《版历史人教版选修六课件：第3章 古代希腊、罗马的历史遗迹 第1课时》由会员分享，可在线阅读，更多相关《版历史人教版选修六课件：第3章 古代希腊、罗马的历史遗迹 第1课时（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第1课时课时雅典雅典卫卫城和奥林匹城和奥林匹亚遗亚遗址址【学考报告】【学考报告】考考试试内容内容考核要求考核要求必考必考加加试试雅典雅典卫卫城的主要建筑及其价城的主要建筑及其价值值c帕特帕特农农神神庙庙的建筑的建筑艺术艺术成就和人文精神内涵成就和人文精神内涵c奥林匹奥林匹亚遗亚遗址在古希腊的主要功能及地位址在古希腊的主要功能及地位b考点一雅典卫城考点一雅典卫城1.雅典卫城的主要建筑及其价值雅典卫城的主要建筑及其价值(c)(1)主要建筑：包含山主要建筑：包含山门门、_等建筑。等建筑。(2)价价值值：每座建筑都：每座建筑都顺顺山山势势而建，而建，错错落有致，主次分明，呈落有致，主次分明，呈现现_
2、的布局。的布局。伊瑞克提翁神伊瑞克提翁神庙庙和帕特和帕特农农神神庙庙不不规则规则2.帕特农神庙的建筑艺术成就和人文精神内涵帕特农神庙的建筑艺术成就和人文精神内涵(c)(1)地地位位：是是雅雅典典娜娜女女神神的的主主神神庙庙，坐坐落落在在雅雅典典卫卫城城的的最最高高处处，是是雅雅典典卫卫城城中中最最负负盛盛名的建筑。名的建筑。(2)建筑建筑艺术艺术全部用晶全部用晶莹洁莹洁白的白的_修建，尤修建，尤为为珍珍贵贵。神神庙庙外面有雄外面有雄伟伟的的_环绕环绕，富有生气，宏，富有生气，宏伟伟壮壮丽丽。雕刻精致雕刻精致华华美，以古希腊的神美，以古希腊的神话为话为主要主要题题材。材。(3)人人文文精精神神内
3、内涵涵：柱柱廊廊建建筑筑体体现现了了一一种种自自由由、开开放放、民民主主的的气气息息，浮浮雕雕刻刻画画人人物物包包括括乐乐师师、骑骑手手、手手捧捧水水罐罐的的人人等等，彰彰显显了了对对人人的的关关注注，显显示示出出古古希希腊腊文文化化所所蕴蕴含含的的人文精神。人文精神。大理石大理石柱廊柱廊要点雅典卫城的特色及其体现的人文精神要点雅典卫城的特色及其体现的人文精神史史料料一一卫卫城城里里各各座座建建筑筑雄雄伟伟壮壮观观，远远远远望望去去，犹犹如如一一座座威威严严的的古古城城，十十分分庄庄严严气气派派。这这里里集集合合了了雅雅典典娜娜神神庙庙、伊伊瑞瑞克克提提翁翁神神庙庙等等各各座座神神庙庙，散散发
4、发着着浓浓厚厚的的宗宗教教气气息息和和古古典典韵韵味味，尤尤其其是是雅雅典典娜娜神神庙庙，神神庙庙别别出出心心裁裁的的雕雕刻刻技技术术，更更有有各各种种装装饰饰点点缀缀其其中，仿佛在述说着历史的沧桑和不朽，尽情向世人展示着它的古老魅力和庄严气魄。中，仿佛在述说着历史的沧桑和不朽，尽情向世人展示着它的古老魅力和庄严气魄。史料二史料二再没有比人类形体更完美的了，因此，我们把人的形体赋予我们的神灵。再没有比人类形体更完美的了，因此，我们把人的形体赋予我们的神灵。菲狄菲狄亚亚斯斯思考思考(1)据史料一，分析雅典据史料一，分析雅典卫卫城建筑群有什么城建筑群有什么鲜鲜明的特色？明的特色？(2)根据史料二和
5、所学知根据史料二和所学知识识，指出雅典建筑中，指出雅典建筑中蕴蕴含了什么精神？含了什么精神？请举请举一例分析。一例分析。提提示示(1)特特色色：设设计计时时将将建建筑筑物物当当作作自自然然全全景景中中的的一一部部分分，与与周周围围的的环环境境结结合合在在一一起起考考虑虑；建建筑筑排排列列因因地地制制宜宜，巧巧妙妙地地利利用用地地形形；建建筑筑布布局局不不是是刻刻板板的的简简单单轴轴线关系，而是自由活泼的布局方式；线关系，而是自由活泼的布局方式；重点突出，体现帕特农神庙的重要位置。重点突出，体现帕特农神庙的重要位置。(2)关关注注人人的的自自由由、人人的的价价值值的的人人文文主主义义精精神神。伊
6、伊瑞瑞克克提提翁翁神神庙庙女女像像柱柱，开开创创了了以以人人体体为为柱柱的的先先河河，将将人人体体美美赋赋予予建建筑筑。六六位位少少女女体体态态轻轻盈盈，表表情情、衣衣裙裙及及站站姿姿栩栩栩栩如如生生，均均匀匀美美艳艳的的造造型型，薄薄如如丝丝绸绸的的衣衣裙裙雕雕刻刻，无无不不透透出出人人体体美美和和生生命命的的气气息息，显显示示出古希腊文化的人文主义光辉。出古希腊文化的人文主义光辉。1.雅典雅典卫卫城是一城是一组规组规模模庞庞大的建筑群，其中最大的建筑群，其中最负负盛名的建筑是盛名的建筑是()A.山山门门B.伊瑞克提翁神伊瑞克提翁神庙庙C.帕特帕特农农神神庙庙D.宙斯神殿宙斯神殿解析解析帕特
7、农神庙是雅典娜女神的主神庙，是雅典卫城中最负盛名的建筑。帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙，是雅典卫城中最负盛名的建筑。答案答案C2.(2017浙浙江江选选考考)伯伯里里克克利利上上台台后后，开开始始加加紧紧重重建建被被希希波波战战争争摧摧毁毁的的雅雅典典卫卫城城。尽尽管管贵贵族族派派反反对对他他耗耗费费巨巨资资，但但伯伯里里克克利利作作为为战战后后青青年年一一代代的的楷楷模模，仍仍获获得得了了公公民民大大会会的的支支持持，赋赋予予其其建建造造卫卫城城之之权权。他他力力争争把把帕帕特特农农神神庙庙中中的的雅雅典典娜娜神神奉奉为为全全希希腊腊的的大大神神，吸吸引引希希腊腊人人来来朝朝圣圣，并并通通过
8、过土土木木工工程程建建设设给给各各行行业业的的工工匠匠以以就就业业机机会会。据据此此可可以以说说明明()帕帕特特农农神神庙庙是是雅雅典典娜娜女女神神的的主主神神庙庙公公民民大大会会是是雅雅典典事事实实上上的的最最高高权权力力机机构构伯伯里里克克利利使使雅雅典典民民主主政政治治建建设设趋趋于于完完善善重重建建雅雅典典卫卫城城在在政政治治、军军事事和和经经济济上上具有重大意具有重大意义义A.B.C.D.解解析析“他他力力争争把把帕帕特特农农神神庙庙中中的的雅雅典典娜娜神神奉奉为为全全希希腊腊的的大大神神，吸吸引引希希腊腊人人来来朝朝圣圣”表表明明帕帕特特农农神神庙庙是是雅雅典典娜娜女女神神的的主主
9、神神庙庙，正正确确；“尽尽管管贵贵族族派派反反对对他他耗耗费费巨巨资资，但但伯伯里里克克利利作作为为战战后后青青年年一一代代的的楷楷模模，仍仍获获得得了了公公民民大大会会的的支支持持，赋赋予予其其建建造造卫卫城城之之权权”表表明明公公民民大大会会是是雅雅典典事事实实上上的的最最高高权权力力机机构构，正正确确；伯伯里里克克利利使使雅雅典典民民主主政政治治建建设设趋趋于于完完善善，但但材材料料没没有有涉涉及及，错错误误；“他他力力争争把把帕帕特特农农神神庙庙中中的的雅雅典典娜娜神神奉奉为为全全希希腊腊的的大大神神，吸吸引引希希腊腊人人来来朝朝圣圣，并并通通过过土土木木工工程程建建设设给给各各行行业
10、业的的工工匠匠以以就就业业机机会会”表表明明重重建建雅雅典典卫卫城城在在政政治治、军军事事和和经经济济上上具具有有重重大大意意义义，正正确确，选选择择B项项符符合题意。合题意。答案答案B考点二奥林匹亚遗址在古希腊的主要功能及地位考点二奥林匹亚遗址在古希腊的主要功能及地位(b)1.功能功能：是古代希腊的宗教圣地和：是古代希腊的宗教圣地和_中心。中心。2.地位地位：是：是现现代代_的的发发祥地。祥地。3.成就成就(1)公元前公元前_年，年，举办举办了第一届体育了第一届体育竞竞技盛会。技盛会。(2)此后，每四年此后，每四年举举行一次，每个行一次，每个项项目只目只设设一位一位优胜优胜者。者。(3)形成
11、古代奥运精神：和平友形成古代奥运精神：和平友谊谊、_、追求健美、追求健美、奋发奋发上上进进、崇拜英雄等。、崇拜英雄等。体育体育竞竞技技奥林匹克运奥林匹克运动动776公平公平竞竞争争要点古希腊奥运精神的内涵要点古希腊奥运精神的内涵史史料料一一每每届届奥奥林林匹匹亚亚竞竞技技会会召召开开前前，组组成成仲仲裁裁委委员员会会，负负责责对对使使用用各各种种卑卑鄙鄙手手段段获胜的运动员进行惩罚。获胜的运动员进行惩罚。史史料料二二奥奥林林匹匹亚亚竞竞技技会会期期间间，运运动动员员参参加加竞竞技技比比赛赛，政政治治使使节节进进行行外外交交活活动动，艺艺术家展示创作的作品，雄辩家发表演说，学者研讨学术问题，商人
12、展销商品。术家展示创作的作品，雄辩家发表演说，学者研讨学术问题，商人展销商品。思考思考根据史料一、二并根据史料一、二并结结合所学知合所学知识识，分析古代奥林匹，分析古代奥林匹亚亚的精神含的精神含义义。提示提示精神含义：公平竞争、和平友谊、追求健美、奋发上进、崇拜英雄等。精神含义：公平竞争、和平友谊、追求健美、奋发上进、崇拜英雄等。1.下列关于古代奥林匹下列关于古代奥林匹亚亚体育体育竞竞技会的技会的说说法正确的是法正确的是()奥奥林林匹匹亚亚体体育育竞竞技技会会既既是是宗宗教教庆庆典典，又又是是运运动动竞竞赛赛，同同时时也也为为商商人人提提供供交交易易场场所所和和为为作作家家、艺艺术术家家提提供
13、供表表现现的的平平台台奥奥林林匹匹亚亚体体育育竞竞技技会会每每四四年年进进行行一一次次，是是公公平平的的竞竞赛赛罗罗马马皇皇帝帝狄狄奥奥西西斯斯一一世世查查封封了了宙宙斯斯神神庙庙，奥奥林林匹匹亚亚体体育育竞竞技技会会从从此此消消亡亡其精神含其精神含义义是和平友是和平友谊谊、公平、公平竞竞争、追求健美、争、追求健美、奋发奋发上上进进、崇拜英雄等、崇拜英雄等A.B.C.D.解解析析罗罗马马皇皇帝帝狄狄奥奥西西斯斯一一世世信信奉奉基基督督教教，禁禁止止崇崇拜拜一一切切异异教教神神，禁禁止止非非基基督督教教徒徒举举行行宗宗教教祭祭祀祀活活动动和和竞竞技技赛赛会会。奥奥林林匹匹亚亚竞竞技技会会被被禁禁
14、止止。19世世纪纪末末，现现代代奥奥林林匹匹亚亚运运动动会会兴兴起起。所所以以说说“奥奥林林匹匹亚亚体体育育竞竞技技会会从从此此消消亡亡”是是错错误误的的。排排除除含含有有的选项。的选项。答案答案C2.(2017浙浙江江绍绍兴兴模模拟拟)里里约约奥奥运运的的精精彩彩让让人人再再次次回回想想起起古古代代奥奥运运。下下列列关关于于古古代代奥奥林林匹克体育匹克体育竞竞技会的解技会的解释释，不正确的是，不正确的是()A.遗遗址位于雅典郊区，每隔四年址位于雅典郊区，每隔四年举举行，因英雄崇拜故各行，因英雄崇拜故各项项目只目只设设一个一个优胜优胜者者B.既是宗教既是宗教庆庆典，又是运典，又是运动竞赛动竞赛
15、，同，同时时也是商人也是商人艺术艺术家家们们的交易、交流平台的交易、交流平台C.其精神含其精神含义义是和平友是和平友谊谊、公平、公平竞竞争、追求健美、争、追求健美、奋发奋发向上、崇拜英雄等向上、崇拜英雄等D.会期内各城邦不得会期内各城邦不得进进行行战战争，即使争，即使战战事正事正进进行，也必行，也必须实现须实现“神圣休神圣休战战”解解析析古古代代奥奥林林匹匹克克体体育育竞竞技技会会一一直直在在古古希希腊腊城城市市奥奥林林匹匹亚亚举举行行，故故A项项错错误误，符符合合题题意意；赛赛会会期期间间，来来自自各各城城邦邦的的艺艺术术家家展展出出自自己己的的作作品品，诗诗人人吟吟诵诵诗诗歌歌，哲哲学学家
16、家、历历史史学学家家发发表表演演说说，而而商商人人们们则则藉藉此此谈谈买买卖卖、定定契契约约，使使竞竞技技会会同同时时成成为为全全希希腊腊思思想想、文文化化、经经济济交交流流的的大大集集会会，故故B项项正正确确，不不符符合合题题意意；奥奥林林匹匹克克精精神神含含义义是是和和平平友友谊谊、公公平平竞竞争争、追追求求健健美美、奋奋发发向向上上、崇崇拜拜英英雄雄等等，故故C项项正正确确，不不符符合合题题意意；赛赛会会期期间间各各城城邦邦不不得得进进行行战战争争，即即使使战战事事正正进进行行，也也必必须须实实现现“神神圣圣休休战战”，故故D项项正确，不符合题意。正确，不符合题意。答案答案A【学思之窗】
17、【学思之窗】(教材第教材第27页页)阅阅读读上上述述材材料料，想想一一想想古古代代奥奥林林匹匹亚亚竞竞技技会会与与现现代代奥奥林林匹匹克克运运动动，其其宗宗旨旨和和精精神神有有何异同？何异同？提提示示自自由由民民、纯纯希希腊腊血血统统、未未受受过过任任何何刑刑罚罚、男男子子。一一是是说说明明限限制制很很多多，符符合合条条件件的的男男子子占占少少数数；二二是是对对妇妇女女的的限限制制：妇妇女女不不得得参参加加，甚甚至至不不能能观观看看竞竞赛赛，显显然然对对妇妇女女是是加加以以严严格格限限制制的的。结结论论：古古代代奥奥林林匹匹亚亚竞竞技技会会是是少少数数男男子子参参加加的的活活动动。而而现现代代
18、奥奥林林匹匹克克运运动动会会则则是是无无论论种种族族、民民族族、男男女女，都都有有平平等等参参与与的的权权利利和和机机会会。即即使使针针对对残残疾疾人人，也也有有规规模模宏宏大大的的“残残奥奥会会”。人人人人平平等等、重重在在参参与与，这这充充分分体体现现出出现现代代奥林匹克运动没有任何歧视的宗旨。奥林匹克运动没有任何歧视的宗旨。教材教材问题问题解答解答【探究学习总结】【探究学习总结】(教材第教材第27页页)一、本课测评一、本课测评雅典雅典卫卫城建筑群有什么城建筑群有什么鲜鲜明的特色？明的特色？提提示示一一是是设设计计时时将将建建筑筑物物当当作作自自然然全全景景中中的的一一部部分分，与与周周围
19、围的的环环境境结结合合在在一一起起考考虑虑；二二是是建建筑筑排排列列因因地地制制宜宜，巧巧妙妙地地利利用用地地形形，建建在在一一个个陡陡峭峭的的山山岗岗上上；三三是是建建筑筑布布局局不不是是刻刻板板的的简简单单轴轴线线关关系系，而而是是自自由由活活泼泼的的布布局局方方式式；四四是是重重点点突突出出，帕帕特特农农神神庙庙位位于于卫卫城城最最高高点点，雄雄伟伟壮壮观观，其其他他各各建建筑筑物物均均处处于于空空间间的的重重要要位位置置上上，处处于于陪陪衬衬地地位位。建建筑筑群群体体主主次次分分明明，高高低低错错落落，达达到到不不同同风风格格的的建建筑筑物物有有机机地地统统一一起起来来的的目的。目的。
20、二、学习延伸二、学习延伸探究活动探究活动根根据据现现代代奥奥林林匹匹克克精精神神，参参与与比比取取胜胜更更为为重重要要，正正如如现现代代奥奥林林匹匹克克运运动动的的创创始始人人顾顾拜拜旦旦所所言言：“对对人人生生而而言言，重重要要的的不不是是凯凯旋旋而而是是奋奋斗斗。”结结合合本本课课文文，并并进进一一步步查查找找资资料，料，谈谈谈谈你怎么看待参加奥运会与你怎么看待参加奥运会与夺夺取金牌之取金牌之间间的关系？的关系？提示提示现代奥运会倡导的重要精神：重在参与。重要的是参与，而不是取胜。强调现代奥运会倡导的重要精神：重在参与。重要的是参与，而不是取胜。强调参与和强调取胜，在表面上看似乎是矛盾的，
21、其实并不矛盾。竞技比赛属于一个过参与和强调取胜，在表面上看似乎是矛盾的，其实并不矛盾。竞技比赛属于一个过程，胜负是这一过程的结果，它只属于全体运动员中那些更快、更高、更强的人。程，胜负是这一过程的结果，它只属于全体运动员中那些更快、更高、更强的人。因此优胜者只能是极少数，很多运动员不能取得冠军，但他们是因此优胜者只能是极少数，很多运动员不能取得冠军，但他们是“失利者失利者”而不是而不是失败者，他们与优胜者一样同样获得了许多收获：例如失败者，他们与优胜者一样同样获得了许多收获：例如“失利者失利者”通过平日艰苦的通过平日艰苦的训练和参赛，身体得以锻炼；意志得以磨练；在激烈的争夺角逐中，已充分体现自
22、训练和参赛，身体得以锻炼；意志得以磨练；在激烈的争夺角逐中，已充分体现自己的实力和价值；运动员技术的精妙、身体的健美，给观众留下精神上的享受，感己的实力和价值；运动员技术的精妙、身体的健美，给观众留下精神上的享受，感受到体育的魅力等。所以，训练、竞赛的过程比结果更为重要。拿奖不是主要目的，受到体育的魅力等。所以，训练、竞赛的过程比结果更为重要。拿奖不是主要目的，当然，人们去争夺金牌，也是应充分提倡的：一是既然是竞技体育，就有名次的争当然，人们去争夺金牌，也是应充分提倡的：一是既然是竞技体育，就有名次的争夺。只有在与对手不断的角逐与合作中，人的自我价值才能得到充分体现，人的自夺。只有在与对手不断
23、的角逐与合作中，人的自我价值才能得到充分体现，人的自我潜能才能被彻底挖掘。怀着我潜能才能被彻底挖掘。怀着“更快、更高、更强更快、更高、更强”的目标去训练，这种挑战、拼的目标去训练，这种挑战、拼搏、超越会使竞赛的水平越来越高。二是奥运会不仅是个人实力的竞争，而且也体搏、超越会使竞赛的水平越来越高。二是奥运会不仅是个人实力的竞争，而且也体现了本国人民的精神面貌，国家的科技发展水平等国家的综合国力。三是体育作为现了本国人民的精神面貌，国家的科技发展水平等国家的综合国力。三是体育作为人类文明的一部分，个体竞技水平的提高，也是对整个社会的体育事业的推动，同人类文明的一部分，个体竞技水平的提高，也是对整个社会的体育事业的推动，同时也带动体育事业外的各项事业的发展，最终促进人类的进步。时也带动体育事业外的各项事业的发展，最终促进人类的进步。
