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1、我们应该知道的中国传统文化我们应该知道的中国传统文化茶道茶道剪纸剪纸皮影戏皮影戏中国结中国结我们应该知道的中国传统文化我们应该知道的中国传统文化我们应该知道的中国传统文化我们应该知道的中国传统文化京剧京剧书法书法 针灸针灸的起源（远古时期）的起源（远古时期） 针针灸灸医医学学起起源源于于我我国国远远古古时时期期的的石石器器时时代代。砭砭石石是是最最原原始始的的针针刺刺工工具具，砭砭刺刺是是针针刺刺的的萌萌芽芽。除除砭砭石石外外，古古代代还还有有骨骨针针、竹竹针针、陶陶针针的的应应用用，并并逐逐步步发发展展成成青青铜铜针针、铁铁针针、金金针针、银银针针，直直至至现现代的不锈钢针。代的不锈钢针。
2、古古人人在在烤烤火火或或不不慎慎被被火火灼灼伤伤某某些些部部位位后后，反反而而减减轻轻了了病病痛痛，因因而而得得到到启启示示，发明了灸法。发明了灸法。 拔拔罐罐法法亦亦起起源源于于 原原始始社社会会，古古代代称称之之为为 角角法法 （古古代代用用兽兽角角做做饮饮具具，借借燃燃火火的的热热力力，排排除除其其中中的的空空气气，可可使使其其吸吸附在皮肤表面以治病，故称附在皮肤表面以治病，故称 角法角法 。国国画画枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。小桥流水人家。誉满中外的誉满中外的 被世人称为被世人称为“中国的三大国粹中国的三大国粹” 中国京剧中国京剧中国国画中国国画中国医学中国医学1 1、传
3、统文化的含义：、传统文化的含义： 1 1）、是在长期历史发展中形成的）、是在长期历史发展中形成的 2 2）、保留在现实生活中）、保留在现实生活中 3 3）、具有相对稳定性的文化）、具有相对稳定性的文化概念解析：概念解析：打上了历史的烙印、带有打上了历史的烙印、带有民族民族色彩色彩存在于存在于现实现实生活中、渗透到各个领域生活中、渗透到各个领域具有具有相对稳定性相对稳定性从历史到现实从历史到现实具有具有继承性继承性特点特点一、传统文化面面观一、传统文化面面观1 1、传统文化的含义：、传统文化的含义： 一、传统文化面面观一、传统文化面面观2 2、传统文化、传统文化继承性继承性的表现：的表现：1）传
4、统习俗的继承）传统习俗的继承2）传统建筑的继承）传统建筑的继承3）传统文艺的继承）传统文艺的继承4）传统思想的继承）传统思想的继承清明扫墓祭祖中秋阖家团圆重阳登高敬老端午悼念屈原这些中华民族的传统节日，总是在潜移默化感染和熏陶一代又一代的中国人；在增强中华民族的凝聚力方面发挥着重要作用。含义含义：作用作用：地位地位：风尚、礼节和习惯风尚、礼节和习惯对人们的物质生活和精神生活产生对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响持久的影响传统文化的基本形式之一传统文化的基本形式之一1）、）、传统习俗传统习俗的继承的继承北京四合院北京四合院布达拉宫布达拉宫故宫故宫饶平客家道韵楼饶平客家道韵楼梅州客家围龙屋梅
5、州客家围龙屋潮州广济门城楼潮州广济门城楼福建福建江南江南陕北内蒙古内蒙古 含义含义；作用作用：地位地位：2）、传统建筑）、传统建筑的继承的继承：凝固的艺术凝固的艺术在在世界建筑史世界建筑史上写下了光辉的一页上写下了光辉的一页中国古代建筑中国古代建筑-成为展现中国传统成为展现中国传统文化的文化的重要标志重要标志。变变脸脸京剧脸谱京剧脸谱传统戏曲传统戏曲古代文学古代文学剪纸剪纸绘画：清明上河图绘画：清明上河图传统文艺传统文艺包括包括:；作用：作用：地位地位:3）、）、传统文艺传统文艺的继承的继承传统文学、传统戏曲、传统绘画传统文学、传统戏曲、传统绘画有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵有悠久的历史，
6、蕴藏了丰富的文化内涵是中华民族灿烂文化的重要组成部分。是中华民族灿烂文化的重要组成部分。孔子大同思想孔子大同思想孔子大同思想孔子大同思想老有所终，壮有所用，幼有所老有所终，壮有所用，幼有所老有所终，壮有所用，幼有所老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。养。养。养。礼运大同篇礼运大同篇礼运大同篇礼运大同篇 孙中山大同思想孙中山大同思想孙中山大同思想孙中山大同思想“东方之冠、鼎盛东方之冠、鼎盛中华、天下粮仓、中华、天下粮仓、富庶百姓富庶百姓”的文化的文化理念理念。中国馆分为国家馆中国馆分为国家馆和地方馆
7、，一个体和地方馆，一个体现了现了“天天”的感觉，的感觉，一个则表现了一个则表现了“地地”，渗透着，渗透着“天人天人合一合一”的和谐观。的和谐观。 含义含义作用作用地位地位4）、）、传统思想传统思想的继承的继承在长期历史积淀中形成的在长期历史积淀中形成的理论观点理论观点、学术思想学术思想和和道德观念道德观念。对今天中国人的对今天中国人的价值观、生活方式价值观、生活方式和中国的发展道路和中国的发展道路，具有深刻的影，具有深刻的影响。响。成为中华文化中一个成为中华文化中一个非常重要非常重要的组成部的组成部分。分。“法法”“术术”“势势”结合的治结合的治国方略国方略三人行，必有我师焉，择其三人行，必有
8、我师焉，择其善者而从之，其不善者而改善者而从之，其不善者而改之。之。天将降大任于斯人也，必先天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能（增）益其所不能“祸兮，福之所倚；福兮，祸祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。物或损之而益，或益之所伏。物或损之而益，或益之而损之而损”孔孔子子孟孟子子老老子子韩韩非非子子1 1、传统文化的含义：、传统文化的含义： 一、传统文化面面观一、传统文化面面观2 2、传统文化继承性的表现：、传统文化继承性的表现：传统习俗传统习俗是传统文化
9、的基本形式之一传统文化的基本形式之一传统建筑传统建筑是传统文化的重要标志传统文艺传统文艺是传统文化的重要组成部分传统思想传统思想是传统文化的重要的组成部分1 1、传统文化的、传统文化的特点特点3）传统文化具有）传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性2）传统文化具有）传统文化具有相对稳定性相对稳定性1）传统文化具有）传统文化具有继承性继承性二、传统文化在今天二、传统文化在今天1 1、传统文化的、传统文化的特点特点3）传统文化具有）传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性2）传统文化具有）传统文化具有相对稳定性相对稳定性1）传统文化具有）传统文化具有继承性继承性（四点表现）（四点表现）二、传统文化在今天
10、二、传统文化在今天（1 1）传统文化经过不同的时代仍然会）传统文化经过不同的时代仍然会）传统文化经过不同的时代仍然会）传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有的基本特征，其保留着原有的基本特征，其保留着原有的基本特征，其保留着原有的基本特征，其核心内容是不容易改变的核心内容是不容易改变的核心内容是不容易改变的核心内容是不容易改变的，这说明传统文化具，这说明传统文化具，这说明传统文化具，这说明传统文化具有相对稳定性有相对稳定性有相对稳定性有相对稳定性。（2 2）应看到这种稳定是相对的，它的）应看到这种稳定是相对的，它的）应看到这种稳定是相对的，它的）应看到这种稳定是相对的，它的具体内容也会因时而变
11、具体内容也会因时而变具体内容也会因时而变具体内容也会因时而变。 判断：判断：判断：判断：传统文化在世代相传中保留下来的，因此，传统文化是一传统文化在世代相传中保留下来的，因此，传统文化是一传统文化在世代相传中保留下来的，因此，传统文化是一传统文化在世代相传中保留下来的，因此，传统文化是一成不变的。成不变的。成不变的。成不变的。1 1、传统文化的、传统文化的特点特点3）传统文化具有）传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性2）传统文化具有）传统文化具有相对稳定性相对稳定性1）传统文化具有）传统文化具有继承性继承性二、传统文化在今天二、传统文化在今天民族性民族性是一个民族在长期共同生活中创造的，是一个
12、民族在长期共同生活中创造的，具有鲜明的具有鲜明的民族特色民族特色、民族风格民族风格和和民族气派民族气派，是维系民族是维系民族生存和发展生存和发展的的精神纽带精神纽带。、当世博会中国馆设计出来当世博会中国馆设计出来后，马上就得到世人的认可，后，马上就得到世人的认可，不管中国人还是外国人都评价不管中国人还是外国人都评价“一看就知道是中国的一看就知道是中国的”，为，为什么？什么？ 、中国馆中的传统文化元素中国馆中的传统文化元素是不是被原封不动的继承下来是不是被原封不动的继承下来了？了？鲜明的民族性鲜明的民族性相对稳定性相对稳定性继承性继承性 东方之冠东方之冠1、传统文化的、传统文化的特点特点、很多的
13、传统文化元素在、很多的传统文化元素在中国馆中体现说明了什么？中国馆中体现说明了什么？1 1、传统文化的、传统文化的特点特点3）传统文化具有）传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性2）传统文化具有）传统文化具有相对稳定性相对稳定性1）传统文化具有）传统文化具有继承性继承性二、传统文化在今天二、传统文化在今天2 2、传统文化的、传统文化的作用作用2 2、传统文化的、传统文化的作用作用与时俱进的传统文化起与时俱进的传统文化起积极积极作用作用一成不变的传统文化起一成不变的传统文化起消极消极作用作用 双双重重性性1 1、传统文化的、传统文化的特点特点3）传统文化具有）传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性2
14、）传统文化具有）传统文化具有相对稳定性相对稳定性1）传统文化具有）传统文化具有继承性继承性二、传统文化在今天二、传统文化在今天2 2、传统文化的、传统文化的作用作用1）积极）积极作用作用2）消极）消极作用作用 （1）一个一个民族，一个国家，只有民族，一个国家，只有发挥发挥传统文化的积极作传统文化的积极作用，用，克服克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。传统文化的消极作用，才能兴旺发达。（2）：每个人只有：每个人只有正确对待正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。更好地创造新生活。1、正确对待传统文化的、正确对待传统文化的意义（作
15、用）意义（作用）从民族、国家、社会的角度来看：从民族、国家、社会的角度来看：从个人角度来看从个人角度来看三、取其精华、去其糟粕三、取其精华、去其糟粕思考：思考：你个人认为对待传统文化的态度应该是什么？你个人认为对待传统文化的态度应该是什么？你个人认为对待传统文化的态度应该是什么？你个人认为对待传统文化的态度应该是什么？传统文化对现实生活是财富还是包袱，要传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问具体问题具体分析，不可一概而论题具体分析，不可一概而论。例如，。例如，“忠忠”是我是我国古代伦理道德的最高原则，国古代伦理道德的最高原则，左传左传中的中的“临临患不忘国，忠也患不忘国，忠也”，要人们尽自
16、己最大努力，为，要人们尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；说就是财富，应该提倡；而宋代的而宋代的“君要臣死，臣不得不死君要臣死，臣不得不死”的封建忠君的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。1 1、正确对待传统文化的、正确对待传统文化的意义意义（作用）作用）三、取其精华、去其糟粕三、取其精华、去其糟粕2 2、对待传统文化的、对待传统文化的态度态度传统文化中的精华：传统文化中的精华：继承继承传统文化中的糟粕：传统文化中的糟粕：剔除剔除取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕
17、批判继承、古为今用批判继承、古为今用3、怎么办具体要求（态度）具体要求（态度）面面对传统文化对传统文化，要辩证地认识它在现实生，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的活中的作用，分辨其中的精华精华和和糟粕糟粕。1）、对于）、对于传统文化中传统文化中符合社会发展要求的符合社会发展要求的、积极向上的内容，积极向上的内容，应该应该继续保持和发扬继续保持和发扬。2）、对于）、对于传统文化中传统文化中不符合社会发展要求不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易移风易俗俗”，自觉自觉地加以地加以改造或剔除。改造或剔除。请问：在今天，我们应如何认识请问：在今天，
18、我们应如何认识“孝孝”道呢道呢？“孝孝”字。字。“孝孝”是一个象是一个象形文字，即是一形文字，即是一个跪拜之个跪拜之“子子”的意思。的意思。 孝孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬辑录古代族的重要因素。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编个孝子的故事，编成成二十四孝二十四孝，以下是其中的两个。，以下是其中的两个。其一：亲尝汤药其一：亲尝汤药汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠，汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于
19、天下，侍奉母亲从不懈怠，母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。其二：埋儿奉母其二：埋儿奉母郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二当
20、他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得天赐郭巨，官不得取，民不得夺夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。根据上述材料，谈谈怎样对待我国的传统文化。根据上述材料，谈谈怎样对待我国的传统文化。答案：答案：传统文化有精华，也有糟粕，既有促进社会、传统文化有精华，也有糟粕，既有促进社会、个人发展的积极因素，也有阻碍社会、个人发展的消极因个人发展的积极因素，也有阻碍社会、个人发展的消极因素，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证素，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识。认识
21、。对待传统文化的正确态度是：对待传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必须须“移风易俗移风易俗”，自觉地加以改造或摒弃。，自觉地加以改造或摒弃。我们要反对完全否定传统文化、全盘接收的错误倾向，我们要反对完全否定传统文化、全盘接收的错误倾向，应作出正确的文化选择应作出正确的文化选择.
22、传传统统文文化化含义含义正确对待传统文化正确对待传统文化基本形式基本形式特点特点双重作用双重作用是什么？是什么？为什么？为什么？怎么办？怎么办？知识体系知识体系1 1、文化继承的内涵：（是什么、文化继承的内涵：（是什么) )文化继承不是原封不动地承袭传统，文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。而使文化得到发展。继承：即即“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕，改造传统文化。分辨其中的精华和糟粕，改造传统文化。 发展：
23、推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新，不断革除不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，是的新文化，是创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化的的过程。过程。. .文化继承与文化发展是文化继承与文化发展是同一过程的两个方面同一过程的两个方面. .在继承的基础上发展，在发展的过程中继承在继承的基础上发展，在发展的过程中继承-文化的传承文化的传承(1)(1)联系联系(2)(2)区别区别继承继承: :取其精华取其精华, ,去其糟粕去其糟粕发展发展: :推陈出新推陈出新, ,革故鼎新革故鼎新 辨析：辨析：文化传承文化传承就是要原封不动地就是要
24、原封不动地继承继承传统文化。传统文化。 解析：（解析：（1 1）文化传承是指文化在继承）文化传承是指文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。的基础上发展，在发展的过程中继承。包包括括“文化继承文化继承”和和“文化发展文化发展”两个方面。两个方面。（2 2）文化传承，不是原封不动地承袭传）文化传承，不是原封不动地承袭传统，而是有所淘汰、有所发扬统，而是有所淘汰、有所发扬, ,从而使文从而使文化得到发展。化得到发展。文化传承必然文化传承必然要继承优秀的要继承优秀的传统文化传统文化，并在继承的过程中，不断推陈，并在继承的过程中，不断推陈出新、革故鼎新，推出体现时代精神的新出新、革故鼎新，推出体现
25、时代精神的新文化。文化。文化在继承中发展文化在继承中发展（二）、影响文化发展的重要因素（二）、影响文化发展的重要因素1 1、社会制度变革、社会制度变革2 2、科学技术的进步、科学技术的进步3 3、思想运动、思想运动（外部因素）（外部因素）（内部因素）（内部因素）4 4、教育、教育历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。天的延续。阅读教材思考：阅读教材思考：影响文化发展的重要因素？影响文化发展的重要因素？ 1920 1920年代，民国政府确定：年代，民国政府确定：男子礼服为中山装，女子礼服是男子礼服为中山装，女子礼服是
26、旗袍。旗袍。当时的时髦装饰，男子是当时的时髦装饰，男子是礼帽、眼镜和怀表；妇女们则去礼帽、眼镜和怀表；妇女们则去了发髻，农村姑娘梳起大辫子，了发髻，农村姑娘梳起大辫子，城市妇女开始流行烫发，着上衣城市妇女开始流行烫发，着上衣下裙或新式的旗袍。下裙或新式的旗袍。 中国历代封建王朝对服饰都中国历代封建王朝对服饰都有严格的有严格的等级标准等级标准。 建国初期，中国服饰建国初期，中国服饰受前苏联的影响最大。军队中受前苏联的影响最大。军队中的女干部穿着大翻领、偏襟、的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的斜插口袋的列宁装列宁装，与短发配，与短发配合，给人以一种整洁利落、朴合，给人以一种整洁利落、朴素大方的感
27、觉。改革开放之后，素大方的感觉。改革开放之后，服饰朝着多元化、个性化发展。服饰朝着多元化、个性化发展。探究探究2、 （1）封建王朝、中华民国、社）封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制度下服会主义新中国不同社会制度下服饰的变更与发展说明了什么道理饰的变更与发展说明了什么道理？（1 1）社会制度的更替，是经济、政治制度的更替）社会制度的更替，是经济、政治制度的更替（2 2）新的社会制度取代旧制度时，会引起经济、）新的社会制度取代旧制度时，会引起经济、政治的进步，而文化是经济、政治的反映，政治的进步，而文化是经济、政治的反映，即促进了文化的发展。即促进了文化的发展。1 1、社会制度社会制度影
28、响影响文化发展文化发展的的重要因素重要因素（二）、影响文化发展的重要因素（二）、影响文化发展的重要因素1 1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。而来，明天是今天的延续。 生产力的发展生产力的发展生产关系的调整生产关系的调整社会制度的变革社会制度的变革经济、政治的变化经济、政治的变化文化形态的变化文化形态的变化一定的文化是由一定的经济、政治决定的一定的文化是由一定的经济、政治决定的引起引起要求要求导致导致决定决定材料二：材料二：60006000年的
29、人类文明史，都有一个明显的年的人类文明史，都有一个明显的技术技术标志。标志。纸纸张张发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。献国。印刷术印刷术传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族手中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放手中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。异彩。材料三：为了材料三：为了永久保存，并使公众最大限度地能享有文化遗永久保存，并使公众最大限度地能享有文化遗产，产，我国已将我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“十一五十一五”
30、重点项目。重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人北京人”已经有已经有了宣传网页，了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应有研究故宫文化遗产数字化应有研究”和和“敦煌数字敦煌数字化虚拟洞窟化虚拟洞窟”计划已启动。计划已启动。思考思考: :根据材料二、三，分析说明根据材料二、三，分析说明科技进步，尤其现代科技进步，尤其现代信息技术的发展信息技术的发展对传承文化能起到怎样的作用？对传承文化能起到怎样的作用？ “数字敦煌数字敦煌”项目项目20122012年投入运行，洞窟年投入运行，洞窟实景漫游厅将建成为球实景漫游厅将建成为球幕影院，放映球幕电影，幕影院
31、，放映球幕电影，观众能观众能身临其境、高清身临其境、高清晰地观看洞窟建筑、彩晰地观看洞窟建筑、彩塑和壁画塑和壁画。数字展厅建。数字展厅建成后，我们会引导观众成后，我们会引导观众先在数字电影厅看壁画，先在数字电影厅看壁画，在球幕三维电影看洞窟，在球幕三维电影看洞窟，然后再去看临摹的壁画然后再去看临摹的壁画和复制的洞窟，最后再和复制的洞窟，最后再参观真实的洞窟。参观真实的洞窟。 2 2、科学技术对文化发展、科学技术对文化发展的影响的影响（1 1）科学技术科学技术的进步，既是的进步，既是促进经济发展的重要因素，也是促进经济发展的重要因素，也是推动推动文化发展文化发展的重要因素。的重要因素。（2 2）
32、当代信息技术当代信息技术的运用，使收的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与极大地促进了文化传播、继承与发展发展探究探究3 3: :根据材料二、三，分析说明根据材料二、三，分析说明科技进步，尤其现代信息科技进步，尤其现代信息技术的发展技术的发展对对传承文化传承文化能起到怎样的能起到怎样的作用作用？（阅读教材？（阅读教材 ） 在春秋战国时期，在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想儒、道、墨、法、诸家的思想观点观点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相既互相对立，展开激烈辩论，又
33、是相互影响，相互汲取营养，互汲取营养，促进促进我国古代学术文化的发展和繁荣，我国古代学术文化的发展和繁荣，这说明了什么？这说明了什么？他们呼唤要用一种他们呼唤要用一种以人为中心的思想观念对抗以人为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲神学思想和经院哲学，以推动文学艺术和科学技术的发展，学，以推动文学艺术和科学技术的发展，由此而形成了文艺复兴由此而形成了文艺复兴运动运动。这又说明了什么？这又说明了什么？3、思想运动对文化发展的的重要影响思想运动对文化发展的的重要影响：思想思想运动往往催生社会变革，促进文化的发展运动往往催生社会变革，促进文化的发展我我能能成成为为科科学学家家那那是是因因为为我我站站在
34、在巨巨人人的的肩肩膀膀上上 牛牛顿顿教育在文化传承中教育在文化传承中（三）教育在文化传承中（三）教育在文化传承中 1 1、特点：、特点： 2 2、作用（功能）：、作用（功能）：是人类特有的是人类特有的传承传承文化的文化的能动性活动能动性活动 A A、选择、传递、创造文化的特定功能、选择、传递、创造文化的特定功能 B B、在人的、在人的教化和培育教化和培育上始终扮演着重要的角色：上始终扮演着重要的角色：传递、获得、创造文化传递、获得、创造文化 C C、随着教育方式的不断改革，在人类文化的传承中、随着教育方式的不断改革，在人类文化的传承中起着起着越来越重要越来越重要的作用的作用私塾私塾课堂教学课堂
35、教学网络学习网络学习合作探究合作探究4:4:上述教育方式各有什么特点？上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？对文化传承有哪些影响？参考思路参考思路私塾私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平；定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平； 私塾教育私塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，对文化传承起有一定的作用，但规模小，影影响有限响有限。课堂教学课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。师按
36、课程教学，课堂活动在教师指导下进行。 课堂教学课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的学校成为文化传承的主要途径。主要途径。网络网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的身情况制定
37、学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。指导与帮助，实现个别化学习。 网络学习网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地极大地促促进了文化传播、继承与发展。进了文化传播、继承与发展。文化继承与文化文化继承与文化发展的关系发展的关系教育教育在文化传承中在文化传承中文化在继文化在继承中发展承中发展社会制度社会制度科学技术科学技术思想运动思想运动教育教育影响文化发展的因素影响文化发展的因素区别区别联系联系含义含义正确对待传统文化正确对待传统文化基本形式基本形式特点特点双重作用双重作用是是什什么么为什么为什么怎怎么么办办
38、横向横向多样性文化在交流中传播多样性文化在交流中传播纵纵向向传传统统文文化化的的继继承承文文化化在在继继承承中中发发展展文化继承与文文化继承与文化发展的关系化发展的关系影响因素影响因素社会制度社会制度科学技术科学技术思想运动思想运动教育教育改革开放以来改革开放以来, ,广东在本土文化基广东在本土文化基础上产生了础上产生了“新客家文化新客家文化”。这体。这体现了现了A.A.新文化在发展中偏离了本土文化新文化在发展中偏离了本土文化 B.B.文化在批判中继承文化在批判中继承C.“C.“新客家文化新客家文化”已取代本土文化已取代本土文化 D.D.文化在继承中发展文化在继承中发展（20082008年年江
39、苏）在城市化快速发展的江苏）在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂地域特色被淡抹杀，历史文脉被割裂地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们精神的扬州城。这启示我们A A文化继承是发展的前提文化继承是发展的前提 B B传统文化能提升城市品位传统文化能提升城市品位C C传统文化影响城市发展传统文化影响城市发展 D D传统文化具有相对稳
40、定性传统文化具有相对稳定性1 1、关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是、关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是( ( ) )继承是发展的必要前提继承是发展的必要前提发展是继承的必然要求发展是继承的必然要求在发展的过程中继承在发展的过程中继承发展是继承的必要前提发展是继承的必要前提A A B B C C D DA2 2、：辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。、：辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。 2. 2.在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，又有封建文化，还有新民主主义文化。国主义文化，又有封建文化，还有新民主主义文化。随着
41、新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新发随着新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展。这段材料体现了展。这段材料体现了A.A.思想运动推动着文化的进步思想运动推动着文化的进步B.B.社会心理使文化产生了内驱力社会心理使文化产生了内驱力C.C.代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进文化的进步文化的进步D.D.科学技术重大发明和发现推动了文化的发展科学技术重大发明和发现推动了文化的发展 3.3.某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华，但要接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华
42、，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使我们对我们自己的文化加以补充、加以修改，使我们更完善，这表明更完善，这表明A.A.文化应在继承的基础上发展文化应在继承的基础上发展B.B.文化发展是继承的必然要求文化发展是继承的必然要求C.C.文化应在发展的基础上继承文化应在发展的基础上继承D.D.文化继承与发展既有区别，又联系文化继承与发展既有区别，又联系 4. 4. 下列对于教育在文化传承中的作用，说下列对于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是法不正确的是A.A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动教育是人
43、类特有的传承文化的能动性活动B.B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能教育具有选择、传递、创造文化的特定功能C.C.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富文化财富D.D.教育在文化传承中的作用将越来越小教育在文化传承中的作用将越来越小5 5、我国已将我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“863863”计划和计划和国家国家“十五十五”重点项目，大量的文化遗产已经转化成重点项目，大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的数字化形态。如古老的“北京人北京人”已经有了宣传网页，已经有了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应用研究故宫文化遗产
44、数字化应用研究”和和“敦煌数字化虚敦煌数字化虚拟洞窟拟洞窟”计划已经启动。这说明（计划已经启动。这说明（ ）A A、科学技术的进步，促进了经济的发展、科学技术的进步，促进了经济的发展B B、当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和、当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展发展C C、科学技术取得了重大突破、科学技术取得了重大突破D D、当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素、当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素 （不定项不定项）教育是人类特有的传承文化的能动性）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在活动，具有选择、传递、创造文化的
45、特定功能，在人的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。教育人的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是在文化传承中所起的作用是A A、通过对受教育者的、通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把，把 文化传递给下一代文化传递给下一代B B、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程C C、是人类文化传承的唯一有效形式、是人类文化传承的唯一有效形式D D、使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富、使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 京剧是我国的国粹，有着悠久的历史；可如今，京剧发展却面临困境。以至于有人说：“京剧在年轻
46、时挺受欢迎的；后来京剧老了，年轻人就不喜欢了。”京剧是一种传统文化，需京剧是一种传统文化，需要因时而变，跟上时代的要因时而变，跟上时代的步伐，需要在继承中发展。步伐，需要在继承中发展。 中医学是我国传统文化的重要组成部分。是中国传统文化的精中医学是我国传统文化的重要组成部分。是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。 但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在1919世纪世纪3030年代
47、，年代，西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基础之上，所以其发展与科技发展同步。础之上，所以其发展与科技发展同步。中医在劣境中艰难生存，发中医在劣境中艰难生存，发展缓慢。展缓慢。中南大学教授张功耀发表的中南大学教授张功耀发表的告别中医中药告别中医中药一文在网上引起一文在网上引起一场中医存废的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的一场中医存废的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的“鉴于鉴于不科学性不科学性，让中医退出国家的医疗体系，让中医退出国家的医疗体系”。对此，中国卫生部。对此，中国卫生部认为取消中医是认为取消中医是
48、“无知无知”，中医，中医“是祖先留给我们的宝贵财富是祖先留给我们的宝贵财富”；数百名全国中医院院长指出，取消中医的主张数百名全国中医院院长指出，取消中医的主张“注定要失败注定要失败”。探究一探究一（1 1）中医存废大争论的实质是什么？）中医存废大争论的实质是什么？ （2 2）为什么说取消中医的主张）为什么说取消中医的主张“注定要失败注定要失败”？ （3 3）请你谈谈我们该如何解决中医学面临的困惑？）请你谈谈我们该如何解决中医学面临的困惑？ 参考答案：参考答案： （1 1）实质是对待传统文化的态度问题）实质是对待传统文化的态度问题 （2 2）A A、我们对待传统文化的正确态度是：、我们对待传统文
49、化的正确态度是：- B B、“取消中医的主张取消中医的主张”没有看到传统文化的没有看到传统文化的精华，全盘否定传统文化在现实生活中的作用，因而注定要失败精华，全盘否定传统文化在现实生活中的作用，因而注定要失败 （3 3）坚持正确处理好继承和发展的关系坚持正确处理好继承和发展的关系 改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走科学改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走科学化道路，探索中西医结合的道路。化道路，探索中西医结合的道路。一方面坚持继承和发一方面坚持继承和发扬传统中医学的医学思想，对症治疗，传统的诊疗方法，扬传统中医学的医学思想，对症治疗，传统的诊疗方法，另另一方面将传统中医药优势和特色与
50、现代科学技术相结一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合合 ，把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引，把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来入到中医学的发展中来，推动了中医学向前发展，并逐，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。步走向世界市场。讨论讨论: :我国中医学在发展过程中继承了什么？发展了什么？我国中医学在发展过程中继承了什么？发展了什么？ 它们之间的关系是怎样的？它们之间的关系是怎样的？练习：练习：1、下列关于传统文化的说法，不正确的是（、下列关于传统文化的说法，不正确的是（）A、传统文化打上历史的烙印、传统文化打上历史的烙印B、传统文化带有自
51、己的民族色彩、传统文化带有自己的民族色彩C、传统文化只存在于历史中、传统文化只存在于历史中D、传统文化渗透在现实生活中的各个角落、传统文化渗透在现实生活中的各个角落2、“没有文化的继承，就没有文化的积累没有文化的继承，就没有文化的积累”这句话这句话主要强调了文化的（主要强调了文化的（）A、继承性、继承性B、积累性、积累性C、稳定性、稳定性D、民族性、民族性练习：练习：3 3、 下列属于传统文化的是下列属于传统文化的是下列属于传统文化的是下列属于传统文化的是传统习俗传统习俗传统习俗传统习俗北京故宫、长城北京故宫、长城北京故宫、长城北京故宫、长城张家界自然风景区张家界自然风景区张家界自然风景区张家
52、界自然风景区论语论语论语论语延安宝塔延安宝塔延安宝塔延安宝塔A A、B B、C C、D D、4、信信”是我国历史上儒家倡导的是我国历史上儒家倡导的“五五常常”之一，今天我们仍然提倡之一，今天我们仍然提倡“诚信诚信”，表明传统文化具有，表明传统文化具有A较大的包容性较大的包容性B较强的保守性较强的保守性C相对的稳定性相对的稳定性D鲜明的民族性鲜明的民族性5、温总理以白居易的诗句温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理百姓疾苦。温总理“以诗言志以诗言志”表明表明A传统文化是现代思想的主要源头传统文化
53、是现代思想的主要源头B传统文化仍有现实意义传统文化仍有现实意义C传统文化是在历史发展中形成的传统文化是在历史发展中形成的D传统文化是民族生存的基础传统文化是民族生存的基础6、我国传统文化崇尚、我国传统文化崇尚“浩然正气浩然正气”，今天我们强调领，今天我们强调领导干部要导干部要“讲正气讲正气”，同时赋予全心全意为人民服务，同时赋予全心全意为人民服务的新内涵，这说明传统文化具有的新内涵，这说明传统文化具有()A相对稳定性相对稳定性B鲜明民族性鲜明民族性C较强融合性较强融合性D明显渗透性明显渗透性7、继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确、继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确的态度是的态度
54、是()取其精华取其精华去其糟粕去其糟粕批判继承批判继承古为今用古为今用ABCD8、下列属于传统文化的特点的是（、下列属于传统文化的特点的是（）1）具有民族特色）具有民族特色2）一旦形成永不变）一旦形成永不变3）具有强大的继承性）具有强大的继承性4）在本民族有广泛的认同感）在本民族有广泛的认同感A、124B、234C、134D、1239.在传统文化中被称为民族精神的火炬的是在传统文化中被称为民族精神的火炬的是A、传统习俗、传统习俗B、传统建筑、传统建筑C、传统文艺、传统文艺D、传统思想、传统思想1010、我国古代婚礼分六个阶段，称为、我国古代婚礼分六个阶段，称为、我国古代婚礼分六个阶段，称为、我
55、国古代婚礼分六个阶段，称为“ “六礼六礼六礼六礼” ”，依，依，依，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正确的是确的是确的是确的是这种变化与生产力的发展无关这种变化与生产力的发展无关这种变化与生产力的发展无关这种变化与生产力的发展无关传统文化的内容应顺应社会生活的变迁传统文化的内容应
56、顺应社会生活的变迁传统文化的内容应顺应社会生活的变迁传统文化的内容应顺应社会生活的变迁这种变化对社会发展起着积极作用这种变化对社会发展起着积极作用这种变化对社会发展起着积极作用这种变化对社会发展起着积极作用 这种变化对人的发展起着消极作用这种变化对人的发展起着消极作用这种变化对人的发展起着消极作用这种变化对人的发展起着消极作用 A AB BC CD D 1111、对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不、对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不、对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不、对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不能不面对它的影响。下面受传统文化影响的有能不面对它的影响。下面受传统
57、文化影响的有能不面对它的影响。下面受传统文化影响的有能不面对它的影响。下面受传统文化影响的有民族民族民族民族国家国家国家国家社会社会社会社会个人个人个人个人 A AB BC CD D 1212、 向前追溯几十年，人们经常为看一出京戏向前追溯几十年，人们经常为看一出京戏不惜排长队，求人购票，出现了很多戏迷不惜排长队，求人购票，出现了很多戏迷“追追星族星族”。但到今天，许多年轻人不再喜欢京剧，。但到今天，许多年轻人不再喜欢京剧，认为京剧节奏慢，跟不上时代的节奏，像京剧认为京剧节奏慢，跟不上时代的节奏，像京剧的遭遇一样，其他地方剧种也都面临着同样的的遭遇一样，其他地方剧种也都面临着同样的问题，有人认
58、为，戏曲如果不进行改革就会消问题，有人认为，戏曲如果不进行改革就会消失。失。（1 1）戏剧作为中国传统文化之一，为什么今天）戏剧作为中国传统文化之一，为什么今天依然存在？依然存在？（2 2）戏剧作为传统文化，我们如何看待它的作）戏剧作为传统文化，我们如何看待它的作用？用？（3 3）我们应如何对待传统文化？）我们应如何对待传统文化？（1）戏剧作为中国传统文化，具有相对稳定性。）戏剧作为中国传统文化，具有相对稳定性。（2）传统文化的相应内容如果能顺应社会生活）传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能队社会与人的发展起
59、积极作用。反之，如果一能队社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化就会起阻碍社会进步、妨害人成不变，传统文化就会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消费作用。的发展的消费作用。（3）继承传统文化，正确的态度是：）继承传统文化，正确的态度是：“取其精取其精华，去其糟粕华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必须须“移风易俗移
60、风易俗”，自觉地加以改造或摒弃。，自觉地加以改造或摒弃。材料一：清明节始于周代。唐代之前，寒食与清明是两个材料一：清明节始于周代。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；入宋之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节生；入宋之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。中的祭祀习俗收归名下。 材料二：清明节我们都要扫墓祭祀以缅怀先人、寄托哀思。材料二：清明节我们都要扫墓祭祀以缅怀先人、寄托哀思。这是我们中华民族的一大传统习俗，清明节是全球华人的这是我们中华民族的一大传统习俗，清明节是全球
61、华人的重要节日。重要节日。材料三：随着社会的发展，现在大力提倡文明祭扫，低碳材料三：随着社会的发展，现在大力提倡文明祭扫，低碳清明。清明。采用网上扫墓、植树绿化等文明环保的方式祭扫，采用网上扫墓、植树绿化等文明环保的方式祭扫，缓解交通压力，消除因烧纸钱、焚香放炮等造成的环境污缓解交通压力，消除因烧纸钱、焚香放炮等造成的环境污染及火灾隐患。染及火灾隐患。1、材料一和材料二体现了传统文化有什么特点？、材料一和材料二体现了传统文化有什么特点？2、你如何看待现在扫墓的新形式？、你如何看待现在扫墓的新形式？相对稳定性相对稳定性鲜明的民族性鲜明的民族性与时俱进的传统文化起与时俱进的传统文化起积极积极作用作
62、用一成不变的传统文化起一成不变的传统文化起消极消极作用作用 观点辨析：观点辨析： 对待传统文化，首先是继承，对待传统文化，首先是继承，其次是发展。其次是发展。题目观点把继承与发展分为先后，是错误的题目观点把继承与发展分为先后，是错误的 （1 1）对待传统文化，既要继承，又要发展。）对待传统文化，既要继承，又要发展。 （2 2）继承传统文化，就是对传统文化取其）继承传统文化，就是对传统文化取其精华，弃其糟粕，并不是精华，弃其糟粕，并不是全盘接受全盘接受。文化的。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，也不是发展，就是要推陈出新，革故鼎新，也不是全盘否定全盘否定传统文化。传统文化。 （3 3）文化的
63、继承和发展）文化的继承和发展是同一个过程的是同一个过程的两个方面，两个方面，是在继承的基础上发展，在发展是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。而不是先后两个过程。展是继承的必然要求。而不是先后两个过程。7 7、在十一届全运会开幕式上，、在十一届全运会开幕式上，500500名幼稚童声名幼稚童声吟唱吟唱论语论语，“有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎”“”“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”“”“温故而知新，可温故而知新，可以为师矣以为师矣”给世人留下深刻印象。目前，北京、给世人留下深刻印象。目前，北
64、京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展生开展“诵读书经活动诵读书经活动”，即把我国传统文即把我国传统文化中的化中的“四书五经四书五经”等等“国学国学”篇目重新篇目重新列为必修课，要求学生熟背。列为必修课，要求学生熟背。据不完全统计，据不完全统计，全国已有近千万的孩子加入全国已有近千万的孩子加入“读经读经”的行列。的行列。对这一活动，有人认为是复古，有人认为是创对这一活动，有人认为是复古，有人认为是创新，还有人对此表示尊重和理解，认为应该顺新，还有人对此表示尊重和理解，认为应该顺其自然。其自然。 从从文化传承的角度文化传承的角度谈谈你对开展学生
65、谈谈你对开展学生“诵诵经经”活动的活动的看法看法。 (1)(1)我国传统文化既有精华，又有糟粕。我国传统文化既有精华，又有糟粕。“四书五经四书五经”等中华传统等中华传统名篇名篇是中国传统文化是中国传统文化的重要组成部分，的重要组成部分，有必要发扬。有必要发扬。对于对于糟粕糟粕，要加以改造和剔除。因此要引导学生用科学要加以改造和剔除。因此要引导学生用科学的观点对待传统文化，不可照单全收。的观点对待传统文化，不可照单全收。(2)(2)教育是人类教育是人类-为了促进学生的全面、为了促进学生的全面、和谐发展，应该注意方式，不要搞一刀切。和谐发展，应该注意方式，不要搞一刀切。(3)(3)创新与继承是文化发展必须面对的问题。创新与继承是文化发展必须面对的问题。既要重视传统文化，又要学习借鉴外来文化。既要重视传统文化，又要学习借鉴外来文化。
