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1、1.1.感受文章丰富的情感内涵；感受文章丰富的情感内涵；2.2.鉴赏作者独特的表现艺术。鉴赏作者独特的表现艺术。从从znzn：堂房亲属。堂房亲属。逆旅：旅舍。逆旅：旅舍。秉烛：持烛火。秉烛：持烛火。良有以：确实有原因。良有以：确实有原因。大块：大自然。大块：大自然。 天伦：指兄弟，先兄后弟伦次天然。天伦：指兄弟，先兄后弟伦次天然。群季：诸弟。群季：诸弟。琼筵琼筵ynyn：美好的酒席。：美好的酒席。羽觞：形如鸟雀的酒杯。羽觞：形如鸟雀的酒杯。 谢惠连，南朝宋文学家，谢灵运族弟。他谢惠连，南朝宋文学家，谢灵运族弟。他才思敏捷，十岁能文工诗，擅长抒情咏物小赋。才思敏捷，十岁能文工诗，擅长抒情咏物小赋
2、。有雪赋等，文采摇曳，婉转多姿。有雪赋等，文采摇曳，婉转多姿。 若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭御狐貉之兼衣。对庭鹍鹍之双舞，瞻云雁之孤之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。于千里，愿接手而同归。 （节选自雪赋）（节选自雪赋） 谢灵运，浙江会稽人，东晋名将谢玄之谢灵运，浙江会稽人，东晋名将谢玄之孙。袭封康乐公。中国山水诗的开创者。其孙。袭封康乐公。中国山水诗的开创者。其诗充满道法自然的
3、精神，贯穿着清新自然的诗充满道法自然的精神，贯穿着清新自然的恬静韵味。恬静韵味。 读书斋诗 春事时已歇，池塘旷幽寻。春事时已歇，池塘旷幽寻。残红被径隧，初绿杂浅深。残红被径隧，初绿杂浅深。偃仰倦芳褥，频步忧新阴。偃仰倦芳褥，频步忧新阴。谋春不及竟，夏物遽见侵。谋春不及竟，夏物遽见侵。 石崇，西晋文学家。著名的美男子。有别馆石崇，西晋文学家。著名的美男子。有别馆在河南金谷涧，号为在河南金谷涧，号为“金谷园金谷园”。他曾在洛阳金。他曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，写有金谷诗序，说：谷涧中宴客赋诗，写有金谷诗序，说：“遂遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。” 思归
4、叹（节选）（节选）登城隅兮临长江，极望无涯兮思填胸。登城隅兮临长江，极望无涯兮思填胸。鱼瀺灂兮鸟缤翻，泽雉游凫兮戏中园。鱼瀺灂兮鸟缤翻，泽雉游凫兮戏中园。秋风厉兮鸿雁征，蟋蟀嘈嘈兮晨夜鸣。秋风厉兮鸿雁征，蟋蟀嘈嘈兮晨夜鸣。落叶飘兮枯枝竦，百草零落兮覆畦垅。落叶飘兮枯枝竦，百草零落兮覆畦垅。时光逝兮年易尽，感彼岁暮兮怅自愍。时光逝兮年易尽，感彼岁暮兮怅自愍。廓羁旅兮滞野都，愿御北风兮忽归徂。廓羁旅兮滞野都，愿御北风兮忽归徂。 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。 去知与故，循天之理，故
5、无天灾，无物累，去知与故，循天之理，故无天灾，无物累，无人非，无鬼责，其生若浮，其死若休，不思无人非，无鬼责，其生若浮，其死若休，不思虑，不豫谋。虑，不豫谋。” ” （庄子（庄子刻意）刻意） 少壮真当努力，年一过往，何可攀援？少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。古人思秉烛夜游，良有以也。（曹丕与吴质（曹丕与吴质书）书）（庄子（庄子大宗师）大宗师） 天地是万物的旅舍，光阴是百天地是万物的旅舍，光阴是百代的过客。因而虚浮的人生像梦幻代的过客。因而虚浮的人生像梦幻一般，能有几多欢乐？古人掌灯夜一般，能有几多欢乐？古人掌灯夜游，确实有道理。况且煦暖的春天游，确实有道理。况且煦暖
6、的春天拿绮丽的景色召唤我们，大自然提拿绮丽的景色召唤我们，大自然提供给我们文采灿烂的事物。我们聚供给我们文采灿烂的事物。我们聚会这在桃李芬芳的花园里，畅叙兄会这在桃李芬芳的花园里，畅叙兄弟间的乐事。弟间的乐事。 诸位贤弟都是俊才秀士诸位贤弟都是俊才秀士 ，（大家吟咏，（大家吟咏诗歌，）个个比得上谢惠连；只有我吟咏诗歌，）个个比得上谢惠连；只有我吟咏的诗章，有愧于谢灵运。清幽地欣赏春夜的诗章，有愧于谢灵运。清幽地欣赏春夜景色还没完，纵情的高论又转而成为会心景色还没完，纵情的高论又转而成为会心的清谈。摆出华美的筵席来坐在花丛中间；的清谈。摆出华美的筵席来坐在花丛中间；酒杯频传，醉倒在月光下。没有好
7、的吟唱，酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的吟唱，怎能抒发高雅的情怀？如果谁作诗不成，怎能抒发高雅的情怀？如果谁作诗不成，按照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。按照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。知知浮生若梦，效古人夜游，浮生若梦，效古人夜游，感阳春烟景，叙天伦乐事。感阳春烟景，叙天伦乐事。 夜游之因夜宴之乐喜群季欢聚，叹幽赏未已，喜群季欢聚，叹幽赏未已，伸吟咏清谈，罚金谷酒数。伸吟咏清谈，罚金谷酒数。 李白写游宴，完全摆脱了李白写游宴，完全摆脱了“即喜而复悲即喜而复悲”的的陈套，行文充满春天的生机，洋溢天伦的欢乐，陈套，行文充满春天的生机，洋溢天伦的欢乐，意境高雅，虽有意境高雅，虽有“浮生若梦浮生若梦”一
8、句，仍不会生出一句，仍不会生出消极情绪。作者开篇感慨人生短暂，世事如梦，消极情绪。作者开篇感慨人生短暂，世事如梦，接着笔锋一转，效法古人接着笔锋一转，效法古人“秉烛夜游秉烛夜游”去追寻人去追寻人生自然的欢乐。群季相聚共咏，所表达的花月之生自然的欢乐。群季相聚共咏，所表达的花月之美、天伦之乐、诗酒之娱，都是值得珍惜的，而美、天伦之乐、诗酒之娱，都是值得珍惜的，而挚爱生活的情感便得以宣泄。当然，文章也流露挚爱生活的情感便得以宣泄。当然，文章也流露了仕途未达的郁闷和世事难料的迷惘，但旷达、了仕途未达的郁闷和世事难料的迷惘，但旷达、洒脱的情怀居多。洒脱的情怀居多。 文中有“浮生若梦”的慨叹，却并不觉消
9、极，为什么？ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。足以极视听之娱，信
10、可乐也。兰亭集序 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：古人云：“死生亦大矣。死生亦大矣。”岂不痛哉！岂不痛哉！ 每览昔人兴感
11、之由，若合一契，未每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。一也。后之览者，亦将有感于斯文。 同是诗序，本文与兰亭集序情感上有怎样的不同？ 兰亭集序春夜宴从弟桃花园序同是兰亭集序春夜宴从弟桃花园序同是记叙春日宴饮之乐，因时代、处境不同而情感有记叙春日宴饮之乐，因时代、处境不同而情感有异。东晋偏安江左异。
12、东晋偏安江左3636年，权贵无心北伐，只图享年，权贵无心北伐，只图享乐。士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想。乐。士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想。兰亭集序里王羲之于生命的无常感悟更多。兰亭集序里王羲之于生命的无常感悟更多。李白的春夜宴从弟桃花园序写于开元盛世他李白的春夜宴从弟桃花园序写于开元盛世他3333岁时。虽无仕进，但游历山水，对家国都有乐岁时。虽无仕进，但游历山水，对家国都有乐观的期望。王羲之感慨时过境迁后，游赏之乐便观的期望。王羲之感慨时过境迁后，游赏之乐便成陈迹，生命太过短暂。李白似未涉太多人生风成陈迹，生命太过短暂。李白似未涉太多人生风雨，而有一种豁达、乐观的精神，他认为人生短雨，而有一种豁达、乐观的精神，他认为人生短暂，才更应爱惜时光，珍视生命。暂，才更应爱惜时光，珍视生命。语用骈偶天地者，万物之逆旅也；天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。光阴者，百代之过客也。阳春召我以烟景，阳春召我以烟景，大块假我以文章。大块假我以文章。会桃李之芳园，会桃李之芳园，序天伦之乐事。序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。吾人咏歌，独惭康乐。开琼筵以坐花，开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。飞羽觞而醉月。
