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1、契诃夫人物分析归纳总结情节结构简 介探 究退 出契河夫（l8601904）19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短 篇 小 说 的 巨 匠 ， 著 名 剧 作 家 。早期作品多是短篇小说；后期转向戏剧创作，他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象。其代表作变色龙、装在套子里的人，前者成为见风使舵、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害 怕 变 革 者 的 符 号 象 征 。与欧.亨利，马克.吐温并称为三大短篇之说之王。 作作作作 者者者者 简简简简 介介介介写作背景 小说发表于1898年，通过
2、别里科夫反映了十九世纪末期俄国的社会生活。 十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。 段 落主 要 情 节 主 题一（1-5）二（6-37）三（38-40） 情节结构情节结构他的外表、行为、思想方式和生活习性，写他的 “套中人”特征。他的死和出葬。指出现实里的“套中人”还
3、有许多。婚 事准 备 结 婚开端恋爱的两件事漫画事件和骑车事件发展科瓦连科与别里科夫的斗争高潮婚 事 失 败结局一一个个害害怕怕变变革革的可怜虫的可怜虫一一个个时时代代的畸形儿的畸形儿既既是是专专制制统统治治的的受受害害者者，又又是是发发动动统统治的维护者。治的维护者。小说是从哪几个方面描写别里科夫这个人物的小说是从哪几个方面描写别里科夫这个人物的? ? 埋埋葬葬别别里里科科夫夫是是一一件件大大快快人人心心的的事事，可可是是别别里里科科夫夫死死后不久，为什么后不久，为什么“生活又恢复旧样子了生活又恢复旧样子了”? ?教教师师和和全全城城的的人人为为什什么么怕怕别别里里科科夫夫？既既然然他他能能
4、“辖辖制制全全城城”，为为什什么么终终日日六六神神无无主主，战战战战兢兢兢兢，一一副副可可怜怜相相呢呢? ? 这两种怕有什么关系？这两种怕有什么关系？人物形象分析人物形象分析从爱情的角度从爱情的角度: : 是集中的、画龙点睛的刻画，突出他“套子式的论调”的愚昧和反动。对别里科夫在肖像、行动和思想上 的“怪”这一特征的揭示，通贯全篇。从日常生活的角度从日常生活的角度: : 衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的旧制度的忠实拥护。 结结尾尾具具有有丰丰富富而而深深刻刻的的含含意意，“大大快快人人心心”表表现现作作者者对对新新生生活活的的向向往往与与愿愿
5、望望，而而不不久久“恢恢复复旧旧样样子子”却却是是告告诉诉人人们们愿愿望望和和现现实实还还有有距距离离。别别里里科科夫夫是是社社会会的的产产物物，只只要要当当时时那那样样的的社社会会还还存存在在，就就会会有有新新的的别别里里科科夫夫存存在在，就就会会一一切切“又又恢恢复复旧旧样样子子”的。的。教师和全城的人怕他，使因为他是沙皇专制制度的卫道士，像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味，防范着人们对当局的冒犯，甚至公然宣布要向当局报告。而别里科夫整天战战兢兢、六神无主，是害怕不断涌现的新生事物，怕出乱子。他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，怕人告密。因此，终日是一副可怜相。这两种怕的根源都是沙皇专制
6、制度。这“禁锢得比罐头还严密的”专制制度使愚昧落后者充当了政府的走狗，忠实的卫道士，使他们竭尽全力把自己及他人都用“套子”束缚住，把新生事物及革命力量压制住。结构“套子”性格主题别里科夫的套子特征别里科夫的恋爱过程别里科夫被吓致死生活上的生活上的“套子套子”思想上的思想上的“套子套子”穿着方面用具方面出行方面住处方面“漫画”事件“骑车”事件争吵交锋套己套人套死保保 守守落落 后后愚愚 昧昧卫道士卫道士可怜虫可怜虫沙皇政府黑暗沙皇政府黑暗别里科夫愚昧别里科夫愚昧呼唤自由社会呼唤自由社会揭示主题别里科夫在生活和思想方面都有哪些别里科夫在生活和思想方面都有哪些“套子套子”？他为什么要把自己装在他为什
7、么要把自己装在“套子套子”里？里？别别里里科科夫夫“这这个个装装在在套套子子里里的的人人，差差点点结结了了婚婚”。结结婚婚是是不不是是表表现现别别里里科科夫夫对对生生活活的的某某种种渴渴望望？如如果果他他结结婚婚了了，能能否走出否走出“套子套子”？在在你你周周围围，是是否否也也有有这这样样那那样样的的“套套子子”？如如果果有有，你你是是怎样看待这些怎样看待这些“套子套子”的？的？穿穿着着晴晴朗朗日日子子，穿穿雨雨鞋鞋、棉棉大大衣衣，把把脸脸蒙蒙在在竖竖起起的的衣衣领领里里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。用用具具晴晴天天带带雨雨伞伞，把把伞伞装装在在
8、套套子子里里，把把表表放放在在灰灰色色鹿鹿皮皮套套子子里，削铅笔的小刀也装在套子里，里，削铅笔的小刀也装在套子里，出行出行坐上马车，便叫支起车篷。坐上马车，便叫支起车篷。住住处处卧卧室室挺挺小小，活活像像一一只只箱箱子子，床床上上挂挂着着帐帐子子。他他一一上上床床，就拉过被子来蒙上脑袋。就拉过被子来蒙上脑袋。思思想想憎憎恨恨现现实实，歌歌颂颂过过去去。只只相相信信政政府府的的告告示示和和报报纸纸上上规规定定着着禁禁止止什什么么，他他才才放放心心，而而对对允允许许什什么么则则忧忧心心忡忡忡忡，生生怕怕闹闹出出什什么乱子。么乱子。他在生活和思想方面都有哪些他在生活和思想方面都有哪些“套子套子”？
9、别别里里科科夫夫既既震震慑慑于于专专制制极极权权政政府府的的白白色色恐恐怖怖，又又依依附附于于沙沙皇皇专专制制统统治治，自自觉觉维维护护反反动动统统治治，仇仇恨恨和和反反对对一一切切新新生生事事物物和和社社会会变变革革。而而他他所所依依附附并并维维护护的的反反动动统统治治又又外外强强中中干干，本本质质虚虚弱弱，他他所所反反对对的的新新生生事事物物和和社社会会变变革革又又触触目目即即是是，呈呈现现旺旺盛盛的的生生命命力力，让让他他心心惊惊胆胆战战。所所有有这这一一切切，使使他他只只好好把把自自己己深深埋埋于于套套子子中中。 别别里里科科夫夫应应该该说说既既是是沙沙皇皇专专制制统统治治的的产产物物
10、，反反过过来来又又维维护护着着这这种种反反动动制制度度；既既是是这这种种专专制制制制度度的的受受害害者者，同同时时，他又加害周围的人，真是既他又加害周围的人，真是既“套己套己”又又“套人套人”。他为什么要把自己装在他为什么要把自己装在“套子套子”里？里？别里科夫的恋爱并非自愿的，因此他跟华连卡是没有“真爱”可言的。是他一时“昏了头，决定结婚了”。另外“校长太太的尽力撮合”；“人人他的同事和同事的太太们开始向他游说”；“华连卡长得不坏，招人喜欢；是五等文官的女儿，有田产；尤其要紧的是，她是第一个待他诚恳而亲热的女儿”。可见，别里科夫在“恋爱”中总处于被动。因此，我们可以看出别里科夫“恋爱”并非是
11、有着某种对生活的渴望，除了需要一丝心灵上的慰藉之外，更多的是权势、利益和出于一种自我保护的心态。别里科夫是社会的产物，是时代的畸形儿。只要当时那样的社会还存在，即使别里科夫结了婚，别里科夫也永远不可能走出“套子”。现实生活中有各种各样的“套子”。虚荣是一种套子，金钱是一种套子，名望是一种套子，考试是一种套子，升学是一种套子可以说“套子”无处不在。人是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观，以制约人的行为和思想。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。尤其值得我们警醒的是，我们在做学问的时候，也既要学习和遵守前人的结论（“套子”），也应大胆怀疑，打破思维习惯上的“套子”，敢于创新，只有这样，科学才能不断向前发展。
