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1、 一位旅行者在茫茫大沙漠里迷了路,一位旅行者在茫茫大沙漠里迷了路,走了三天三夜,始终没有走出沙漠。粮走了三天三夜,始终没有走出沙漠。粮食没有了,水也没有了,几乎处于绝境,食没有了,水也没有了,几乎处于绝境,迷迷糊糊中,突然听到上帝的声音:迷迷糊糊中,突然听到上帝的声音:“现在我有两种东西可以让你来选择,一现在我有两种东西可以让你来选择,一壶水,得到它可能还有得救的希望;一壶水,得到它可能还有得救的希望;一桶金子,得到它可以让你一生荣华富贵。桶金子,得到它可以让你一生荣华富贵。”你认为哪一种东西对旅行者更有价值你认为哪一种东西对旅行者更有价值?为什么?为什么?请结合生活实际,举出对你有价值的东西
2、?请结合生活实际,举出对你有价值的东西? 粮食、蔬菜粮食、蔬菜满足人们营养需要满足人们营养需要营养价值营养价值 阳光、空气阳光、空气满足人们生存需要满足人们生存需要生存价值生存价值 文学、作品文学、作品满足人们精神需要满足人们精神需要精神价值精神价值 道德、情操道德、情操提高人们精神境界提高人们精神境界道德价值道德价值 1、哲学意义上的价值是什么、哲学意义上的价值是什么?2、哲学意义上的价值与上述价值有什么区别、哲学意义上的价值与上述价值有什么区别?3、人的价值又是什么、人的价值又是什么?与物的价值有何区别与物的价值有何区别?价值是人们生活中经常使用的概念。下列价值是人们生活中经常使用的概念。
3、下列属于哲学价值判断的有属于哲学价值判断的有 田野上的花儿开了田野上的花儿开了 这些花儿很漂亮这些花儿很漂亮 山上的果树挂满了果实山上的果树挂满了果实 这些水果真香甜这些水果真香甜A A、 B B、 C C、 D D、 价值是一种关系,即事物对人的积极意义。价值是一种关系,即事物对人的积极意义。物的属性物的属性和和人的需要人的需要是构成价值的不可缺少是构成价值的不可缺少的两个方面。的两个方面。结论:结论:D D(一)人的价值(一)人的价值1 1、价值、价值一事物对主体的一事物对主体的积极意义积极意义, 即一事物所具有的能够即一事物所具有的能够满足主体满足主体 需要需要的属性和功能。的属性和功能
4、。哲学意义上的价值与具体领域事物的价值哲学意义上的价值与具体领域事物的价值是是共性与个性的关系。共性与个性的关系。(1 1)价值是一种关系,即事物对人的积极意义。价值是一种关系,即事物对人的积极意义。物的属性物的属性和和人的需要人的需要是构成价值的不可缺少是构成价值的不可缺少的两个方面。的两个方面。(2 2)价值关系有客观性。)价值关系有客观性。一事物对人是否有价值一事物对人是否有价值根本上取决于该事物是否有某种特定的属性和成根本上取决于该事物是否有某种特定的属性和成分分,而不是人随心所欲地凭需要而定的。,而不是人随心所欲地凭需要而定的。2 2、人的价值、人的价值就在于创造价值,就在于对社会的
5、责任和奉献,就在于创造价值,就在于对社会的责任和奉献,即通过自己的活动满足社会、他人以及自己的需要。即通过自己的活动满足社会、他人以及自己的需要。人是价值人是价值的创造者的创造者(客体)(客体)人是价值人是价值的享受者的享受者(主体)(主体)个人对社会的责任和贡献。个人对社会的责任和贡献。(即个人的活动对自己所属的(即个人的活动对自己所属的社会及他人的需要的满足。)社会及他人的需要的满足。)社会对个人的尊重和满足社会对个人的尊重和满足。社会社会价值价值自我自我价值价值 人的价值不同于物的价值的重要标志在于人以自己人的价值不同于物的价值的重要标志在于人以自己的创造来满足社会和他人需要的同时,的创
6、造来满足社会和他人需要的同时,自身也有需要。自身也有需要。人是价值主体与价值客体的统一,因此,人是价值主体与价值客体的统一,因此, 人的价值包括个人对社会的贡献和社会人的价值包括个人对社会的贡献和社会对个人的满足两个方面,(贡献和索取)对个人的满足两个方面,(贡献和索取) 是社会价值和自我价值的辩证统一。是社会价值和自我价值的辩证统一。 对人的价值的评价对人的价值的评价人可以享受价值,也可以创造价值。那评人可以享受价值,也可以创造价值。那评价一个人价值的大小是以什么标准呢?是价一个人价值的大小是以什么标准呢?是更多地享受价值(索取)?还是更多地创更多地享受价值(索取)?还是更多地创造价值呢(贡
7、献)造价值呢(贡献) ?3 3、价值大小的评价、价值大小的评价 最根本的是看他对社会发展和人类进步事业最根本的是看他对社会发展和人类进步事业的贡献。的贡献。贡献和索取的辩证关系?贡献和索取的辩证关系? 你要欣赏自己的你要欣赏自己的价值,就得给世界增价值,就得给世界增添价值。添价值。 歌德歌德 一个人的价值需要在一个人的价值需要在为世界创造价值的事业中为世界创造价值的事业中表现出来,说明个人对社表现出来,说明个人对社会的责任和贡献是人的真会的责任和贡献是人的真正价值所在。正价值所在。2、价值观是一种社会意识,是社会存在的反映、价值观是一种社会意识,是社会存在的反映3、价值观作为社会意识,对社会存
8、在具有重大、价值观作为社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和和导向作用。导向作用。(1 1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有 重要导向作用。重要导向作用。(2 2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。(二)价值观的导向作用(二)价值观的导向作用1 1、价值观:、价值观: 人们在认识各种具体事物的价值的基础上,人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成对事物价值的总的看法和根本观点。形成对事物价值的总的看法和根本观点。价值
9、、价值观、人生价值的比较价值、价值观、人生价值的比较比较比较价值价值人生价值人生价值价值观价值观区区别别 含含 义义涵盖涵盖范围范围 联联 系系一事物对主体的一事物对主体的积极意义,即一积极意义,即一事物所具有的能事物所具有的能够满足主体需要够满足主体需要的属性和功能。的属性和功能。包括包括个人对社会的个人对社会的责任和贡献于社会责任和贡献于社会对个人的需要和满对个人的需要和满足两个方面,真正足两个方面,真正的价值在于对社会的价值在于对社会的责任和贡献的责任和贡献人们在认识各种具人们在认识各种具体事物的价值的基体事物的价值的基础上,会形成对事础上,会形成对事物价值的总的看法物价值的总的看法和根
10、本观点。和根本观点。涵盖涵盖各个不同领域各个不同领域事物的价值,具有事物的价值,具有高度概括性和普遍高度概括性和普遍性,性,属客观范畴属客观范畴只涵盖只涵盖人生领人生领域的价值域的价值是对价值的主观是对价值的主观反映,反映,属于主观属于主观范畴范畴1、价值在人生领域的具体体现就是人生价值、价值在人生领域的具体体现就是人生价值2、对事物价值的总的看法和根本观点形成价值观、对事物价值的总的看法和根本观点形成价值观长江大学见义勇为大学生群体长江大学见义勇为大学生群体 20092009年年1010月月2424日,长江大学文理学院的日,长江大学文理学院的4040多名同学结多名同学结伴出游,来到湖北荆州市
11、宝塔河江段的江堤上野炊。伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午下午2 2时左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两时左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去,先救起个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去,先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻,站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯时刻,站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救,另一名少年也获救。但是,由于水情复杂,下水搭救,另一名少年也获救。但是,由于水情复杂,加上学生们体力不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很加上学生们体力
12、不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6 6名大学生。而陈名大学生。而陈及时、何东旭、方招及时、何东旭、方招3 3人却因救人后体力不支消失在湍人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中,献出了年仅急的江水中,献出了年仅1919岁的宝贵生命。岁的宝贵生命。感动中国推选委员会委员刘姝威这样评价他们:他们感动中国推选委员会委员刘姝威这样评价他们:他们用用1919岁的肩膀铸造生命之梯,他们的行动体现了当代大岁的肩膀铸造生命之梯,他们的行动体现了当代大学生的社
13、会责任感。学生的社会责任感。 涂光晋:三个年轻生命的逝去和两涂光晋:三个年轻生命的逝去和两个孩子的生还,并不是简单的生命风险交换,而是在修个孩子的生还,并不是简单的生命风险交换,而是在修复和重构着健康社会应有的道德基石。复和重构着健康社会应有的道德基石。 杜玉波:他们纵杜玉波:他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽现出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,现出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。 阎肃:挺胸踏浊浪,何阎肃:挺胸踏浊浪,何惧生与死。至今江水上,清风
14、满襟袖。惧生与死。至今江水上,清风满襟袖。他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了力一举,绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。 感动中国感动中国20092009年度人物颁奖晚年度人物颁奖晚会上的评论会上的评论价值观的导向作用原理和方法论价值观的导向作用原理和方法论【原理】价值观作为一种社会意识,【原理】价值观作为一种社会意识,对人们的行为具有重要的驱动、制约对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。具体体现在:价值观对
15、和导向作用。具体体现在:价值观对人们人们认识世界和改造世界认识世界和改造世界的活动具有的活动具有重要的导向作用;价值观对重要的导向作用;价值观对人生道路人生道路的选择的选择具有重要导向作用。具有重要导向作用。 【方法论】要求我们树立和坚持【方法论】要求我们树立和坚持正确正确的价值观。的价值观。马克思说过:马克思说过:“忧心忡忡的穷人甚至对美丽的忧心忡忡的穷人甚至对美丽的景色都无动于衷;贩卖矿物的商人只看到矿物的景色都无动于衷;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特性,他没有矿商业价值,而看不到矿物的美和特性,他没有矿物学的感觉。从历史唯物主义角度看,这段话说物学的感觉。从历史
16、唯物主义角度看,这段话说明(明( )A A 、主观能动性的发挥受主客观因素的制约、主观能动性的发挥受主客观因素的制约B B 、价值观人皆有之、价值观人皆有之 C C 、不同的人对待同一事物往往具有不同的价、不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观值观D D、 社会意识对社会存在具有能动的反作用社会意识对社会存在具有能动的反作用(07年全国卷)有一个珠宝商一生致力于珠宝的有一个珠宝商一生致力于珠宝的真伪之辨,技艺炉火纯青。一天,他看到他的孩子真伪之辨,技艺炉火纯青。一天,他看到他的孩子将真假珠宝混在一起当作玩具玩耍而自得其乐。对将真假珠宝混在一起当作玩具玩耍而自得其乐。对此,珠宝商感叹不已。此,
17、珠宝商感叹不已。 这个寓言表达的哲学道理是(这个寓言表达的哲学道理是( )在生活中人们辨别真伪是没有意义的在生活中人们辨别真伪是没有意义的游戏并且快乐才是人们生活的真实意义游戏并且快乐才是人们生活的真实意义人们对同一事物有着不同的价值观念人们对同一事物有着不同的价值观念不同的价值观念决定了不同的人生态度不同的价值观念决定了不同的人生态度 A B C D A B C D C(2007年高考,四川文综)著名科学家爱因斯坦著名科学家爱因斯坦在学术界担任要职,但对薪金要求却很低,对名在学术界担任要职,但对薪金要求却很低,对名利十分淡泊。他曾把一张利十分淡泊。他曾把一张15001500美元的支票当书签美
18、元的支票当书签用,有人见了大为惊讶,他却平静地说:用,有人见了大为惊讶,他却平静地说:“重要重要的不是这个,而是科学。的不是这个,而是科学。” 这表明爱因斯坦追求的是这表明爱因斯坦追求的是( ) 不求享乐的人生观不求享乐的人生观 集体主义的价值观集体主义的价值观 符合事物发展规律的价值观符合事物发展规律的价值观 符合人类根本利益的价值观符合人类根本利益的价值观 A B C DD(2006年高考,全国文综年高考,全国文综)据报道,著名歌手丛飞,据报道,著名歌手丛飞,资助失学儿童和残疾人超过资助失学儿童和残疾人超过150150人,累计捐献款物达人,累计捐献款物达300300多万元,而自己生病却拿不
19、出足够的住院费。他生多万元,而自己生病却拿不出足够的住院费。他生前立下遗嘱,捐献角膜,奉献出最后的爱心。前立下遗嘱,捐献角膜,奉献出最后的爱心。 丛飞的事迹之所以深深地感动国人,是因为他(丛飞的事迹之所以深深地感动国人,是因为他( ) 在实现社会价值的同时实现了自我价值在实现社会价值的同时实现了自我价值 在实现社会价值的同时否定了自我价值在实现社会价值的同时否定了自我价值 在帮助他人的同时肯定了自我在帮助他人的同时肯定了自我 在帮助他人的同时否定了自我在帮助他人的同时否定了自我 ABC DB(2007年高考政治江苏卷不定)年高考政治江苏卷不定)海军大连舰艇学院海军大连舰艇学院方永刚教授,把传播
20、和践行党的创断理论看作是生命方永刚教授,把传播和践行党的创断理论看作是生命的最大价值,看作是自己的的最大价值,看作是自己的“生命之约生命之约”和和“信念支信念支撑撑“。他为宣传党的创新理论作出了重要贡献因而得。他为宣传党的创新理论作出了重要贡献因而得到了党和人民的高度评价到了党和人民的高度评价。这说明(。这说明( )A集体主义是人人都在践行的价值观集体主义是人人都在践行的价值观B脚踏实地做好本职工作是实现人生价值的重要途脚踏实地做好本职工作是实现人生价值的重要途径径C个人对杜会的贡献是人生价值的基本标志个人对杜会的贡献是人生价值的基本标志D方永刚的行为是正确价值现的评价标准方永刚的行为是正确价
21、值现的评价标准BC 党的十六届四中全会通过的中共中央党的十六届四中全会通过的中共中央关于加强党的执政能力建设的决定,关于加强党的执政能力建设的决定,要求各级党的领导干部坚持科学的发展要求各级党的领导干部坚持科学的发展观和正确的政绩观,重实际、说实话、观和正确的政绩观,重实际、说实话、求实效。要求各项工作都应当高度重视求实效。要求各项工作都应当高度重视和维护人民群众最现实、最关心、最直和维护人民群众最现实、最关心、最直接的利益,要用更多的精力切实解决群接的利益,要用更多的精力切实解决群众生活生产中的忧难问题。众生活生产中的忧难问题。 请运用本单元所学有关知识,对上述材请运用本单元所学有关知识,对
22、上述材料加以分析说明。料加以分析说明。(1 1)社会存在决定社会意识,社会意识对社会社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。存在具有反作用。党的各级领导干部坚持科学党的各级领导干部坚持科学的发展观和正确的政绩观,重实际、说实话、的发展观和正确的政绩观,重实际、说实话、求实效,体现了社会存在与社会意识的辨证关求实效,体现了社会存在与社会意识的辨证关系原理。系原理。(2 2)不同的价值观有不同的导向作用不同的价值观有不同的导向作用。党的各。党的各级领导干部坚持科学的发展观和正确的政绩观,级领导干部坚持科学的发展观和正确的政绩观,高度重视和维护群众利益,体现了正确价值观高度重视和维护群众
23、利益,体现了正确价值观的导向作用,也体现了正确价值观必须符合人的导向作用,也体现了正确价值观必须符合人民根本利益的观点。民根本利益的观点。(3 3)人民群众是实践的主体,是历史的创造者。人民群众是实践的主体,是历史的创造者。决定要求各项工作都应当高度重视和维护人民决定要求各项工作都应当高度重视和维护人民群众最现实、最关心、最直接的利益,要用更多的群众最现实、最关心、最直接的利益,要用更多的精力切实解决群众生活生产中的忧难问题,正是这精力切实解决群众生活生产中的忧难问题,正是这一观点的体现。一观点的体现。(4 4)能否让人民群众拥护、赞成、答应,是工作)能否让人民群众拥护、赞成、答应,是工作做得
24、好不好的一个根本衡量尺度。领导干部要自觉做得好不好的一个根本衡量尺度。领导干部要自觉站在最广大人民群众的立场上,把站在最广大人民群众的立场上,把人民群众的利益人民群众的利益作为最高的价值标准,才能确保价值判断和价值选作为最高的价值标准,才能确保价值判断和价值选择的正确性。因此决定要求各项工作都应当高择的正确性。因此决定要求各项工作都应当高度重视和维护人民群众最现实、最关心、最直接的度重视和维护人民群众最现实、最关心、最直接的利益。利益。不能在我生命里实现人之所以为人,不能在我生命里实现人之所以为人,我对不起自己;我对不起自己;在为人的生活里不能实现我之所以在为人的生活里不能实现我之所以为我,我对不起生命。为我,我对不起生命。这个原则我们应该时时放在心里。这个原则我们应该时时放在心里。徐志摩徐志摩