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1、峨嵋共比高峨嵋共比高峨嵋共比高峨嵋共比高。 一门三父子，一门三父子，一门三父子，一门三父子， 都是大文豪都是大文豪都是大文豪都是大文豪。诗文传千古诗文传千古诗文传千古诗文传千古，1.文文艺艺全全才才散文：散文：与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”诗歌：诗歌：与江西诗派的开创者与江西诗派的开创者黄庭坚并称黄庭坚并称“苏黄苏黄”词：词：与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”书法：书法：与蔡襄、黄庭坚、与蔡襄、黄庭坚、米芾并称米芾并称“宋四家宋四家”绘画：善画竹，论画主张神似绘画：善画竹，论画主张神似苏门四学士：苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、秦观、黄庭坚、张耒、晁补之晁补之2. 1 1、不识庐山真面
2、目，、不识庐山真面目， 只缘身在此山中。只缘身在此山中。 2 2、欲把西湖比西子，、欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。淡妆浓抹总相宜。 3 3、莫嫌荦确坡头路，、莫嫌荦确坡头路， 自爱铿然曳杖声。自爱铿然曳杖声。 4 4、日啖荔枝三百颗，、日啖荔枝三百颗， 不辞长做岭南人不辞长做岭南人。情理与趣理同在3. 1 1、墙墙墙墙里里里里秋秋秋秋千千千千墙墙墙墙外外外外道道道道，墙墙墙墙外外外外行行行行人人人人，墙墙墙墙里里里里佳佳佳佳人人人人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 2 2、人有悲
3、欢离合，月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 3 3、十年生死两茫茫，不思量自难忘。、十年生死两茫茫，不思量自难忘。、十年生死两茫茫，不思量自难忘。、十年生死两茫茫，不思量自难忘。 4 4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 5 5、老老老老夫夫夫夫聊聊聊聊发发发发少少少少年年年年狂狂狂狂，左左左左牵牵牵牵黄黄黄黄，右右右右擎擎擎擎苍苍苍苍。锦锦锦锦帽貂裘，千骑卷平冈。帽貂裘，千骑卷平冈。帽貂裘，千骑卷平冈。帽貂裘，千骑卷平冈。
4、 6 6、谁怕？一蓑烟雨任平生。、谁怕？一蓑烟雨任平生。、谁怕？一蓑烟雨任平生。、谁怕？一蓑烟雨任平生。 婉约与豪放并重4. 苏轼的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心态去面对一切；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。5.6. 这首词作于宋神宗元丰五年，此时苏轼这首词作于宋神宗元丰五年，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。被贬的岁因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。被贬的岁月里，他内心当然有忿懑和痛苦，而他却能月里，他内心当然有忿懑和痛苦，而他却能以超人的旷达的胸襟泰然处之。这首以超人的旷达的胸
5、襟泰然处之。这首定风定风波波就集中体现了苏轼就集中体现了苏轼“处之泰然处之泰然”的大胸的大胸襟，大气魄。襟，大气魄。7.定风波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。8.定风波：词牌名。沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。已而：过了一会儿。穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。吟啸：放声吟咏。芒鞋：草鞋。一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑：蓑衣，用
6、棕制成的雨披。料峭：微寒的样子。斜照：偏西的阳光。向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。9.白话译文 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。 不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。 春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。10.人物形象拄竹杖、穿草鞋吟啸徐行、顶风冒雨镇
7、定从容、旷达乐观11.在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”,表现了他怎样的心情?思考：闲适、轻松、自如 12.“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了诗人怎样的人生态度？l披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。l不避风雨，听任自然，笑傲江湖，超然洒脱。13.“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，如何理解句中的“风雨”和“晴”？这三句道出了词人在大自然所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？l“风雨” 政治打击和人生险途。l“晴”比喻春风得意的顺境。14. 人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不
8、骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。15. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 你认为上阕中哪些词语用得好？ 请找出来和同学们品味。16.l“莫听”表明自己的态度：从容处之，悠闲自若。l“穿”和“打”都是很有力度的，极言雨急雨大。“轻”体现的是诗人闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一生轻松。l“何妨”反映了苏轼在风雨面前坦然处之，泰然自若的旷达情怀。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“谁怕”起了强调作用。 “烟雨”一语双关,不仅指自然界的风雨,更指人生的风雨。一个“任”字，表现出苏轼面对风雨自信、自
9、若的襟怀。17. 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。18.料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。l自然界忽晴忽雨变化不定。l政治上的晴雨不定。19.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。l回头看狂风大作、骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静。l无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切都会成为过去。20.上片： 风雨中，踏雨吟啸，怡然自乐。下片： 风雨后，蓦然回首，云淡风清。21. 陶渊明陶渊明下阙中的下阙中的“归去归去”，让我们想到谁？，让我们想到谁？“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”， 远离尘世远离尘世 22.陶渊明的陶渊明的退隐躬耕退隐
10、躬耕，是词人所仰慕的，是词人所仰慕的，据统计，苏轼现存词作中，据统计，苏轼现存词作中， “归归”字出现了一字出现了一百余次，百余次，（1）儒家入世思想（2）为民请命的道义担当但终其一生，苏轼从未有过真正意义但终其一生，苏轼从未有过真正意义上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。一，为官一任，造福一方。支撑他的是什么力量？支撑他的是什么力量？23. 他的思想出入儒道，他的思想出入儒道，杂染佛禅，杂染佛禅，经世致用经世致用积极入世积极入世关注社会民生关注社会民生出世、避世出世、避世自然随性自然随性清静无为清静无为独善其身独善其身既能关注朝政民生，保持
11、既能关注朝政民生，保持独立的见解，独立的见解，又能随缘自适，达观处世又能随缘自适，达观处世。随缘随缘超然物外超然物外以出世的态度做人，以出世的态度做人，以入世的态度做事。以入世的态度做事。24.小结： 定风波定风波体现词人在自然风雨中镇定自体现词人在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解等复杂而深微的情怀。表现了一种醉醒全无，解等复杂而深微的情怀。表现了一种醉醒全无，无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和处世态度。无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和处世态度。25.祝福语 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰：“心晴的时候
12、，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。可以达到“不以物喜，不以己悲”宠辱偕忘境界的能有几人？当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。26.临江仙夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚仗听江声。息已雷鸣。敲门都不应，倚仗听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。课外拓展27.江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。十年生死两茫茫。 不思
13、量，自不思量，自难忘。难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，小轩窗，正梳妆。正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 拓展阅读拓展阅读：28.豪迈雄健、慷慨奔放的豪迈雄健、慷慨奔放的豪放词风豪放词风缠绵哀怨、伤感低沉的缠绵哀怨、伤感低沉的婉约词风婉约词风29.歌曲：沧海一声笑歌曲：沧海一声笑沧海一声笑沧海一声笑滔滔两岸潮滔滔两岸潮浮沉随浪只记今朝浮沉随浪只记今朝苍天笑苍天笑纷纷世上潮纷纷世上潮谁负谁胜出天知晓谁负谁胜出天知晓江山笑江山笑烟雨遥烟雨遥涛浪淘尽红尘俗事几多骄涛浪淘尽红尘俗事几多骄清风笑清风笑竟惹寂寥竟惹寂寥豪情还剩了一襟晚照豪情还剩了一襟晚照苍生笑苍生笑不再寂寥不再寂寥豪情仍在痴痴笑笑豪情仍在痴痴笑笑30.
