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1、1 1 1 1、哲学与世界观的关系、哲学与世界观的关系、哲学与世界观的关系、哲学与世界观的关系世界观世界观哲学哲学区别区别含义含义特点特点存在存在联系联系注注人们人们人们人们对整个世界以及对整个世界以及人与世界关系的总的人与世界关系的总的看法和根本观点看法和根本观点看法和根本观点看法和根本观点 零散、自发形成的零散、自发形成的 人人都有人人都有 哲学是系统化哲学是系统化理论化的世界理论化的世界观观 不是人人都有不是人人都有 自觉形成的、系自觉形成的、系统化、理论化统化、理论化 A.A.哲哲学学与与世世界界观观的的研研究究对对象象都都是是整整个个世世界界 B.B.哲哲学学是是关关于于世世界界观观
2、的的学学说说，是是系系统统化化理理论论化化的世界观。的世界观。 哲学与世界观都有科学和非科学之分哲学与世界观都有科学和非科学之分 3 3 3 3、哲学与具体科学的关系、哲学与具体科学的关系、哲学与具体科学的关系、哲学与具体科学的关系哲学（共性）哲学（共性）具体科学（个性）具体科学（个性）区区别别研究对象研究对象: :联联系系从具体科学中抽象出从具体科学中抽象出整整个世界的最一般的本质个世界的最一般的本质和最普遍的规律和最普遍的规律（1 1 1 1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进）具体科学是哲学的基础，具体科学的进）具体科学是哲学的基础，具体科学的进）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动
3、着哲学的发展步推动着哲学的发展步推动着哲学的发展步推动着哲学的发展（2 2 2 2）哲学是对具体科学的概括和总结，为具）哲学是对具体科学的概括和总结，为具）哲学是对具体科学的概括和总结，为具）哲学是对具体科学的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导体科学提供世界观和方法论的指导体科学提供世界观和方法论的指导体科学提供世界观和方法论的指导研究对象：研究对象：揭示自然、社会和思维揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律某一具体领域的规律和和奥秘奥秘1 1、哲学产生于人类的思维活动、哲学产生于人类的思维活动2 2、哲学能引导人们正确地看待自然的变化、哲学能引导人们正确地看待自然的变化3 3、哲
4、学是指导人们生活得更好的艺术、哲学是指导人们生活得更好的艺术, ,是人是人们美好生活的向导们美好生活的向导因为哲学产生于人类的实践活动因为哲学产生于人类的实践活动 ，源于人们对，源于人们对实践的追问和对世界的思考实践的追问和对世界的思考因为哲学有科学的，也有不科学的。真正的哲学是能引因为哲学有科学的，也有不科学的。真正的哲学是能引导人们正确地看待自然的变化导人们正确地看待自然的变化因为：因为：哲学的作用是指导人们认识世界和改哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界造世界。哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。造世界。只有真正的哲学才得以完成这一任务。
5、只有真正的哲学才得以完成这一任务。注意：哲学的任务注意：哲学的任务哲学的作用哲学的作用(或功能或功能)：4 4、世界观人人都有、世界观人人都有5 5、哲学人人都有、哲学人人都有6 6、哲学是科学世界观和方法论的统一、哲学是科学世界观和方法论的统一因为哲学有科学的，也有不科学的。只有马克思主义哲因为哲学有科学的，也有不科学的。只有马克思主义哲学是科学世界观和方法论的统一学是科学世界观和方法论的统一 。哲学是世界观和方法论的统一。哲学是世界观和方法论的统一。因为世界观是人们自发形成的，是零散的、朴因为世界观是人们自发形成的，是零散的、朴素的。人人都有。素的。人人都有。因为哲学家把世界观加以系统化、
6、理论化的结因为哲学家把世界观加以系统化、理论化的结果，是自觉形成的。不是人人都有。果，是自觉形成的。不是人人都有。中国中国“航天之父航天之父”钱学森曾经说：钱学森曾经说：“我近我近3030年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我们的工作。图用马克思主义哲学指导我们的工作。”这这表明表明 A A哲学是科学的世界观和方法论哲学是科学的世界观和方法论 B B哲学和各门具体科学相互区别哲学和各门具体科学相互区别 C C哲学是各门具体科学的总和哲学是各门具体科学的总和 D D哲学对具体科学研究起指导作用哲学对具体科学研究起指导作用7 7、方法论
7、决定世界观、方法论决定世界观8 8、世界观体现方法论、世界观体现方法论9 9、哲学揭示的是自然、社会和思维某一具体、哲学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。领域的规律和奥秘。因为世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什因为世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。两者是同一问么样的世界观就有什么样的方法论。两者是同一问题的两个方面。题的两个方面。区别：因为具体科学揭示的是自然、社会和思维某一区别：因为具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。具体领域的规律和奥秘。哲学是从具体科学中抽象出最一般和最普遍的规律。哲学是从具体科学中抽象出最
8、一般和最普遍的规律。哲学揭示的是整个世界最一般和最普遍的规律。哲学揭示的是整个世界最一般和最普遍的规律。1010、哲学是具体科学知识的总和、哲学是具体科学知识的总和1111、哲学是科学之科学、哲学是科学之科学1212、哲学是科学之母、哲学是科学之母区别：哲学是对具体科学的概括和总结区别：哲学是对具体科学的概括和总结哲学是从具体科学中抽象出最一般和最普遍的规律。哲学是从具体科学中抽象出最一般和最普遍的规律。哲学揭示的是整个世界最一般和最普遍的规律。哲学揭示的是整个世界最一般和最普遍的规律。1313、哲学是具体科学的基础、哲学是具体科学的基础 因为具体科学和哲学的联系：（因为具体科学和哲学的联系：
9、（1）具体科学是哲学）具体科学是哲学的基础，具体科学进步推动哲学的发展。（的基础，具体科学进步推动哲学的发展。（2）哲学）哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。为具体科学提供世界观和方法论指导。1.1.（湖北省部分重点中学（湖北省部分重点中学20112011届高三期中联考）届高三期中联考）“几十年的经几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。做研究少走弯路。”下列观点与下列观点与“国家最高科学技术奖国家最高科学技术奖”获得获得者李振声的上述感悟相一致的是（者李振声的上述感悟相一致的是（ ）A A哲学是各
10、门具体科学的基础哲学是各门具体科学的基础B B哲学是人类对某一具体领域规律的概括哲学是人类对某一具体领域规律的概括C C哲学是科学的世界观和方法论哲学是科学的世界观和方法论D D哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是面的意识现象是 （ ）A.A.民间的民间的“实惠实惠”思想思想 B.B.老子老子的思想的思想C.C.欧几里德欧几里德几何原本几何原本的思想的思想 D.D.本草纲目本草纲目的思想的思想1 1、哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系、哲学的基本问题是
11、物质和意识的辩证关系哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。关系问题。物质和意识的关系物质和意识的关系物质和意识辩证关系物质和意识辩证关系物质和意识辩证关系是马克思主义哲学观点，认为物质和意识辩证关系是马克思主义哲学观点，认为物质决定意识，意识对物质有能动作用。物质决定意识，意识对物质有能动作用。1 1、思维和存在的关系问题是划分唯物主义和唯心、思维和存在的关系问题是划分唯物主义和唯心主义的标准主义的标准2 2、世界既是物质的，又是意识的、世界既是物质的，又是意识的思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。思维和存在的关系问题是哲学的基本问
12、题。思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。主义的唯一标准。这种观点把物质和精神看作两个彼此独立的本这种观点把物质和精神看作两个彼此独立的本原，是哲学上的二元论，是错误的。原，是哲学上的二元论，是错误的。P15漫画漫画“一人骑二马一人骑二马”1 1、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义2 2、思维是对存在的正确反映、思维是对存在的正确反映3 3、思维能正确反映存在、思维能正确反映存在哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。关系问题。哲学
13、的基本派别是唯物主义和唯心主义。哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。哲学的两个对子：唯物主义和唯心主义、辩证法和哲学的两个对子：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。形而上学。因为思维（意识）有正确，也有错误。正确思维（正因为思维（意识）有正确，也有错误。正确思维（正确意识）是对存在的正确反映。确意识）是对存在的正确反映。因为这是一种可能性。认为因为这是一种可能性。认为“思维能正确认识存在思维能正确认识存在”的观点是可知论。的观点是可知论。凡认为凡认为思维能够正确认识存在思维能够正确认识存在的就是可知论的就是可知论; ;凡是凡是认为思维不能正确认识存在认为思维不能正确认识存在的就是不可知论的就
14、是不可知论在思维和存在的关系问题上，认为思维和存在没在思维和存在的关系问题上，认为思维和存在没有同一性的观点属于有同一性的观点属于A A不可知论不可知论 B. B.形而上学形而上学C C唯心主义唯心主义 D. D.唯物主义唯物主义1 1、1.20091.2009的时候，台湾师范大学曾仕强曾携其作品的时候，台湾师范大学曾仕强曾携其作品易经的奥秘易经的奥秘登陆央视登陆央视百家讲坛百家讲坛。该作品中，。该作品中，易经易经的成书、阴阳的的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等都突出表现了哲学的基本问题。由来、八卦的成图以及卦的解读等都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题是哲学的基本问题是. .
15、物质和意识何者为本原即两者谁为第一性物质和意识何者为本原即两者谁为第一性, ,谁先谁后的问题谁先谁后的问题B.B.物质和意识是否具有同一性的问题物质和意识是否具有同一性的问题C.C.物质和意识的关系问题物质和意识的关系问题D.D.物质和意识辩证关系问题物质和意识辩证关系问题2.2.某位学者问一位农民工：某位学者问一位农民工：“你是做什么的？追求什么？你是做什么的？追求什么？”农民农民工答道：工答道：“打工，追求富裕。你追求什么？打工，追求富裕。你追求什么？”学者回答：学者回答：“我追我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物
16、主义者。者。”学者的观点学者的观点A A是对唯物主义和唯心主义两大阵营分歧的正确理解是对唯物主义和唯心主义两大阵营分歧的正确理解B B是一种古代朴素唯物主义观点是一种古代朴素唯物主义观点C C把追求精神满足或者物质满足作为划分唯物主义与唯心主义的把追求精神满足或者物质满足作为划分唯物主义与唯心主义的标准标准D D把思维和存在何者为第一性的问题作为划分唯物主义和唯心主把思维和存在何者为第一性的问题作为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准义的唯一标准唯物主唯物主义形态义形态优点优点局限性局限性古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义 否认世界是神创造的否认世界是神创造的 认为世界是物质的认为世界是物质的 只是
17、一种猜只是一种猜测，没有科学依测，没有科学依据。把物质归结据。把物质归结为具体的物质形为具体的物质形态，如金、木、态，如金、木、水、火、土、气水、火、土、气等。问题简单化。等。问题简单化。唯物主唯物主义形态义形态优点优点局限性局限性近代近代形而形而上学上学唯物唯物主义主义 丰富和发展了唯物主义丰富和发展了唯物主义把物质归结把物质归结为自然科学为自然科学意义上的原意义上的原子。子。具有机具有机械性、形而械性、形而上学性和历上学性和历史观上的唯史观上的唯心主义心主义唯物主唯物主义形态义形态优点优点辩证辩证唯物唯物主义主义和和历史历史唯物唯物主义主义 认为物质决定意识，意识对认为物质决定意识，意识对
18、物质有能动作用。物质有能动作用。 正确揭示了物正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了历史发展的客观要求，反映了最最广大人民群众的根本利益，广大人民群众的根本利益， 是是科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论，是认识世界和改造世界的伟大思是认识世界和改造世界的伟大思想武器想武器二、唯心主义二、唯心主义唯心主义唯心主义基本形态基本形态区别区别联系联系主观主观唯心主义唯心主义客观客观唯心主义唯心主义把把把把人的主观精神人的主观精神人的主观精神人的主观精神（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、感觉、心灵
19、等）感觉、心灵等）感觉、心灵等）感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当夸大为唯一的实在，当夸大为唯一的实在，当夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个成本原的东西，认为客观事物以至整个成本原的东西，认为客观事物以至整个成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。世界，都依赖于人的主观精神。世界，都依赖于人的主观精神。世界，都依赖于人的主观精神。把把把把客观精神客观精神客观精神客观精神（如上帝、命运、理念、（如上帝、命运、理念、（如上帝、命运、理念、（如上帝、命运、理念、绝对精神、命运、星座、看相、算命、绝对精神、命运、星座、看相、算命、绝对精神、命运、星座、看相、算
20、命、绝对精神、命运、星座、看相、算命、风水、吉利或不吉利的象征物等）风水、吉利或不吉利的象征物等）风水、吉利或不吉利的象征物等）风水、吉利或不吉利的象征物等）看看看看作世界的主宰和本原，认为现实的物作世界的主宰和本原，认为现实的物作世界的主宰和本原，认为现实的物作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表质世界只是这些客观精神的外化和表质世界只是这些客观精神的外化和表质世界只是这些客观精神的外化和表现。现。现。现。都认为都认为都认为都认为意识是意识是意识是意识是世界的世界的世界的世界的本原，本原，本原，本原，意识决意识决意识决意识决定物质定物质定物质定物质1 1、王安石提出
21、、王安石提出“形者，有生之本形者，有生之本”，与之相对立，与之相对立的观点是的观点是A A“心外无物心外无物” B B“天地为万物之本天地为万物之本”C C“夫形于天地之间者，物也夫形于天地之间者，物也”D D“舍天地则无以为道舍天地则无以为道”2 2、下列选项与、下列选项与“我思故我在我思故我在”观点相一致的是观点相一致的是 （ ）A.A.未有这事，先有这理未有这事，先有这理 B.B.吾心即宇宙，宇宙即吾心吾心即宇宙，宇宙即吾心 C.C.死生有命，富贵在天死生有命，富贵在天 D.D.世界的本质是世界的本质是“绝对精神绝对精神”1 1、下列观点属于主观唯心主义的有、下列观点属于主观唯心主义的有
22、 （ ）人的灵明决定天地万物人的灵明决定天地万物 存在就是被感知存在就是被感知 物是观念的集合物是观念的集合 理生万物理生万物, ,理主动静理主动静, ,理在事理在事先，事随理变先，事随理变 上帝创造世界上帝创造世界 绝对精神决定绝对精神决定万物的发展万物的发展 心外无物，心外无理心外无物，心外无理 生死有命，生死有命，富贵在天富贵在天A. B. C. D.A. B. C. D.2 2、20102010年年1010月月1010日三连十寓意日三连十寓意“十全十美十全十美”，不，不少新人认为在此日结婚婚姻一定幸福美满。少新人认为在此日结婚婚姻一定幸福美满。“三三连十就会十全十美连十就会十全十美”体
23、现了体现了 ( ) ( ) A A形而上学唯物主义的思想形而上学唯物主义的思想 B B主观唯心主义思想主观唯心主义思想C C客观唯心主义思想客观唯心主义思想 D D用发展的观点看问题用发展的观点看问题1 1、任何哲学都是自己时代精神上的精华。、任何哲学都是自己时代精神上的精华。2 2、任何哲学都是社会变革的先导、任何哲学都是社会变革的先导3 3、哲学对社会变革起决定作用、哲学对社会变革起决定作用真正的哲学是自己时代精神上的精华真正的哲学是自己时代精神上的精华主观唯心主义强调人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、主观唯心主义强调人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵）决定物质。经验、心
24、灵）决定物质。客观唯心主义强调客观精神决定物质。客观精神是指人之外的客观唯心主义强调客观精神决定物质。客观精神是指人之外的神秘力量（如上帝、理念、绝对精神、命运、星座、看相、算神秘力量（如上帝、理念、绝对精神、命运、星座、看相、算命、风水、吉利或不吉利的象征物）决定一切。命、风水、吉利或不吉利的象征物）决定一切。真正的哲学是社会变革的先导真正的哲学是社会变革的先导人民群众是社会变革的决定力量人民群众是社会变革的决定力量庄子在庄子在齐物论齐物论中说，庄周做梦变成了蝴蝶，中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周。究竟是庄周做梦
25、变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变周。究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认无法解决，是因为他不承认 （ ）联系具有多样性和条件性联系具有多样性和条件性 客观存在的事物具有确定性客观存在的事物具有确定性检验认识的真理性的标准具有客观性检验认识的真理性的标准具有客观性 人的认识结论具有不确定性人的认识结论具有不确定性 A A B B C C D D. .（20092009重庆，重庆，3131）人们曾用求神膜拜自然）人
26、们曾用求神膜拜自然用思维证明自然用思维证明自然后来用观察、想象和检验后来用观察、想象和检验摸清了大自然的脾气摸清了大自然的脾气但景象不断变幻但景象不断变幻大自然在微笑大自然在微笑仍然没有供出她内心的秘密仍然没有供出她内心的秘密摘编自摘编自 英英W.C.W.C.丹皮尔丹皮尔科学史及其与哲学和宗教的关科学史及其与哲学和宗教的关 系系下列对材料理解正确的是下列对材料理解正确的是( )( )A.A.科学的科学的“思维思维”能证实大自然能证实大自然“内心的秘密内心的秘密”B.B.摸清摸清“大自然的脾气大自然的脾气”，就是对不断变幻的，就是对不断变幻的“景象景象”的感知的感知C.C.只有不断摸清只有不断摸清“大自然的脾气大自然的脾气”，才能接近，才能接近“内心的秘密内心的秘密” D.D.人们能认识不断变幻的人们能认识不断变幻的“景象景象”，也能彻底把握，也能彻底把握“内心的秘内心的秘 密密”
