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1、 韩非子其人韩非子其人韩非是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。韩非是先秦法家思想的集大成者。他的政治主张，虽然他没有来得及亲自推行，但后来秦朝统一全国后，却基本上都采用了。韩非在文学方面也有较高的成就。善于用寓言说明问 题。 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓（hun）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。 课文朗读字词分析课文分析课后练习一见扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有嫉在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无嫉。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”哼 二见居十日，扁鹊复见，曰：“
2、君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。哼哼 三见居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。真可恶！四见居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”？结局居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死 。 立有间有一会儿。腠cu理皮肤的纹理。将恐恐怕要。将，要。深甚，厉害。寡人古代君主谦称自己。医之好治不病以为功医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳！之，助词，没有实在意义。居十日待（
3、di）了十天。居，停留，经历。）望诊望，中医的一种诊病方法。还（xun）走转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转汤（汤（tng）熨（）熨（Wi）之所及也）之所及也（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水焐（w）。熨，用药物热敷。针石针石金属针和石针。这电指用针刺治病。火齐火齐j火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。司司 命之所属，无奈何也命之所属，无奈何也（那是）司命所管的，（医药已经）没办法了。司命，传说中掌管生死的神。属，管。奈何，怎么办、怎么样。是以是以就是“以是”，因此。以，因为、由于。无请无请不问，意思是不再说话。请，问。扁鹊君有嫉在腠理，不治将恐深。君之病在肌肤，
4、不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。骨髓，蔡桓公寡人无嫉（扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”）桓侯不应（扁鹊出，桓侯不悦。）桓侯又不应。（扁鹊出，桓侯又不悦）桓侯故使人问之：“” 扁鹊病理分析疾在腠理，汤熨（）之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐（）之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”返回文意分析文意分析通假字通假字成语成语通假字还旋, 汤烫齐剂不可救药讳疾忌医 后来扁鹊逃跑到秦国去了。他为什么要逃走？同学们考虑，桓公的病是一下子就达到不可救药的地步的吗？ 解释下列句子含义，准确理解句中划横线词的意义1扁鹊见蔡桓公，立有间立有间。2居十日居十日，扁鹊复见。3“君之病在肌肤肌肤，不治将益深。”桓候不应。4在肠胃，火齐火齐之所及也。5今在骨髓，臣是以无请无请也。6桓侯体痛，使人索索扁鹊。
