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1、“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课件说课课件第第4 4课课 明清之际活跃的儒家思明清之际活跃的儒家思想想 说课课件说课课件课程标准：课程标准：认知认知李贽、黄宗羲、顾炎武、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之王夫之的的进步思想进步思想主张主张；探究探究进步思想主张形成进步思想主张形成原因与进步思想的历史原因与进步思想的历史作用作用；学习学习明清明清进步思想家的优秀进步思想家的优秀品质品质。宣城市励志中学宣城市励志中学 李少杰李少杰说课流程如下说课流程如下:说教材说教材课标要求及教材地位课标要求及教材地位-教学目标教学目标-教学重点、难教学重点、难点及依据点及依据说教法与学法说教法与
2、学法学情分析学情分析-教法及学法阐述教法及学法阐述说教学程序说教学程序联系现实导入联系现实导入-“走进历史名人馆走进历史名人馆”整合教材内容整合教材内容-“走出历史名人馆走出历史名人馆”畅谈见解畅谈见解说教学评价与思考说教学评价与思考验收学习成果，总结教学经验收学习成果，总结教学经验教训验教训“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件第一环节：说一说教材第一环节：说一说教材1.课标要求及教材地位的分析课标要求及教材地位的分析-认知思想主张；探究思想形成原因与历史作用；学习认知思想主张；探究思想形成原因与历史作用；学习品质品质；地位：重要环节，联系实际，继承与发扬意义。；地
3、位：重要环节，联系实际，继承与发扬意义。2.教学目标：教学目标：知识与能力：了解？理解？见解？知识与能力：了解？理解？见解？过程与方法：感触，比较，归纳，分析。过程与方法：感触，比较，归纳，分析。情感态度与价值观：优秀品质的继承发扬。情感态度与价值观：优秀品质的继承发扬。3.教学重难点教学重难点：重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。张。难点：探究进步思想主张形成原因与进步思想的历史难点：探究进步思想主张形成原因与进步思想的历史作用。作用。依据：课标要求与教材内容，教学的设计与意图，以依据：课标要求与教材内容，教学的设计与意图，以及高二
4、年级学生的现状与认知规律而定的。及高二年级学生的现状与认知规律而定的。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件第二环节第二环节说教法与学法说教法与学法1.学情分析：（高二年级学生认知规律）感性思维活跃，有一定的历史知识基础，但理性认识与整体思维能力有待提高，而且学生已经学习过第一单元“中国传统文化主流思想的演变”的其它环节，有待提高知识的整合与串连能力，增强整体性、系统性认知。2.教法与学法：多媒体与板书结合，阅读指导，独立思考，合作交流，学会评价，畅谈启示。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件第三环节第三环节说教学程序说教学程序导入新课导入
5、新课-联系新闻联系新闻“现在海外孔子学院从成立到不断发现在海外孔子学院从成立到不断发展展”，源远流长的儒学在新时期的活跃。，源远流长的儒学在新时期的活跃。推进新课推进新课-明清之际也很活跃，发展关键时期。明清之际也很活跃，发展关键时期。走进明清历史思想名人馆畅游（了解、理解）走进明清历史思想名人馆畅游（了解、理解）走出明清历史思想名人馆感受（见解、思考）走出明清历史思想名人馆感受（见解、思考）汲取哪些精神营养？汲取哪些精神营养？-继承发扬民族美德，为今天中华文明在世界更继承发扬民族美德，为今天中华文明在世界更好的展示出谋划策！好的展示出谋划策！“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说
6、课课说课课件件为了增进世界人民对中国语言和文化的了解，发展中国与各国的友好关为了增进世界人民对中国语言和文化的了解，发展中国与各国的友好关系，促进世界多元文化发展，从系，促进世界多元文化发展，从2004年底开始，我国在借鉴各国推广本年底开始，我国在借鉴各国推广本民族语言文化经验的基础上，采取中外合作办学方式，在海外设立推广机民族语言文化经验的基础上，采取中外合作办学方式，在海外设立推广机构构“孔子学院孔子学院”。2004年年11月月21日，全球第一所日，全球第一所“孔子学院孔子学院”在首都在首都（原名：）挂牌。截至（原名：）挂牌。截至2009年年12月，已在月，已在88个国家和地区建设了个国家
7、和地区建设了282所孔所孔子学院和子学院和272个孔子课堂。个孔子课堂。学院本着相互尊重、友好协商、平等互利的原则，在海外开展汉语教学学院本着相互尊重、友好协商、平等互利的原则，在海外开展汉语教学和中外教育、文化等方面的交流与合作。和中外教育、文化等方面的交流与合作。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件走进走进明清历史思想名人馆展区李贽（A区）黄宗羲（B区）顾炎武（C区）王夫之（D区）离经叛道离经叛道抨击君主抨击君主经世致用经世致用唯物思想唯物思想“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件A区：区：离经叛道看李贽离经叛道看李贽“明清之际活跃的儒
8、家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件材料一材料一: :夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？不得为人乎？ 焚书焚书答耿中丞答耿中丞材料二材料二: :余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。 续焚书续焚书材料三材料三: :“万物皆生于两万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，源于矛盾着的阴阳二气，而而“不生于一不生
9、于一”，并非生自，并非生自“三纲五常三纲五常”的天理。的天理。从材料中我们可以看出李贽的什么样的从材料中我们可以看出李贽的什么样的从材料中我们可以看出李贽的什么样的从材料中我们可以看出李贽的什么样的“异端异端异端异端” ”思想？思想？思想？思想？挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。学家的虚伪。材料四材料四: :阳为道学，行若猪狗。阳为道学，行若猪狗。焚书焚书何心隐论何心隐论“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件材料二材料二: :李贽宣称李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿有好女子便立家，何必男儿”，赞扬，赞扬汉代卓文君
10、私奔再嫁司马相如是汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身正获身，非失身”，“当大喜，何耻为当大喜，何耻为”。李贽也招收女弟子。李贽也招收女弟子。从材料中我们又可以看出李贽的什么样的从材料中我们又可以看出李贽的什么样的从材料中我们又可以看出李贽的什么样的从材料中我们又可以看出李贽的什么样的 “ “ “ “异端异端异端异端”思想？思想？思想？思想？ “ “私欲自然私欲自然”；抨击封建社会的一些传；抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。统观念，强调个性发展。材料一材料一: :“穿衣吃饭，即是人伦物理穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则
11、无心欤。心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”追求物质享受乃是追求物质享受乃是“秉赋之自然秉赋之自然”，“各从所好，各驰所各从所好，各驰所长长”。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件B区：区：抨抨击击君君主主黄黄宗宗羲羲“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件材料一：材料一：“其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女；下之肝脑，离散天下之子女；其既得之也，敲剥天下其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。”材料二：
12、材料二：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”阅读材料，总结黄宗羲的观点阅读材料，总结黄宗羲的观点:材料三：为了配合维新变法运动，这部书（材料三：为了配合维新变法运动，这部书（明夷待访录明夷待访录）被大量秘密印发、传播。梁启超说这部书）被大量秘密印发、传播。梁启超说这部书“对于三千对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前我们当我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而深。运动，可以说是受这部书的影
13、响最早而深。”又说：又说：“此此书乾隆年间入禁书类，光绪间我们一班朋友曾私印许多送书乾隆年间入禁书类，光绪间我们一班朋友曾私印许多送人，作为宣传民主主义的工具。人，作为宣传民主主义的工具。”以上材料摘自以上材料摘自中国全史中国全史“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件黄宗羲黄宗羲进步进步思想：思想：1)、揭露君主专制是天下之大害。、揭露君主专制是天下之大害。2)、提出、提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主的民主思想，主张限制君权，保证民权。思想，主张限制君权，保证民权。评价：抨击封建君主专制，推动反专制评价：抨击封建君主专制，推动反专制斗争。斗争。“明清之际
14、活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件C区：区：经世致用顾炎武经世致用顾炎武“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件材料一材料一“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” 日知录日知录（）材料一反映顾炎武什么主张（）材料一反映顾炎武什么主张? ?它体现了中国人民它体现了中国人民
15、的什么传统美德？的什么传统美德？材料二：材料二：“载之空言，不如见诸行事。载之空言，不如见诸行事。 天下后世用以治人之天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。书，将欲谓之空言而不可也。” 顾炎武顾炎武亭林文集亭林文集 （2 2）材料二反映顾炎武什么主张）材料二反映顾炎武什么主张? ?“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件背景：1 1、明朝末期内外交困，危机四伏、明朝末期内外交困，危机四伏、明朝末期内外交困，危机四伏、明朝末期内外交困，危机四伏 中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社中国宋代
16、后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是点是点是点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代以史为鉴，学
17、术研究和现实结合，解释古代以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。用于社会改革。用于社会改革。用于社会改革。2 2、士大夫面对危机，寻求改革方案、士大夫面对危机，寻求改革方案、士大夫面对危机，寻求改革方案、士大夫面对危机，寻求改革方案 3 3、提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想、提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想、提倡以史为鉴，提倡研究与结合现
18、实，形成经世致用的思想、提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想何谓何谓“经世致用经世致用”“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件D区：区：唯唯物物思思想想王王夫夫之之“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件4.4.王夫之王夫之唯物思想唯物思想 生平：抗清、著书生平：抗清、著书进步思想：进步思想：继承发展唯物思想，认为世界是物质的，物质是变化继承发展唯物思想，认为世界是物质的，物质是变化的，变化是有规律的；事物是可以认识的。的，变化是有规律的；事物是可以认识的。静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素辩证法思想静止是相对的，运动是绝对的
19、，具有朴素辩证法思想代表作：代表作：船山遗书船山遗书评价：启示近代人们的思想方法，划时代意义。评价：启示近代人们的思想方法，划时代意义。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件探究探究1：为什么他们儒学思想如此活跃？：为什么他们儒学思想如此活跃？政治：君主专制空前加强政治：君主专制空前加强废丞相，设军机处废丞相，设军机处经济：资本主义萌芽产生及缓慢发展经济：资本主义萌芽产生及缓慢发展商品经济活跃商品经济活跃（江南）（江南）思想：文化专制，思想控制加强思想：文化专制，思想控制加强八股取士，文字狱八股取士，文字狱传统理学阻碍社会进步传统理学阻碍社会进步“明清之际活跃的儒家思
20、想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件探究探究2：黄宗羲、顾炎武、王夫之思想之异同：黄宗羲、顾炎武、王夫之思想之异同阅读下列材料：阅读下列材料：材料一：世儒不察，以工商为本，妄议抑之。材料一：世儒不察，以工商为本，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。本也。-黄宗羲黄宗羲明夷待访录明夷待访录财计三财计三材料二材料二:顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开主张在雁南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开矿产；在东南矿产；在东南沿海通市舶，发展海外贸易沿海通市
21、舶，发展海外贸易材料三材料三:大贾富民也，国之司命也。大贾富民也，国之司命也。-王夫之王夫之黄书黄书请回答：以上材料的共同主张是什么？这种思想的请回答：以上材料的共同主张是什么？这种思想的提出与当时社会的哪些发展因素有关？提出与当时社会的哪些发展因素有关？“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件政治政治经济经济思想思想代表作代表作共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之反对君主专制反对君主专制独裁、提倡独裁、提倡“人民为主人民为主”重视手工业重视手工业和商业，提和商业，提倡经世致用倡经世致用具时代特色具时代特色的新思想体的新思想体系系明夷待明夷待 访录访录天
22、下郡天下郡国利病书国利病书读通读通鉴论鉴论激烈批判封激烈批判封建专制制度建专制制度天下兴亡，天下兴亡，匹夫有责匹夫有责耕者有其田耕者有其田“工、商皆工、商皆民生之本民生之本”经世致用经世致用经世致用经世致用“天下为主，天下为主，君为客君为客”实践中求实践中求真知真知反对天命论、反对天命论、生知论，建立生知论，建立唯物主义体系唯物主义体系探究探究3：为何中国明末清初的进步思想没有形：为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？1 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力使早期民主
23、思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。的物质基础。 2 2、中国传统文化的束缚和影响。、中国传统文化的束缚和影响。 3 3、高度强化的专制中央集权制度的、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。压制使早期民主思想未能形成完整的体系。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件探究探究4：明清之际的思想家是如何促进儒家思：明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的？想发展的？答案提示：答案提示：（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。认为，是非应随时代批判道学家的虚伪。认为，是非应随时代变迁发展而改变；
24、变迁发展而改变；（2）抨击封建社会的传统观念，强调个）抨击封建社会的传统观念，强调个性发展。痛恨男尊女卑现象，竭力赞颂改性发展。痛恨男尊女卑现象，竭力赞颂改革。革。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件走出走出明清历史思想名人馆展区，请游客留言。你会写什么？2.黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是是反传统反教条反传统反教条反封建专制反封建专制具具有一定的民主色彩有一定的民主色彩反映商品经济发展反映商品经济发展的时代要求的时代要求ABCDA1.李贽自称李贽自称“异端异端”，主要是针对：，主要是针对： A儒家学说儒家学说 B孔子思想孔子思
25、想 C理学宣扬的道统观念理学宣扬的道统观念 D明朝专制统治者明朝专制统治者 巩固练习：巩固练习：4.黄宗羲、顾炎武、王夫之对君主专制的批黄宗羲、顾炎武、王夫之对君主专制的批判反映出（判反映出（）封建专制制度的腐朽；封建专制制度的腐朽；知识分子对国家、知识分子对国家、民族的责任感民族的责任感商品经济的发展；商品经济的发展；早期早期启蒙思想的产生启蒙思想的产生ABCDD3.在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学理学，是因为程朱理学 （ ）A维护封建伦理道德，摧残人性维护封建伦理道德，摧残人性 B破坏传统文化破坏传统文化 C反
26、对任何意义上社会进步反对任何意义上社会进步 D不适合社会的发展不适合社会的发展判断下列资料叙述的是哪一位思想家的？判断下列资料叙述的是哪一位思想家的？成于康熙二年的成于康熙二年的明夷待访录明夷待访录，批判封建君主专制及，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，有治法，而后有治人而后有治人”的卓越见解的卓越见解自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼
27、以地理沿革的材料，开始水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写撰写天下郡国利病书天下郡国利病书他公开以他公开以“异端异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。任。反对反对“咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非”，提出天理、人，提出天理、人欲没有区别的见解欲没有区别的见解反对豪强兼并土地，提出反对豪强兼并土地，提出“平天下者，均天下而已平天下者，均天下而已”的的主张。主张。晚年所指撰晚年所指撰读通鉴论读通鉴论宋论宋论，荟萃平，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲李贽李贽王夫之王夫
28、之本课知识结构本课知识结构李贽李贽黄宗羲黄宗羲抨击君主专制抨击君主专制离经叛道离经叛道王夫之王夫之继承发展唯物思想继承发展唯物思想顾炎武顾炎武倡导经世致用倡导经世致用三三大大进进步步思思想想家家明明清清之之际际活活跃跃的的儒儒家家思思想想“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件第四环节第四环节说教学评价与思考说教学评价与思考1.作业：简括中国传统文化主流思想演变过程。作业：简括中国传统文化主流思想演变过程。2.历史调查：当今社会中华民族传统精神发展状历史调查：当今社会中华民族传统精神发展状况如何？我们是否可以做的更好？况如何？我们是否可以做的更好？3.教学思考：如何让更多的学生积极参与到教学教学思考：如何让更多的学生积极参与到教学中来？如何让学生更好更具体发扬传统美德，中来？如何让学生更好更具体发扬传统美德，学以致用？以及让学生更多理性思维去思考。学以致用？以及让学生更多理性思维去思考。“明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想”说课课说课课件件
