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1、核心专题突破第一部分第一部分专题五实用类文本阅读专题五实用类文本阅读第第2讲实用类文本探究讲实用类文本探究栏目导航2 2年考情回顾年考情回顾真题解题示范真题解题示范考场答卷诊断考场答卷诊断对点规范演练对点规范演练满分技法点拨满分技法点拨2 2年考情回顾年考情回顾考情总结实用类文本的探究题既有其复杂性、综合性，又有其规律性和技巧性。从近年来命题的类型来看，主要有人格品质启示类探究、原因因素类探究、观点是非类探究、材料意图类探究、现实思考类探究等几种。探究题既讲究多角度，也强调深刻性，但“深刻”并不是强调考生提出的观点多么独到，而是要求考生在全面整合文本信息的基础上作出符合文本意图的阐释性解读。从
2、探究方向看，多是立足于文本的封闭式探究和适当联系实际的半封闭探究，很少有完全开放的探究。设问方式(某种现象、事实或观点)，请结合材料及相关知识，谈谈你的看法。例(2106全国卷甲，12(4)，(2016全国卷丙，12(4)。与有(是)什么关系？请结合材料详细说明。例(2016全国卷乙，12(4)。文中说“”，你是否同意？请谈谈你的看法。例(2015全国卷，12(4)。审题要点看清要求，明确类型。是探究句子含意、标题意蕴还是启示感悟，等等。注意解读题干信息，以便精准地把握题意。如2016年高考全国卷甲第12(4)题：“作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。请结合材料，就
3、兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。”题干一是要求结合有关吴文俊的材料来谈，二是谈“兴趣广泛与专业研究”二者之间的关系，不能随意谈论分析。解题要素亮观点(总)扣文本(分)联实际(分)下结论(总)亮观点(总)：我同意；我认为这个说法正确相当多的题目需要考生自己总结出一个观点。扣文本(分)：结合文本恰当分析，这是重点。联实际(分)：联系现实略作拓展，不是所有题目都设置这一步，但请尽量设置，尤其是题干中有要求“联系现实”的话千万不要省略。下结论(总)：总结观点，简洁收束。此步骤可省略。(2016全国卷丙)阅读下面的文字，完成后面的题目。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自誓“
4、能文不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。真题解题示范真题解题示范据他在书为顾宁人征天下书籍启后回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来
5、曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为天下郡国利病书；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为肇域志。日知录是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取论语
6、子夏之言，命名为日知录，供后人研讨。顾炎武把论语中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰广师，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在日知录序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。顾炎武一生，始终关注“国家治乱
7、之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。(摘编自陈祖武顾炎武评传)【相关链接】顾炎武(
8、16131682)，明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等。(摘自辞海第六版)我生平最敬慕亭林先生为人深信他不但是经师，而且是人师。(梁启超中国近三百年学术史)后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识，谈谈你对这一观点的看法。(2016陕西宝鸡质检)阅
9、读下面的文字，完成后面的题目。叶企孙：甘当中国科技基石的大师叶企孙，又名鸿眷，1898年生于上海。其父叶景沄一向推崇西方近代科学及应用，并具有革新思想，叶企孙深受影响，“既重格致，又重修身，以为必以西方科学来谋求利国利民才能治国平天下”。考场答卷诊断考场答卷诊断1911年，时年不满13岁的叶企孙在父亲的鼓励下，报考清华学堂并被录取。1918年，叶企孙从清华毕业，赴美国芝加哥大学学习物理，师从实验物理大师P.W.布里奇曼(1946年诺贝尔物理学奖获得者)。获得博士学位后，教授W.杜安主持精密测定普朗克常数(h)，邀请叶企孙和另外两位学者参加，叶企孙在实验中作出了卓越的贡献。美国物理学家康普顿称该
10、实验是“一次对普朗克常数最为可靠的测定”。1925年5月，清华大学部正式成立，开始招生。8月，叶企孙应聘清华大学物理科副教授。从此，叶企孙就将创建清华物理系作为自己的终生事业，他不仅着眼于教书育人，还吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验，谋划建立中国自己的科学事业。有人说，叶企孙能一网打尽天下名师。叶企孙为数学系聘请杨武之和熊庆来，为物理系聘请吴有训、萨本栋、周培源，为化学系聘请张子高、萨本铁。不到10年时间，清华理学院和物理系均成了全国第一。叶企孙没有门户之见，以培养中国科技人才为己任，为清华大学聘请了一大批名师。正验证了梅贻琦的名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”1928年
11、，叶企孙请吴有训到物理系任教时，把吴的工资定得比自己系主任的还高，以示重视。1937年，叶企孙又辞去理学院院长之职，推荐吴有训接任。叶企孙的辞职，一不是自己不行，二不是众人反对，三不是已到退休年龄。正是叶企孙的无私举贤，使吴有训脱颖而出，成为后来的中央大学校长，解放后又成为中国科学院的第一副院长。1929年到1938年这十年间的清华物理系，是中国高教史上一个不朽的传说。这期间清华物理系共毕业本科生71人，其中当选中国科学院院士的有21人，当选美国国家院士的2人，成才率之高，实为历史罕见。他们中的代表人物有：王淦昌，钱三强，何泽慧，王大，彭恒武，林家翘，戴振铎，钱伟长叶企孙在西南联大时期，发现并
12、培养了后来获得诺贝尔物理学奖的李政道。李政道入学不久，叶企孙即发现他的理论基础高过同辈，自学能力超常，便要他不必听他讲授的理论课了，但实验课一定要认真学。有一张李政道当年理论课的试卷，卷面只扣了两分，总分却只有83分。李政道因为总是拿满分而在学校小有名气，但实验成绩不好，叶企孙把他的两门功课加起来算分，提醒他，理论要建立在实验的基础上。叶企孙终生未娶，以一生心血培养出大批高科技人才。叶企孙的侄子叶铭汉为叶企孙一拖再拖、以致终生未娶解释：“叔父叶企孙就任清华大学时，为创建清华物理系殚精竭虑，为清华网罗人才而奔波，短短几年内中国物理学的栋梁泰斗半出自清华。这期间极少有时间考虑自己的终身大事。”新中
13、国成立以后，全国掀起了改造知识分子的政治运动，有的学者学会了察言观色，落井下石。疾风知劲草，叶企孙的独立观点和自由思想一直没有被改造掉。一直到1951年，叶企孙还在倡导“高校教学与科研要自由、民主”，而与“集体主义”“阶级斗争”“一边倒”等官方理念格格不入。他遇事都要“独立思考”一番。1968年4月，70岁的叶企孙被逮捕关押。1969年，叶企孙获释，但仍然接受隔离审查，一直过着悲戚乃至乞讨式的生活。1977年1月13日，叶企孙在北医三院昏睡中去世。他离那个姗姗来迟的科学的春天只有一步之遥。叶企孙一手创建的清华大学物理系在1982年恢复了建制。1984年，在各界的强烈呼吁之下，清华大学物理系正式
14、复系。1992年，海内外127位知名学者联名向清华大学呼吁为叶企孙建立铜像并成立“叶企孙奖”基金，在首届授奖仪式上，钱伟长深情地说：“叶先生一辈子大公无私，视学生如儿女。他不仅向学生传授知识，而且以身作则，以实际行动影响了大批科学工作者。我们要把叶先生那种伟大的人格、真正为国为民的品德继承下来。”1995年在清华大学举行了隆重的铜像落成仪式。叶企孙先生的铜像安放在门厅一侧，或许，只有那些已经步入暮年的人才知道，当年，先生就是这样看着他们的。(有删改)叶企孙被称为清华四大哲人之一，请结合全文探讨叶企孙的身上体现出了哪些伟大的人格，并就其中一方面联系实际，谈谈对你的启示。答案：伟大人格体现在：执着
15、献身于祖国的科技教育事业，公而忘私。尊重人才，举贤让贤，甘做人梯和科学基石。视学生如子女，言传身教，培育精英，如同蜡炬。坚持独立观点，追求自由民主，保持做人本色。启示：叶企孙先生大公无私，呕心沥血，为祖国的科技教育事业奉献终生的伟大人格最让我感动。在如今的商品社会中，许多人被名利蒙蔽了双眼，没有事业心，这必将严重妨害我们国家的未来。叶企孙先生为我们树立了榜样，我们要在全社会弘扬他这种一心为国为民、无私奉献的精神，树正气、讲贡献，杜绝腐败享乐思想，以推动我国各项事业的发展，实现民族复兴。考生答案1叶企孙的伟大人格表现在大公无私、任用贤才，为国家利益而牺牲个人利益。他为了创建中国的科学事业而奔波几
16、十年，将自己的终身大事置之度外，无私奉献的精神正是我们这代人所缺乏的，我们要学习他这种精神。问题诊断文本意识差，要点单薄，谈启示也是蜻蜓点水。考生答案2热爱自己的事业，大公无私，一心为国，视学生如子女。他大公无私，能够推举有才能的人，不惜让位于吴有训。在当今社会，有许多人为了权势、地位、金钱而六亲不认，不惜触犯法律。如果能像叶老一样大公无私，我们的社会风气一定会变得美好和谐。问题诊断解读文本不深入，没有筛选出全部人格信息并加以分类概括，要点意识不强。考生答案3伟大人格：尊重人才，举贤用贤。不为名，不为利，无私奉献。坚持自己的观点和自由思想，始终不渝。启示：叶老一生不为名利所累，既重格致又重修身
17、，为了中国的科学事业而奉献终身，这种精神值得学习。当今能有几人能有如此境界？我们中很多人都成了名与利的奴隶，为名利奔波劳碌一生，殊不知，只有抛去了名与利的浮华喧嚣，才能真正体现人生的价值。问题诊断简单地罗列要点，缺乏具体内容；谈启示稍显简单，且语言有些啰嗦。剖析矫正此题不仅要探讨并概括叶企孙身上体现出来的伟大人格，还要联系实际就其中一方面谈谈自己的启示，所以实际上是两问，答案一定要紧扣文本，从文本内容里概括人物的伟大人格，谈对自己的启示，要分条作答，要点全面，语言表述简洁连贯合理。满分答案解答传记探究类题目“五注意”1贴近文本，有理有据探究题的解答应立足于这样一个基本点：试题虽然是开放性的，但
18、始终离不开文本，从文本入手，从文本中引述论据，围绕已定观点作分析论述。2整体把握，内引外联正确解答探究试题，应具有着眼于全篇的眼光，整体把握的意识，领悟全文中心主旨的能力。内引外联：内引即不离句，不离段，不离篇；外联即由阅读的文本联想到与文本密切相关的背景及社会生活知识，进行知识的拓展迁移。满分技法点拨满分技法点拨3凸显关键，放大内涵作品所体现的思想情感、人文精神往往蕴含在一些关键的词句中，答题时应凸显关键词句，分析答题区间上下文的结构关系，明确逻辑关系，以揭示其丰富的意蕴。4条分缕析，多角度呈现条分缕析，即要求分点作答，一点一个角度一分析。多角度呈现，即可以从人物、事件、主题、手法等不同角度
19、整理答案。5明晰题旨，规范表述审清题意，规范作答，答案全面，富有条理，语言通顺，要点简洁，言之有理。答题模板面对探究题时，可以先判断它属于哪一类型，然后确立观点，观点必须明确，态度必须鲜明，观点的表述多用判断语气的句子，比如“我认为”“我觉得”“我赞成”等。分析过程归纳为四种类型：观点文本。这种标志性语句是“联系文本(文章内容)，谈谈你的看法”“你同意作者的观点吗？说说你的理由”等。要筛选和运用好文本相关内容，注意摘录或者化用文本的相关字词句，整合成话，扣紧观点进行分析。观点事例。这种探究题的标志性语句是“联系生活实际，谈谈你的看法”“你是否同意这一观点，请举例说明”等，分析过程要注意事例的叙述简洁，分析到位，材料与观点要相互融合。观点理论。答题中的理论常见的有生活理论、文艺理论、写作理论等，这种分析过程要注意理论精辟概括，理论与观点相互印证。文本现实观点。标志性语句是“联系文本(文章内容)，结合实际，谈谈你的看法(理由)”等。要筛选和运用好文本相关内容，还要结合现实进行分析。对点规范演练对点规范演练
