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1、基本意识：高考作文是创造性思维的舞台基本意识：高考作文是创造性思维的舞台一、分等评分标准鼓励创造性思维深刻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。） 丰富（如：材料丰富，形象丰满，意境深远）有文采（如：词语生动，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴） 有创新（如：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想像有独到之处，有个性特征）识学才新发展等级的要求深刻（如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观 点 具 有 启 发 作 用 。 ） 识丰富（如：材料丰富，形象丰满，意境深远。） 学有文采（如：词语生动，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴。） 才 有创新（如：见解新
2、颖，材料新鲜，构思新巧，推理想像有独到之处，有个性特征。）新虽有侧重实为错综一文融会相辅相成“公正杯”中学生电视辩论赛总决赛 正方一辩开篇陈词 正方观点：感情亲疏会导致错误的事物认知 反方观点：感情亲疏不会导致错误的事物认知 正方一辩开篇陈词（分钟）尊敬的主席、评委、各位老师、同学：大家好！ “自古多情空遗恨。”人类是情感的动物，亲情、友情、爱情等各种感情都是人类生活中不可缺少的组成部分。那么，感情的亲疏是否会影响人们对事物的认知呢？我方认为，感情亲疏会导致错误的事物认知，理由有三： 创新样式之一体裁样式2003新课程卷 三、感情是一把双刃剑，它既能造就“庄生梦蝶”的浪漫，也会招致“安史之乱”
3、的灾患；它既能书写“黛玉葬花”的蕴藉，也会造成屈平“忠而被谤”的悲愤。我们只有在看待事物时将公正放在感情之上，用公正的空气托起感情的气球，才能使它飞向更高、更远、更美的蓝天；否则，感情必然会像美丽的迷药，引你走向绝望的深渊。我们不想放弃“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意，我们不想失去“谁言寸草心，报得三春晖”的温情蜜意，我们不想抛下“海内存知己，天涯若比邻”的深情厚意，那么，选择公正吧，朋友！ 尽管感情的亲疏会导致错误的事物认知，但公正的灵魂一定会时刻提醒你，让你免于踏入感情的陷阱！ 谢谢！（时间到） 移植记忆 写在地球末日之前给我不知名的： 新年快乐！ 在我们概念里的“未来世纪”的某一年的
4、第一天，你的大脑里，我的记忆诞生了，让我用世纪末最亲切的问候作为我们的见面礼吧。 新年快乐！快乐！ 我不断重复着这个字眼，我希望为你移植记忆的科 学家们能按照我的要求，把我最灿烂的东西留给你，剩下的只有我遥远的惴惴。我惴惴不安，因为我在新世纪的襁褓中，千千万万个记忆超越了时间随着你们呱呱坠地了！1999全国卷 是幸福还是灾难？ 和服的怀抱中，是日本的你的同龄人，他瞪着一双清澈的大眼睛好奇地看着这个世界，可是，在他尚未成熟的大脑里，一颗罪恶的种子在萌芽那是他早该忘却的军国主义的铁蹄，靖国神社的烟火，“大日本”的狂妄与贪婪！ 耶稣的脚下，是德国的你的同龄人，他粉红色的额头上滚动着洗礼的水珠，可是，
5、这粉红色的小脑袋里蠢蠢欲动的却是20世纪最丑恶最可怕的记忆那是不该带入新世纪的法西斯的奸笑，集中营的哀号、炮火的轰鸣！ 装饰着星条旗的摇篮中，是美利坚的你的同龄人，他咧着小嘴露出甜甜的酒窝，可是，在这天真的笑容背后，是被移植的扭曲的暴戾那是强权主义的肆虐、种族歧视的阴影，“人道主义”幌子的虚伪！ 在金字塔旁，在埃菲尔铁塔下，在亚马逊河畔； 在非洲的热带雨林中，在加拿大的冰天雪地中，在澳大利亚的大草原上； 你的千千万万的同龄人在新年钟声中诞生了； 我的千千万万的同龄人在新年钟声中复活了； 中东的炮火，亚非拉的饥荒，金三角的毒品，美国的犯 罪 核弹头、海洛因、霸权主义、环境污染 这些早该被遗忘了的
6、肮脏的回忆，昂首阔步地穿越了几 十年、几百年，被移到下世纪、下下个世纪纯洁的世界里。 新年快乐！ 所以，我想，应当把这个年代最好的东西作为你永 远不逝的记忆: 快乐、幸福、和平、安宁，还有，一点点的 希望，我们这一代的希望，对那个未知世界的无限美好的 憧憬。 最后一句话，移植记忆，也许本身就犯了一个错误。 祝 新年快乐 只给你一半记忆的 吝啬的我 上世纪的某一天既生“亮”何生“关张”？ 东汉末年，群雄争霸，硝烟四起。 在一片“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的桃园中，刘备、关羽、张飞义结金兰，从此留下一段流传千古的美丽佳话。 乱世出英雄。 士为知己者死，女为悦己者容，自从遇到了刘备，他的三顾茅
7、庐让我诸葛亮感激涕零，心知终于遇见心中之明主，扬名立万指日可待，从此出山助刘备成就鼎立三国之霸业。创新样式之二题材样式2003新课程卷 手足情深。主公与关、张二人情同手足，出生入死几十载。关张二人忠心不二。关云长号“美髯公”，在刘备落难时用锦囊护须，身在曹营心在汉，过五关，斩六将，送二嫂。张飞长坂坡一战，早已扬名立万，为不可多得之虎将。但我与他二人及刘备主公的关系，却是十分微妙。 先是我上任之初，张飞便恃才傲物，看不起我这山野之人，以为我徒有“卧龙”之虚名，与我打闹，不听军令。后虽为刘备所劝，但仍是久久不能释怀。我宽之于人，待他二人向来不薄，但却知自己永远也无法代替他二人在主公心中之地位。 公
8、元264年，关云长虎落平阳，为孙权部将吕蒙所害。主公大痛，隐隐有伐吴之心。我心知不妙，几月后，张飞为部将杀害后，凶手降吴。一载之内，五虎上将如灰飞烟灭，折伤大半。主公哀怒之下，草率出兵，亲率六十万大军，扬言灭吴。出发前那夜，我知主公此去必定是凶多吉少，苦劝道：“主公，节哀顺便。二虎相争，必有一伤，奈何与操贼坐收渔翁之利？”言曰：“我与他二人阴魂会于地下！”并下令有谏其勿出兵伐吴者，斩！那夜，我痛哭，知自己已无力回天，更深知他三人血浓于水之情。 果不其然，主公为陆逊所乘，火烧连营六百里，大军所剩十之一二。蜀国大势已去也，三军痛哭具缟素。一代名主，也于白帝城陨落，从此我孤单一人，操持军国大业，呕心
9、沥血。 出师未捷，我“卧龙”愧对蜀国百姓！ 常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”我常想，如果我诸葛亮能获得主公对关张二人那样的情谊，也许我能避免这八百里火烧连营的悲剧。如果没有关张，蜀汉不会元气大伤，则胜负之数，存亡之理，未可说也。天意作弄人，一切皆随缘，从此，我孔明只好哀叹一声：既生“亮”，何生“关张”？ 转 折十个海子的复活2003年3月26日晴 “献祭的黑毛羊死在三月四月的中间众人的身后你活在三月四月” 这首诗献给你消失在三四月间的大地之王海子。 每年的今天，都会想起你，和你所有的诗。 “春天/十个海子全部复活”这是你留给世人的最后一首短诗，然后，你就离开了，带着你一生不变的坚持
10、，到天堂，继续唱你的夜歌。 但是，我想，假如你真的还活在天堂，那么就不得不承认你死亡，是你生命中的一处转折。因为我看到了，我真的看到十个海子在春天的复活你的诗，连同你的精神，活生生地出现在这个世界，并照亮了它。 2003北京卷 你生前的寂寞我真的可以感受得到。在那样一个时代，写作是一条真正寂寞的路。许多文人融入了潮流，去追逐名利、地位而背弃了他们的灵魂。唯有你，和为数不多的几个人坚守住自己的内心，在黑暗中苦苦挣扎，祈求黎明到来。只可惜最终，还是没有人懂你的诗，懂你的感受。于是，你心力憔悴，宁愿沉睡，不再清醒。所以， 14年前的今天，你有意离去 但幸好，你留下了你的诗，和你一生不变的坚持。社会被
11、震撼了，文学界被震撼了。人们开始重新审视自己的价值取向，并试着理解你。你成了文学界的神话，诗歌的烈士。于是，我看到十个海子在春天复活，看到了你生命中重要的转折点。 * 每一个人都有失意的时候，但却不是每一个失意人的死亡都会成为生命的转折点。唯有用心生活，用心去爱，用生命 追 逐 理 想 的 人 才 会 最 终 得 到 人 们 的 认 可 。 * 将死视为生命的转折点未免有些悲凉。但也许，有价值的死多少会冲淡这悲凉吧 就像是屈原，或是王国维。海子，你一生追寻梦想，死亡后精神长存于世间，这，便是永生啊! 海子，活着的时候你定没有想到自己死后会被人赏识吧。有价值的东西只有在消逝之后才会引起人们的注意
12、，就如你红头发的瘦哥哥梵高，一生静默地守候，也换来了死后的又一 次 重 生 。 死 亡 ， 是 你 们 共 同 的 转 折 点 啊 ! * 小小的星从不被人注意，但当它化为流星，面对死亡时，却倍受关注。很多时候，转折只在生死之间，一线的距离，却 相 隔 甚 远 。 因 为 逝 去 的 美 好 ， 往 往 弥 足 珍 贵 。 *人生并非越灿烂越美。许多人一生荣华，死后却被人唾弃。花一样盛开的必将花一样凋落，这是自然的法则。一生默默无语精神永存世间的人，死亡，成了他们重要的转折点，将他们的思想，变成一种别样的美。 * 人生处处可遇转折，而最重要的转折莫过于死亡 它，将给你的一生，打上一个公平的分数
13、，或使你从平庸变得受 人 瞩 目 ， 或 使 你 从 显 赫 变 得 万 人 唾 弃 。 * 海子，今天，我再次怀念你。希望这篇日记，为你精神 的 复 活 作 证 ， 为 你 生 命 的 转 折 作 证 。 * 1 4年后的今天依旧春暖花开，我在这里怀念早逝的海子 *转 折 尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。 余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广
14、袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。 而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝创新样式之三语言样式2003北京卷唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指
15、中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。 由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！ 乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是归去来兮传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿
16、，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！ 走不倦的人生 翻涌的海涛，乃是为了承载帆船；繁忙的蜂蝶，乃是为了探寻花踪；平地吹起野风，乃是为了成全一种空旷。然而躁动的心啊，你企求着什么？ 李白再飘逸，他不懂上网；你再英雄，也成不了刘邦。毛泽东不会弯弓射大雕，照样不妨碍他“枪杆子里面出政权”。人生中最难的就是摆正自己的位置，抚平自己的心态，走好自己的路。也许命运会剥夺你活得富有的权力，但不会剥夺你活得快乐的权力；也许生活会剥夺你活得显赫的权力，但不会剥夺你活得伟大的权力。如果热爱生活，你可以做覆盖土地的青草，可以做点缀草间的小花，可以做花瓣上第一颗露珠，可以做露珠反射的
17、第一缕阳光。如果懂得生活，你尽可去做沙滩上清晨泛着珠光的粉红色贝壳，去做密林中雪夜尚未冻僵的精神抖擞的松枝。在某个夕阳西下的黄昏，不妨静立着读一首诗，画一幅画，勾勒一个名字，欣赏一掠鸢影，回味一段往事，咀嚼一份心情，你也许就此醒悟：人生中，痛苦不多啊。模拟试卷 青鬓转白，是美人心事；尚能饭否？乃良将块垒。为什么不能挣脱名缰利锁，做一个青衫独步的逸士？为什么不在红尘俗世中扬鞭，做一次无怨无悔的超脱？你若问我名姓，青松白石、雪暮秋夕随你称呼；你若问我住处，山留哑樵，水留钓叟，只留一间柴屋给我便是。我请那鹿来看家，猿来守宅。你若是读倦了诗书，且看那山川便是那不收卷的文章，有日月为你掌灯伴读，哪有读倦
18、的道理？你若是看倦了风物，且听那自然舒活筋骨的脆响，有万籁做你心灵的应和，哪有看倦的时候？ 步入信息时代，我们面临的挑战也越来越多。不必苛求自己非得尽善尽美，正如一位诗人说：“我骄傲，我是这山岗上最出色的麦子。”我们只需做一个尽量好一点的自我，在追求高标准生活的时候，也追求高质量的生活；在急着奔向远方的时候，也不要忽略了沿途风景；在繁忙的生活中，也时常唤醒劳累的心灵去跳一场酣畅淋漓的快乐街舞。 繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态平了，道路自然平。虽然潇洒走一回早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？ 有色眼镜引发的联想 * 走进眼睛店，有色眼镜，琳琅满目：浓墨、墨绿、浅橙、
19、深棕 选一副？戴上浓墨，黑云压顶；佩上墨绿，置身莽林；架上浅橙，风扬沙尘；扣上深棕，满眼咖啡 摘下来，哦 ， 原 来 晴 空 万 里 ， 世 界 是 这 样 本 色 。 * 走 出 眼 镜 店 ， 我 生 出 许 多 联 想 * 想到了天雨墙坏的宋国人，他戴着蔚蓝色眼镜看儿子，看出了预见的智慧，因为那是家人，上阵还要父子兵呢！戴起蛇绿色眼镜看邻人，看出了狡诈和邪恶，因为那是外人，防人之心不可无呀！想到了道光皇帝罢黜林则徐，禁烟条陈再好，他毕竟是汉员，戴上青冷近视镜，不可信啊！琦善再庸碌无能 ,奸佞贪婪卖国 ,可终究是一家人 ,戴上粉红老花镜 ,不用他用谁 ?想到了日韩世界杯 ,全体韩国公民 ,
20、包括总统金大钟 ,他们都怎么 了 ?面对不公正的裁判带给韩国队的胜利 ,起立欢呼 ,民族情结也可以异化成有色眼镜吗 ? * 在这里，我只想讲一个突然想起的小故事 *创新样式之四立意样式2003新课程卷 小学那会儿， “三 好 ”生由同学们选。记得四年级时，班里有个女孩羞怯拘板，又倔头倔脑，没有什么朋友，更不会亲合老师。同学偶尔提到她，总叫 “老蔫儿 ”。谁也没想到，这 “老蔫儿 ”期末居然考了个第一。选 “三好 ”时，老师先把一贯名声显赫的 “红人儿 ”的名字大大地写在黑板中央，再由同学提其他候选人。考了第一的 “老蔫儿 ”似 乎被人遗忘了，直到提名快完时，才有同学提到她，她的名字极不起眼地缩
21、在黑板的一角儿。举手表决时，她又被遗忘了 ,同学们争着选自己的知交好友。当老师一个个擦去落选的人名时，才在角落发现了她。透过厚重的眼镜片，老师斜睨着满眼的不屑问： “哦，这还有一位呢，还选吗？ ”引出全班一阵哄笑。无意中，我瞥见 “老蔫儿 ”，她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑。这眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我们的残忍了，虽然还不明了这残忍究竟是什么。 * 大了，我才明白那眼神中包含的是自身价值被否认的痛苦。我们在老师有意疏远的指挥棒下，残忍地否定了一个同学的价值；把一个孤言寡合的同学狠狠推向自卑的悬崖！那时，我们虽然年幼，但“以亲疏断优劣”的意识却早已潜移默化，扎根心田。我
22、们小小年龄就戴上了有色眼镜亲就好，不好也好；疏就差，不差也差。如果谁不够朋友竟能出类拔萃，便要诧异、否定、嘲笑、排斥甚至诋毁！长此以往，长大成人，有色眼镜便要伴其终身了。 这有色眼镜实际是变色眼镜：透过这副眼镜看亲朋好友，粉面桃花、出水芙蓉、梨花带雨、梅枝独俏；透过这副眼镜看路人疏客，败柳残絮、枯藤老树、流水落花、地衣红皱。 小事如此,大事亦然! 摘下有色眼镜吧，那将消缩你审视美、享受美的视野；抛掉有色眼镜吧，你会发现美景和亲情遍及五湖四海！ 不诚不信不为过 * 在通常情况下，我们都把 “诚 信 ”奉为君子美德，我们都讲究待人诚实守信，也喜欢老老实实的人。可是在很多情况下，不诚不信也不为过。
23、* 孙子兵法 中写道： “兵者，诡道也 ”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用 ”。在硝烟弥散的战场上，要想打败对手，就得抛开 “诚 信 ”，巧妙运用诡诈，以诈取胜。 我国春秋时代有这样一个典型战例。燕国派大将乐毅攻打齐国，连下齐国七十多座城池，只有即墨还未攻下。即墨将军田单誓死保卫家乡，而乐毅是最大的威胁。于是他挑拨乐毅与燕王间的矛盾，巧用反间计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。田单又假意降燕，暗地准备，乘夜大摆“火牛阵 ”，使围城燕军猝不及防，全军溃败。在危亡之际，田单正是使用诡计诈谋迷惑侵略者，才打败了敌人，保全了国家，假如他在这生死存亡之秋仍紧抱 “诚信 ”美德的
24、背囊不扔，迂腐地和敌人讲诚实信义，恐怕齐国的社稷之舟就此倾2001全国卷覆！铁样的历史表明：田单成为齐国的民族英雄，正是抛弃诚信的结果；如果他紧抱“诚信”的背囊不放，岂不是成了齐国的千古罪人，十足的伪善君子？ 历史上类似的例子屡见不鲜，纵横一代的苏秦张仪，名垂千秋的唐宗宋祖，哪一个不是权谋专家、使诈大师？而对他们所创下的丰功伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么？这些诡诈甚至正是他们赖以成功的关键，也是令后人手捧青史，唏嘘赞叹的闪光点。一部资治通鉴，一半写的不就是这番道理吗？ 时至当代，古人的诈谋更是在更广阔的领域大行其道。都说商场如战场，真是一点不假。航行在瞬息万变的商海里，“诈而不欺”之
25、道也是可取的啊！有谁说得清，在法纪允许的尺度下运筹帷幄，赢得先机，驾企业之舟在风云变幻的商海上披波斩浪，是不是使法纪与诡诈牵手结盟？英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上娴熟运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等兵家诡计，避实就虚，就能达到“制人而不受制于人”的奇效。在最讲求公平、公正的体育界、新闻界、学术界，哪位大师不在理论和实践上用“兵者，诡道也 ” 的大手将诚信的背囊抛落深渊！ 诈而不欺”自有它的道理。我们在某些场合要讲诚信，在某些时候就不能讲诚信；对某些人要谨守诚信的原则，对某些人则必须毫不犹豫地把诚信抛掉。 让我们再试
26、着从另一个角度展开遐想：如果我们五千年来没有诚信，那么历史将如冷酷的沙漠；但如果我们五千年来只有诚信，完全没有对诚信的背叛，我们还有今天的智慧吗？我们还会有如长江大河般壮阔曲折的历史吗？我们还能有那些动人心魄的文学遗产吗？我们不仍然形同生活在文化的荒漠之中吗？ 我们高声呼唤诚信；我们也同样坚信，在纷繁复杂的社会里，在特定的境况下，“不诚不信”不为过！从辩证历史的角度看，“不诚不信”也似乎并不为过！ 创新样式之五结构样式感悟丰收 夜雨潇潇，掩卷沉思：丰收，多么美妙，好像眼前展开金黄的麦海；多么精彩，仿佛耳畔燃响欢庆的鞭炮；多么辽远，完全可以纵思绪浮想联翩；又多么真切，分明可以用指尖触摸得到。于是
27、，旋弱橘黄色的台灯，我轻阖双目，静静地想模拟试卷 一重心幕拉开来，三年前的一个清晨浮现在眼前东方喷薄，旭日如火。舅舅回村了！只见他披红挂彩，被四个健壮的小伙抗架在滑竿上，一步三摇，如浪推船。舅舅笑逐颜开，双颊红润：那是年轻的血液在涌动，那是丰收的幸福在燃烧。全村后生孩子欢天喜地前簇后拥，锣鼓忘情，唢呐连天，村里举行隆重的仪式，欢庆舅舅凯旋。在西瓜节上，舅舅那十二只丰收三号大西瓜轰动全县，最大的那只53斤重的大瓜，更是一举夺魁。舅舅荣获“大兴瓜王”的美誉，整个村子也风光无限。舅舅双眼噙满泪水，那热泪中包容着什么？他知道，我知道，全村老老少少没有一个不知道。村小李老师送上的一副大红对联写得好 大兴
28、瓜王五十三斤，红瓤黑籽，斤斤汗水浇灌； 丰收果实一十二只，翠衣绿袍，只只科学结晶。 我微笑了，头枕在手臂上，依旧静静地想。 又一重心幕拉开来，两年前的一个傍晚浮现在眼前暮色阑珊，华灯初上。我手捧一束粉红色的康乃馨，轻轻叩响单老师的家门。单老师，今天是您五十岁的生日啊！在老师那间累累书籍、本册的小小书房里，满满一面墙挂满了生日贺卡，满满的一面墙呀！贺卡各色各样，都很别致、都很精美，看得出，都是精心挑选的。那不同色彩、不同个性的贺卡，拼铺成一幅绚烂和谐的图画：像缤纷桃李，似节日礼花。我小心地掀看一张张贺卡，句句回忆的细节挑动着我的心弦，行行真挚的话语催卷着我的心潮。那一张张贺卡，分明是一颗颗跳动着
29、的赤诚的心感念师恩，是学生共同的心声啊！还是那熟悉的温温软软的语音，单老师说：“我真幸福，做了三十年教师，这，就是我的丰收吧？” 丰收啊丰收！诗人说：“预言丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘;庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；创造丰收是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。”说得多么好啊这是诗的感悟，丰收的感悟；也是我夜雨静思的感悟。我盼望，盼望属于我的丰收无愧我心 人可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天池还要澄明清澈的明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我
30、打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗？”我不信，笑着上路了。 竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话？”，我嘟哝着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“不辱的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。” 2002全国卷 爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后，却至死也不肯从暗处还以致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅严酷的脸或许正是
31、因为如此才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的声名千年不朽。 瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇多余的话让自己蒙受那么大的争议呢？”“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，”，瞿秋白平静地说，“最知我的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢？为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作？”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地！” “高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选
32、择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。 上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵最好的选择。二、话题作文容纳创造性思维文体限制立意限制1996仔细观察给六指做整形手术和截错了两幅漫画，按要求完成作文 。 在一次漫画欣赏会上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说喜欢那幅，那么你呢？请以我更喜欢漫画”为题，写一篇议论文，表达你的看法。材料限制1995阅读寓言诗鸟的评说，写一篇读后感 。麻雀说燕子/是怕冷的懦夫燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯百灵说最无原
33、则的/要算那鹦鹉鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨喜鹊说苍鹰好高骛远苍鹰说麻雀寸光鼠目1.材料作文的本质特征是限制文体开放1999提示语-写作时可以大胆想象，内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编述故事，发表见解，展望前景，等等。-除诗歌外，其他文体不限。2000提示语-在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？-这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。 * 构成考场话题
34、作文的突出特征-大话题、小文章；* 大话题、小文章要求必须努力写出实用型作文精品；* 明确自己应考作文样式并反复练习，力求得心应手。2.话题作文的本质特征是开放 序散文集诚信人生 翻开这本集子，一种久违的温馨，扑面而来，令人不忍释卷。 现在已经很少有人如此认真地对待这“诚信”二字了，人们已经习惯了尔虞我诈，已经适应了对真实、对诺言的背叛。因此，诚信人生就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。 一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。 “我是一个诚信的人吗？”我自问。书翻到
35、了这一页，文章题目叫做人生渡口，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三，将“诚信”丢了下去。 如果换了我，我会丢哪一个呢？我再次扪心自问。 这两个问题，我似乎一个也答不出。 然而，作者却替我作出了答案，在风筝一文中，有这样一段话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“诚信”精神。有了它，无论走到天涯海角，
36、总会得到信任的心和真诚的情。如若失掉了“诚信”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和支持。试想，谁会相信一个断线风筝的承诺呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，关爱、友谊、真诚以及其他人生至美至珍的情感，都源于一个共同的源头：诚信。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。 替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。 是为序。 二一年七月七日十一时三十分于京华诚信中学考场立意开放2001阅读下面一则寓言，根据要求作文。 有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了
37、一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。 寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。注意立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。2002全国卷阅读下面的材料，根据要求
38、作文 有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人，登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩，经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心，最后两个人互相搀扶着走出了困境。 也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵，需要作出选择的事情，那时我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。注
39、意立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。2.话题作文的本质特征是开放 不诚不信不为过 在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。 孙子兵法中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”。在硝烟弥散的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙运用诡诈，以诈取胜。 我国春秋时代有这样一个典型战例。燕国派大将乐毅攻打齐国，连下齐国七十多座城池，只有即墨还未攻下。即墨将军田单誓死保卫家乡，而乐毅是最大的威胁。于是他挑拨乐毅与燕王间的矛盾，巧用反间计，散布乐毅
40、要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。田单又假意降燕，暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，全军溃败。在危亡之际，田单正是使用诡计诈谋迷惑侵略者，才打败了敌人，保全了国家，假如他在这生死存亡之秋仍紧抱“诚信”美德的背囊不扔，迂腐地和敌人讲诚实信义，恐怕齐国的社稷之舟就此倾覆！铁样的历史表明：田单成为齐国的民族英雄，正是抛弃诚信的结果；如果他紧抱“诚信”的背囊不放，岂不是成了齐国的千古罪人，十足的伪善君子？ 历史上类似的例子屡见不鲜，纵横一代的苏秦张仪，名垂千秋的唐宗宋祖，哪一个不是权谋专家、使诈大师？而对他们所创下的丰功伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么？这些诡诈甚至正是他们
41、赖以成功的关键，也是令后人手捧青史，唏嘘赞叹的闪光点。一部资治通鉴，一半写的不就是这番道理吗？ 时至当代，古人的诈谋更是在更广阔的领域大行其道。 都说商场如战场，真是一点不假。航行在行情瞬息万变的商海里，“诈而不欺”之道也是可取的啊！有谁说得清，在法纪允许的尺度下运筹帷幄，赢得先机，驾企业之舟在风云变幻的商海上披波斩浪，是不是使法纪与诡诈牵手结盟？英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上娴熟运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等兵家诡计，避实就虚，就能达到“治人而不受治于人”的奇效。在最讲求公平、公正的体育界、新闻界、学术界，哪位
42、大师不在理论和实践上用“兵者，诡道也 ” 的大手将诚信的背囊抛落深渊！ “诈而不欺”自有它的道理。我们在某些场合要讲诚信，在某些时候就不能讲诚信；对某些人要谨守诚信的原则，对某些人则必须毫不犹豫地把诚信抛掉。 让我们再试着从另一个角度展开遐想：如果我们五千年来没有诚信，那么历史将如冷酷的沙漠；但如果我们五千年来只有诚信，完全没有对诚信的背叛，我们还有今天的智慧吗？我们还会有如长江大河般壮阔曲折的历史吗？我们还能有那些动人心魄的文学遗产吗？我们不仍然形同生活在文化的荒漠之中吗？ 我们高声呼唤诚信；我们也同样坚信，在纷繁复杂的社会里，在特定的境况下，“不诚不信”不为过！从辩证历史的角度看， “不诚
43、不信”也似乎并不为过！ 选材开放 2002北京卷阅读下面材料，根据要求作文。 几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。 同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！ 同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？ 同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。 同学乙：那是另外一回事。 同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？ 请以“规则”（含“规则与”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。就事而谈，从正面反面，总体具体，阐明足球比赛里“规则”的重要性
44、。 推而广之，由球场规则联想到校规和交通规则，表明了“规则”的普适性。 立足实际，对“规则”实施中的局限性提出质疑。 与时俱进，提出了“规则” 也要适当修订，表现出一种前瞻性。 2.话题作文的本质特征是开放重要性普适性局限性前瞻性 在一所中学里发生了这样一件事。 语文老师在讲授了书写信封的规则之后布置了相关作业，在收上来的作业中小丽的写法不合规则。在办公室里，老师向小丽指出错误，要求她重写。小丽想不通，与老师争辩。最后小丽问：“我这样写有什么不行？”老师说：“很简单，你那样写不合规则，收信人收不到！”小丽不言语了。第二天下午，老师收到了一封信，是小丽寄的，信封是按照她那不规则的写法写的。转 折
45、 父亲是摄影记者，我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中，有一册题为“转折”。 作品集中多数是父亲的作品，其中有两幅他最为得意- 作品集中也有少量我的作品，在这里也拈出两幅说说-一幅照片有点模糊，是我从电视荧屏里抢拍下的。那天，在沈阳五里河足球场，中国队如能战胜阿曼队，就将提前出线，实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架，调好焦距，对准荧屏只见范志毅门前抢点，狮子甩头，将球摆渡给埋伏门前的郝海东，海东就势一蹴，皮球轻轻巧巧，滚入网窝。历史性的转折实现了！“郝董”高擎手臂，做出V形手势，同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到，范大将军，也奔跑过来，郝、范二人，紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的
46、两员主将，一笑泯恩仇！五里河体育场，欢声雷动，灯如白昼！我按动快门，捕捉下这拥抱的特写，这颇有象征意义的镜头。是啊，正是中国足球的“将相和”，打造了中国足球历史性的转折 另一幅照片分外清晰，那是我精心拍下的特写镜头。画面展示出这样的景象：橙黄色的灯罩半撑开一柄光晕的伞，灯光静静涂撒在书桌上，照亮一摞摞参考资料，一张张模拟试卷：英语阅读、数学卷子、物理练习册。纸页松弛地展开，红笔、蓝笔、直尺、橡皮，散乱点缀其间：一个物件，一种色泽；一个物件，一只身影。堆积的本册中，一杯热茶特别显眼，轻巧、洁净的玻璃杯像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹，却又很难看透。从它宁静的液面，飘起一缕淡淡的热气。热气仿佛
47、在光伞下盘旋，袅袅升腾，越过光的界限，躲进无边的静夜。我的记忆像照片一样清晰，那个夜晚，高三繁重的课业搅得我意乱心烦，胸腔有阴风怒号，脑海被浊浪排空。这时，妈妈无声地递过一杯清茶，我轻呷一口，茶香馥郁，似乎宁静的灯光沁满胸膛。一杯清茶呀，顿时潮平浪静，月朗风轻 转折常有，感悟为难：一个转折，一级台阶；一次感悟，一层升华-写在摄影作品集扉页上的话。 话题作文允许并鼓励考生以擅长的文章体裁和样式选择摹写自己熟悉的生活表达自己真切的思想感情 文体开放立意开放选材开放2.话题作文的本质特征是开放立足考场实际，尽力量力依据情景，发挥想象，展开描写。 一个男孩，看见蝴蝶的幼虫要从蛹中钻出，几次努力都没成功
48、。男孩想帮助蝴蝶幼虫挣脱，拿剪刀在蛹皮上剪开一道口3.以积极务实的态度实践创新例1他精心选了一块干净柔软的白手帕，轻轻地，把蛹放在上面，又拿来自己心爱的镀镍小剪刀，开始这一项神圣的抢救。他用胖乎乎的小手小心翼翼地按住蝶蛹，控制住蛹的扭动。另一只手操起剪刀，眼到手随，剪刀锐利的锋尖缓缓探入裂缝。 例2孩子注视着蝴蝶，凝神屏息。他那沉稳老练的样子就像一位外科医生伫立在无影灯下，正准备给他的病人动精微的手术。他俯下身子，嘴唇几乎贴到蛹身上，他用极轻极轻的声音嘱告：小东西呀，别着急，坚强点儿，你马上就不会再痛苦了。 例3我小心翼翼地沿着蛹的裂口剪下去，格外小心地避开蝴蝶蠕动的躯体。我边剪边想象着蝴蝶翩
49、翩起舞的样子：那舒展着的纤细的触须，那款款摇摆的柔嫩的腰身，半透明缤纷五彩的翅膀；那温和的阳光、馥郁的花草。我的嘴角不禁浮起笑意。 例4 “加油呀！”孩子急切地轻声呼唤。他涨红了脸，紧锁着眉，攥紧的小拳头急促地挥敲着。他又拈起蛹，对着阳光透视，仿佛在观赏一枚珍贵的宝石。他用剪刀尖拨动蛹身的裂缝，蛹动了一下，孩子的心立时跳到嗓子眼，额头渗出细密的汗珠。 例5小家伙两只胖乎乎的小手围成小喇叭，对着蛹里的蝴蝶轻声喊：“别泄气，小蝴蝶，再加油就出来啦！”蝴蝶没理会，小家伙拍拍小脑袋：“噢，你累啦，小蝴蝶？就怪这破壳关着你”怎么帮它出来呢？小家伙托着下巴撅着小嘴仔细琢磨。 例6孩子圆瞪着无限好奇的眼睛，
50、对着阳光，观看手里的一枚蛹茧。这枚蛹茧灰绿色，丝线密密匝匝，纹路清晰可见。映着阳光，可以看见一个新的生命在这密闭的丝囊中蠕动。他仿佛要冲破这禁锢的囚室，去沐浴和暖的阳光，畅饮新鲜的空气。 例7我双手合十捧定它。它的触角左右上下的试探，似乎在勘察陌生的地形。我对它轻轻呵气，把他环护在氤氲的暖气中。只见它的翅膀张了两张：极艰难，像窒息者最后的喘息；极乏力，像龙钟老人疲惫的步履。我又吹他，鼓励他试飞，它却死死地赖在我的手心里。 顾及阅卷实际，把握尺度 假如记忆可以移植（片段） 假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植妈妈年轻时的记忆，只因为我想亲眼见一见大姨妈。在我还没有出生时，大姨妈就已经去
51、世了。妈妈常对我提起她，说她是世界上最美丽的女人，最懂事的女儿，最知心的姐姐，最慈祥的母亲，最出色的医生。但是她太疲惫了，累死在手术台上。假如记忆可以移植，我真想见见她。从记忆中看她的音容笑貌，看她娴熟的医术，看那整个县城的人为她送行时的悲壮。我想我会被那颗善良的心所融化。3.以积极务实的态度实践创新 假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植爱因斯坦临终前的记忆。并不是因为我狂妄得想要成为科学巨人，而是因为在他临终前曾对护士说了一段话，但是这位护士却不懂外语，以致使爱因斯坦的遗言成为永远的遗憾。也许这段话恰恰是对“相对论”最新的阐述，也许是对其他物理原理的重大发现，也许是告诉世人他的重要
52、手稿藏于何处，也许是他的文学作品或小提琴曲如果能移植他的记忆，便可以使一切迎刃而解，那将是对人类多大的贡献。我想那一刻，全世界的人都会欢腾，因为那也许是这位伟人留给世界的最后一笔巨大的财富。 完整理解创造，抓住关键 创造性思维是一种新颖而有价值的、非传统的、具有高度机动性和坚持性，而且能清楚地勾画和解决问题的思维能力。 -爱因斯坦创造能力 创造意识 对现状的否定批判、反叛动机 使构想合理化论证、途径实践 产生新的构想深化、异向设计 3.以积极务实的态度实践创新昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 *语言表达练习示例1用现代汉语，依照下列句式描写一个景物片断。要
53、求：造六个句子，紧紧围绕一个中心内容；体现出比喻、排比和前后判断解释的特点。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭水涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。 -节自阿房宫赋白雪松梅图 像雄狮，吼醒黎明，那是西风的颂歌；像水晶，光洁璀璨，那是冰棱的盛典；像精灵，若即若离，那是飞雪的欢舞；像梨花，千树万树，那是落雪的严妆；像宝石，高逸超卓，那是红梅的芳姿；像战士，威武庄严，那是青松的身形。红宝石红 玉玛 瑙鹤 顶语言表达练习示例2“言必称希腊”是借代，其意是简单生硬模仿外国。以此为例样，试将“我们既要发扬民族的传统，又要吸收外国的好东西”变成另外说法加
54、以表述，以使其生动形象。 我们既要听民族音乐，又要听交响乐。 我们既要听民族音乐，又要听交响音乐。 我们既要听瑶鼓羌笛，又要听提琴黑管。 我们既要欣赏瑶鼓羌笛，又要陶醉提琴黑管。 我们既陶醉于瑶鼓羌笛，又欣赏那提琴黑管。 有人对汉语拼音字母进行了联想，如：“C”，做事不能半途而废，否则将一事无成，不能圆自己的梦；“O”，一个漂亮的圆，使人们追求的理想和希望；“W”，三把永不弯曲的利刃，对敌人绝不留情。等等。 请你选另外一个汉语拼音字母，展开合理的想象和联想，以“ ”的联想为题，写一篇不少于800字的作文。 “F”的联想（片段） “F”像一面迎风飘扬的小红旗，那是胜利；“F”像一棵向阳生长的小松
55、树，那是希望；“F”更像爷爷手中的拐杖，那是什么呢？您还得听我说 从我记事起，爷爷就拄着这支拐杖。那是支神奇的拐杖：杖柄极粗，像爷爷壮健的臂膊；杖身沉直，像爷爷钢挺的腰板；深黯发亮，像爷爷黑红的皮肤；苍劲嶙峋，像是布满了纵横的皱纹、斑驳的老糨、凸起的脉管。爷爷是林场护林员，二十年前，一次上山捉伐树贼，夜深风大，一失足跌下山沟，摔伤了腿，从此就拄起了这支楸子木的拐杖。在八达岭外广袤的林场上，谁不知道李老爷子和他的那支楸木拐杖啊！这片纵横九百平方公里，九梁十八脊的山山豁豁，哪里没有爷爷巡查的足迹？哪里没有楸木拐杖忠实的印痕？山口道岔，爷爷拄着拐杖一站，大小毛贼，谁不胆寒？一次，一个急红了眼的歹徒，
56、抡圆板斧向爷爷砍来；爷爷纹丝没动，楸木拐杖飕的一声迎上去，歹徒登时虎口震裂，板斧当锒锒剁上身侧的老松树。一次，烧起了森林大火，爷爷连扑带滚，楸木拐杖横劈竖扫。直到大火扑灭，三天三夜，爷爷没下火场；三天三夜，拐杖没离他手。听林场的叔叔们说，爷爷简直是树神。那么，楸木拐杖，不就是爷爷的武器，爷爷的权杖吗？“F”形的楸木杖啊，你是什么呢？你是正义，是刚直，是坚定，是忠诚！ “S”的联想（片段） * 在我的心目中， “S”还代表了人与人之间的一份关心、一份亲情。透过小小的 “S”形，我深深体会到一缕人间的温情。那天，坐在回家的公共汽车上，随着汽车缓缓进站，我看见一位老师傅步履蹒跚地走了上来，他手中的皮
57、包沉甸甸的，把他累得满头大汗。这时，一位年轻的售票员轻轻靠了过来，微笑着说： “我 给您挂起来，老大爷 ” 说着，顺手将皮包挂在坐椅旁边的挂钩上。那是一只 “S”形的挂钩，上弯挂在椅背上，下弯就可以从容地挂上皮包了。这样式简单的 “S”形挂钩，绝对够不上什么专利发明；但它方便实用，在这一时这一处，却又绝对是任何专利发明所不可比拟的。那小小挂钩，线条舒缓、流畅、优美，那是司售人员爱心与细心的杰作！环顾四周，原来每一位乘客的坐椅边，都有同样的一只挂钩。放开想象，这一只只 “S”形的小小挂钩，不就像一条条爱心关护的纽带吗？它一弯连着司售员，一弯连着乘客们 它将素昧平生人们的心紧紧相连。刹那间，我清清楚楚地感到，车厢里充溢着温馨的亲情。小小车厢就如同我的家、我的教室。车窗外，阳光明媚；车厢内， “S”形 的 “亲情挂钩 ”闪着光亮，轻轻地摇着 ， 摇 着 *
