文官都哪里去了，他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由折里怎么从不提一句敦煌的事由？中国是穷。但只中国是穷。但只要看看这些官僚要看看这些官僚们豪华的生活排们豪华的生活排场，就知道绝不场，就知道绝
19、不会穷到筹不出这会穷到筹不出这笔运费。笔运费。中国官员也不都是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土的经卷，推测书写的朝代了。王道士第一次把一束经卷送给肃州兵备道廷栋时，廷栋对经卷的书法产生了兴趣，他研究得出的结论是：经卷的书法的书法不如他的好！叶昌炽，第一位研究藏经洞出土文书的学者。光绪三十二年卸任后，仍在日记中不时记录有关敦煌写本的消息，尤其对自己当年视学仅至酒泉，而未能西出嘉峪关，尽取藏经洞宝藏，愧疚不已。他们在沙漠燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里也正茶香缕缕。清末学者罗振玉于法国看到伯希和所得敦煌经卷，得知还有残余，电告清廷，请求收取。1909年清廷学部拨付库银6000两，下令
20、敦煌县令陈藩交出剩余的遗书。而王道士早已将许多私藏于两个大转经筒中。 转年，由新疆巡抚何彦升负责上交时又被雁过拔毛，层层剥夺，最后只有劫后残存的8697卷送到北京，收存在京师图书馆中(今北京图书馆)。 偌大一个中国，竟存不下几卷经文！偌大一个中国，竟存不下几卷经文！（对于整个悲剧，王道士是偶然，也是对于整个悲剧，王道士是偶然，也是必然，这是一个国家的悲剧！这是一个必然，这是一个国家的悲剧！这是一个时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍惜，是典型的自作孽，诚如郁达夫悼念惜，是典型的自作孽，诚如郁
21、达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。）里也是可以的。） 我我好好恨恨愚昧无知的道士昏庸无能的政府腐败麻木的官僚卑鄙无耻的盗贼卑鄙无耻的盗贼脑中也是一片惨白。“住手！”我在心底痛苦地呼喊被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？我甚至想向他跪下来，低声求他什么都成，就是不能这么悄悄运走祖先给我们的遗赠。我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。有人说，
22、高山上的有人说，高山上的湖水是一滴眼泪，湖水是一滴眼泪，鸣沙山下的月牙泉，鸣沙山下的月牙泉，该不是贮满悲伤与该不是贮满悲伤与愤恨的泪水吧？愤恨的泪水吧？那里，一个古老民族的伤口在滴血那里，一个古老民族的伤口在滴血谁来弥合这个百年的伤口？谁来弥合这个百年的伤口？我们，飞天的后人！我们，飞天的后人！常书鸿19041994樊锦诗敦煌在中国，敦煌学也在中国！他们默默地离开会场，走过王道士的圆寂塔前。长城的烽火已经残败，长城的烽火已经残败，千年风沙呼啸，千年巨千年风沙呼啸，千年巨石无言。敦煌呼唤着一石无言。敦煌呼唤着一个强盛的中华，呼唤着个强盛的中华，呼唤着更多的后来者！更多的后来者！从今天起，我们每个
23、人的梦里，也许都会有从今天起，我们每个人的梦里，也许都会有一汪溥清的月牙泉，都会有翩翩飞翔的飞天一汪溥清的月牙泉，都会有翩翩飞翔的飞天9、静夜四无邻，荒居旧业贫。2024/8/62024/8/6Tuesday, August 6, 202410、雨中黄叶树，灯下白头人。2024/8/62024/8/62024/8/68/6/2024 7:51:35 PM11、以我独沈久，愧君相见频。2024/8/62024/8/62024/8/6Aug-2406-Aug-2412、故人江海别，几度隔山川。2024/8/62024/8/62024/8/6Tuesday, August 6, 202413、乍见翻
24、疑梦，相悲各问年。2024/8/62024/8/62024/8/62024/8/68/6/202414、他乡生白发，旧国见青山。06 八月 20242024/8/62024/8/62024/8/615、比不了得就不比，得不到的就不要。八月 242024/8/62024/8/62024/8/68/6/202416、行动出成果，工作出财富。2024/8/62024/8/606 August 202417、做前，能够环视四周；做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。2024/8/62024/8/62024/8/62024/8/69、没有失败，只有暂时停止成功！。2024/8/62024/8/6
25、Tuesday, August 6, 202410、很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。2024/8/62024/8/62024/8/68/6/2024 7:51:35 PM11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。2024/8/62024/8/62024/8/6Aug-2406-Aug-2412、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限完美。2024/8/62024/8/62024/8/6Tuesday, August 6, 202413、不知香积寺，数里入云峰。2024/8/62024/8/62024/8/62024/8/68/6/202414、意志坚强的人能把
26、世界放在手中像泥块一样任意揉捏。06 八月 20242024/8/62024/8/62024/8/615、楚塞三湘接，荆门九派通。八月 242024/8/62024/8/62024/8/68/6/202416、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。2024/8/62024/8/606 August 202417、空山新雨后，天气晚来秋。2024/8/62024/8/62024/8/62024/8/69、杨柳散和风，青山澹吾虑。2024/8/62024/8/6Tuesday, August 6, 202410、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2024/8/62024/8/62024/8/68/6
27、/2024 7:51:35 PM11、越是没有本领的就越加自命不凡。2024/8/62024/8/62024/8/6Aug-2406-Aug-2412、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2024/8/62024/8/62024/8/6Tuesday, August 6, 202413、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。2024/8/62024/8/62024/8/62024/8/68/6/202414、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。06 八月 20242024/8/62024/8/62024/8/615、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。八月 242024/8/620
28、24/8/62024/8/68/6/202416、业余生活要有意义，不要越轨。2024/8/62024/8/606 August 202417、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。2024/8/62024/8/62024/8/62024/8/6MOMODA POWERPOINTLorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感感 谢谢 您您 的的 下下 载载 观观 看看专家告诉
