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1、2222河中石兽河中石兽1.走近作者纪昀（17241805），字晓岚。清代学者、文学家，直隶献县（今河北省献县）人。晚年自号白云，乾隆年间进士，著有阅微草堂笔记。他编撰的四库全书被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。2.主题解说许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观判断，同时也告诉我们“实践出真知”的道理。3.结构图解4.重点聚焦师：故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？生甲：寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。生乙：讲学家认为石头坚硬
2、沉重，沙子松散，石头埋没在沙里，一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。生丙：老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，当洞穴大到石头的一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。士虽有学，而行为本焉。墨翟墨子修身【译文】士人虽然有学问，但亲身实践才是根本。【感悟】学问虽然重要，但如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。p zho y zhng yn ni zh s y 倒塌 年 拖着 埋没 客观事物的道理、规律 冲激 颠倒 按照 既然这样，
3、那么 主观地推断 这样 判断动词 客观事物的道理、规律 物理学 只 但是 介词，被 动词，认为 动词，成为 5翻译下列句子。(1)尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢？(2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事情，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事还多着哩，难道可以根据自己所知道的常理就主观判断吗？6阅读下面材料，回答问题。纪晓岚经常以奇言妙笔戏谑权贵，揶揄公子王孙。大贪官和珅在自家建了一座后花园，落成后，和珅向纪晓岚求墨题匾，纪晓岚碍于和珅的面子，又素闻和珅的几个宝贝儿子，全是
4、不通文墨的花花公子。于是他挥笔写下“竹苞松茂”四字。和珅大喜，以为纪晓岚赞的是书亭四周的翠竹美景。于是乐呵呵地说：“清高、雅致，妙不可言。”继而令工匠将这龙飞凤舞的“竹苞”两字，精雕细刻，镶挂于书亭之上。不久，乾隆皇帝御驾光临，见书亭匾额，大笑不已。和珅瞠目不解。乾隆皇帝为什么哈哈大笑？(提示：用拆字的方法分析)“竹苞”拆开来读是“个个草包”，纪昀以此来讽刺和珅及其儿子。靠近 寻找 终于，到底 常理 D 9翻译下列句子。(1)沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。沧州南面有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，(门旁)两个石兽一起沉到河里了。(2)求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？到河的
5、下游寻找石兽，固然颠倒；在石兽掉下去的地方寻找，不是更颠倒吗？10在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？庙僧、讲学家在寻找石兽的问题上，没有从实际出发，犯了主观臆断的错误。“老河兵”常年在河边待着，了解水、沙、石等自然事物的特征，他把理论知识和多年实践经验相结合，得出“当求之于上流”的结论，所以他提出了正确的方法。11本文阐述的事理对我们平时的生活和学习有什么启示？(1)遇事不能主观臆断，要实事求是(遵循事物的规律)。(2)不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性。(3)实践出真知。(4)实践经验有时比书本知识更重要。(5)生活学习中要注意理论
6、联系实际，不可做空头理论家。(任意答对一点即可)阅读下面短文，回答问题。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢(人名，赵奢，赵括之父，赵国良将)言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”赵括既代廉颇(人名，赵国名将)，悉更约束，易置军吏。秦将白起(人名，秦国名将)闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。【注释】言兵事：议论用兵打仗的事。难：驳倒。兵，死地也：用兵打仗，本是危险的场合。易言之：把它说得很轻易。
7、使：假使。赵：赵国。易置：撤换。纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。绝：截断。坑：活埋。认为 原因 亲自 逃跑 13翻译下面句子。(1)尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。赵括曾经跟他的父亲赵奢谈论用兵打仗的事，赵奢不能驳倒他，然而赵奢不说他好。(2)使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！假使赵国不让赵括担任将军也就罢了，如果一定让他担任将军，那么毁掉赵国军队的一定是赵括。14赵奢认为儿子赵括能做大将带兵打仗吗？他为什么这样认为呢？请选用原文回答。赵奢认为儿子赵括不能做大将带兵打仗，从“使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也”这句话可以看出。他认为这样的原因是“兵，死地也，而括易言之。”1
8、5读了这则短文，你认为赵括战死、赵军惨败的根本原因是什么？从中你受到怎样的启发？根本原因是赵括虽然善于谈论一些用兵打仗的理论知识，却没有实际带兵打仗的经验，只会纸上谈兵而不会实际作战。启示：做任何事情，不能只有理论而不要实际(实践)，要把理论和实际(实践)联系起来，只有通过实践检验(或从实践中得来)的理论才有实际价值和意义，否则就只是空头理论，不仅无益，而且害人。【参考译文】赵括从年轻的时候起就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他。(赵括)曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒(他)，但是(赵奢)不承认他有军事才能。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，那么毁掉赵国军队的一定是赵括。”赵括代替了廉颇(担任抗秦大将)后，全部更改(原有的)纪律和规定，并撤换重新安排军官。秦将白起听说了这件事后，便派出引诱赵括做出错误判断的小股部队，佯装失败，却断绝他的粮道，分段两军，士卒的士气大乱。四十多天后，军队士兵饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们全部活埋。
