课 异彩纷呈的艺术成就.ppt

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1、第第24课课 异彩纷呈的艺术成就异彩纷呈的艺术成就美美 女女 簪簪 花花“艺术中国我最喜爱的东晋艺术家”评选王羲之顾恺之入围选手王羲之简介王羲之,字逸少,东晋著名书法家。原王羲之,字逸少,东晋著名书法家。原籍琅邪人籍琅邪人(今属山东临沂今属山东临沂),居会稽山阴,居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称史,人称“王右军王右军”。王羲之十二岁时。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有语以大纲,即有所悟所悟”。他小时候就师从当时著名的女。他小时候就师从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北书法家卫夫人学习书法。以后他

2、渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,兼撮众法,备成一家备成一家”,达到了,达到了“贵越群品,古今贵越群品,古今莫二莫二”的高度。的高度。 后人尊称他为后人尊称他为“书圣书圣书圣书圣”。王羲之书法艺术的特点飘若浮云,飘若浮云,矫若惊龙。矫若惊龙。王羲之故居王羲之塑像晒书台w在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石上刻有上刻有“鹅池鹅池”二字。相传为王羲之手书。二字。相传为王羲之手书。王羲之书法作品赏析 王羲之的王羲之的行书行书在当时独树一帜,在当时独树一帜,后人评道后

3、人评道“右军字体,古法一变。右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法为师法”。代表作为。代表作为兰亭序兰亭序。兰亭序(神龙本)黄庭经 黄黄庭庭经经,王王羲羲之之小小小小楷楷楷楷书书法法代代表表作作。此此帖帖雍雍容容和和穆穆,为为小小楷楷上上品品。后后人人评评曰曰:“(黄黄庭庭经经)结结构构之之稳稳适适,撇撇捺捺之之敛敛放放,至至黄黄庭庭已已登登绝绝境境,任任后后世世穷穷书书能能事事者者,皆皆未未能能过过。”丧乱帖孔侍中帖w提起中国绘画,不能不提魏晋南北朝时提起中国绘画,不能不提魏晋南北朝时期;提起这一时期的绘画,又不能不提期;提起这一时期的绘画,又

4、不能不提“画祖画祖”顾恺之和他的卷轴画。顾恺之和他的卷轴画。w顾恺之(顾恺之(346346年年407407年),东晋人。字年),东晋人。字长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。多长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,有才才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛,自云点睛,自云: :“传神写照,正在阿堵(即传神写照,正在阿堵(即这个,指眼珠)中。这个,指眼珠)中。”后人论述他作画,后人论述他作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲意存笔先,画尽

5、意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。代表作有连绵如春蚕吐丝。代表作有洛神赋图洛神赋图、女史箴图女史箴图等。著有等。著有论画论画、魏晋胜流画赞魏晋胜流画赞、画云台山记画云台山记。他的绘画及绘画理论,对中国画的发展他的绘画及绘画理论,对中国画的发展有很大影响。有很大影响。洛神赋图 洛洛神神的的一一双双眼眼睛睛,含含情情脉脉脉脉,似似来来又又去去,有有无无限限的的思思 慕慕 愁愁 怨怨 之之 情情 。而而岸岸边边的的曹曹植植,则则不不失失为为一一位位贵贵族族诗诗人人,他他雍雍容容华华贵贵,眼眼神神里里流流露露出出深深深深的的依依恋恋和和怅怅惘惘。 女史箴图斫琴图二十岁那年,顾恺之正在首都建康(今江苏

6、南京)任职。二十岁那年,顾恺之正在首都建康(今江苏南京)任职。有一个叫慧力的和尚,发起建造一座瓦棺寺大庙,向各方面人士有一个叫慧力的和尚,发起建造一座瓦棺寺大庙,向各方面人士募捐。一般的官僚学士认捐没有超过十万钱的,年轻的顾恺之却募捐。一般的官僚学士认捐没有超过十万钱的,年轻的顾恺之却在化缘簿上写上了一百万钱。慧力不相信这个年轻的书生会有这在化缘簿上写上了一百万钱。慧力不相信这个年轻的书生会有这么多钱,顾恺之对他说:么多钱,顾恺之对他说:“请你在庙里准备好一堵墙壁,供我画请你在庙里准备好一堵墙壁,供我画壁画,画完成了,这一百万钱也就有了。壁画,画完成了,这一百万钱也就有了。”慧力将信将疑地按照

7、慧力将信将疑地按照他的话做了准备。顾恺之在瓦棺寺里住了一个多月,断绝和外面他的话做了准备。顾恺之在瓦棺寺里住了一个多月,断绝和外面的一切交往,终于专心致志画出一幅杰作的一切交往,终于专心致志画出一幅杰作维摩诘像维摩诘像(维摩诘,维摩诘,佛教经典里一位有道行的居士佛教经典里一位有道行的居士)。待最后快要完工的时候,他对。待最后快要完工的时候,他对和尚说:和尚说:“从明天起可以请人来看壁画,我当场给画上的维摩诘从明天起可以请人来看壁画,我当场给画上的维摩诘点上眼珠。第一天来看的人请他们每人捐十万,第二天可以捐五点上眼珠。第一天来看的人请他们每人捐十万,第二天可以捐五万,到第三天就可以随意捐钱。万,

8、到第三天就可以随意捐钱。”消息传出后,来看画的人拥挤消息传出后,来看画的人拥挤非常。顾恺之当着大家的面给维摩诘点上眼睛,顿时光照一室,非常。顾恺之当着大家的面给维摩诘点上眼睛,顿时光照一室,维摩诘清瘦的面容,沉思的神态,炯炯有神的眼睛,如同活了一维摩诘清瘦的面容,沉思的神态,炯炯有神的眼睛,如同活了一般。观画的人踊跃捐款,很快就超过了一百万钱。般。观画的人踊跃捐款,很快就超过了一百万钱。石窟艺术w石窟艺术是将我国传统雕刻与绘画艺术相结石窟艺术是将我国传统雕刻与绘画艺术相结合,依山势开凿而成的一种大型石雕艺术。合,依山势开凿而成的一种大型石雕艺术。w北朝时期,为了北朝时期,为了宣传佛教宣传佛教,

9、统治者令人大规,统治者令人大规模开凿石窟。无数工匠精心创作,将中国传模开凿石窟。无数工匠精心创作,将中国传统的艺术风格和外来的佛教艺术完美地结合统的艺术风格和外来的佛教艺术完美地结合在一起,形成了辉煌的在一起,形成了辉煌的石窟艺术,成为三国石窟艺术,成为三国两晋南北朝时期艺术成就的最高体现两晋南北朝时期艺术成就的最高体现。其中。其中最著名的是最著名的是山西大同的云冈石窟山西大同的云冈石窟和和河南洛阳河南洛阳的龙门石窟的龙门石窟。w石窟艺术是中华民族艺术宝库中瑰宝,作为石窟艺术是中华民族艺术宝库中瑰宝,作为优秀的文化遗产,它不仅是中国的,也是世优秀的文化遗产,它不仅是中国的,也是世界的。界的。游

10、览地点游览地点云冈石窟云冈石窟龙门石窟云冈石窟第二十窟佛像二十窟露天造像,二十窟露天造像,主佛胸以上部位保主佛胸以上部位保存较完整,脸型丰存较完整,脸型丰满圆润,双耳垂肩,满圆润,双耳垂肩,双目有神,面目慈双目有神,面目慈祥,雕饰精美,刚祥,雕饰精美,刚健雄浑,是云冈石健雄浑,是云冈石窟中最富有代表性窟中最富有代表性的作品。的作品。世界文化遗产:龙门石窟世界文化遗产:龙门石窟 世界遗产委员会世界遗产委员会评价评价龙门地区的石窟和龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公魏晚期至唐代(公元元493907年)期年)期间,最具规模和最间,最具规模和最为优秀的造型艺术。为优秀的造

11、型艺术。这些详实描述佛教这些详实描述佛教中宗教题材的艺术中宗教题材的艺术作品,代表了中国作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。石刻艺术的最高峰。w魏窟魏窟公元公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞,凿古阳洞,500-523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的凿宾阳洞的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共费人工修建共费人工80万以上,还开凿了药方洞和东魏时万以上,还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山,古阳开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山,古阳洞自慧成至东魏末洞自慧成至东魏末50多年的营造,表现出列多的中多年的营造,表现出列多的中国艺术形式,大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转国艺术形式,大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像,人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟的佛像,人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。表现出更多的中国艺术佛像。伴你学伴你学检测反馈检测反馈选择题选择题作作 业业1 1、完成、完成伴你学伴你学之之“体验探究体验探究”。2 2、完成、完成伴你学伴你学之之“检测反馈检测反馈”。3 3、自学、自学“成语历史故事竞赛成语历史故事竞赛”。

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