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1、 最苦与最乐最苦与最乐第第 一一 课课 时时 痛苦与快痛苦与快乐，是人，是人类永恒的永恒的话题。我我们每个人每个人应如何面如何面对“苦苦”与与“乐”，应建立怎建立怎样的的“苦苦乐观”呢？西方哲呢？西方哲学信奉学信奉“智者无智者无忧”，而孟子却，而孟子却说“君君子有子有终身之身之忧”；张潮也潮也说“人莫人莫乐于于闲”，而居里夫人却，而居里夫人却说“世上最快世上最快乐的的事情，莫事情，莫过于于为理想而理想而奋斗斗”；有人；有人认为“人生苦短，人生苦短，该及及时行行乐”；而范仲；而范仲淹却主淹却主张“先天下之先天下之忧而而忧，后天下之，后天下之乐而而乐”。接下来，。接下来，让我我们与梁启超先与梁启超
2、先生一起探生一起探讨最苦与最最苦与最乐：1.本文作者本文作者:梁启超梁启超2.本文选自本文选自: 饮冰室全集饮冰室全集。3.梁启超，字卓如，号任公，近代资梁启超，字卓如，号任公，近代资产阶级改良主义思想家、教育家。产阶级改良主义思想家、教育家。广东新会人。广东新会人。4.梁启超作品合编为梁启超作品合编为饮冰室全集饮冰室全集。 边听录音边听录音,边完成下列练习边完成下列练习根据朗读，给下列加点字注音：根据朗读，给下列加点字注音： 契契( )约约 揽揽( ) 悲天悯悲天悯( )人人根据朗读，填空：根据朗读，填空：作者认为，贫而不苦的原因作者认为，贫而不苦的原因 是是 ，失意而不苦的原因，失意而不苦
3、的原因 是是 ，老、病、死不苦的原因，老、病、死不苦的原因 是是 ，作者认为真正的痛苦源，作者认为真正的痛苦源 自自 。 人生什么事最苦呢？人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失？不是；失意意吗？不是；老？不是；老吗？死？死吗？都不是。我？都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未了人生最苦的事，莫若于身上背着一种未了的的责任。人若能知足，任。人若能知足，虽贫不苦；若能安不苦；若能安分（不多作分外希望），分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、失意不苦；老、死，乃人生死，乃人生难免的事，达免的事，达观的人看得很平的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一一天，
4、便有天，便有应该做的事，做的事，该做的事没有做完，做的事没有做完，便像是有几千斤重担子便像是有几千斤重担子压在肩在肩头，再苦是，再苦是没有的了。没有的了。为什么呢？因什么呢？因为受那良心受那良心责备不不过，要逃，要逃躲也没也没处逃逃躲呀呀! 答答应人做一件事没有人做一件事没有办，欠了人家的，欠了人家的钱没有没有还，受，受了人家的恩惠没有了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有答，得罪了人没有赔礼，礼，这就就连这个人的面也几乎不敢个人的面也几乎不敢见他；他；纵然不然不见他的面，睡里梦里他的面，睡里梦里,都像有他的影子来都像有他的影子来缠着我。着我。为什么呢？因什么呢？因为觉得得对不住不住他呀！因他呀！
5、因为自己自己对他的他的责任，任，还没有解除呀！不独是没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是于一个人如此，就是对于家庭、于家庭、对于社会、于社会、对于国家，于国家，乃至乃至对于自己，都是如此。凡属我受于自己，都是如此。凡属我受过他好他好处的人，我的人，我对于他便有了于他便有了责任。凡属我任。凡属我应该做的事，而且力量能做的事，而且力量能够做得到的，我做得到的，我对于于这件事便有了件事便有了责任。凡属我自己打主任。凡属我自己打主意要做一件事，便是意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种在的自己和将来的自己立了一种契契约，便是自己，便是自己对于自己加一于自己加一层责任。有了任。有了这责任，那
6、任，那良心便良心便时时刻刻刻刻监督在后督在后头。一日。一日应尽的尽的责任没有尽，任没有尽，到夜里到夜里头便是便是过的苦痛日子。一生的苦痛日子。一生应尽的尽的责任没有尽，任没有尽，便死也便死也带着苦痛往着苦痛往坟墓里去。墓里去。这种苦痛却比不得普通的种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达困老死，可以达观排解得来。所以我排解得来。所以我说人生没有苦痛人生没有苦痛便便罢；若有苦痛，当然没有比；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。个更重的了。 翻翻过来看，什么事最快来看，什么事最快乐呢？自然呢？自然责任完了，算是任完了，算是人生第一件人生第一件乐事。古事。古语说得好，得好，“如如释重重负”；俗；俗语亦亦说
7、，“心上一心上一块石石头落了地落了地”。人到。人到这个个时候，那种候，那种轻松愉快，真是不可以言松愉快，真是不可以言语形容。形容。责任越重大，任越重大，负责的日的日子越久子越久长，到，到责任完了任完了时，海，海阔天空，心安理得，那快天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真才算真乐。人生人生须知道有知道有负责任的苦任的苦处，才能知道有尽，才能知道有尽责任的任的乐处。这种苦种苦乐循循环，便是，便是这有活力的人有活力的人间一种趣味。却是不一种趣味。却是不尽尽责任，受良心任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻些苦都是自己找来的。一翻过来，
8、来，处处尽尽责任，便任，便处处快快乐；时时尽尽责任，便任，便时时快快乐。快。快乐之之权，操之在己。孔子所以，操之在己。孔子所以说，“无入而不自无入而不自得得”，正是，正是这种作用。种作用。 然然则为什么孟子又什么孟子又说“君子有君子有终身之身之忧”呢？因呢？因为越是越是圣圣贤豪杰，他豪杰，他负的的责任越是重大；而且他常要把任越是重大；而且他常要把这种种种种责任任来来揽在身上，肩在身上，肩头的担子从没有放下的的担子从没有放下的时节。曾子。曾子还说哩：哩：“任重而道任重而道远”，“死而后已，不亦死而后已，不亦远乎？乎？”那仁人志士的那仁人志士的忧民民忧国，那国，那诸圣圣诸佛的悲天佛的悲天悯人，人，
9、虽说他是一他是一辈子感受苦子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得任，便日日在那里得苦中真苦中真乐。所以他到底。所以他到底还是是乐，不是苦呀！，不是苦呀！ 有人有人说：“既然既然这苦是从苦是从负责任而生的，我若是将任而生的，我若是将责任卸任卸却，却，岂不是就永不是就永远没有苦了没有苦了吗？”这却不然。却不然。责任是要解除了任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三像两三岁小孩，本小孩，本来没有来没有责任，那就本来没有苦。到了任，那就本来没有苦。到了长成，成，责任自然任自然压在你的在你的肩肩头上
10、，如何能逃上，如何能逃躲？不？不过有大小的分有大小的分别罢了。尽得大的了。尽得大的责任，任，就得大快就得大快乐；尽得小的；尽得小的责任，就得小快任，就得小快乐。你若是要逃。你若是要逃躲，反，反而是自投苦海，永而是自投苦海，永远不能解除了。不能解除了。学生学生讨论，并完成下列，并完成下列练习：用文中相关用文中相关语句填空：句填空：对人的人的责任：任：对事的事的责任：任：对自己的自己的责任：任： 什么事最快什么事最快乐呢呢?（用原文（用原文语句回答）句回答）用文中用文中语句概括第句概括第4自然段的内容。自然段的内容。请从最后一段中找出与从最后一段中找出与“快快乐之之权，操，操之在己之在己”内涵相符
11、的一句：内涵相符的一句：结合合课文内容，解文内容，解释词语。失意失意悲天悲天悯人人如如释重重负无入而不自得无入而不自得随堂练习参考答案随堂练习参考答案根据朗根据朗读，给下列加点字注音：下列加点字注音： q ln mn知足、安分、达知足、安分、达观、责任任 对人的人的责任：任：凡属我受凡属我受过他好他好处的人，的人，我我对于他便有了于他便有了责任。任。对事的事的责任：任：凡属我凡属我应该做的事，而且力量能做的事，而且力量能够做得到的，做得到的，我我对于于这件事便有了件事便有了责任。任。对自己的自己的责任：任：凡属我自己打主意要做一件事，便是凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的在的自己和将来的自
12、己立了一种契自己和将来的自己立了一种契约，便是自己，便是自己对于自己加一于自己加一层责任。任。 责任完了，算是人生第一件任完了，算是人生第一件乐事。事。天下事从苦中得来的天下事从苦中得来的乐才算真才算真乐。尽得大的尽得大的责任，就得大快任，就得大快乐；尽得小的；尽得小的责任，就得小快任，就得小快乐。不得志不得志对社会和人社会和人类的灾的灾祸苦苦难等表示等表示忧虑和同情。和同情。好像放下了沉重的好像放下了沉重的负担。担。无无论到了什么境地，没有不自由到了什么境地，没有不自由自在的。自在的。学生独立思考后，教师总结归纳学生独立思考后，教师总结归纳在课文中找出表明作者苦乐观的原句。在课文中找出表明作
13、者苦乐观的原句。用精练的语言概括出本文的中心论点。用精练的语言概括出本文的中心论点。议论文的论据可分为事实论据和道理论议论文的论据可分为事实论据和道理论 据两种，请从文中找出相应例子。据两种，请从文中找出相应例子。结合以上论据的类型，你认为本文主要结合以上论据的类型，你认为本文主要 采用了哪些论证方法采用了哪些论证方法?划分本文的结构层次是什么？划分本文的结构层次是什么？ “我我说人生最苦的事，莫若身上背人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的着一种未了的责任。任。” 或或“什么事最快什么事最快乐呢呢? ?自然自然责任完了，任完了， 算是人生第一件算是人生第一件乐事。事。”负责任乃人生最大痛苦，尽
14、任乃人生最大痛苦，尽责任任为 人生最大快人生最大快乐。 或或 “负责任最苦，尽任最苦，尽责任最任最乐”事事实论据据如：如：“答答应人做一件事没有人做一件事没有办，欠了人的，欠了人的钱没有没有还，受了人家的恩惠没有，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有答，得罪了人没有赔礼礼” 道理道理论据：古据：古语说得好，得好， “如如释重重负； 俗俗语亦亦说， “心上一心上一块石石头落了地落了地。” 孔子所以孔子所以说， “无入而不自得无入而不自得” 孟子又孟子又说“君子有君子有终身之身之忧”。 曾子曾子还说哩：哩：“任重而道任重而道远”， “死而后已，不亦死而后已，不亦远乎乎? ?” 举例例论证、道理、道
15、理论证，对比比论证（如第（如第3自然段），自然段），引用引用论证。 全文全文5个自然段可分个自然段可分为三个部分：三个部分：第一部分第一部分(1、2)：论述述负责任是人生最大的任是人生最大的痛苦。痛苦。(分分论点点1) 第二部分第二部分(3)：论述尽述尽责任是人生最大的快任是人生最大的快乐。(分分论点点2) 第三部分第三部分(4、5)：论述人生当勇于述人生当勇于负责，而不能，而不能逃逃 避避责任。任。(结论) 最苦与最乐最苦与最乐第第 二二 课课 时时 课文第课文第3、4段的赏析。段的赏析。 一般一般说来来议论文所要回答的文所要回答的问题有：有：“是是什么什么”“”“为什么什么”“”“怎么怎么
16、办”。这两个两个自然段回答的就是自然段回答的就是“怎么怎么办”的的问题。论述我述我们“应当勇于当勇于负责，而不，而不应当逃避当逃避责任任”。第一自然段。第一自然段论述述“人生人生应当勇于当勇于负责任任”，其理由是，其理由是“责任越大，痛苦越大，任越大，痛苦越大，快快乐也越大也越大”。第。第2自然段自然段论述述“人生不人生不应当逃避当逃避责任任”，其理由是，其理由是“责任是逃避任是逃避不了的不了的”。这两个方面互相支持，使两个方面互相支持，使论证更加更加严密。密。第第1自然段作者采用自然段作者采用讲道理的道理的论证方法。方法。文中引用了孟子和曾子的名言佳句充当道文中引用了孟子和曾子的名言佳句充当
17、道理理论据，从理据，从理论方面方面论证了了“人生当勇于人生当勇于负责”。紧接着第接着第2自然段指出自然段指出“最苦最苦”“最最乐”的具体内涵，与的具体内涵，与题目构成一一呼目构成一一呼应，从而明确地指出了，从而明确地指出了“责任是要解除了任是要解除了才没有，并不是卸了就没有才没有，并不是卸了就没有”；且；且进一步一步指出了指出了“尽得大的尽得大的责任，就得大快任，就得大快乐；尽；尽得小的得小的责任，就得小快任，就得小快乐。“相反相反”想想躲责任，只是自投苦海，痛苦永任，只是自投苦海，痛苦永远不能解不能解除。除。” 知识归纳知识归纳 本文的中心本文的中心论点：未尽点：未尽责任是人生任是人生最大的
18、痛苦，尽最大的痛苦，尽责任是人生最大的快任是人生最大的快乐。观点明确、脉点明确、脉络清晰、清晰、论证严密可密可谓本文的一大特色，足本文的一大特色，足见议论文写作文写作中，理清思路周全中，理清思路周全对文章的整体文章的整体结构构至关重要。至关重要。阅读课文第阅读课文第3、4自然段自然段这两个自然段的中心两个自然段的中心论点是什么？点是什么？ （用自己的（用自己的话概括）概括）请从从这两段中找出事两段中找出事实论据和道理据和道理论据。据。文中画横文中画横线一句采用了什么修辞手法，一句采用了什么修辞手法，在表达上有什么作用？在表达上有什么作用？“卸却卸却责任任”和和“解除解除责任任”有什么不有什么不
19、同？同？文中画波浪文中画波浪线的句子的意思是什么？的句子的意思是什么？你你认为作作为学生学生应尽到什么尽到什么责任？任？参参 考考 答答 案案人生人生应当勇于当勇于负责，而不，而不应当逃避当逃避责任任事事实论据：据：“圣圣贤、豪杰，、豪杰，从没从没有放下的有放下的时节。”“那仁人、志士的那仁人、志士的忧民民忧国，国，便便日日在那里得苦中真日日在那里得苦中真乐。”道理道理论据：据：“君子有君子有终身之身之忧”；“任重而道任重而道远死而后已，不亦死而后已，不亦远乎？乎？”采用了反采用了反问的修辞手法。的修辞手法。起起强调作用，能引用作用，能引用读者的深思，者的深思，增增强语言言论证力。力。“卸却卸
20、却责任任”指未尽指未尽责任，任，丢开不管；开不管；“解除解除责任任”指尽了指尽了责任，再无任，再无负担。担。表明表明这是假是假设的情形，而的情形，而实际上是不可上是不可能的。能的。培养培养热爱集体，自集体，自觉维护集体利益的集体利益的责任感。任感。建立自信，要有毅力，勇建立自信，要有毅力，勇 于面于面对失失败。培养学培养学习的的责任任感。感。学生小组讨论回答，教师总结。请学生学生说出日常生活中与出日常生活中与“苦、苦、乐”相关的相关的词语、俗俗语、谚语。教教师准准备好一些关于好一些关于责任的名言佳句，要求小任的名言佳句，要求小组讨论其字其字面意面意义(可可查资料料)，并，并举例例说明明(可引用
21、可引用历史人物、生活史人物、生活实例例或或词语)，然后，然后进行小行小组交流。交流。阅读下面几下面几则材料，材料，谈谈对人生的看法。人生的看法。a. 做一事，做一事，专一事。每事勤，事事成。一事。每事勤，事事成。b. 对自己信心，自己信心，对别人尽心。人尽心。对事情用心，事情用心，对朋友朋友诚心。心。对亲情关心，情关心，对生命真心。生命真心。c. 您您虽不能左右天气，但您可以改不能左右天气，但您可以改变心情。您心情。您虽不能改不能改变容容貌，但您可以展貌，但您可以展现笑容。您笑容。您虽不能逃避不能逃避现实，但您可以勇敢，但您可以勇敢面面对。您。您虽不能不能样样如意，但您可以事事尽力。如意，但您
22、可以事事尽力。阅读阅读大力弘扬奋斗精神大力弘扬奋斗精神，完成第，完成第题。题。 i， li。大力宏大力宏扬奋斗精神。斗精神。举例例论证（事（事实论证）、）、对比比论证。把个人把个人奋斗融入到斗融入到为实现祖国社会主祖国社会主义现代化的代化的奋斗之中。斗之中。因因为他他们把国家和人民的利益置于个人利益之上，把国家和人民的利益置于个人利益之上，不畏不畏艰辛，工作在祖国最需要的地方，并在工作中辛，工作在祖国最需要的地方，并在工作中做出了做出了贡献。献。在各自的在各自的岗位上位上为国家做出重大的国家做出重大的贡献，献，获得国得国家人民的肯定和尊重。家人民的肯定和尊重。此此题为开放性开放性题目，内容合理，句式相仿就可。目，内容合理，句式相仿就可。
