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1、 韩非子其人韩非子其人韩非是战国末年法家的主要代表人物,也是我国历史上著名的思想家。韩非是先秦法家思想的集大成者。他的政治主张,虽然他没有来得及亲自推行,但后来秦朝统一全国后,却基本上都采用了。韩非在文学方面也有较高的成就。善于用寓言说明问 题。 扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓(hun)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一带)国君,下文称“桓侯”。 课文朗读字词分析课文分析课后练习一见扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有嫉在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无嫉。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”哼 二见居十日,扁鹊复见,曰:“
2、君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。哼哼 三见居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。真可恶!四见居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及;在肌肤,针石之所及;在肠胃,火齐之所及;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”?结局居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死 。 立有间有一会儿。腠cu理皮肤的纹理。将恐恐怕要。将,要。深甚,厉害。寡人古代君主谦称自己。医之好治不病以为功医生喜欢给没病(的人)治病,把(治好“病”)作为(自己的)功劳!之,助词,没有实在意义。居十日待(
3、di)了十天。居,停留,经历。)望诊望,中医的一种诊病方法。还(xun)走转身就跑。还,同“旋”,回转、掉转汤(汤(tng)熨()熨(Wi)之所及也)之所及也(是)汤熨(的力量)所能达到的。汤,同“烫”,用热水焐(w)。熨,用药物热敷。针石针石金属针和石针。这电指用针刺治病。火齐火齐j火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同“剂”。司司 命之所属,无奈何也命之所属,无奈何也(那是)司命所管的,(医药已经)没办法了。司命,传说中掌管生死的神。属,管。奈何,怎么办、怎么样。是以是以就是“以是”,因此。以,因为、由于。无请无请不问,意思是不再说话。请,问。扁鹊君有嫉在腠理,不治将恐深。君之病在肌肤,
4、不治将益深。君之病在肠胃,不治将益深。骨髓,蔡桓公寡人无嫉(扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”)桓侯不应(扁鹊出,桓侯不悦。)桓侯又不应。(扁鹊出,桓侯又不悦)桓侯故使人问之:“” 扁鹊病理分析疾在腠理,汤熨()之所及;在肌肤,针石之所及;在肠胃,火齐()之所及;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”返回文意分析文意分析通假字通假字成语成语通假字还旋, 汤烫齐剂不可救药讳疾忌医 后来扁鹊逃跑到秦国去了。他为什么要逃走?同学们考虑,桓公的病是一下子就达到不可救药的地步的吗? 解释下列句子含义,准确理解句中划横线词的意义1扁鹊见蔡桓公,立有间立有间。2居十日居十日,扁鹊复见。3“君之病在肌肤肌肤,不治将益深。”桓候不应。4在肠胃,火齐火齐之所及也。5今在骨髓,臣是以无请无请也。6桓侯体痛,使人索索扁鹊。