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1、八年级思想品德上册复习提纲八年级思想品德上册复习提纲第一课第一课爱在屋檐下爱在屋檐下1、家庭的含义：家庭是由婚姻婚姻关系、关系、血缘血缘关系关系或收养收养关关系而结合成的亲属生活组织。2、家庭类型：核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭庭3、家庭关系的确立：家庭关系确立的几种情形 (1)依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；(2)因生育导致的血缘关系结合的家庭；(3)依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；(4)随父（母）再婚组成新的家庭；非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。（结婚、
2、生育、收养、再婚结婚、生育、收养、再婚）4、你如何理解与父母的亲情？ （1）与父母的血缘关系不可改变）与父母的血缘关系不可改变父母子女关系的确立，绝大多数基于父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘血缘关系。生命是关系。生命是父母父母给予的，这种关系无可给予的，这种关系无可选择、无法改变。选择、无法改变。（2）与父母的感情是天然生成的）与父母的感情是天然生成的最自然最自然的的一种一种亲情亲情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品）要了解自己的父母、了解家人的好品质，了解好的家风质，了解好的家风5、孝敬父母（为什么要孝敬父母）（为什么要孝敬父母） （1）父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们
3、成长，教我们做人，这种恩情要永远铭记在我们的心中。（2）父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。（3）孝敬父母是中华民族的传统美德，我们要弘扬这一优良传统。（4孝敬父母是道德和法律的要求，是我们的天职。（3）我们应如何孝敬父母？）我们应如何孝敬父母？（1）孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。（2）孝敬父母要体现在日常生活中一件件小事上，要从小事做起。（3）孝敬父母表现在各个方面：爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。（4）孝敬
4、父母不是古代的愚孝和盲目的顺）孝敬父母不是古代的愚孝和盲目的顺从从。对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要勇于批评和当父母作出不道德的事时，要勇于批评和制止，这也是孝的表现；如果他们触犯法制止，这也是孝的表现；如果他们触犯法律，做儿女的要按法律办事，不能因亲情律，做儿女的要按法律办事，不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。而宽恕、包庇其违法行为。（5）我们还要孝敬父母的长辈。）我们还要孝敬父母的长辈。第二课第二课我与父母交朋友我与父母交朋友1、青春期我们与父母的矛盾是怎样产生的、青春期我们与父母的矛盾是怎样产生的？（青春期我们与父母之间产
5、生矛盾的原？（青春期我们与父母之间产生矛盾的原因是什么？）因是什么？）（1）进入青春期后，我们的自我意识增强，）进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。对待我们，甚至挑战父母的权威。（2）父母还把我们当小孩，不放心、唠叨、）父母还把我们当小孩，不放心、唠叨、责怪，于是矛盾产生了。责怪，于是矛盾产生了。2、我们与父母产生代沟的原因： 我们与父母的年龄差距，是产生代沟的直我们与父母的年龄差距，是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。后的多重
6、代际差异。3、我们与父母的冲突往往基于父母对我们、我们与父母的冲突往往基于父母对我们的高期待、严要求。我们要理解、体谅父的高期待、严要求。我们要理解、体谅父母的一片苦心。母的一片苦心。 4、逆反心理有危害 (1)什么是逆反心理？我们对父母的思想观念、管什么是逆反心理？我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，常常产生反感，即产生逆反教方法、严格要求，常常产生反感，即产生逆反心理。心理。（2）逆反心理的表现）逆反心理的表现要我这样，我偏要那样；你说这好，我非说那个要我这样，我偏要那样；你说这好，我非说那个好；让我信这，我非相信那个。好；让我信这，我非相信那个。（3）对逆反心理的辨证分析）对逆反心
7、理的辨证分析对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。父母的观念一概说是错的，有的反抗不无道理。父母的观念有时滞后，在家庭教育父母也难免有误区。与父有时滞后，在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。 （4）逆反心理导致的危害从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己结果都是惩罚了自己不是拿自己的错误惩罚不是拿
8、自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害是对父母的一种伤害不是拿自己的错误伤害不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害父母。父母，就是拿父母的错误伤害父母。（5）怎样克服逆反心理？）怎样克服逆反心理？为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。能站在父母己。能站在父母的的立场上替他们想想。立场上替他们想想。5、我们怎样正确对待与父母的代沟、我们怎样正确对待与父母的代沟和矛盾？和矛盾？（1
9、）要走进父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行；（2）学会与父母沟通商量。通过商量，弄清分歧，找到双方都能接受的办法。通过沟通，我们就能得到父母的理解，甚至改变家长的意见。（3）把握与父母沟通的要领：彼此了解是前提，尊重理解是关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果是求同存异。6、与父母沟通的基本要领、与父母沟通的基本要领 （1）了解父母，沟通就有主动权；）了解父母，沟通就有主动权；（2）敞开心扉，沟通起来无顾忌；）敞开心扉，沟通起来无顾忌；（3）笑口常开，沟通起来无障碍；）笑口常开，沟通起来无障碍；（4）耐心解释，沟通之中得理解；）耐心解释，沟通之中得理解；（5）换位思考，有效沟
10、通不可少；）换位思考，有效沟通不可少；（6）尊重理解，正常沟通最关键；）尊重理解，正常沟通最关键；（7）求同存异，沟通不要走极端。）求同存异，沟通不要走极端。7、与父母交往的艺术、与父母交往的艺术 （1）赞赏父母，交往起来无烦恼；）赞赏父母，交往起来无烦恼；（2）认真聆听，交往起来免误会；）认真聆听，交往起来免误会；（3）帮助父母，交往起来无障碍；）帮助父母，交往起来无障碍；（4）在家庭交往中，与父母不必太计）在家庭交往中，与父母不必太计较。即使父母错了，也要多原谅，不较。即使父母错了，也要多原谅，不要非与父母争个高低上下。要非与父母争个高低上下。第三课第三课同侪携手共进同侪携手共进1、人际交
11、往的意义：与同学积极交往，友谊之树才能常青，自我开放，我们的性格会更加开朗，人生更加精彩。2、一个受欢迎的人应有的品德：、一个受欢迎的人应有的品德：真诚、善良、负责任、热情、友好、幽默等3、如何认识友情？（交友的益处有哪些？）朋友带给我们温暖、支持和力量，我朋友带给我们温暖、支持和力量，我们要珍惜友谊们要珍惜友谊;对于友情，我们要慎重对于友情，我们要慎重理智的把握，才能获得更多的朋友，理智的把握，才能获得更多的朋友，得到真正的友谊。在人生的旅途上，得到真正的友谊。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。活之路。4、交友的原则：、交友的原则： （1
12、）平等互惠（2）宽容理解；（2）交友时不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊；（3）乐交诤友，善交益友,不交损友 5、青春期男女生交往、青春期男女生交往（1）为什么要与异性交往？（与异性交往）为什么要与异性交往？（与异性交往的意义？）的意义？）男女同学之间的交往，可以增进我们对异男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性应社会对不同性别的要求，增进自己的性
13、别意识。别意识。（2）男女生如何正常、健康地交往）男女生如何正常、健康地交往？既要相互尊重，又要自重自爱；既要相互尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往的既要主动热情，又要注意交往的方式、场合、时间和频率。方式、场合、时间和频率。6、正视男女生交往中的情感问题随着青春期的到来，我们的生理和心随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而
14、又美丽的事这是正常、自然而又美丽的事7、如何把握情感男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长大成人。8、在异性交往中学会自我保护增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。第四课第四课老师伴我成长老师伴我成长1、认识老师（1）师生交往的重要性）师生交往的重要性：师生交往不仅影响我们的学习质量，而且影响我们的身心发展。尊敬老师是我们应有的品德。（2）老师是人类文明的传播者，是人类灵魂的工程师。即使在信息技术迅速发展的今天，老师的作用仍不可代替。（3
15、）老师教我们做人的道理，解除我们的烦恼和忧愁，老师在教我们知识的同时，也教我们学习的方法，激发我们学习的热情，老师在我们成长中起着不可替代的作用。（4）与老师建立和谐的师生关系，就能快乐地学习，更快地进步。 2、师生交往新观念：、师生交往新观念： （1）传统师生关系 ： “权威权威遵从遵从”的不对等的师生关系引发了的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。师生交往的重重障碍。（2）新型的师生关系建立在民主平等的基）新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是相互尊重、相互学习、教学相长。老师是
16、我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友（亦师亦友的关系）我们的朋友（亦师亦友的关系）3、主动沟通是师生交往的前提，沟通产生、主动沟通是师生交往的前提，沟通产生理解，理解产生信任。理解，理解产生信任。4、与老师沟通的具体方法、与老师沟通的具体方法：（1）从老师的角度看问题，学会换位思考；）从老师的角度看问题，学会换位思考；（2）正确对待老师的表扬和批评，做到有）正确对待老师的表扬和批评，做到有则改之，无则加勉；则改之，无则加勉；（3）原谅老师的错误，以恰当的方式指出）原谅老师的错误，以恰当的方式指出老师的错误，不伤害老师；老师的错误，不伤害老师；（4）
17、礼貌待师；）礼貌待师；（5）注意场合）注意场合;（6）把握好分寸。）把握好分寸。第五课第五课多元文化多元文化“地球村地球村”1、不同国家的文化差异：肯德基肯德基美国美国郁金香郁金香荷兰荷兰埃埃菲尔铁塔菲尔铁塔法国法国长城长城中国中国和服和服日本日本悉尼悉尼歌剧院歌剧院澳大利亚澳大利亚燕窝燕窝泰国泰国金字塔金字塔埃及埃及泰姬泰姬陵陵-印度印度通心粉通心粉意大利意大利探戈探戈阿根廷阿根廷足足球球巴西巴西2、如何对待不同国家和民族的文化、如何对待不同国家和民族的文化？（？（正确对待文化差异） 不同国家和民族的文化没有优劣之别，我们要以平等的态度与其他国家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的价值，又尊
18、重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。3、世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。 4、文化的多样性和丰富性，通过各具特色色的文、文化的多样性和丰富性，通过各具特色色的文化习俗表现出来。化习俗表现出来。5、不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志、不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。文化推向世界。6、全球化趋势、全球化趋势全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、化的过程中，各个国家和民
19、族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。 7、生活在不同文化背景中的人，会有不同的待人处事的方式。8、开放的胸怀、开放的胸怀（1）面对不同文化，开放的胸怀意味着什）面对不同文化，开放的胸怀意味着什么？么？面对不同文化，应采取客观、平等的态度，面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。要虚心学习其他文化的优点、长处。（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。责任。（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于
20、人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。9、搭起文化的桥梁（1）对外来文化该持何种态度学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。受。（2）对外交往的原则和方法）对外交往的原则和方法面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双人的经验和看法
21、，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待礼相待（3）不仅要以开放的心态接纳不同文化，）不仅要以开放的心态接纳不同文化，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。的文化。第六课第六课网络交往新时空网络交往新时空1、网络交往的特点：无限性、两面性、先进性、危险性。性、先进性、危险性。2、网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性。、网
22、络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性。3、网络交往的两面性：、网络交往的两面性：（1）优势：快捷、方便，扩大了交往面，开阔了）优势：快捷、方便，扩大了交往面，开阔了眼界，实现自身价值等；眼界，实现自身价值等；（2）负面影响：长时间上网影响身心健康，沉迷）负面影响：长时间上网影响身心健康，沉迷网络荒废学业，诱惑欺诈、违法违纪等网络荒废学业，诱惑欺诈、违法违纪等4、网络交往中应怎样保护自己？、网络交往中应怎样保护自己？（1）提高安全防范意识）提高安全防范意识网络交往对象看不见、摸不着。我们必须提高自网络交往对象看不见、摸不着。我们必须提高自己的安全防范意识，不轻意泄漏个人资料，不随己的安全防范意识
23、，不轻意泄漏个人资料，不随意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能找熟悉的朋友或师长解决，不要仅仅依赖网友来找熟悉的朋友或师长解决，不要仅仅依赖网友来满足自己的情感需求，以免上当受骗。满足自己的情感需求，以免上当受骗。（2）提高辨别觉察能力）提高辨别觉察能力网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实施违法犯罪活动。作为网络游客，只有不断提高施违法犯罪活动。作为网络游客，只有不断提高自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。才能保护自己。5、网络交往要遵守哪些
24、规则？、网络交往要遵守哪些规则？（1）网上不能为所欲为，（）网上不能为所欲为，（2）网络交往要遵守）网络交往要遵守道德，（道德，（3）上网更要遵守法律）上网更要遵守法律.。6、对待网络交往，我们青少年应该怎么办？、对待网络交往，我们青少年应该怎么办？作为青少年，我们必须树立远大理想，勤奋学习，作为青少年，我们必须树立远大理想，勤奋学习，勤于思考，把网络作为先进的工具，作为生活的勤于思考，把网络作为先进的工具，作为生活的补充。我们必须自觉规范自己的网络行为，依法补充。我们必须自觉规范自己的网络行为，依法上网，文明上网，努力净化网络环境，让其成为上网，文明上网，努力净化网络环境，让其成为人们生活学
25、习的另一个空间。人们生活学习的另一个空间。第七课第七课友好交往礼为先友好交往礼为先1、礼貌和礼仪是个人素养最直接的外现形式，也、礼貌和礼仪是个人素养最直接的外现形式，也是交往的最前沿。做到言谈举止彬彬有礼，是我是交往的最前沿。做到言谈举止彬彬有礼，是我们赢得别人尊重的前提，也是成功交往的条件之们赢得别人尊重的前提，也是成功交往的条件之一。一。2、文明礼貌的重要性：、文明礼貌的重要性：（1）礼貌是尊重的具体表现）礼貌是尊重的具体表现礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌
26、反映我们自身的素质，展示我们的风采。映我们自身的素质，展示我们的风采。（2）礼貌是文明的体现）礼貌是文明的体现一个人是否具有道德修养，影响到一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。到国家和民族的尊严。3、我们对人有礼貌的主要表现、我们对人有礼貌的主要表现我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。端庄是与人友好交往必备的素养。4、语言文明、态度亲和、举止端庄、语言文明、态度亲和、举止端
27、庄是与人友好交往必备的素养，也是是与人友好交往必备的素养，也是礼貌待人的体现。礼貌待人的体现。5、礼貌用语的要求：、礼貌用语的要求：（1）说话和气，不强词夺理，不恶语伤人；）说话和气，不强词夺理，不恶语伤人；（2）谈吐文雅，不说粗话脏话；）谈吐文雅，不说粗话脏话；（3）与人交谈时，要谦逊、尊重对方，多）与人交谈时，要谦逊、尊重对方，多用商量的口吻说话，不要盛气凌人，也不用商量的口吻说话，不要盛气凌人，也不要说大话。要说大话。6、社交活动要注意的问题：、社交活动要注意的问题：一是容貌清洁，二是服装整洁、美一是容貌清洁，二是服装整洁、美观、大方，三是举止规范。观、大方，三是举止规范。7、礼仪的重要
28、性：、礼仪的重要性：礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。一个集体乃至一个国家精神文明的象征。自觉做到讲礼仪，不仅关系到我们自身的自觉做到讲礼仪，不仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。的形象。8、按礼仪要求做的好处：、按礼仪要求做的好处：（学习礼仪的积极性） 按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变的优雅道德水平和精神境界，会使我们
29、变的优雅可亲，更容易被人接纳。站如松、坐如钟、可亲，更容易被人接纳。站如松、坐如钟、行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受。能给人以美的感受。 9、 礼仪是一个人必备的素养礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的利益素养，使自己的我们必须具备良好的利益素养，使自己的言行举止符合礼仪的
30、要求。言行举止符合礼仪的要求。第八课第八课竞争合作求双赢竞争合作求双赢1、竞争的积极作用和消极作用：积极作用：提高学习和工作的效率；提高积极作用：提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。自己的水平；增添学习和生活的乐趣。消极作用：产生自卑感；引起过分紧张和消极作用：产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。2、对忌妒心理的认识：忌妒心理是一种微、对忌妒心理的认识：忌妒心理是一种微妙、强烈而又隐蔽的消极情感，是拿别人妙、强烈而又隐蔽的消极情感，是拿别人的成绩惩罚自己的消极心理，对我们发展的成绩惩罚自己的消极心理，对我
31、们发展有很大的危害。有很大的危害。 3、竞争过程中必须遵守的基本准则是道德和法律。道德和法律。4、竞争的目的在于超越自我，开发潜能，、竞争的目的在于超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。共同进步。5、合作与共享的关系：合作是共享的基础，、合作与共享的关系：合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。共享是合作的必然结果。6、合作的核心是发扬集体主义精神。、合作的核心是发扬集体主义精神。7、“863精神精神”的核心是的核心是“团结协作的奉团结协作的奉献精献精神”8、合作的重要性、合作的重要性：合作能聚集力量、启发思维、开阔视野、合作
32、能聚集力量、启发思维、开阔视野、激发创造性，并能培养同情心、利他心和激发创造性，并能培养同情心、利他心和奉献精神，一个具有合作精神、合作能力奉献精神，一个具有合作精神、合作能力的人，也容易获得他人的支持和帮助，获的人，也容易获得他人的支持和帮助，获得成功。得成功。9、合作中竞争的内涵：、合作中竞争的内涵：一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。进团体竞争力的提高。10、全新的竞争理念：、全新的竞争理念：在合作中竞争，在竞争中合作11、在合作中竞争，在竞争中合作的关系：、在
33、合作中竞争，在竞争中合作的关系：在合作中竞争在合作中竞争（1）竞争与合作相互依存，你中有我，我）竞争与合作相互依存，你中有我，我中有你。中有你。（2）在合作中竞争的内涵）在合作中竞争的内涵一方面，团体的通力合作鼓励各个成员一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。促进团体竞争力的提高。（3）我们学会在合作中竞争的意义：我们学会在合作中竞争，才能达到充分地合作和我们学会在合作中竞争，才能达到充分地合作和合理的竞争。竞争和合作的和谐交融，会使我们合理的竞争。竞争和合作的和谐交融，会使我们的集体更强大，使我们每个人
34、更快的进步。的集体更强大，使我们每个人更快的进步。（4）如何处理同学间的竞争关系？）如何处理同学间的竞争关系？在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的习。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。目标。（5）在合作中竞争的理念）在合作中竞争的理念竞争并不意味着竞争并不意味着“你死我活你死我活”，竞争的目的在，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。在竞争中合作（1）“在合作中竞争，在竞争中合作在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依是相互依存的两个方面。存的两个方
35、面。（2）“双赢双赢”原则原则竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。12、在竞争和合作中如何处理好与他人的关系？、在竞争和合作中如何处理好与他人的关系？（P98）学会欣赏他人，发现别人的长处虚心向不然学习；学会欣赏他人，发现别人的长处虚心向不然学习；要学会理解和谅解别人；要站在对方的位置上考要学会理解和谅解别人；要站在对方的位置上考虑，以诚相待。虑，以诚相待。13、什么是团队精神？、什么是团队精神？团队精神是团队内部形成的上下一致、相团队精神是团队内部形成的上下一致
36、、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。14、团队精神的核心是集体主义，是合作、团队精神的核心是集体主义，是合作共享，乐于奉献，是个人利益服从集体利共享，乐于奉献，是个人利益服从集体利益。益。第九课第九课心有他人天地宽心有他人天地宽宽容是中华民族的传统美德，也是宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。当代人必备的道德品质。1、“和而不同和而不同”，求同存异，是我们宽容合作的，求同存异，是我们宽容合作的基础。基础。2、“己欲立而立人，己欲达而达人己欲立而立人，己欲达而达人”的意思是：的意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生在谋求自己
37、生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。以同样的方式对待别人。3、宽容是有原则的，不能盲目。对家人、同学、宽容是有原则的，不能盲目。对家人、同学、朋友，不能斤斤计较，而要宽厚待人、与人为善。朋友，不能斤斤计较，而要宽厚待人、与人为善。当然，我们决不迁就当然，我们决不迁就“坏人坏人”“恶人恶人”。在原则。在原则问题上不能让步。问题上不能让步。3、“己所不欲，勿施于人”的含义： 自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重在人际
38、交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。和友善的态度。4、关心他人、尊重他人、理解他人是、关心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，己所不欲，勿施于人勿施于人”的实质所在。的实质所在。5、换位思考、与人为善的实质，就是设身处地地、换位思考、与人为善的实质，就是设身处地地为他人着想，即想人所想，理解至上。为他人着想，即想人所想，理解至上。6、换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心、换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地，是达成谅理解不可缺少的心理比心、设身处地，是达成谅理解不可缺少的心理机制。平等是人类追求的永恒主题，尊重是现代机制。平等是人类追求的永恒主题，尊重是现
39、代文明的基石文明的基石7、人生而平等、人生而平等： 人与人之间的平等，集中表现在人格和法律地位人与人之间的平等，集中表现在人格和法律地位上的平等。在人格上，每个人都是具有独立意识上的平等。在人格上，每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严，都不容轻视。在法律的主体，都有做人的尊严，都不容轻视。在法律地位上，每个人都平等地享有法定的权利，平等地位上，每个人都平等地享有法定的权利，平等地履行法定的义务。地履行法定的义务。8、什么是弱势群体？帮助他们，我们能做些什么、什么是弱势群体？帮助他们，我们能做些什么？弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称。如：
40、残疾人、女性、老年人、未成年人。称。如：残疾人、女性、老年人、未成年人。对待他们，我们首先应平等对待他们，尊对待他们，我们首先应平等对待他们，尊重他们的人格尊严；其次，应尽力帮助他重他们的人格尊严；其次，应尽力帮助他们，自觉维护他们的合法权益。们，自觉维护他们的合法权益。9、尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等、尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人。人。10、人们需要相互尊重：受人尊重是人的、人们需要相互尊重：受人尊重是人的基本权利，同时也要尊重他人。基本权利，同时也要尊重他人。遵守规则是尊重社会的底线，也是遵守规则是尊重社
41、会的底线，也是法治社会的基本要求。法治社会的基本要求。11、尊重社会的表现：我们对社会的尊重，也是对他人的尊重。尊重社会，就要遵守社会规则、承担对社会的责任。爱护公共环境和设施，维护公共秩序，践行道德、遵纪守法。12、尊重自然的核心是保护环境、尊重自然的核心是保护环境。人类来自自然，人类的生存离不开自然的恩赐，人类有义务尊重自然，否则，就会受到它的惩罚。保护环境是我国长期的基本国策。13、宽容他人，悦纳自己（1）我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，）我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得友谊，获得更多的朋友。
42、友谊，获得更多的朋友。（2）宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己）宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。宽容带来的心灵的安宁和满足。（3）宽容是有原则的，要讲究策略。）宽容是有原则的，要讲究策略。（4）宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对）宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。妄自尊大。14、理解至上，善
43、待他人（1）换位思考、与人为善的实质：设身处地为他）换位思考、与人为善的实质：设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。人着想，即想人所想、理解之上。（2）换位思考）换位思考含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。机制。实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。心世界。既是一种理解，也是一种关爱。（3）以欣赏的态度待人）以欣赏的态度待人我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分我们对周围的事
44、物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一友分善、多一分爱心欣赏，就多一分理解、多一友分善、多一分爱心。第十课第十课诚信做人到永远诚信做人到永远诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是为人处事的基本原则。诚信是为人处事的基本原则。1、什么是诚信？诚信，即诚实守信。、什么是诚信？诚信，即诚实守信。“诚诚”就是就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信信”即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。2、“君子一言，驷马难追君子一言，驷马难追”，这一古训是说，人，这一古训是说，人在理智状态下一旦许
45、下诺言，就要忠实地履行承在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。诺。“人而无信，不知其可也人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。3、对人守信，对事负责（1）对人守信，对事负责，是诚信的基本）对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。现为一种积极负责的态度。（2）“做老实人，办老实事做老实人，办老实事”是人们崇尚是人
46、们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。足、事业得以成功的保证。（3）践约守信是我们诚实做人的核心。）践约守信是我们诚实做人的核心。（4）做人无大事、小事我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。与做人有机地统一起来。4、
47、践约守信是我们诚实做人的核心。、践约守信是我们诚实做人的核心。5、诚实和信任的关系：坚持诚实，就会赢得信任。、诚实和信任的关系：坚持诚实，就会赢得信任。诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。6、诚信守则的具体要求是什么？、诚信守则的具体要求是什么？（1）坚持实事求是；）坚持实事求是；（2）在涉及到利益冲突时，诚信守则要求）在涉及到利益冲突时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边；我们站在多数人利益一边；（3）在眼前利益与长远利益冲突时，诚信）在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边；守则要求我们站在长远利益一边；（4）在情与法
48、的冲突中，诚信守则要求我）在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边。们站在法律一边。7、如何处理对人诚实与尊重隐私的关系？一方面，一方面，“以诚待人，以信交友以诚待人，以信交友”是是人际交往的基本准则，我们应当恪守人际交往的基本准则，我们应当恪守诚实的品德，另一方面，尊重隐私又诚实的品德，另一方面，尊重隐私又是待人坦诚的前提，是维持良好关系、是待人坦诚的前提，是维持良好关系、有效沟通的基础。尊重他人隐私，未有效沟通的基础。尊重他人隐私，未经本人同意不得将其公开，也是我们经本人同意不得将其公开，也是我们正在交往中应有的品德正在交往中应有的品德8、诚信与说谎是水火不相容的。善、诚信与说谎是水
49、火不相容的。善意的谎言意的谎言”是不诚信吗？为什么？是不诚信吗？为什么？“善意的谎言善意的谎言”也是诚信，因为我们生活的也是诚信，因为我们生活的环境是复杂的，人的思维方式、行为方式环境是复杂的，人的思维方式、行为方式也不是直线式的。在特定的交往情境中，也不是直线式的。在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言善意的谎言”。但这不是出于个人的。但这不是出于个人的“私利私利“，而恰恰是维护对方利益的需要。，而恰恰是维护对方利益的需要。从根本上说，从根本上说，“善意的谎言善意的谎言”并不违背诚并不违背诚实的道德。实的道德。9、诚信的核心是
50、善。、诚信的核心是善。第十课第十课我们维护正义我们维护正义1走进正义（1）我们都愿意生活在正义中。期盼正义，维护）我们都愿意生活在正义中。期盼正义，维护正义，是所有善良人的共同心愿。实施正义行为，正义，是所有善良人的共同心愿。实施正义行为，不做非正义的事，是做人的基本要求。不做非正义的事，是做人的基本要求。（2）在社会进程中，凡促进人类社会进行与发展，）在社会进程中，凡促进人类社会进行与发展，维护公共利益和他人正当权益的行为，都是正义维护公共利益和他人正当权益的行为，都是正义的行为：凡阻碍人类社会进步与发展、损害公共的行为：凡阻碍人类社会进步与发展、损害公共利益和他人正当权益的行为，都是非正义
51、的行为。利益和他人正当权益的行为，都是非正义的行为。正义要求我们尊重人的基本权利，尤其要尊重人正义要求我们尊重人的基本权利，尤其要尊重人的生命权，公正地对待他人和自己。的生命权，公正地对待他人和自己。（3）公正的对待，必须有正义的制度来保证。 制度的正义性在于，它的程序与规则不是为少数制度的正义性在于，它的程序与规则不是为少数人制定的，而是为所有社会成员的利益制定的。人制定的，而是为所有社会成员的利益制定的。每个人都能从制度规则的正常运行中受益，也都每个人都能从制度规则的正常运行中受益，也都受正义制度规则的约束。受正义制度规则的约束。2社会发展需要正义社会发展需要正义我们相关制度的规定体现了正
52、义，正义因制度而我们相关制度的规定体现了正义，正义因制度而有保证。正义保障人民的生命和财产安全，使人有保证。正义保障人民的生命和财产安全，使人民得以生存和发展，推动社会的进步。民得以生存和发展，推动社会的进步。3遵守社会规则和程序（1）正义和正义制度是面向全体社会成员的，它）正义和正义制度是面向全体社会成员的，它要求每一个人都必须遵守制度、规则和程序，没要求每一个人都必须遵守制度、规则和程序，没有人可以例外。我们要从小树立以自觉遵守各项有人可以例外。我们要从小树立以自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识，养成自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识，养成自觉遵守各项社会制度和规则的良好习惯，以实际行
53、动维护正社会制度和规则的良好习惯，以实际行动维护正义。义。（2）生活中总会有一些非正义的行为，面对非正）生活中总会有一些非正义的行为，面对非正义的行为，或许有些人会选择消极的态度，但这义的行为，或许有些人会选择消极的态度，但这无疑会助长非正义行为的扩散，最终损害的将不无疑会助长非正义行为的扩散，最终损害的将不仅是某一个人的利益。仅是某一个人的利益。4做有正义感的人（1）一个有正义感的人，会对正义行）一个有正义感的人，会对正义行为表现出赞赏和崇敬之情，对正义充为表现出赞赏和崇敬之情，对正义充满向往和追求，会乐于把对正义的崇满向往和追求，会乐于把对正义的崇尚之情付诸行动。而面对非正义的行尚之情付诸
54、行动。而面对非正义的行为，则会产生不安、不满、愤怒等情为，则会产生不安、不满、愤怒等情绪，乃至采取行动来维护正义。绪，乃至采取行动来维护正义。（2）有正义感、为人正直，这是做人应该具有的）有正义感、为人正直，这是做人应该具有的优良品德。有正义感的人，应该做到；如果非正优良品德。有正义感的人，应该做到；如果非正义的事情发生在自己身上，自己能够采用正当方义的事情发生在自己身上，自己能够采用正当方式，奋起抗争；如果看到非正义的事情发生在他式，奋起抗争；如果看到非正义的事情发生在他人身上，能够见义勇为、匡扶正义，及时对受害人身上，能够见义勇为、匡扶正义，及时对受害者给予声援和救助。者给予声援和救助。（3）做有正义感的人，不仅要求我们明辨什么是）做有正义感的人，不仅要求我们明辨什么是正义行为。什么是非正义行为，更重要的是去感正义行为。什么是非正义行为，更重要的是去感悟，以升华道德境界；去践行，以伸张正义。悟，以升华道德境界；去践行，以伸张正义。
