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1、“汉民族传统服饰”汉服汉服（Hanfu），即中国汉族传统服饰，曾称汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠、华服等，是发展、传承了四千多年。区别于其他民族，体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并彰显中华民族认同精神的服饰体系。汉服从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形 成了以“天子冕服”为中心的章服制度。春秋战国时期
2、，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣和胡服上。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。至东汉明帝，参照三代和秦的服饰制度，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。主要分为曲裾袍和直裾袍两类。 曲裾 曲裾 流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹到明朝已属于古装。 直裾 流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。 襦裙：流行于各个朝代 圆领袍衫：有身份地位 朱子深衣：学者 汉服
3、的短暂衰落和后期兴起清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪。满族入关后，下令汉族剃发易服，“衣冠悉尊本朝制度”。汉服运动是汉服文化复兴运动的简称，属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。 璇玑姑娘璇玑姑娘，英国中华传统文化研究院活动统筹负责人，美国南加中华文化艺术研究会荣誉大使，笛箫乐手，独立制片人（现于英国留学），代表作寒梅著花未，礼仪之邦。她清丽脱俗的扮相，明澈悠远的笛声，身体力行地宣传中华传统文化，使汉服民乐等传统文化为海内外所共同关注。 璇玑姑娘在英国街头宣传中华传统文化同样作为新世纪青年的我们，更应该用自己的方式弘扬传统文化，积极参与到汉服运动当中，为中华文化正名，为中华之崛起而尽一份绵薄之力。下面请欣赏歌曲重回汉唐！ 重回汉唐蒹葭苍苍白露为霜广袖飘飘今在何方几经沧桑几度彷徨衣裾渺渺终成绝响我愿重回汉唐再奏角徵宫商着我汉家衣裳兴我礼仪之邦我愿重回汉唐再谱盛世华章何惧道阻且长看我华夏儿郎
