《小学生语文知识大全论语》由会员分享,可在线阅读,更多相关《小学生语文知识大全论语(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、小学生语文知识大全小学生语文知识大全 论语论语经典名句及大意经典名句及大意1.1.温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。温习旧的知识,进而懂得新的知识,这温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。样的人可以做老师了。2.2.学而不思则罔,死而不学则。学而不思则罔,死而不学则。学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。3.3.知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。知道的就说知道,不知道就承认不知道,这知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才
2、是真正的明智。才是真正的明智。4.4.既来之,则安之。既来之,则安之。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安定下来。下来。后指既然来了,就要在这里安定下来。5.5.工欲善其事,必先利其器。工欲善其事,必先利其器。如果想把一件事情做得更好,你首先要把自如果想把一件事情做得更好,你首先要把自己的工具准备好。己的工具准备好。6.6.学而不厌,诲人不倦。学而不厌,诲人不倦。做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。有耐心,不感到疲倦。7.7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军可夺
3、帅也,匹夫不可夺志也。一个军队可以使它丧失主帅,但一个普通人一个军队可以使它丧失主帅,但一个普通人却不能强迫他放弃主张。却不能强迫他放弃主张。8.8.言必信,行必果。言必信,行必果。讲话诚实,做事果敢。讲话诚实,做事果敢。9.9.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。统治者本身行为争当,不发命令,事情也行统治者本身行为争当,不发命令,事情也行得通;统治者本身行为不正当,纵三令五声,得通;统治者本身行为不正当,纵三令五声,百姓也不信从。百姓也不信从。10.10.己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。自己不想要的,切勿强加给别人。自己不想要的,切勿强加给别人
4、。11.11.敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。聪敏又好学习,不以向职位比自己低、学问聪敏又好学习,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。比自己差的人求学为耻辱。12.12.君子喻于义,小人喻于利。君子喻于义,小人喻于利。真正崇高的人重视的是正义感,坚持自己的处事原真正崇高的人重视的是正义感,坚持自己的处事原则,而卑贱的人仅仅狭隘地从自身利益出发。则,而卑贱的人仅仅狭隘地从自身利益出发。13.13.不愤不启,不悱不发。不愤不启,不悱不发。不到百般思索仍然搞不通的地步,我是不开导的;不到百般思索仍然搞不通的地步,我是不开导的;不到想说可怎么也说不清楚的地步,我是不提醒的。不到想说
5、可怎么也说不清楚的地步,我是不提醒的。14.14.巧言令色,鲜矣仁!巧言令色,鲜矣仁!花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的少有仁德的! !15.15.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?不信乎?传不习乎?我每天多次反省自己:替他人工作是否忠诚?与朋我每天多次反省自己:替他人工作是否忠诚?与朋友交往是否守信?老师传授我的知识,自己是否熟友交往是否守信?老师传授我的知识,自己是否熟悉了?悉了?16.16.是可忍,孰不可忍!是可忍,孰不可忍!如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!
6、如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!17.17.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习知识不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习知识以后,在一定的时间温习它,不也是很愉快的吗?以后,在一定的时间温习它,不也是很愉快的吗?有朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解有朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人吗?我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人吗? 18.18.三人行,必有我师焉。择其善择而从之,其不三人行,必有我师焉。择其善择而从之,其不善者而改之。善者而改之。几个人
7、同行,其中必定有我的老师。我选择他好的几个人同行,其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己而改方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己而改正缺点正缺点19.19.君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。君子心胸宽广,小人经常忧愁。君子心胸宽广,小人经常忧愁。20.20.不在其位,不谋其政。不在其位,不谋其政。不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。情。21.21.逝者如斯夫!不舍昼夜。逝者如斯夫!不舍昼夜。时间犹如流水一般,不论昼夜,时刻流时间犹如流水一般,不论昼夜,时刻流逝。逝。22.22.岁寒,然后
8、知松柏之后凋也。岁寒,然后知松柏之后凋也。到了冬天来临的时候,才知道松树和柏到了冬天来临的时候,才知道松树和柏树是最后落叶的。树是最后落叶的。23.23.君子成人之美,不成人之恶。君子成人之美,不成人之恶。君子通常成全他人的好事,不促成别人君子通常成全他人的好事,不促成别人的坏事。的坏事。24.24.欲速则不达,见小利则大事不成。欲速则不达,见小利则大事不成。单纯追求速度就无法达到目的,只顾小单纯追求速度就无法达到目的,只顾小利,那就什么大事也做不成。利,那就什么大事也做不成。25.25.小不忍,则乱大谋。小不忍,则乱大谋。小事不忍耐就会坏了大事。小事不忍耐就会坏了大事。26.26.道不同,不
9、相为谋道不同,不相为谋意见或志趣不同的人无法公事。意见或志趣不同的人无法公事。27.27.不学礼,无以立。不学礼,无以立。不学期礼仪,就不能够在人群中立足。不学期礼仪,就不能够在人群中立足。28.28.不义而富且贵,于我如浮云。不义而富且贵,于我如浮云。干不义的事得到了财富和地位,对我来干不义的事得到了财富和地位,对我来说就如同浮云。说就如同浮云。29.29.人无远虑,必有近忧。人无远虑,必有近忧。人没有长远的考虑,一定会出现眼前人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。的忧患。30.30.性相近也,习相远也。性相近也,习相远也。人的性情很相近,但随着各自生存环人的性情很相近,但随着各自生存环境
10、的不同变化和影响,每个人的习性境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。就会产生差异。31.31.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看到别人好的地方,我们要学习;看到别人看到别人好的地方,我们要学习;看到别人不好的地方就要反省自己有没有。不好的地方就要反省自己有没有。32.32.智者乐山,仁者乐水。智者乐山,仁者乐水。智者喜爱水,忍者喜爱山。智者喜爱水,忍者喜爱山。33.33.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。也,听其言而观其行。当初我对于别人,是听到他的话就相信了他当初我对于别人,是听到他的话就相信了他的
11、行为。现在我对于别人,是听到他的话还的行为。现在我对于别人,是听到他的话还要观察他的行为。要观察他的行为。34.34.有教无类。有教无类。不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育。不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育。35.35.君子和而不同,小人同而不和。君子和而不同,小人同而不和。君子用自己正确的意见来纠正别人的错误意见,君子用自己正确的意见来纠正别人的错误意见,使一切都做到恰到好处,却不盲从附和。小人使一切都做到恰到好处,却不盲从附和。小人只是盲从附和,不肯表示自己的不同意见。只是盲从附和,不肯表示自己的不同意见。36.36.当仁,不让于师。当仁,不让于师。遇到行仁义之事的时候,即使是老师也不用、遇
12、到行仁义之事的时候,即使是老师也不用、谦让。谦让。37.37.人而无信,不知其可也。人而无信,不知其可也。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。38.38.譬如为山,未成一篑,吾止也!譬如平地,譬如为山,未成一篑,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!虽覆一篑,进,吾往也!譬如用土堆山只差一筐土就完成了,这时停下譬如用土堆山只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来;譬如在平地上山,来,那是我自己要停下来;譬如在平地上山,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的。要前进的。39.39.不患寡而患不均,不患贫
13、而患不安。不患寡而患不均,不患贫而患不安。不必担心财富太少,只需担心财富不均;不不必担心财富太少,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。必担心人民太少,只需担心不安定。40.40.士不可以不弘毅,任重而道远。士不可以不弘毅,任重而道远。士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。程遥远。41.41.过而不改,是谓过矣。过而不改,是谓过矣。有过错却不加以改正,这才是真正的过有过错却不加以改正,这才是真正的过错。错。42.42.与朋友交,言而有信。与朋友交,言而有信。与朋友交往,要守信用。与朋友交往,要守信用。43.43.知之者不如好之者,好之者不如乐之知之者不如好之者,好之者不如乐之者。者。懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。的人,又不如以它为乐的人。