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1、呼兰河传呼兰河传( (节选节选) )萧红1走近萧红走近萧红整体感知整体感知2 现现代代小小说说家家。呼呼兰兰县人。县人。 19111911年年6 6月月2 2日日出出生生于于地地主主家家庭庭，中中学学时时代代喜喜爱爱绘绘画画和和文文学学，因因反反抗包办婚姻离家出走。抗包办婚姻离家出走。 19321932年年在在哈哈尔尔滨滨与与萧萧军军相相识识，并并与与萧萧军军合合著小说散文集著小说散文集跋涉跋涉 萧红萧红(19111942)关于作者关于作者 在鲁迅的关怀与扶持下，萧红成为在鲁迅的关怀与扶持下，萧红成为3030年代文坛上活跃的女作年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品生死场，列入鲁迅主编的家。她的
2、代表作品生死场，列入鲁迅主编的“奴隶丛书奴隶丛书”，19351935年年1212月出版，鲁迅亲自校阅并写了序言。月出版，鲁迅亲自校阅并写了序言。 19401940年年1212月月2020日，萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中，写完了长日，萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中，写完了长篇小说呼兰河传篇小说呼兰河传 。民民国国四四大大才才女女之之一一3作者简介作者简介作者简介作者简介萧红（萧红（萧红（萧红（1911194219111942）中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人原名张迺莹，原名张迺莹，原名张
3、迺莹，原名张迺莹，“萧红萧红萧红萧红”是她发表是她发表是她发表是她发表生死场生死场生死场生死场时使用的笔名，另有悄吟时使用的笔名，另有悄吟时使用的笔名，另有悄吟时使用的笔名，另有悄吟, ,玲玲，田娣等笔名。玲玲，田娣等笔名。玲玲，田娣等笔名。玲玲，田娣等笔名。被誉为被誉为被誉为被誉为“3030年代的文学洛神年代的文学洛神年代的文学洛神年代的文学洛神”， 民国四大才民国四大才民国四大才民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经人物，她有着与
4、女词人李清照那样的生活经人物，她有着与女词人李清照那样的生活经人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命历了反
5、叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。运的搏击。运的搏击。运的搏击。主要作品主要作品主要作品主要作品长篇小说：长篇小说：长篇小说：长篇小说：呼兰河传呼兰河传呼兰河传呼兰河传中篇小说：中篇小说：中篇小说：中篇小说：生死场生死场生死场生死场马伯乐马伯乐马伯乐马伯乐短篇小说：短篇小说：短篇小说：短篇小说：三个无聊人三个无聊人三个无聊人三个无聊人 王阿嫂的王阿嫂的王阿嫂的王阿嫂的死死死死 后花园、祖父和我后花园、祖父和我后花园、祖父和我后花园、祖父和我散文：散文：散文：散文：天空的点缀天空的点缀天空的点缀天空的点缀 失眠之
6、夜失眠之夜失眠之夜失眠之夜 在东京在东京在东京在东京 火线外二章：窗边、小生命和火线外二章：窗边、小生命和火线外二章：窗边、小生命和火线外二章：窗边、小生命和战士战士战士战士 饿饿饿饿回忆鲁迅先生回忆鲁迅先生回忆鲁迅先生回忆鲁迅先生 桥桥桥桥4女性小说的发展及特点女性小说的发展及特点v20世纪世纪20年代初，年代初，“五四五四”时期开始相继出时期开始相继出现一批女作家如庐隐、冰心、陈衡哲等现一批女作家如庐隐、冰心、陈衡哲等v20世纪世纪3040年代，以丁玲、萧红、张年代，以丁玲、萧红、张爱玲为代表爱玲为代表v19491966年，在战争、家庭一类社会年，在战争、家庭一类社会性、革命性主题下，中国
7、女作家作品呈现性、革命性主题下，中国女作家作品呈现“中性化中性化”v文革以后女性创作开始重新复舒文革以后女性创作开始重新复舒5 小说里有小说里有活泼的“我”和和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上有着悲苦的人生。可以说，它实际上是是沉默的国民灵魂的沉默的国民灵魂的别传。别传。 呼兰河传呼兰河传是一部回忆性、是一部回忆性、自传性的散文体自传性的散文体小说小说。 作者以她惯用的作者以她惯用的散文手法散文手法, , 较真实地写出儿时难忘的记忆。较真实地写出儿时难忘的记忆。 它再次打破了它再次打破了以人物为中心以人物为中心的传统小说模式
8、，而以的传统小说模式，而以呼兰河城呼兰河城的公众生活的公众生活和和环境环境为中心，辐射为中心，辐射出生活的种种方面，它是为整个出生活的种种方面，它是为整个小城的人情风习作传。小城的人情风习作传。关于作品关于作品6关于作品关于作品茅盾先生评价茅盾先生评价呼兰河传呼兰河传是：是：“一部叙一部叙事诗，一幅多事诗，一幅多彩的风土画，彩的风土画，一串凄婉的歌一串凄婉的歌谣。谣。”7别具一格的别具一格的“萧红萧红” 萧红作品虽没直接描述她的经萧红作品虽没直接描述她的经历，却使她在女性觉悟基础上加上历，却使她在女性觉悟基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她一层对人性和社会的深刻理解。她把把“人类的愚昧人类
9、的愚昧”和和“改造国民的灵改造国民的灵魂魂”作为自己的艺术追求，她是在作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤深情的呼唤”。 萧红的小说具有鲜明而独特的文体特征，创造了萧红的小说具有鲜明而独特的文体特征，创造了一种介于小说、散文和诗歌之间的文体风格，一方面一种介于小说、散文和诗歌之间的文体风格，一方面延续了废名以来小说诗化、散文化的风格，进一步促延续了废名以来小说诗化、散文化的风格，进一步促进了现代小说观念的更新，另一方面则以其独特的文进了现代小说观念的更新，另一方面则以其独特
10、的文体风格和悲剧性主题形成了一种独具意味的艺术世界。体风格和悲剧性主题形成了一种独具意味的艺术世界。这种文体风格主要表现在以下方面：这种文体风格主要表现在以下方面：8别具一格的别具一格的“萧红体萧红体” 诗意之美诗意之美 ：诗意之美是诗意之美是“萧红萧红体体”小说最显著、最潜在的美质。小说最显著、最潜在的美质。抒情主体自我形象的存在，构抒情主体自我形象的存在，构成了富于抒情气息的情境、氛成了富于抒情气息的情境、氛围，形成了小说常有的诗意美。围，形成了小说常有的诗意美。 “非常非常”的语言：的语言：用自然的陌用自然的陌生语言（儿童语言）描写熟悉生语言（儿童语言）描写熟悉的世界，使其语言新鲜自然、
11、的世界，使其语言新鲜自然、稚拙浑朴，别具情趣。稚拙浑朴，别具情趣。自传式叙事方法自传式叙事方法：自传性的怀旧笔调和第一人称叙述限制，自传性的怀旧笔调和第一人称叙述限制，丰富了小说的情感容量，并带来突出的艺术效果。丰富了小说的情感容量，并带来突出的艺术效果。散文化的文体结构：散文化的文体结构：突破传统小说以线性时间关系和因果关突破传统小说以线性时间关系和因果关系结构作品的方式，有意淡化时间和因果关系，强化空间结系结构作品的方式，有意淡化时间和因果关系，强化空间结构，代之以富于情趣的场景和片断的细腻描写。构，代之以富于情趣的场景和片断的细腻描写。 9初读课文初读课文快速阅读课文，思考下列问题：1、
12、课文回忆了那些动植物物？有何特点？、课文回忆了那些动植物物？有何特点？2、课文回忆了哪些人？有何特征？、课文回忆了哪些人？有何特征？ 3、课文对景物的描写充满着童趣，请边读、课文对景物的描写充满着童趣，请边读边从文章中找出来。边从文章中找出来。 10倭倭(w)瓜瓜水瓢水瓢(pio)花窗花窗棂棂(lng)地地榇榇(chn)秧子秧子异异想天开想天开摧摧残残孔雀孔雀翎翎(lng)作作揖揖榛子榛子蘸蘸(zhn)秫秫(sh)秆秆第一次先学后教：朗读课文，扫除字词11第二次先学后教：浏览课文，整体感知。第二次先学后教：浏览课文，整体感知。1、作者向我们介绍的是什么？、作者向我们介绍的是什么？2、主要人物是
13、谁？各自的年龄有多大？、主要人物是谁？各自的年龄有多大？3、地点在哪儿？、地点在哪儿？4、能大概看出是在什么季节吗？从文章的哪里、能大概看出是在什么季节吗？从文章的哪里得知？得知？5、“我我”对自己童年生活感受如何？对自己童年生活感受如何？6、大花园中的动物、植物给你的印象如何？它、大花园中的动物、植物给你的印象如何？它们的共同特点是什么们的共同特点是什么?12作品赏析作品赏析文章思路第一段：自由自在无拘无束的后花园第一段：自由自在无拘无束的后花园第二段：我和祖父悠悠闲闲的在后花第二段：我和祖父悠悠闲闲的在后花园里嬉戏谈天恶作剧园里嬉戏谈天恶作剧第三段：在储藏室寻宝探险第三段：在储藏室寻宝探险
14、第四段：跟祖父学诗第四段：跟祖父学诗1第五段：跟祖父学诗第五段：跟祖父学诗2第六段：吃掉井的小猪和鸭子第六段：吃掉井的小猪和鸭子我的祖父我的祖父13童童年年生生活活地点：大花园地点：大花园地点：大花园地点：大花园 动物：蜂子、蝴蝶、蚂蚱动物：蜂子、蝴蝶、蚂蚱动物：蜂子、蝴蝶、蚂蚱动物：蜂子、蝴蝶、蚂蚱植物：榆树、谷子、黄瓜植物：榆树、谷子、黄瓜植物：榆树、谷子、黄瓜植物：榆树、谷子、黄瓜人物：祖父和我人物：祖父和我人物：祖父和我人物：祖父和我摘黄瓜、追蜻蜓摘黄瓜、追蜻蜓采花心、绑蚂蚱腿采花心、绑蚂蚱腿种菜种菜铲地（认错谷子）铲地（认错谷子）浇菜浇菜自由快乐童话的王国童话的王国童话的王国童话的王
15、国 自自由由的的天天堂堂141、2自然段：祖父跟我的年龄差距自然段：祖父跟我的年龄差距 与祖父的种种行为形成对比，突出他与祖父的种种行为形成对比，突出他与祖父的种种行为形成对比，突出他与祖父的种种行为形成对比，突出他“为老不尊为老不尊为老不尊为老不尊”的可爱的可爱的可爱的可爱37自然段：后花园简介自然段：后花园简介828自然段：我和祖父在花园中的日自然段：我和祖父在花园中的日常活动常活动2933自然段：从视觉角度单写后花自然段：从视觉角度单写后花园的环境，自由自在无拘无束的气氛园的环境，自由自在无拘无束的气氛15第三次先学后教：探究课文，品味感悟。1、课文里哪些语句是反映、课文里哪些语句是反映
16、“我我”的天真烂漫的的天真烂漫的?2、在、在“我我”的眼里，祖父是一个怎样的人的眼里，祖父是一个怎样的人? 他对他对“我我”的童年生活有什么影响？的童年生活有什么影响？3、本文的主旨是什么？、本文的主旨是什么？161.课文里哪些语句是反映课文里哪些语句是反映“我我”的天真烂漫的的天真烂漫的?如：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花我就祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花我就拔草。拔草。”小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。么。“我看着祖父还在笑，我就说：我看着祖父还在笑，我就说：你不信，我到屋里拿你不信，我到屋里拿来你看。我跑到
17、屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就来你看。我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：抛给祖父了，说：这不是一样的吗这不是一样的吗?”我就栽花；祖父拔我就栽花；祖父拔草，我跑到屋里拿了鸟笼，自认为是正确的，因而充满草，我跑到屋里拿了鸟笼，自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父 也就也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。不那么亲近了，很容易受情绪影响。“祖父虽然教我，我祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。 抬抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘
18、下来，我又去吃黄头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。瓜去了。”;在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散极易分散“委屈委屈”，一下子就忘记得一干二净了。，一下子就忘记得一干二净了。 17 2 2、 在在“我我”的眼中，祖父是一个什么样的的眼中，祖父是一个什么样的人，他对人，他对“我我”的童年生活有什么影响？的童年生活有什么影响？ 祖父是一个豁祖父是一个豁达、通达、慈祥的达、通达、慈祥的老人，懂得尊重孩老人，懂得尊重孩子的天性。他使子的天性。他使“我我”的童年自由自在，的童年自由自在，充满快乐。充满快乐。18品味语言品味语言 花
19、开了，花开了，就就像花睡醒了似的。鸟飞了，像花睡醒了似的。鸟飞了，就就像鸟上天像鸟上天了似的。虫子叫了，了似的。虫子叫了，就就像虫子在说话似的。一切都活了，像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，都是自由的：要做什么，就就做什么；要怎么样，做什么；要怎么样，就就怎么怎么样。倭瓜愿意爬上架样。倭瓜愿意爬上架就就爬上架，愿意爬上房爬上架，愿意爬上房就就爬上房。爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，黄瓜愿意开一朵谎花，就就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就就结一个黄瓜。若都不愿意，结一个黄瓜。若都不愿意，就就是一个黄瓜都不结，一是一个黄瓜都不结，一朵花都不开，也没人问它。玉
20、米愿意长多高朵花都不开，也没人问它。玉米愿意长多高就就长多高，长多高，它若愿意长上天去，也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从它若愿意长上天去，也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走一个白蝴墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。19 前三个前三个“就就”，表示强调的语气；后八个，表示强调的语气；后八个“就就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，
21、形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。的童年生活提供了自由自在的生长环境。20思考与探究： 园子里所有的一切都是新鲜的、活泼的、自由的，园园子里所有的一切都是新鲜的、活泼的、自由的，园子里的人也是健康的、充满活力的、自由的。人与动物、子里的人也是健康的、充满活力的、自由的。人与动物、植物一道，共同体现出了生命的美。这样的生活是多么好，植物一道，共同体现出了生命的美。这样的生活是多么好，多么值得渴望，多么让人怀念啊！多么值得渴望，多么让人怀念啊！ 讨论：人在什么样的情况下会回想起以前的美好生活？讨论：人在什么样的情
22、况下会回想起以前的美好生活？21深入思考深入思考1、作者写这部作品时已经成年，为、作者写这部作品时已经成年，为什么她对这童年生活的记忆如此深刻，什么她对这童年生活的记忆如此深刻，且又这般的怀念？且又这般的怀念？2、在那样的年代，作者回忆天真烂、在那样的年代，作者回忆天真烂漫的童年生活的向往吗？揣摩一下作漫的童年生活的向往吗？揣摩一下作者是否有别的用意？者是否有别的用意？ 22 写呼兰河传这部小说时，写呼兰河传这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？为什么她这样怀念童年的生活？ 她童年生活很美好，很自由，而成年后她童年生活很美好，很自由
23、，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。去自由、幸福的生活。23 很多人去过鲁迅笔下的百草园，都觉得平淡无奇，很多人去过鲁迅笔下的百草园，都觉得平淡无奇，根本没有鲁迅描写的那样让人心动；同样，如果现在给根本没有鲁迅描写的那样让人心动；同样，如果现在给你机会去一下萧红笔下的后花园，也许那些事物根本没
24、你机会去一下萧红笔下的后花园，也许那些事物根本没有她所描写的那样鲜活有灵性，这又是为什么？有她所描写的那样鲜活有灵性，这又是为什么？ 许多人的童年都有这样一片属于自己的自由天许多人的童年都有这样一片属于自己的自由天地，不知道成人世界的各种忧患与烦恼，所以无忧地，不知道成人世界的各种忧患与烦恼，所以无忧无虑，能在一片小天地里寻求快乐，别无他求，幸无虑，能在一片小天地里寻求快乐，别无他求，幸福无边。而成人不得不为生计奔波时，往往会怀想福无边。而成人不得不为生计奔波时，往往会怀想童年，所以童年的一切美好的东西、感觉，才会那童年，所以童年的一切美好的东西、感觉，才会那样鲜明而富有朝气地展现在我们面前。
25、样鲜明而富有朝气地展现在我们面前。24课文表现了课文表现了“我我”对故乡、对童年美好的回忆对故乡、对童年美好的回忆 首先表现在昔日欢乐的童真童趣上。在花园里观首先表现在昔日欢乐的童真童趣上。在花园里观蝶戏虫，栽花拔草，铲地摘瓜，蝶戏虫，栽花拔草，铲地摘瓜，“玩累了，就在房间底下玩累了，就在房间底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。帽遮在脸上就睡了。”童年的生活是那么天真有趣，无忧童年的生活是那么天真有趣，无忧无虑，可以说尽享人世间美好的生活。也许在成人之后，无虑，可以说尽享人世间美好的生活。也许在成人之后，再也得不
26、到这份烂漫，这份纯真了。再也得不到这份烂漫，这份纯真了。“我我”童年所接触的，童年所接触的，是同样美好的大自然。蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，自由是同样美好的大自然。蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，自由飞舞；花儿、草儿、树儿、瓜儿，生机勃勃；蓝天、白飞舞；花儿、草儿、树儿、瓜儿，生机勃勃；蓝天、白云、清风，悠悠洒洒云、清风，悠悠洒洒“我我”在这样的自然中嬉戏、成在这样的自然中嬉戏、成长，人性本自然，自然与天真的童年相映成趣。长，人性本自然，自然与天真的童年相映成趣。理解，讨论理解，讨论全文的主旨全文的主旨 25 在在“我我”的童年生活中，不仅有自的童年生活中，不仅有自然的滋润，还有亲情的关爱。爷爷带然的滋润
27、，还有亲情的关爱。爷爷带“我我”种地除草，教种地除草，教“我我”生活知识。在生活知识。在爷爷的关爱呵护下，爷爷的关爱呵护下，“我我”快乐、自在快乐、自在地欢度着童年。地欢度着童年。263、探究主旨探究主旨 本文作者回忆了童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。27在那样的年代，作者回忆天真烂漫的童在那样的年代，作者回忆天真烂漫的童年生活的向往吗？揣摩一下作者是否有年生活的向往吗？揣摩一下作者是否有别的用意？别的用意？ 呼兰河传不仅仅是为了回忆呼兰河传不仅仅是为了回忆美好的童年，更是对慈爱的祖父美好的童年，更是
28、对慈爱的祖父是无限的眷恋，对自由的后花园是无限的眷恋，对自由的后花园是无限的向往，祖父与花园是她是无限的向往，祖父与花园是她的精神家园。的精神家园。 28人物：祖父人物：祖父vv祖父在祖父在“我我”的眼里，是个的眼里，是个豁达、豁达、乐观、热爱生活、热爱劳动乐观、热爱生活、热爱劳动的老的老人，对人，对“我我”非常非常宽容、慈爱、宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人谆谆教诲、平易近人、懂得尊、懂得尊重重孩子的天性。他使孩子的天性。他使“我我”的童的童年自由自在充满快乐。年自由自在充满快乐。归纳主题归纳主题29一幅一幅生机盎然的花园中的天伦生机盎然的花园中的天伦之乐图之乐图。在美丽、充满阳光、生。在美丽
29、、充满阳光、生机盎然的园里，勤劳慈爱的祖父机盎然的园里，勤劳慈爱的祖父正在悠然地劳动，小孙女则在旁正在悠然地劳动，小孙女则在旁边无忧无虑、自由自在地玩耍，边无忧无虑、自由自在地玩耍，有痛苦，没有忧愁，没有烦扰，有痛苦，没有忧愁，没有烦扰，大花园里洋溢着幸福和快乐。大花园里洋溢着幸福和快乐。30v童年是什么？是串风铃，是树上的蝉，是水中童年是什么？是串风铃，是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，的蛙，是牧笛的短歌，v是伙伴的迷藏是伙伴的迷藏.总之，童年是无忧无虑的，总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。幸福美好的。v每当我们绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，每当我们绘声绘色的回想起童年时代的趣事时
30、，每个人嘴角边总是每个人嘴角边总是v笑纹不断，脸上总泛起红润的光彩。毕竟，那笑纹不断，脸上总泛起红润的光彩。毕竟，那里五彩斑斓、令人回味，快乐无限，里五彩斑斓、令人回味，快乐无限，v那往事就像潺潺的流水声在我们心中萦绕，一那往事就像潺潺的流水声在我们心中萦绕，一旦迸发便是那么滔滔不绝旦迸发便是那么滔滔不绝.同学们，让我们同学们，让我们共同聆听、回味童年的歌声吧！共同聆听、回味童年的歌声吧！老师寄语：老师寄语：31 3、作品来源于生活，但是应高于生活。、作品来源于生活，但是应高于生活。1、文章合为时而著，歌诗合为事而作、文章合为时而著，歌诗合为事而作 （白居易）（白居易）阅读启示阅读启示2、写作应该具有真情实感，我手写我心、写作应该具有真情实感，我手写我心32写作训练写作训练 回忆你的童年，写一段充满情趣的文回忆你的童年，写一段充满情趣的文字。字。（要求：（要求：仿照作者语言的特点，两仿照作者语言的特点，两百字左右百字左右）33Thank you!34
