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1、 决胜课堂：新课程有效教学中决胜课堂：新课程有效教学中的人文关怀和生命高度的人文关怀和生命高度 中小学有效教学的实施策略（之三）中小学有效教学的实施策略（之三） 重庆市沙坪坝教师进修学院重庆市沙坪坝教师进修学院 龚雄飞龚雄飞 1399611396613996113966引子：寻找失落的引子：寻找失落的“人的价值人的价值”教育，是如此复杂的一件事情：校长、教师、家长和学教育，是如此复杂的一件事情：校长、教师、家长和学生都背负着自己沉甸甸的昨天，在今天这个坐标系上艰难行生都背负着自己沉甸甸的昨天，在今天这个坐标系上艰难行进，去眺望云水苍茫的未来。谈起教育，多少人爱得心切，进，去眺望云水苍茫的未来。
2、谈起教育，多少人爱得心切，又有多少人恨的心疼。这是一个令人寄予着梦想又毁灭着梦又有多少人恨的心疼。这是一个令人寄予着梦想又毁灭着梦想的话题，这是一个令人觉得鼓舞又使人觉得沮丧的话题。想的话题，这是一个令人觉得鼓舞又使人觉得沮丧的话题。教育，究竟是怎样一个令人爱恨交加的魔鬼和天使？教育，究竟是怎样一个令人爱恨交加的魔鬼和天使？我们今天的教育话题从理解三段材料开始我们今天的教育话题从理解三段材料开始第一则材料：台湾作家第一则材料：台湾作家张晓风的散文张晓风的散文我交给你们一个孩子我交给你们一个孩子张晓风（台湾）张晓风（台湾） 小男孩儿走出大门，返身向四楼阳台上的我招手，说：小男孩儿走出大门，返身向
3、四楼阳台上的我招手，说：“再见！再见！”那那是好多年前的事了，那个早晨是他开始上小学的第二天。我其实仍然可以是好多年前的事了，那个早晨是他开始上小学的第二天。我其实仍然可以像昨天一样，再陪他一次，但我却狠下心来，看他自己单独去了。他有属像昨天一样，再陪他一次，但我却狠下心来，看他自己单独去了。他有属于他的一生，是我不能相陪的，母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能于他的一生，是我不能相陪的，母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。他欣然地走出弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。他欣然地走出长巷，很听话地既不跑也不跳，一副循规蹈矩的模
4、样。我一人怔怔地望着长巷，很听话地既不跑也不跳，一副循规蹈矩的模样。我一人怔怔地望着细细的朝阳而落泪。想大声地告诉全城市，今天早晨，我交给你们一个小细细的朝阳而落泪。想大声地告诉全城市，今天早晨，我交给你们一个小男孩儿，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交男孩儿，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错。错。 我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道而行。但是，匆匆的路我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道而行。但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗人啊，你们能够小心一点吗? ?不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了纵横不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了
5、纵横的道路，容许我看见他平平安安地回来。的道路，容许我看见他平平安安地回来。 我不曾搬迁户口，我们不要越区就读，我们让孩子读本区内的小学而我不曾搬迁户口，我们不要越区就读，我们让孩子读本区内的小学而不是某些私立明星小学。我努力去信任教育部门，而且，是以自己的儿女不是某些私立明星小学。我努力去信任教育部门，而且，是以自己的儿女为赌注来信任为赌注来信任但是，学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎但是，学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育样的教育? ?今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩儿，多年以后，今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩儿，多年以后，你将还我一个怎样
6、的青年你将还我一个怎样的青年? ? 他开始识字，开始读书，当然，他也要读报纸、听音乐或看电视、电他开始识字，开始读书，当然，他也要读报纸、听音乐或看电视、电影，古往今来的撰述者啊影，古往今来的撰述者啊! !各种方式的知识传递者啊各种方式的知识传递者啊! !我的孩子会因你们得我的孩子会因你们得到什么呢到什么呢? ?你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕? ?他会因而变他会因而变得正直忠信，还是学会奸猾诡诈得正直忠信，还是学会奸猾诡诈? ?当我把我的孩子交出来，当他向这世界求当我把我的孩子交出来，当他向这世界求知若渴，世界啊，你给他的会是什么呢知若
7、渴，世界啊，你给他的会是什么呢? ? 世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩儿，而世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩儿，而你将还我一个怎样的人呢你将还我一个怎样的人呢?!?! 这是一个母亲对教育的叩问，今天的教育该如何回答这样的叩问这是一个母亲对教育的叩问，今天的教育该如何回答这样的叩问？第二则材料：教育记者第二则材料：教育记者李炳亭李炳亭的采访的采访 20082008年年5.125.12汶川大地震后，汶川大地震后，中国教师报中国教师报首席记者李炳亭参与首席记者李炳亭参与热热血师魂血师魂的写作而前往北川采访。在绵阳长虹培训基地，他采访了一个在的写作而前往北川
8、采访。在绵阳长虹培训基地，他采访了一个在地震中失去父母的地震中失去父母的1515岁的孩子。谈到那场大地震，孩子深陷在痛苦里，面岁的孩子。谈到那场大地震，孩子深陷在痛苦里，面部扭曲。李炳亭连忙把话题转开，问他：地震有没有使你感到不痛苦的记部扭曲。李炳亭连忙把话题转开，问他：地震有没有使你感到不痛苦的记忆？孩子想了想，说了一句话，这句话足以使人感到震惊。他说：有的，忆？孩子想了想，说了一句话，这句话足以使人感到震惊。他说：有的，不用上学了。在孩子的心里，上学比地震更加可怕吗？李炳亭把这句话转不用上学了。在孩子的心里，上学比地震更加可怕吗？李炳亭把这句话转述给了当时北川中学校长刘亚春。这位校长沉吟了
9、一下，说：学校教育再述给了当时北川中学校长刘亚春。这位校长沉吟了一下，说：学校教育再不改革，真的就是对孩子犯罪呀。正是从这个时候开始，在李炳亭的支持不改革，真的就是对孩子犯罪呀。正是从这个时候开始，在李炳亭的支持下，山东杜郎口中学、山东兖州一中、昌乐二中开始对北川中学实施高效下，山东杜郎口中学、山东兖州一中、昌乐二中开始对北川中学实施高效课堂公益援助计划，北川中学正式开始启动有效教学的课堂改革课堂公益援助计划，北川中学正式开始启动有效教学的课堂改革 这是一个孩子对教育的感受，今天的教育该如何面对这是一个孩子对教育的感受，今天的教育该如何面对这样的孩子？这样的孩子？ w 托马斯托马斯杰斐逊杰斐逊
10、 ：美国第：美国第3 3位总统位总统(1801(1801年年3 3月月4 4日日-1809-1809年年3 3月月3 3日日) ) ，与华盛顿和林肯齐名。是著名的美国，与华盛顿和林肯齐名。是著名的美国独立宣言独立宣言和和弗弗吉尼亚宗教自由法案吉尼亚宗教自由法案的起草人，晚年创建了弗吉尼亚大学，担任的起草人，晚年创建了弗吉尼亚大学，担任了该校第一任校长了该校第一任校长 w第三则材料：美国总统第三则材料：美国总统杰斐逊杰斐逊的遗言的遗言w200多年前，多年前，托马斯托马斯杰斐逊为自己写杰斐逊为自己写下墓志铭：下墓志铭：“这里埋葬着托马斯这里埋葬着托马斯杰斐逊，杰斐逊，美国美国独立宣言独立宣言和和弗
11、吉尼亚宗教自由法弗吉尼亚宗教自由法案案的起草者以及弗吉尼亚大学之父。的起草者以及弗吉尼亚大学之父。”他他希望人们记住的，是他为后世留下的精神财希望人们记住的，是他为后世留下的精神财富和教育贡献，而不是他工作了富和教育贡献，而不是他工作了8 8年的美国年的美国总统的显赫位置。教育本身就应该是这么一总统的显赫位置。教育本身就应该是这么一个伟大的事业，它使每一个投身其中的人都个伟大的事业，它使每一个投身其中的人都拥有超乎名利的财富，赢得尊严和自豪。拥有超乎名利的财富，赢得尊严和自豪。w 问题是，在当代社会，中国的中小学校问题是，在当代社会，中国的中小学校长和教师对教师这个职业和角色有尊严和自长和教师
12、对教师这个职业和角色有尊严和自豪感吗？他们认为自己从事的是豪感吗？他们认为自己从事的是“太阳底下太阳底下最光辉的职业吗最光辉的职业吗”？三则材料其实提出了三个问题：三则材料其实提出了三个问题：第一个问题：教育让家长放心和满意了吗？第一个问题：教育让家长放心和满意了吗？第二个问题：教育让孩子快乐和成功了吗？第二个问题：教育让孩子快乐和成功了吗？第三个问题：教育给教师幸福和尊严了吗？第三个问题：教育给教师幸福和尊严了吗？ 三个问题归根究底是：中国的教育怎么啦？主要三个问题归根究底是：中国的教育怎么啦？主要的问题在哪里？的问题在哪里？ 中国的传统教育是以知识为本位的一种教育价值观。这种教育从一开中国
13、的传统教育是以知识为本位的一种教育价值观。这种教育从一开始始“出发出发”就有问题，只是追求知识的价值，把知识当作了教育的全部内就有问题，只是追求知识的价值，把知识当作了教育的全部内容。在激烈的升学刺激下恶性膨胀，它从根本上失去了对人的生命存在及容。在激烈的升学刺激下恶性膨胀，它从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀。其发展的整体关怀。传统教育，可能赢得了分数，却输掉了人。这是传统传统教育，可能赢得了分数，却输掉了人。这是传统教育最大的问题。教育最大的问题。 （我在（我在中国教育报中国教育报上发表一篇文章，写到：上发表一篇文章，写到：“我们的教育在儿童我们的教育在儿童的身前身后堆砌起一垛
14、垛知识的铁墙，在这样的铁墙里，儿童抬头便只能的身前身后堆砌起一垛垛知识的铁墙，在这样的铁墙里，儿童抬头便只能看到高墙四角的灰暗的天空。在失去人性的阳光雨露的关怀下，他们像秋看到高墙四角的灰暗的天空。在失去人性的阳光雨露的关怀下，他们像秋天的葫芦一天天萎缩，渐渐地失去了他们最可宝贵的顽劣和真纯天的葫芦一天天萎缩，渐渐地失去了他们最可宝贵的顽劣和真纯我们我们可能造就一批老态龙钟的博士，但却失去了一大批鲜活本真的生命。可能造就一批老态龙钟的博士，但却失去了一大批鲜活本真的生命。”这这样的教育，把鲜活的人训练成考试的机器，家长不满意，学生不快乐，教样的教育，把鲜活的人训练成考试的机器，家长不满意，学生
15、不快乐，教师不幸福。）师不幸福。） 走进中国的学校，我们似乎面临着同样的问题走进中国的学校，我们似乎面临着同样的问题 较较长长时时间间以以来来，学学校校平平时时工工作作重重视视的的是是抓抓教教学学轻轻德德育育，教教师师中中存存在在着着“德德育育是是班班主主任任的的事事，与与我我无无关关”的的观观念念。学学校校的的德德育育一一直直处处于于被被动动的的地地位位，德德育育工工作作者者常常常常围围绕绕事事务务性性工工作作团团团团转转，事事实实上上也也只只能能以以一一些些偶偶尔尔的的活活动动、讲讲座座、看看电电影等进行德育工作。影等进行德育工作。 课课堂堂上上重重视视的的是是知知识识的的传传授授，忽忽视
16、视了了或或根根本本不不关关注注学学生生的的情情感感态态度度价价值值观观，即即使使偶偶尔尔重重视视了了德德育育也也只只是是将将其其看看作作孤孤伶伶伶伶的的与与教教学学关关联联不不大大的的枯枯燥燥说说教教，造造成成了了教教育育与与教教学学的的严严重脱节。重脱节。 作为班主任和教师，我们应该反思作为班主任和教师，我们应该反思 我们应该怎样提高教书育人的实效性？我们应该怎样提高教书育人的实效性？ 为为什什么么德德育育工工作作的的力力度度越越来来越越大大, ,而而实实际际效效果果往往往往与与期期望望之之差差越越来来越大？越大？ 德德育育的的主主渠渠道道在在哪哪里里？德德育育的的首首要要地地位位与与教教学
17、学的的中中心心地地位位的的关关系系如如何处理？我们应该做什么？怎样做？何处理？我们应该做什么？怎样做？ 为为什什么么我我们们“勤勤劳劳”不不一一定定“致致富富”？为为什什么么我我们们“爱爱”学学生生而而他他们感不到们感不到“爱爱”？ 教室里堆满了冰凉的知识，教室里堆满了冰凉的知识，“人人”去哪里了？去哪里了？ 所所有有这这一一切切都都需需要要从从课课程程上上下下手手，所所以以新新课课程程的的首首先先要要做的，就是转变课程的功能，寻找失落的做的，就是转变课程的功能，寻找失落的“人的价值人的价值”。转转 变变 课课 程程 的的 功功 能能传传授授知知识识新新课课程程目标观目标观从知识目标到三维目标
18、从知识目标到三维目标新课程将三维目标整合为一个整体，并将情感态度价值观新课程将三维目标整合为一个整体，并将情感态度价值观目标整合为最高的维度。表明这样一种价值追求：课堂教学作目标整合为最高的维度。表明这样一种价值追求：课堂教学作为以人的精神世界为对象的特殊的实践活动，它首先关注的是为以人的精神世界为对象的特殊的实践活动，它首先关注的是人的整体发展，而不仅仅是人的认知领域的发展；它指向的更人的整体发展，而不仅仅是人的认知领域的发展；它指向的更是人的精神领域的发展，在充满人文关怀和背悯情怀的氛围中是人的精神领域的发展，在充满人文关怀和背悯情怀的氛围中塑造人的灵魂，寻回失落的塑造人的灵魂，寻回失落的
19、“人的价值人的价值”。所以新课程有效教学，并非单单指的是学生学到的静态的所以新课程有效教学，并非单单指的是学生学到的静态的知识。教学不仅仅要传授知识，要开发思维，更要培养学生丰知识。教学不仅仅要传授知识，要开发思维，更要培养学生丰富的生活情感、正确的人生态度和高尚的价值观念。新课程有富的生活情感、正确的人生态度和高尚的价值观念。新课程有效教学主张以知识为起点，指向人的生命世界的全面建构，在效教学主张以知识为起点，指向人的生命世界的全面建构，在课堂教学中促进学生的课堂教学中促进学生的精神成长精神成长。新课程新课程有效教学主要解决有效教学主要解决2大问题：大问题：第一是如何把知识教活，促进学生智慧
20、的成长；第一是如何把知识教活，促进学生智慧的成长；考试问题。考试问题。第二是如何把思想激活，促进学生精神的成长。第二是如何把思想激活，促进学生精神的成长。做人问题。做人问题。基础教育课程改革纲要（试行）基础教育课程改革纲要（试行）（一）课程改革的目标（一）课程改革的目标1、改变改变课程实施课程实施过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。2、改变、改变课程结构课程结构过于强调学科本位、科目过多和
21、缺乏整合的现状，整体设置九过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。3、改变、改变课程内容课程内容“难、繁、偏、旧难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的
22、基础知识和技能。终身学习必备的基础知识和技能。4、改变、改变课程实施课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。5、改变、改变课程评价课程评价过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。高和改进教学实践的
23、功能。6、改变、改变课程管理课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。课程对地方、学校及学生的适应性。 新课程有效教学本质追求新课程有效教学本质追求从价值层面上看，从价值层面上看，有效教学追求的是教学功能的最优化，而不是单单有效教学追求的是教学功能的最优化，而不是单单追求知识效率的最大化。追求知识效率的最大化。新课程有效教学追求的是新课程有效教学追求的是“全面的效益全面的效益”。考试成绩对于学生来说是。考试成绩对于学生来说是重要的效益，但是学生的思维开发、学习体验和身心成长是更重要的效益。
24、重要的效益，但是学生的思维开发、学习体验和身心成长是更重要的效益。比考试分数更重要的效益，包括学生主动学习的思维、兴趣、习惯、愿望、比考试分数更重要的效益，包括学生主动学习的思维、兴趣、习惯、愿望、态度、经历、体验、情感因素和价值取向等，都是能够长远地影响学生学态度、经历、体验、情感因素和价值取向等，都是能够长远地影响学生学习成绩的内在基础。所以习成绩的内在基础。所以新课程有效教学，体现了新课程有效教学，体现了教学的人文关怀和生命教学的人文关怀和生命高度。高度。路径依赖路径依赖 美国经济学家道格拉斯美国经济学家道格拉斯. .诺思诺思 19931993年诺贝尔经济学奖年诺贝尔经济学奖启示启示w
25、w产生依赖：产生依赖：产生依赖：产生依赖：一旦选择进入某一路径（无论是一旦选择进入某一路径（无论是“好好”的的还是还是“坏坏”的）就可能对这种路径产生依赖。的）就可能对这种路径产生依赖。w w自我强化：自我强化：自我强化：自我强化：某一路径的既定方向会在以后的发展中得某一路径的既定方向会在以后的发展中得到自我强化。到自我强化。w w初始决定：初始决定：初始决定：初始决定：人们过去做出的选择决定了他们现在及未人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。来可能的选择。w w正负反馈：正负反馈：正负反馈：正负反馈：好的路径会起到正反馈的作用，通过惯性好的路径会起到正反馈的作用，通过惯性和冲力，
26、产生飞轮效应而进入良性循环；不好的路径和冲力，产生飞轮效应而进入良性循环；不好的路径会起到负反馈的作用，就如厄运循环，可能会被锁定会起到负反馈的作用，就如厄运循环，可能会被锁定在某种低层次状态下。在某种低层次状态下。w 在教师的职业生涯中，也无法摆脱这种在教师的职业生涯中，也无法摆脱这种“路径依路径依赖赖”，一旦我们选择了自己的，一旦我们选择了自己的“马屁股马屁股”，我们的人，我们的人生轨道可能就只有生轨道可能就只有4 4英尺英尺8.58.5英寸宽。虽然我们可能并英寸宽。虽然我们可能并不满意这个宽度，但是却已经很难从惯性中抽身而出。不满意这个宽度，但是却已经很难从惯性中抽身而出。 我们惟一可以
27、做的，就是在开始时慎重的选择我们惟一可以做的，就是在开始时慎重的选择“马屁马屁股股”的宽度。的宽度。寻找理想的寻找理想的“马屁股马屁股”为了考试的教学锁定了我们的教育路径为了考试的教学锁定了我们的教育路径一、提升师德水平，让教师成为有高度一、提升师德水平，让教师成为有高度的教育者的教育者 二、提升专业水平，让教师成为有思想二、提升专业水平，让教师成为有思想的行动者的行动者一、提升师德水平，让教师成为有高度一、提升师德水平，让教师成为有高度的教育者的教育者为什么要重视情感态度价值观教育的有效性？为什么要重视情感态度价值观教育的有效性？一位从纳粹集中营中逃脱的幸存者，战后做了一所中学的校长。每当一
28、位从纳粹集中营中逃脱的幸存者，战后做了一所中学的校长。每当一位一位新老师来到学校，他都会交给那位老师一封信，信中这样写道：新老师来到学校，他都会交给那位老师一封信，信中这样写道：“亲亲爱的老师，我是一名纳粹集中营中的幸存者，我亲眼看到了人类不应当见爱的老师，我是一名纳粹集中营中的幸存者，我亲眼看到了人类不应当见到的情境：毒气室由学有专长的工程师建造，儿童被学识渊博的医生毒死，到的情境：毒气室由学有专长的工程师建造，儿童被学识渊博的医生毒死，幼儿被训练有素的护士杀害，妇女和婴儿被受过高中或大学教育的士兵枪幼儿被训练有素的护士杀害，妇女和婴儿被受过高中或大学教育的士兵枪杀。看到这一切，我疑惑了：教
29、育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮杀。看到这一切，我疑惑了：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的助学生成长为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们孩子具有怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值人性的情况下，读写算的能力才有其价值” 高考考完了，考题千奇百怪，答案五花八门。请看语文一高考考完了，考题千奇百怪，答案五花八门。请看语文一组填空题：组填空题： 1 1、衣带渐宽终不悔，、衣带渐宽终不悔，为伊
30、消得人憔悴为伊消得人憔悴。 2 2、君子成人之美，、君子成人之美，小人夺人所爱小人夺人所爱。 3 3、穷则独善其身，、穷则独善其身，富则妻妾成群富则妻妾成群。 4 4、明月几时有，、明月几时有，一月有几回一月有几回。 5 5、英雄宝刀未老，、英雄宝刀未老，老娘丰韵犹存老娘丰韵犹存。 6 6、何当共剪西窗竹，、何当共剪西窗竹，情人对坐到天明情人对坐到天明。 7 7、后宫佳丽三千人，、后宫佳丽三千人，铁棒也要磨成针铁棒也要磨成针。 8 8、糠糟之妻不下堂，、糠糟之妻不下堂，结发之妻不上床结发之妻不上床。 教学能否指向学生情感态度价值观的教育，决定了中小教学能否指向学生情感态度价值观的教育，决定了中
31、小学教师的教育境界。学教师的教育境界。 教师的境界可以分为两类：教师的境界可以分为两类：“经师经师”和和“人师人师”。 如何使教师从经师走向为人师，增加教师的幸福感和成如何使教师从经师走向为人师，增加教师的幸福感和成就感，首先就是要提升中小学教师的专业境界和师德水平，就感，首先就是要提升中小学教师的专业境界和师德水平，让教师成为有高度的教育者让教师成为有高度的教育者。 第一，要关注学生的生命成长和教育公平。第一，要关注学生的生命成长和教育公平。 （1 1）把人当作生命的主体来善待。）把人当作生命的主体来善待。 （2 2）把人当作平等的主体来善待。）把人当作平等的主体来善待。 帕夫雷什中学的毕业
32、致词（片段）帕夫雷什中学的毕业致词（片段） 我亲爱的孩子们！今天，你们要和母校告别了，而我们教师今天也更我亲爱的孩子们！今天，你们要和母校告别了，而我们教师今天也更上一层楼。我们每个教师一生中能登上的这种楼层并不那么多，也许能上上一层楼。我们每个教师一生中能登上的这种楼层并不那么多，也许能上三十至五十层。对我来讲，今晚就意味着登到第三十二层楼了。三十至五十层。对我来讲，今晚就意味着登到第三十二层楼了。 你们虽然将离校走向生活，但永远都会留在我们心中。你们要知道，你们虽然将离校走向生活，但永远都会留在我们心中。你们要知道，我们终生都会因为听到你们任何一个人的任何一句好评而感到莫大的欣慰。我们终生
33、都会因为听到你们任何一个人的任何一句好评而感到莫大的欣慰。同时也要知道，也会因为听到关于你们任何一个人的不愉快的消息而使我同时也要知道，也会因为听到关于你们任何一个人的不愉快的消息而使我们伤心。们伤心。 要记住，生命属于人只有一次。度过一生，要在世上留下自己的贡献：要记住，生命属于人只有一次。度过一生，要在世上留下自己的贡献：留下稳立于花岗岩基石上的、高墙耸立的楼房，留下郁郁葱葱的茂密林木留下稳立于花岗岩基石上的、高墙耸立的楼房，留下郁郁葱葱的茂密林木和硕果累累的苹果园。你们也将生儿育女，将在他们身上重现你们自己。和硕果累累的苹果园。你们也将生儿育女，将在他们身上重现你们自己。要把人类创造的纯
34、洁道德、美和智慧都传给你们的子女。小伙子们，要把要把人类创造的纯洁道德、美和智慧都传给你们的子女。小伙子们，要把姑娘当作未来的母亲尊重，对爱情要忠贞不渝，要永远记住，爱姑娘当作未来的母亲尊重，对爱情要忠贞不渝，要永远记住，爱就是就是给你所爱的人以幸福。姑娘们，要高度珍惜女性的自豪。当你们带着自己给你所爱的人以幸福。姑娘们，要高度珍惜女性的自豪。当你们带着自己的孩子来上学时，我们教师中许多人还将在学校工作。要知道我们将在你的孩子来上学时，我们教师中许多人还将在学校工作。要知道我们将在你们的孩子身上看到你们优良品格的反映。但愿这种反映将是纯洁无暇的。们的孩子身上看到你们优良品格的反映。但愿这种反映
35、将是纯洁无暇的。 第二，要学会激励评价和赏识学生。第二，要学会激励评价和赏识学生。 当教师的行为显示为当教师的行为显示为“赞扬赞扬”、“鼓励鼓励”、“关心关心”时，时，学生就开始亲近老师，亲近他的课程，由此而提升这门课程的学生就开始亲近老师，亲近他的课程，由此而提升这门课程的成绩。当学生从老师那里感受某种冷漠或者轻视、训斥时，这成绩。当学生从老师那里感受某种冷漠或者轻视、训斥时，这个学生多半会对这个老师个学生多半会对这个老师“怀恨在心怀恨在心”，连同这个老师所教的，连同这个老师所教的课程也会使他课程也会使他“反感反感”。 如果某个学生从语文老师那里得不到赏识，他就喜欢数学；如果某个学生从语文老
36、师那里得不到赏识，他就喜欢数学；如果某个学生在数学老师那里得不到赏识，他就会喜欢英语；如果某个学生在数学老师那里得不到赏识，他就会喜欢英语；如果这个学生在所有老师那里得不到赏识，他就喜欢学校围墙如果这个学生在所有老师那里得不到赏识，他就喜欢学校围墙外面的社会，选择逃学。外面的社会，选择逃学。 教师其实是一个高危职业。教师的一句话，一个眼神，一教师其实是一个高危职业。教师的一句话，一个眼神，一次谈话，一次作业评语，一次拒绝或者帮助，既可能成全学生次谈话，一次作业评语，一次拒绝或者帮助，既可能成全学生的一生，也可能毁坏学生的一生。的一生，也可能毁坏学生的一生。 第三，关注学生的情绪生活和学习体验。
37、第三，关注学生的情绪生活和学习体验。 孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。教学孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞，是其乐融融还是愁眉苦生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞，是其乐融融还是愁眉苦脸脸? ?伴随着学科知识的获得，学生对学科学习的态度是越来越伴随着学科知识的获得，学生对学科学习的态度是越来越积极还是越来越消极积极还是越来越消极? ?学生对学科学习的信心是越来越强还是学生对学科学习的信心是越来越强还是越来越弱越来越弱? ?这一
38、切必须为我们教师所关注，这种关注同时还要这一切必须为我们教师所关注，这种关注同时还要求教师必须用求教师必须用“心心”施教。施教。 医生的水平在临床，教师的水平在课堂。医生的水平在临床，教师的水平在课堂。 教学水平教学水平既是一个教师专业水平的最高体现，也是一既是一个教师专业水平的最高体现，也是一个教师师德水平的重要反映。个教师师德水平的重要反映。 教学软暴力教学软暴力无意识地对学生进行精神的摧残；无意识地对学生进行精神的摧残； 第四，关注学生的道德生活和人格养成。第四，关注学生的道德生活和人格养成。 （1 1）关注教学中的教育因素。）关注教学中的教育因素。 课堂教学潜藏着丰富的道德因素，课堂教
39、学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性教学永远具有教育性”。教师不。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，学科知识增长的过程同时也就成尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，学科知识增长的过程同时也就成为学生人格的健全与发展过程。为学生人格的健全与发展过程。 （2 2）关注生活中的示范作用。）关注生活中的示范作用。 俄国教育家加里宁所说
40、：俄国教育家加里宁所说：“要知道，教育者影响受教育者的不仅是所要知道，教育者影响受教育者的不仅是所教的某些知识，而且还有他的行动、生活方式以及对日常现实的态度。教的某些知识，而且还有他的行动、生活方式以及对日常现实的态度。” 苏霍姆林斯基在苏霍姆林斯基在给教师的建议给教师的建议中也强调指出：中也强调指出：“你不仅是自己学你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的指导者和道德的引路人。科的教员，而且是学生的教育者、生活的指导者和道德的引路人。” 总之，在新课程背景下，中小学校长要不断从教育思想总之，在新课程背景下，中小学校长要不断从教育思想的高度去提升教师教育的高度，的高度去提升教师教育
41、的高度，使教师坚持不懈地追求教育使教师坚持不懈地追求教育的理想和信念，使教师对职业价值具有积极、乐观的态度，的理想和信念，使教师对职业价值具有积极、乐观的态度，使教师享受幸福的职业生活使教师享受幸福的职业生活。二、提升专业水平，让教师成为有思二、提升专业水平，让教师成为有思想的行动者。想的行动者。我们要问的是：中小学校长怎样才能促进教师提升教育的我们要问的是：中小学校长怎样才能促进教师提升教育的高度、实现从经师到人师的转变呢？高度、实现从经师到人师的转变呢？ （一）基于情感态度价值观教育的基本原则（一）基于情感态度价值观教育的基本原则第一，第一，把握情感态度价值观的基本特点和呈现方式。把握情感
42、态度价值观的基本特点和呈现方式。 情感态度价值观具有主观性、体验性、内隐性特点，它和知识技能与情感态度价值观具有主观性、体验性、内隐性特点，它和知识技能与过程方法两个维度不一样，一般难以明确地显性表述出来，更不可能一节过程方法两个维度不一样，一般难以明确地显性表述出来，更不可能一节课一节课具体地罗列出来，它应是课一节课具体地罗列出来，它应是“随风潜入夜，润物细无声随风潜入夜，润物细无声”式的，它式的，它主要通过学生的无意识心理机制而发生作用。但是，现在却有教师像讲解主要通过学生的无意识心理机制而发生作用。但是，现在却有教师像讲解知识要点一样，通过讲解之类的办法，把情感态度价值观直接知识要点一样
43、，通过讲解之类的办法，把情感态度价值观直接“教教”给学给学生，这种教育只是一种知识教育或技能教育，而不会成为有效的情感态度生，这种教育只是一种知识教育或技能教育，而不会成为有效的情感态度和价值观的教育。和价值观的教育。 第二、把握文理学科的不同特点和文化内涵。第二、把握文理学科的不同特点和文化内涵。 人文类学科与科学类学科具有不同的特点，教师要善于根据文理学科人文类学科与科学类学科具有不同的特点，教师要善于根据文理学科的不同特别和文化内涵挖掘教材中的教育性因素。的不同特别和文化内涵挖掘教材中的教育性因素。 人文类学科与科学类学科具有不同的特点，但都具有教育性意义。例人文类学科与科学类学科具有不
44、同的特点，但都具有教育性意义。例如数学看起来似乎与价值判断无关，然而数学同样具有独特的如数学看起来似乎与价值判断无关，然而数学同样具有独特的“教化教化”功功能：比如探索过程中的执着与坚韧；比如论证过程中的务实与谨严；比如能：比如探索过程中的执着与坚韧；比如论证过程中的务实与谨严；比如数学规则推导过程中的理智与自律；比如数学创造过程中的开拓与超越，数学规则推导过程中的理智与自律；比如数学创造过程中的开拓与超越，甚至于耐心、责任感、敬业品质、民主精神等。正是这些，见证着数学更甚至于耐心、责任感、敬业品质、民主精神等。正是这些，见证着数学更为深沉的文化力量，使数学可以超越知识本身，找寻到更为朴素、更
45、为丰为深沉的文化力量，使数学可以超越知识本身，找寻到更为朴素、更为丰富，也更为动人的内涵。富，也更为动人的内涵。 第三、把握情感态度价值观教育的基本方法和主要途径。第三、把握情感态度价值观教育的基本方法和主要途径。新课程挑战着校长和教师的专业势力和专业高度，从某种意义上来新课程挑战着校长和教师的专业势力和专业高度，从某种意义上来说，我国传统的偏于静态的班级结构和无须经历智慧过程的教学形式遭说，我国传统的偏于静态的班级结构和无须经历智慧过程的教学形式遭遇真正的挑战。遇真正的挑战。这就是真正的教育改革必然带来的这就是真正的教育改革必然带来的“阵痛阵痛”。关于改革，我有两种。关于改革，我有两种理解：
46、理解：（1）改革就是思想和行动对理想的可能性的追求。改革有三种情况：）改革就是思想和行动对理想的可能性的追求。改革有三种情况：一是思想先于行动；一是思想先于行动；二是行动先于思想；二是行动先于思想；三是思想和行动同步。三是思想和行动同步。但最后，思想必须转化为行动，靠行动推进改革。现在但最后，思想必须转化为行动，靠行动推进改革。现在的问题是，的问题是，广大高中校长和教师改革思想已经有了，可是改革的行动策略在哪里？广大高中校长和教师改革思想已经有了，可是改革的行动策略在哪里？比如，我们怎样基于情感态度价值观进行教学，基于情感态度价值观教比如，我们怎样基于情感态度价值观进行教学，基于情感态度价值观
47、教育的基本方法和主要途径在哪里呢？育的基本方法和主要途径在哪里呢？（2）改革就是对保守的超越。保守又分为两种：）改革就是对保守的超越。保守又分为两种：一是无知的保守；一是无知的保守；二是无奈的保守。二是无奈的保守。当前，我国广大中小学校长和教师的保守主要是当前，我国广大中小学校长和教师的保守主要是“无奈的保守无奈的保守”：环境问题使他们瞻前顾后，需要领导优化实施课程改革的社会教育环境问题使他们瞻前顾后，需要领导优化实施课程改革的社会教育环境和建立科学的评价机制；环境和建立科学的评价机制；行动策略的缺失使他们不知走向何方，行动策略的缺失使他们不知走向何方，比如，我们怎样基于情感态比如，我们怎样基
48、于情感态度价值观进行教学，基于情感态度价值观教育的基本方法和主要途径在哪度价值观进行教学，基于情感态度价值观教育的基本方法和主要途径在哪里呢？里呢？新课程使中小学校长和教师成为一代新课程使中小学校长和教师成为一代“觉醒了的迷惘者觉醒了的迷惘者”。因为觉醒，。因为觉醒，他们幸福；又因为迷惘，他们痛苦。归根究底，新课程使高中校长和教师他们幸福；又因为迷惘，他们痛苦。归根究底，新课程使高中校长和教师成为成为“幸福并痛苦着幸福并痛苦着”一代。一代。归根究底，中小学校长应该引领教师去寻找行动的策略，归根究底，中小学校长应该引领教师去寻找行动的策略，去寻找情感态度价值观教育的基本方法和主要途径，让教师成去
49、寻找情感态度价值观教育的基本方法和主要途径，让教师成为有思想的行动者。这是校长新的使命。为有思想的行动者。这是校长新的使命。 （二）基于情感态度价值观教育的行动策略（二）基于情感态度价值观教育的行动策略 让教学行为变成教育行动，需要有两个最主要的条件：让教学行为变成教育行动，需要有两个最主要的条件： 第一、需要有好的课程；第一、需要有好的课程； 新课程调整更新了课程内容，编写了一批富有时代精神的教科书，增新课程调整更新了课程内容，编写了一批富有时代精神的教科书，增加了多元文化主题，如环境、贫穷、缉毒、国防、安全、战争、金融、税加了多元文化主题，如环境、贫穷、缉毒、国防、安全、战争、金融、税收、
50、保险、廉政、爱滋病、中医药等；化学实验初中增加了收、保险、廉政、爱滋病、中医药等；化学实验初中增加了77%77%；物理实验；物理实验初中增加了初中增加了53%53%，高中增加了，高中增加了68%68%学校终于开门了，学科教育与社会发学校终于开门了，学科教育与社会发展、民族文化结合在一起，这是一个非常大的突破。展、民族文化结合在一起，这是一个非常大的突破。 第二、需要有好的教法。第二、需要有好的教法。 新课程已经创造了很好的条件：新课程情感态度价值观目标的设计，新课程已经创造了很好的条件：新课程情感态度价值观目标的设计，使课堂教学真正走向育人的高境界，使教学功能直指人的德行培养，使素使课堂教学真
51、正走向育人的高境界，使教学功能直指人的德行培养，使素质教育的德育目标得以真正实现质教育的德育目标得以真正实现 基于情感态度价值观教育的行动策略基于情感态度价值观教育的行动策略 第一、在教学方法上，要把握情感态度价值观教学的教育第一、在教学方法上，要把握情感态度价值观教学的教育性引导，提高学生的道德认识。性引导，提高学生的道德认识。 肖川教授说：肖川教授说：“教育是投射着、蕴涵着教育者的主观意趣教育是投射着、蕴涵着教育者的主观意趣的引导活动，这种主观意趣内含着教育者的价值选择和价值预的引导活动，这种主观意趣内含着教育者的价值选择和价值预设。设。”真想变成大大的荷叶真想变成大大的荷叶夏天来了，夏天
52、来了，夏天是位小姐姐。夏天是位小姐姐。她热情地问我：她热情地问我：想变点什么？想变点什么？我想变透明的雨滴，我想变透明的雨滴，睡在一片绿叶上；睡在一片绿叶上；我想变一条小鱼，我想变一条小鱼，游入清凌凌的小河。游入清凌凌的小河。我想变一只蝴蝶，我想变一只蝴蝶，在花丛中穿梭；在花丛中穿梭；我想变一只蝈蝈，我想变一只蝈蝈，歌唱我们的生活。歌唱我们的生活。我想变眨眼的星星，我想变眨眼的星星，我想变弯弯的新月。我想变弯弯的新月。最后，最后，我看见小小的荷塘，我看见小小的荷塘，真想变成大大的荷叶。真想变成大大的荷叶。荷叶像一柄大伞，荷叶像一柄大伞，静静地在荷塘举着。静静地在荷塘举着。小鱼来了，小鱼来了，在
53、荷叶下嬉戏，在荷叶下嬉戏，雨点来了，雨点来了，在荷叶上唱歌在荷叶上唱歌.识字教学体现情感态度价值观的引导：识字教学体现情感态度价值观的引导：霍懋征老师教霍懋征老师教“聪聪”字。设计由四则谜语切入（谜底分别是耳朵、眼字。设计由四则谜语切入（谜底分别是耳朵、眼睛、嘴巴、脑子），而后板书睛、嘴巴、脑子），而后板书“聪聪”字，分析字形：字，分析字形：“聪聪”字左边是字左边是“耳耳”，右上方两点代表眼睛，右边中间是，右上方两点代表眼睛，右边中间是“口口”，右下方的，右下方的“心心”代表脑子。代表脑子。耳朵、眼睛、嘴巴、脑子这四件宝合起来就是耳朵、眼睛、嘴巴、脑子这四件宝合起来就是“聪聪”。“聪聪”字后而
54、加个字后而加个“明明”，是因为这四件宝要日日用，月月用。天长日久，你就会聪明起来。，是因为这四件宝要日日用，月月用。天长日久，你就会聪明起来。这样的预设，多么有趣，多么聪明。这样的预设，多么有趣，多么聪明。 在中小学的教学实践中，情感态度价值观的教育在中小学的教学实践中，情感态度价值观的教育性引导有两大误区：性引导有两大误区：1）教学中教育性引导的缺失）教学中教育性引导的缺失缺失案例缺失案例皇帝的新装皇帝的新装案例案例 2)2)教学中教育性引导的变形教学中教育性引导的变形 变形案例变形案例水浒传水浒传课例课例 一位教师在讲一位教师在讲“掩耳盗铃掩耳盗铃“这则寓言。教师进行启发式教这则寓言。教师
55、进行启发式教学：学：“大家认为掩耳盗铃的人聪明吗大家认为掩耳盗铃的人聪明吗? ?为什么为什么?”?”学生：学生：“不聪不聪明，铃一响就会被别人发现。明，铃一响就会被别人发现。”教师：教师：“有没有什么办法既能有没有什么办法既能盗得铃，又不被别人发现呢盗得铃，又不被别人发现呢?”?”学生：学生：“拿一块棉布捂上铃，拿一块棉布捂上铃，就不会被别人发现。就不会被别人发现。”老师：老师：“不错，你很机灵不错，你很机灵!”!”学生：学生：“趁主人不在家，爱怎么拿就怎么拿。趁主人不在家，爱怎么拿就怎么拿。”老师：老师：“很好，你更聪很好，你更聪明。明。”学生：学生：“老师，我可以大摇大摆的在主人面前取走铃
56、。老师，我可以大摇大摆的在主人面前取走铃。”老师：老师：“这是为何这是为何?”?”学生：学生：“我带一大帮人，他还不乖乖我带一大帮人，他还不乖乖送上吗送上吗?”?” 在案例中，教师在案例中，教师“启发启发”学生如何盗铃，学生的回答一次学生如何盗铃，学生的回答一次比一次比一次“升级升级”，从暗偷到明抢，从暗偷到明抢! !而这位老师也似乎一次比一而这位老师也似乎一次比一次更次更“欣赏欣赏”学生的答案。我们不禁要问，这岂不是启发孩子学生的答案。我们不禁要问，这岂不是启发孩子成盗贼、变黑帮吗成盗贼、变黑帮吗? ?人，作为社会存在的个体，最基本的便是人，作为社会存在的个体，最基本的便是成为一名合格的公民
57、，那么他必须坚守正确的社会主流价值观，成为一名合格的公民，那么他必须坚守正确的社会主流价值观，以适应社会。以适应社会。教师的教学必须弘扬社会正气，倡导社会主流价教师的教学必须弘扬社会正气，倡导社会主流价值。值。 w 价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导一个人追寻自己的理想，还决定一个人生不但引导一个人追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。活中大大小小的选择。 在这个意义上说，我们的任在这个意义上说，我们的任何行为都是自身价值观的流露。价值观何行为都是自身价值观的流露。价值观一只看一只看不见手。不见手。w “教育是一种唤醒。教育的最
58、终目的不是传授教育是一种唤醒。教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要（用真情）把人的创造力量诱已有的东西，而是要（用真情）把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感导出来，将生命感、价值感唤醒唤醒。” 斯普朗格斯普朗格 第二、在教学情境上，要第二、在教学情境上，要注意情感态度价值观教育的艺术注意情感态度价值观教育的艺术性设计，提升教学的道德浸润力。性设计，提升教学的道德浸润力。 1 1）教学目标的设计要注意整体性）教学目标的设计要注意整体性 氓氓的教学失误案例的教学失误案例 春春的教学成功案例的教学成功案例 “小草偷偷地从土里钻出来小草偷偷地从土里钻出来”这句话，一位老师这样引导学生阅读：这句
59、话，一位老师这样引导学生阅读： 师：春天到了，小草长出来了。小草怎么长出来的呢师：春天到了，小草长出来了。小草怎么长出来的呢? ?作者用了作者用了“偷偷地偷偷地”这个词。这个词。“偷偷偷地偷地”，就是说小草趁人家不注意，让人毫无察觉地、无声无息地从土里长出来了。但是没有，就是说小草趁人家不注意，让人毫无察觉地、无声无息地从土里长出来了。但是没有用用“长长”，而是说从土里，而是说从土里( (老师用右手食指做了一个向上的手势老师用右手食指做了一个向上的手势) ) 学生齐声：钻出来了。学生齐声：钻出来了。 师：师： “钻钻”这个词为什么用得好呀？这个词为什么用得好呀？ 生：用生：用“钻钻”这个词，写
60、出小草的生长的顽强。它要穿过厚厚的土层，有时还会碰到石头这个词，写出小草的生长的顽强。它要穿过厚厚的土层，有时还会碰到石头瓦块，就要顶翻它们，然后茁壮地生长出来。可见一个瓦块，就要顶翻它们，然后茁壮地生长出来。可见一个“钻钻”字，就写出了春草虽小，但是它字，就写出了春草虽小，但是它们的生命力却是极顽强、极旺盛的。们的生命力却是极顽强、极旺盛的。 在这段教学中，教师显然在对字词在这段教学中，教师显然在对字词“钻钻”“”“偷偷地偷偷地”的教学中，通过引导学生展开联想和的教学中，通过引导学生展开联想和想像，认识小草生长的劲头，领悟小草默默无闻、不哗众取宠的品质，领悟小草不怕困难挫折、想像，认识小草生
61、长的劲头，领悟小草默默无闻、不哗众取宠的品质，领悟小草不怕困难挫折、顽强进取的拼搏精神。由此可见，在字词的教学中融合情感态度和价值观的教学。顽强进取的拼搏精神。由此可见，在字词的教学中融合情感态度和价值观的教学。 通常，冰通常，冰山露在外面的山露在外面的部分约占整座部分约占整座冰山的（冰山的（ ）。）。A. B.A. B.B Bw2 2）教学环节的设计要注意有机性）教学环节的设计要注意有机性 教师要富有创造性的落实情感态度价值观目标。（美术教师要富有创造性的落实情感态度价值观目标。（美术教学案例：海瑞学园丁蓝海）教学案例：海瑞学园丁蓝海） 第三，在道德情感上，要提升情感态度价值观教育的道德第三
62、，在道德情感上，要提升情感态度价值观教育的道德感染力，引发学生的心灵震颤。感染力，引发学生的心灵震颤。 教育的最高境界是教育无痕。所以要重视情感教育，避免教育的最高境界是教育无痕。所以要重视情感教育，避免空洞说教，这是最基本的要求也是最高的智慧：课堂中要有人空洞说教，这是最基本的要求也是最高的智慧：课堂中要有人文情怀，要有情感力量，教学要能够感动人。因为情感是价值文情怀，要有情感力量，教学要能够感动人。因为情感是价值观形成的必要条件。观形成的必要条件。 道德认识和道德情感相结合，才能升华为道德意志。而道道德认识和道德情感相结合，才能升华为道德意志。而道德情感在课堂中的享受，学生们得到的太少德情
63、感在课堂中的享受，学生们得到的太少了。 父母的心解读 珍爱我们的生命解读（政治） 教育中的观念是智力、创造性与道德的结合，它所体现的教育中的观念是智力、创造性与道德的结合，它所体现的是是“道德的创造性道德的创造性”（moral creativitymoral creativity）。）。 送大家三句话送大家三句话 苏霍姆林斯基说：苏霍姆林斯基说：“没有爱就没有教育。没有爱就没有教育。”知识不是冷冰冰的符号，知识不是冷冰冰的符号，当教师把自己的真情以艺术的方式贯注其中时，课堂就成了知识、情感、当教师把自己的真情以艺术的方式贯注其中时，课堂就成了知识、情感、智慧交融的智慧交融的“场场”，新课程的情
64、感态度价值观目标就在这个平台上完美统，新课程的情感态度价值观目标就在这个平台上完美统一一，于是就产生了教学高潮。，于是就产生了教学高潮。 泰戈尔老人说：泰戈尔老人说：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。教育的目的应当是向人传送生命的气息。”当教师当教师在课堂上真切地感受到，每一个学生的心灵不断感受情感的感染并不断诞在课堂上真切地感受到，每一个学生的心灵不断感受情感的感染并不断诞生精彩观念，宛如姹紫嫣红的鲜花在春天绽放一般，那么你就开始际遇德生精彩观念，宛如姹紫嫣红的鲜花在春天绽放一般，那么你就开始际遇德育的崇高、体验教学的神圣。育的崇高、体验教学的神圣。 中国自古有中国自古有“经师经师”和和
65、“人师人师”之分，之分，“授之书而习其句读者授之书而习其句读者”为为“经师经师”，但，但“记问之学，不足以为人师记问之学，不足以为人师”。叶澜教授还这样描述了真正充满生命活力的课堂的情景叶澜教授还这样描述了真正充满生命活力的课堂的情景我能否在学生茫无头绪时给他们以启迪？我能否在学生茫无头绪时给他们以启迪？我能否在学生没有信心时唤起他们的力量？我能否在学生没有信心时唤起他们的力量？我能否从学生的眼中读出愿望？我能否从学生的眼中读出愿望？我能否听出学生回答中的创造？我能否听出学生回答中的创造？我能否使学生觉得我的精神、脉搏与他们一起欢跳？我能否使学生觉得我的精神、脉搏与他们一起欢跳？我能否使学生的
66、争论擦出思维的火花？我能否使学生的争论擦出思维的火花？我能否使学生在课堂上学习合作，感受和谐的欢快，发现的欣喜？我能否使学生在课堂上学习合作，感受和谐的欢快，发现的欣喜？我能否让学生在课堂上我能否让学生在课堂上“豁然开朗豁然开朗”“茅塞顿开茅塞顿开”或者或者“悠然心会悠然心会”？我能否让学生在课堂上我能否让学生在课堂上“怦然心动怦然心动”“浮想联翩浮想联翩”或者或者“百感交集百感交集”？我能否帮助学生达到内心澄明、视界敞亮？我能否帮助学生达到内心澄明、视界敞亮？w 这样的课堂挑战着中小学教师的专业势力，又犹如一道这样的课堂挑战着中小学教师的专业势力，又犹如一道美丽的风景诱惑这我们去追求。中小学
67、校长就是要通过提高美丽的风景诱惑这我们去追求。中小学校长就是要通过提高教师教学的有效性，追求魅力课堂，提高教师的专业水平和教师教学的有效性，追求魅力课堂，提高教师的专业水平和精神境界，实现对课程和教学的真正的领导。精神境界，实现对课程和教学的真正的领导。w 在这样的课堂中，当中小学教师清晰地意识到每个教学在这样的课堂中，当中小学教师清晰地意识到每个教学活动的教育意义并付诸实施，就是教师专业高度得到提升的活动的教育意义并付诸实施，就是教师专业高度得到提升的具体体现。当教师以这样美丽的方式工作着，他就是在经历具体体现。当教师以这样美丽的方式工作着，他就是在经历着、形成着教师的专业生活方式，他就开始
68、成为幸福的教师。着、形成着教师的专业生活方式，他就开始成为幸福的教师。结结 语语没有困惑、苦恼、甚至彷徨，说明改革还未真正没有困惑、苦恼、甚至彷徨，说明改革还未真正起航；起航； 没有问题和挑战，说明改革仅仅停留在表面；没有问题和挑战，说明改革仅仅停留在表面； 没有争论、甚至反对声，说明改革还没有触及问没有争论、甚至反对声，说明改革还没有触及问题的要害题的要害； 在新课程改革的背景下，真正意义上的课程领导，在新课程改革的背景下，真正意义上的课程领导，一定伴随破旧立新，一定冲击文化传统，一定触及人一定伴随破旧立新，一定冲击文化传统，一定触及人的心灵。的心灵。 征服世界的将是这样一些人：开始的时候，
69、他们试图找到征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到理想中的乐园；最终，当他们无法找到时，就亲手创造了它。理想中的乐园；最终，当他们无法找到时，就亲手创造了它。乔治乔治。肖伯纳肖伯纳因此，有想法有作为的中小学校长要把周围的喧嚣浮躁都因此，有想法有作为的中小学校长要把周围的喧嚣浮躁都置之度外，脚踏实地，沉稳内敛，虚心学习，就像一位优雅的置之度外，脚踏实地，沉稳内敛，虚心学习，就像一位优雅的君子，不急不躁、智勇真纯、优雅宽容地一路前行。君子，不急不躁、智勇真纯、优雅宽容地一路前行。 谢谢倾听龚雄飞：全国模范教师，海南省特级教师，龚雄飞：全国模范教师，海南省特级教师， 海南省作协会员海南省作协会员 教育部新课程培训专家组核心成员教育部新课程培训专家组核心成员 联系地址：海口市教育研究培训院联系地址：海口市教育研究培训院 联系电话：联系电话：1397638978813976389788 （08980898）6676627466766274 电子邮箱：电子邮箱：
