七年级语文上册 第四单元 15 诫子书课件 新人教版

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1、 千古良相诸葛亮,他一生立志千古良相诸葛亮,他一生立志“兴复汉室,兴复汉室,还于旧都还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教,惠及淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的子女。今天让我们一起走进他的诫子书诫子书,聆,聆听他对子女的谆谆教诲。听他对子女的谆谆教诲。导入新课1.1.了解作者及其代表作品,能流畅地朗读了解作者及其代表作品,能流畅地朗读并背诵全文,并背诵全文, 理清文章思路。理清文章思路。2.2.正确理解文中的字词句,积累本文重点正确理解文中的字词句,积累本文重点文言词。文言词。3.3.

2、赏析精彩语句,积累名言警句。赏析精彩语句,积累名言警句。4.4.理解文中深刻的人生理念和父对子的殷理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。殷期望。学习目标 诸葛亮诸葛亮(181181234234),),字孔明,号卧龙,琅琊阳都字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国(今山东沂南南)人,三国时期蜀国著名的政治家、军时期蜀国著名的政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。后世称诸葛武侯。蜀国丞相。后世称诸葛武侯。代表作有代表作有出师表出师表诫子诫子书书等。等。作家作品创作背景 本文选自本文选自诸葛亮集诸葛亮集卷一(中卷一(中华书局华书局20092009年版)。年

3、版)。诫子书诫子书是三是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8 8岁儿子诸葛瞻的岁儿子诸葛瞻的一封家书一封家书,殷殷教诲,殷殷教诲中蕴含着深切的期望,成为后世历代中蕴含着深切的期望,成为后世历代学子学子修身立志修身立志的名篇。的名篇。与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句后语、诗句三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已

4、鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已万事俱备,只欠东风万事俱备,只欠东风万事俱备,只欠东风万事俱备,只欠东风三个臭皮匠,顶个诸葛亮三个臭皮匠,顶个诸葛亮三个臭皮匠,顶个诸葛亮三个臭皮匠,顶个诸葛亮出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师一表真名世,千载谁堪伯仲间出师一表真名世,千载谁堪伯仲间出师一表真名世,千载谁堪伯仲间出师一表真名世,千载谁堪伯仲间诸葛亮借箭诸葛亮借箭诸葛亮借箭诸葛亮借箭有借无还有借无还有借无还有借无还 诫子书诫子书 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /

5、以养德。以养德。非淡泊非淡泊/ /无以明志无以明志, ,非宁静非宁静/ /无以致远。夫无以致远。夫/ /学学/ /须静也,才须静也,才/ /须学也,非学须学也,非学/ /无以广才,非无以广才,非志志/ /无以成学。淫慢无以成学。淫慢/ /则则/ /不能励精,险躁不能励精,险躁/ /则则/ /不能治性。年与时不能治性。年与时/ /驰,意与日驰,意与日/ /去,遂成去,遂成/ /枯落,多不枯落,多不/ /接世,悲守接世,悲守/ /穷庐,将穷庐,将/ /复何及!复何及! 节奏划分诫子书诫子书夫君子夫君子之之行行,静以修身,俭以养德。非,静以修身,俭以养德。非淡泊淡泊无以无以明志明志,非,非宁静宁静无

6、以无以致远致远。夫学须静也,才须。夫学须静也,才须学也,非学无以学也,非学无以广才广才,非志无以成学。,非志无以成学。助词,用于助词,用于句首,表示句首,表示发端。发端。品德高尚的品德高尚的人。人。操守、品德。操守、品德。内心恬内心恬淡,不淡,不慕名利。慕名利。明确志向。明确志向。明,明确、明,明确、坚定。坚定。这里指安静,这里指安静,集中精神,集中精神,不分散精力。不分散精力。达到远大达到远大目标。致,目标。致,达到。达到。增长才干。增长才干。 精读文本精读文本淫慢淫慢则不能则不能励精励精,险躁险躁则不能则不能治性治性。年与。年与时时驰驰,意与,意与日日去,遂成去,遂成枯落枯落,多不接世,多

7、不接世,悲守悲守穷庐穷庐,将复何及将复何及!放纵懈怠。放纵懈怠。淫,放纵。淫,放纵。慢,懈怠。慢,懈怠。振奋精振奋精神。励,神。励,振奋。振奋。轻薄浮躁。与轻薄浮躁。与上文上文“宁静宁静”相对而言。险,相对而言。险,轻薄。轻薄。修养性修养性情。治,情。治,修养。修养。疾行,疾行,指迅速指迅速逝去。逝去。岁月。岁月。穷困潦倒穷困潦倒之人住的之人住的陋室。陋室。又怎么来得又怎么来得及。及。 精读文精读文本本凋落,衰残凋落,衰残 君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向

8、,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守在那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得能悲哀地坐守在那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!及! 参

9、考译文参考译文1.1.诫子书是告诫儿子的家书,那诸葛诫子书是告诫儿子的家书,那诸葛亮在这份家书中告诫儿子要注意哪些事情亮在这份家书中告诫儿子要注意哪些事情? 劝勉儿子修身养性,生活节俭,劝勉儿子修身养性,生活节俭,勤学励志。勤学励志。 合作探究合作探究2.2.本文从哪几方面进行了论述?这几个方面是如本文从哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?何展开论述的?(1 1)就)就学习学习和和做人做人两个方面进行了论述。两个方面进行了论述。(2 2)无论做人还是学习,作者都强调一个)无论做人还是学习,作者都强调一个“静静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,字,修身要静,学习要静,获得

10、成功也取决于静,把失败归结于把失败归结于“躁躁”字,把字,把“静静”“”“躁躁”加以加以对对比比,增强了论述的效果。,增强了论述的效果。 合作探究合作探究3.3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?这诸葛亮认为成才成学的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?几个条件之间有什么关系? 立志:立志:非淡泊无以明志,非宁静无以致远非淡泊无以明志,非宁静无以致远学习:学习:夫学须静也,才须学也夫学须静也,才须学也惜时:惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及守穷庐,将复何及 这三者是互相联系,缺一不可的。这三者是互相联系,缺一不可的。要想成

11、才,就必要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志 。“志志”是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。 合作探究合作探究4.4.诸葛亮围绕一个诸葛亮围绕一个“静静”,告诫儿子要做,告诫儿子要做什么样的人?联系自身及社会现实,今天什么样的人?联系自身及社会现实,今天看来有何现实意义?请谈一谈你的看法。看来有何现实意义?请谈一谈你的看法。 (1 1)品行高尚的人)品行高尚的人 (2 2)志存高远的人)志存高远的人 (3 3)博学多才的人)博学多才的人 (4 4)珍惜时间的人)珍惜时间的人 合作探

12、究合作探究5.5.仔细阅读这句话,思考:仔细阅读这句话,思考: 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 作者认为作者认为“静静”与与“学学”之间的关系是什么?运用了之间的关系是什么?运用了哪种论证方法?哪种论证方法? 合作探究合作探究 要想有才学必须要想有才学必须通过学习,而求学的过通过学习,而求学的过程之中又必须有程之中又必须有“静静”心,如果一个人心,如果一个人“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”,无静心,无静心,无恒心,则是求学与修无恒心,则是求学与修身之所忌。运用了身之

13、所忌。运用了对比对比论证论证的方法。的方法。 合作探究合作探究 写作特色写作特色1.1.观点鲜明,层次清晰。观点鲜明,层次清晰。 本文在修身、立志、为人处世方面提出了本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点,分析了学与静、才与学、学与志明确的观点,分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系,观点鲜明,说服力强。再如,等方面的关系,观点鲜明,说服力强。再如,从从“静静”的重要性上看,因为节俭方可清心寡的重要性上看,因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳

14、力。劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的基础上的美德。文章层次十分清晰。的美德。文章层次十分清晰。 写作特色写作特色2.2.正反阐述,对比鲜明。正反阐述,对比鲜明。 文章从正(静)反(躁)两方面文章从正(静)反(躁)两方面论证了治学、修身的条件,劝诫儿子论证了治学、修身的条件,劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验,着重围绕一个的经验,着重围绕一个“静静”字加以字加以论述,同时把失败归结为一个论述,同时把失败归结为一个“躁躁”字,对比鲜明。字,对比鲜明。 结构梳理结构梳理诫子诫子书书立论:立论:静以修身,俭以养德静以修身,俭以养德

15、-修身养修身养德要求、途径德要求、途径阐发:阐发:淡泊明志,宁静致远淡泊明志,宁静致远-阐发阐发”静静“的价值的价值论论证证谆谆告谆谆告诫诫修身治修身治学学先正后反先正后反-“静静”与学、才、与学、才、志的关系志的关系反面论述反面论述-惜时勤学,奉献于惜时勤学,奉献于社会社会反面说明反面说明-“淫慢淫慢”和和“险躁险躁”的害处的害处 这份诫子书,让我们感受到了诸葛亮高这份诫子书,让我们感受到了诸葛亮高洁的人格魅力及对儿子敦敦教导,做一个品行洁的人格魅力及对儿子敦敦教导,做一个品行高尚的人,志存高远的人,博学多才的人,珍高尚的人,志存高远的人,博学多才的人,珍惜时间的人,何尝不是社会对我们的要求

16、,父惜时间的人,何尝不是社会对我们的要求,父母、老师对我们的希望呢!今天我们读这篇母、老师对我们的希望呢!今天我们读这篇诫子书仍觉意义非凡。诫子书仍觉意义非凡。课堂小结课堂小结拓展延伸拓展延伸 诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。拿鹅毛扇。 关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事:关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事:黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕

17、有为的青年有眼不识荆山玉,故称承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为千金为“阿丑阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。 艺成下山时,师傅赠送她鹅毛艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书扇一把,上书“明明”“”“亮亮”二字。二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分吟啸待时、未出

18、隆中便知天下三分的姓名中有的姓名中有“明明”“”“亮亮”二字的未二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。拓展延伸拓展延伸 孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。离扇。 清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在在诸葛草庐诗诸葛草庐诗中写道:中写道:“扇摇战月扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。离扇的原因。拓展延伸拓展延伸 1.1.仔细阅读课文,在理解的基础仔细阅读课文,在理解的基础上背诵,并说一说学习了这课之后有上背诵,并说一说学习了这课之后有什么启发。什么启发。课后作业课后作业2.2.阅读全文,由文中的一些警句阅读全文,由文中的一些警句你联想到了哪些名人名言?推荐你联想到了哪些名人名言?推荐给大家。给大家。

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