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1、七年级语文上册第11课论语十二章ppt课件新人教部编版【学习目标】1能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。2学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。3体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。【学习重点】能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感【学习难点】学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。【探究活动一】初读课文,掌握基础【知识链接】 论语由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与大学中庸孟子并
2、称“四书”,与诗书礼易春秋等“五经”,总称“四书五经”。全书共20篇、492章,首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一作者简介 孔子孔子(前(前551前前479),中国古代时期著名思想家、政),中国古代时期著名思想家、政治家、教育家,治家、教育家,儒家儒家的创始人。名的创始人。名丘丘,字,字仲尼仲尼。春秋春秋末期末期鲁国人。鲁国人。被尊称为被尊称为“大成至圣大成至圣”,联合国教科文组织把他,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修列为世界十大名人之一。相传曾修诗诗书书,订,订礼礼乐乐(yu),序,序周易周易,撰,撰(zhun)春秋春秋。孔子曾。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个
3、月,便使强大的齐国畏惧。因任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的身处乱世,他所主张的“克己复礼克己复礼”“仁政仁政”没有施展的没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人弟子三千,七十二贤人”)。)。有关孔子有关孔子 公元前公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无有教无类类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分
4、国籍,:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把来人们就把“杏坛杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于育。关于“杏杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又
5、可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。稷民生。”有关孔子有关孔子 孔子重视孔子重视因材施教因材施教。注重。注重“学学”、“思思”结合,结合,其理论从其理论从修身齐家修身齐家,到,到治国平天下治国平天下,政治、经济、,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。军事、伦理、教育,几乎无所不包。 孔子还创立了以孔子还创立了以“仁仁”为核心的道德学说为核心的道德学说 。他。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。人真诚、宽厚。 孔子被尊称为孔子被尊称为“至圣先师,万世师表至圣先师,万世
6、师表”。有关孔子有关孔子1多种形式朗读课文,注意读音和节奏。明确:有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦/君子乎?吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学,三十/而立。学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。人/不堪其忧,回也/不改其乐。知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫,不舍/昼夜。2、给加点的字注音(学法指导:读课文,将不认识的字和不理解的词划上记号,然后,借助课下注释或工具书弄清下列带点字的读音及字形) 愠(yn) 罔(wng)殆(di) 肱(gng) 笃(d)【探究活动二】再读课文,疏通文义 (一)解释下列词语的含义。1
7、通假字(1)不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”,用于整数和零数 之间)2词类活用(1)学而时习之(名词作状语,按时)(2)吾日三省吾身(名词作状语,每天)(3)温故而知新(形容词作动词,分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)(4)好之者不如乐之者(意动用法,以为快乐)(5)饭疏食,饮水(名词作动词,吃)3古今异义(1)饭疏食,饮水( )(2)三人行( )4一词多义不亦乐乎( )回也不改其乐( )好之者不如乐之者( )知之者不如好之者( )于我如浮云( )古义:冷水;今义:泛指所有的水古义:表示概数,表示多;今义:表示确数高兴乐趣 以为快乐 比 像 人不知而不愠(
8、了解)温故而知新(得到,懂得)学而时习之(连词,表并列,而且)三十而立(连词,表修饰,可不译)学而不思则罔(连词,表转折,但)切问而近思(连词,表递进,并且)为人谋而不忠乎(替、给)可以为师矣(做)(二)重点句子的翻译。1有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?明确:有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?2学而不思则罔,思而不学则殆。明确:只是读书却不认真思考,就会迷惑,只空想却不读书,就会疑惑。3三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。明确:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺
9、点就加以改正。4子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”明确:孔子在河边感叹道:“时光像河水一样流去,日夜不停。”5博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。明确:广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。【探究活动三】研读课文,深入探究1文章分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。明确:分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。(1)学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。逝者如斯夫,不舍昼夜。(2)学习方法:学而时习之,不亦说乎?传不习乎?温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆
10、(3)品德修养:有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?吾十有五而志于学子曰:“贤哉,回也”饭疏食,饮水三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。【探究活动四】跳读课文,体会主旨1、在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?明确:在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习,把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对知识
11、的掌握程度。在学与思的关系上,孔子认为学习与思考必须结合,二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考,就会感到迷惑;只是一味地空想而不读书,就会感到疑惑。在学与问的关系上,孔子主张既学又问,不仅问才能比自己高的人,即使是才能比自己低的人,只要他们在某一方面有一技之长、一得之见,就应该虚心向他们求教,不以为羞耻。【探究活动五】拓展延伸,学以致用同学们学了十二则论语,那么在日新月异的现代社会,你是怎么看待“箪食瓢饮”的?论语论语语言精炼简洁语言精炼简洁,有很强的表现力。有很强的表现力。找出本课本中出现的找出本课本中出现的成语成语,并解释其意义。并解释其意义。【交交流流点点拨拨】温温故故知知新新:温温习习学学过过的的知知识识,可可得得到到新新理理解解与与体会。也指重温历史经验,更好地认识现在。体会。也指重温历史经验,更好地认识现在。三三人人行行,必必有有我我师师:几几个个人人一一同同走走路路,其其中中必必定定有有人人能能当当我我的老师。表示要善于向别人学习。的老师。表示要善于向别人学习。择善而从:选择好的向他人学习,也指采纳并实行正确意见。择善而从:选择好的向他人学习,也指采纳并实行正确意见。饭疏饮水:形容清心寡欲,安贫乐道的生活。饭疏饮水:形容清心寡欲,安贫乐道的生活。品析语言