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1、生、旦、净、丑生、旦、净、丑 生行，扮演生行，扮演男性男性角角色的一种行当，其色的一种行当，其中包括中包括老生、小生老生、小生（文小生、武小生）。（文小生、武小生）。 老生老生，中老中老年人物，因戴胡年人物，因戴胡须，又称须，又称须生须生。 小生小生，青年，青年人物，不挂胡须，人物，不挂胡须，分文小生、武小分文小生、武小生。生。旦行，扮演旦行，扮演女性女性角色的一种行当。角色的一种行当。可分为可分为正旦、花正旦、花旦、武旦、老旦、旦、武旦、老旦、彩旦彩旦等。等。正旦正旦，主要扮主要扮演娴静庄重的青演娴静庄重的青年、中年妇女。年、中年妇女。因常穿青素褶子，因常穿青素褶子，故又名故又名青衣青衣。
2、花旦花旦,多扮演多扮演性格明快或活性格明快或活泼放荡的青年泼放荡的青年女性。表演常女性。表演常带喜剧色彩。带喜剧色彩。武旦武旦，扮演扮演擅长武艺的女擅长武艺的女性，按扮演人性，按扮演人物的身份和技物的身份和技术特点，又分术特点，又分刀马旦刀马旦和和武旦武旦两种类型。两种类型。老旦老旦，老年，老年妇女。妇女。 彩旦彩旦，又叫又叫“丑丑旦旦”、“丑婆子丑婆子”，扮演滑稽或奸刁，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。常由丑行兼扮。净行，净行，俗称俗称花花脸脸，又叫，又叫花面花面，面部化装用脸谱，面部化装用脸谱，一般
3、都是扮演性一般都是扮演性格、品质或相貌格、品质或相貌上有特异的男性上有特异的男性角色。角色。丑行丑行,扮演扮演喜喜剧剧角色，由于角色，由于在鼻梁上抹一在鼻梁上抹一小块白粉，又小块白粉，又叫叫小花脸、三小花脸、三花脸花脸。包括。包括文文丑、武丑丑、武丑。文丑文丑，除武夫外各除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。种丑脚均由文丑扮演。 武丑武丑，扮演机警扮演机警幽默、武艺高超的幽默、武艺高超的人物人物。关汉卿中中国国古古典典戏戏曲曲的的典典范范元元曲曲四四大大悲悲剧剧之之首首中中国国十十大大悲悲剧剧之之一一关汉卿关汉卿即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 王国维王国维关汉卿关汉卿
4、 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，也占有独特的位置，她与她与古希腊悲喜剧、印古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为度梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部奇、清代花部等四种基本形式。等四种基本形式。西厢记西厢记王实甫王实甫牡丹亭牡丹
5、亭汤显祖汤显祖桃花扇桃花扇孔尚任孔尚任长生殿长生殿洪洪 昇昇中国四大名剧中国四大名剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元曲四大悲剧元曲四大悲剧元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧小令：独立的只曲，相当于单调小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的的词。如马致远的天净沙天净沙秋秋思思。套数：即套曲，由同一宫调的至套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严形式，它有自身的的特点
6、和较严格的体制格的体制，并形成了韵散结合的、，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。结构完整的文学剧本。元曲元曲关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作墙头马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂元曲四大家元曲四大家 【元杂剧【元杂剧】元杂剧是用北曲演唱的一种戏元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，产生于金末元初的中国北曲形式，产生于金末元初的中国北方。作为一种完整的戏剧形式，它方。作为一种完整的戏剧形式，它形成了说、唱、舞等有机结合的戏形成了说、唱、舞等有机结合的戏曲艺术形式，同时产生了结构完整、曲艺术
7、形式，同时产生了结构完整、韵散结合的剧本。韵散结合的剧本。杂剧体例：四折一楔子，即四杂剧体例：四折一楔子，即四幕一引子，四折一般是故事的开端、幕一引子，四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局。发展、高潮和结局。元杂剧每折一套曲，即同一宫调内元杂剧每折一套曲，即同一宫调内若干曲牌组成套曲，第一折多用仙吕宫，若干曲牌组成套曲，第一折多用仙吕宫，第二三折多用正宫、南吕宫，第四折多第二三折多用正宫、南吕宫，第四折多用双调。每本一角唱，即一剧四折由主用双调。每本一角唱，即一剧四折由主角唱到底，其他角色有白无唱，正末主角唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱称唱称“末本戏末本戏”，正旦主唱称，正旦主唱称“旦本
8、戏旦本戏”。角色分工细，即角色分为末行、旦。角色分工细，即角色分为末行、旦行、净行、杂行四个行当，男女主角为行、净行、杂行四个行当，男女主角为正末、正旦，男女配角有外末、贴旦、正末、正旦，男女配角有外末、贴旦、孛老、卜儿等。表演有要求，即舞台演孛老、卜儿等。表演有要求，即舞台演出由唱、白、科组成，唱是杂剧的主要出由唱、白、科组成，唱是杂剧的主要部分，科是表演动作和舞台效果，白是部分，科是表演动作和舞台效果，白是道白且必须先白后唱。道白且必须先白后唱。【宫调【宫调】我国古代音乐以宫、商、我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七角、徵、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均声，以其中
9、任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为主的调式称为“宫宫”，以其他，以其他各声为主的称各声为主的称“调调”，合称，合称“宫调宫调”。杂剧的每一折，由同。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲一宫调的若干曲牌联成一套曲子。子。 元杂剧角色有元杂剧角色有末、旦、净、丑末、旦、净、丑等。等。每本戏只有一个主角，男主角称每本戏只有一个主角，男主角称正末正末，女主角称女主角称正旦正旦。此外，男配角有副末。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小（少年）等；女配角有副旦、外旦、小
10、旦等。旦等。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。飞、李逵。丑丑：俗称：俗称“小花脸小花脸”，大抵，大抵扮演男次要人物。此外，还有扮演男次要人物。此外，还有孛老孛老（老（老头儿）、头儿）、卜儿卜儿（老妇人）、（老妇人）、孤孤（官员）、（官员）、徕儿徕儿（小厮）。（小厮）。【角色【角色】元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点角色角色 扮演的角色有末、旦、净、杂等。元扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。杂剧每本戏只有一个主角。 末：男角，男主角叫正末。末：男角，男主角叫正末。 旦：女角，女主角
11、叫正旦，还有贴旦、旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。花旦、老旦、小旦等。 净：性情恶劣、举动粗野的人物，或净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。反面角色。净的配角叫副净。 杂：孛（杂：孛（b b ）老、卜儿、孤、徕儿、）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老驾、洁郎、细酸、邦老 。 剧本由剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。唱词唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。每一折戏，唱同一宫调的一写成的韵文。每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都套曲子，其宫调和每套曲子的先后
12、顺序都有规定。有规定。科科是戏剧动作的总称。包括舞台是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。的程式、武打和舞蹈。白白是宾白，是剧中是宾白，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。【剧本【剧本】【中国十大古典悲剧【中国十大古典悲剧】窦娥冤窦娥冤元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿元元纪君纪君祥祥精忠旗精忠旗明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠
13、谱 清清李李 玉玉桃花扇桃花扇清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋 元元马致马致远远琵琶记琵琶记明明高则诚高则诚 娇红记娇红记 明明孟称孟称舜舜长生殿长生殿清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔 清清方成方成培培关汉卿：关汉卿： 字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。关汉卿：关汉卿： 关汉卿比
14、英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有窦娥冤救风尘望江亭单刀会鲁斋郎等。 “我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。 关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就
15、守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概【故事梗概】张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官
16、吏,不不问青红皂白问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱最终平反了冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概【故事梗概】【整体把握【整体把握】楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。：窦父赶考，蔡婆收媳。第一折：蔡婆讨账，卢医害命；：蔡婆讨账，卢医害命； 张家逼婚，窦娥争理。张家逼婚，窦娥争理。第二折：蔡婆患病，窦娥进汤；：蔡婆患病，窦娥进汤； 驴儿下毒，昏官逼招。驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 罚下三誓，昭示清白。罚
17、下三誓，昭示清白。赴法场赴法场叫屈叫屈指天斥地指天斥地窦娥窦娥见蔡婆见蔡婆遗言遗言负屈含冤负屈含冤血溅白练血溅白练遭典刑遭典刑发愿发愿感天动地感天动地六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年【三折结构【三折结构】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】场面场面情感情感性格性格点睛处点睛处押赴法场押赴法场指天斥地指天斥地且悲且怨高亢激越且悲且怨高亢激越倔强倔强 不分好歹不分好歹错勘贤愚错勘贤愚路遇蔡婆路遇蔡婆负屈含冤负屈含冤如泣如诉哀切凄惨如泣如诉哀切凄惨善良善良 不要啼哭不要啼哭不要烦恼不要烦恼临刑发愿临刑发愿感天动地感天动地愈恸愈愤汹涌澎湃愈恸愈愤汹涌澎湃抗争抗争 官吏无心官吏无心皇天从愿皇天从愿【窦娥形
18、象【窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。和强烈的感染力量。2、剧作家为什么要在剧作家为什么要在 这折戏的结尾安排这折戏的结
19、尾安排“三大三大 奇愿奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？从浪漫主义与现实从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。【问题探究【问题探究】提示：提示：她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层层对天地的指责是什么关系呢？是对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？否矛盾呢？第一个誓愿是第一个誓愿是血溅白练血溅白练：她希望刑场上的人们：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是第二个誓愿是六月飞雪六月飞雪：她希望自己的冤屈会：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上天得到反应；第三个誓愿是第三个誓愿是亢旱三年亢旱三年；她不仅希望个人
20、的冤；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。【誓愿手法大家谈【誓愿手法大家谈】黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈【典故作用大家谈】盗跖颜渊：盗跖颜渊：苌弘化碧：苌弘化碧：望帝啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇东海孝妇：典故典故（1）“苌苌弘弘化化碧碧”出出自自庄庄子子外外物物：人人主主莫莫不不欲欲其其臣臣之之忠忠，而而忠忠未未必必信信，故故伍伍员员沉
21、沉于于江江，苌苌弘弘死死于于蜀蜀，藏藏其其血血三三年年，化化而而为碧。为碧。（2）“六六月月飞飞雪雪”出出自自太太平平御御览览：邹邹衍衍事事燕燕惠惠王王尽尽忠忠，左左右右谮谮之之王王，王王系系之之狱狱。仰天哭，夏五月为之下霜仰天哭，夏五月为之下霜。谮zn诬陷、重伤 伍员（yn），伍子胥 3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？【三桩誓愿【三桩誓愿】1、通过、通过浪漫主义浪漫主义手法，借助手法，借助想象和夸张想象和夸张，来表，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。达美好的愿望，是传
22、统文学的习惯。2、它着力表现主人公至死不屈的、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神斗争精神，这，这种精神甚至产生了感动天地的力量。种精神甚至产生了感动天地的力量。3、三桩奇愿、三桩奇愿违背常理违背常理，但，但合乎人情合乎人情，充分体现，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。的良好意志与愿望。在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“ “两淮提刑
23、肃政廉两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉访使访使访使访使” ”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。 3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写
24、呢？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？【三桩誓愿【三桩誓愿】在第四折里，作者又用了同样的手法在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提两淮提刑肃政廉访使刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。被砍头，赛卢医被流放。4、端正好端正好滚绣球滚绣球分别表达了分别表达了怎样的怎样的思想感情？思想感情？【问题探究【问题探究】端正好端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。滚绣球
25、滚绣球既表达了对天地不公的不满，既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。又表现了主人公的反抗精神。5 5、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“ “青天大老爷青天大老爷青天大老爷青天大老爷” ”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒能主持正义，赏善罚恶。在残酷的
26、现实面前，她觉醒能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。致使恶人横行，良善衔冤。致使恶人横行，良善衔冤。致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实窦娥对神权的大胆谴责，实窦娥对神权的大胆谴责，实窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定
27、质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆她那似岩浆她那似岩浆她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，意识和反抗精神，意识和反抗精神，意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。也折射出当时广大人民的反抗精神。也折射出当时广大人民的反抗精神。也折射出当时广大人民的反抗精神。【问题探究【问题探究】6.滚绣球球用了什么修辞手法？用了什么修辞手法？v1.呼告、对比、对偶、反问、反复。呼告、对比、对偶、反问、反复。【
28、唱词选读【唱词选读】【关汉卿杂剧本色语言【关汉卿杂剧本色语言】历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴朴实自然、生动形象，实自然、生动形象，符合剧中人物的身符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华
29、而富于韵描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。真切为主导，浅显中见深邃。连用四个连用四个“念窦娥念窦娥”，一诉，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。多处杂多处杂糅古白话词语，糅古白话词语，“只合只合把把”“怎生糊突了怎生糊突了”“葫芦提葫芦提”等，使说唱接等，使说唱接近生活，韵味浓厚。或近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口凝练，或生动，声气口吻如在眼前。吻如在眼前。快活三快活三鲍老儿鲍老儿滚绣球滚绣球快活三快活三
