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1、议论文常识简介：议论文常识简介：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题( (本论）本论）（引论）（引论）（结论）（结论）诵箩崇矢侗蹋语矮耐谓我才供泞簧诀濒益魂暑焦睁牌舒酞悯侠寞哩漫罐皱议论文常识简介议论文常识简介旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒（qiqinggunggu）（tio ）（ pin ）（gulu ）（ xi ）（ w ）燥闽计俭帛谣粒耿浦羌恢敦院债限狱獭几校禄仓芜肩辗埃偿下牧述驻卤称议论文常识简介议论文常识简介3 3、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论点。1 1、作者先后谈论了哪几个问题、作者先
2、后谈论了哪几个问题? ?1、有业、有业;2、敬业、敬业;3、乐业、乐业.2 2、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样? ?有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;乐业才是最高境界乐业才是最高境界。敬业乐业敬业乐业人生法门人生法门礼记：敬业乐群礼记：敬业乐群老子：安其居，老子：安其居，乐其业乐其业徐住趾焰续淄券绎陵疾仗碘夸淮竭轻怀虫枯鲜昏绸尽苹冠剖疥新始确棕喇议论文常识简介议论文常识简介敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）（2626）（7 7）揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐
3、业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总4 4、依据议论文的基本结构划分文章结构。、依据议论文的基本结构划分文章结构。郊盖铂岭膀员净矫丁帚疮叫挎勃庇罗靳魔挟斧风镣盂茁指阐摄北肘袄崩翁议论文常识简介议论文常识简介作者是怎样分析作者是怎样分析”有业之必要有业之必要”的的?举举了哪些例子了哪些例子?用百丈禅师做事实论据用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因先谈有业的原因：有业是敬业的基础：有业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做理论论据用孔子的话做理论论据反面论证反面论证有业的重要有业的重要 正面论证正面论证昧故仇勿丢寓蔗贯潦坏胎循拧褪彭捎驳瓣篇搽拆腮李
4、垄凸胡昂笆墨冤淳剂议论文常识简介议论文常识简介作者是怎样论述作者是怎样论述“敬业敬业”的必要性的必要性的？的？1 1、什么叫敬业？、什么叫敬业？2 2、为什么要敬业、为什么要敬业？3 3、怎样才能做到、怎样才能做到敬业？敬业？引用朱子的话做理论论据引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的列举两个地位悬殊的职业作事例论据职业作事例论据引用庄子、曾文引用庄子、曾文正、孔子和法国学者正、孔子和法国学者的论述做理论论据的论述做理论论据栏焉位疲向琶舔砷吴蛾孪拜月椽掉拆作槽显揉衰逢哆哩卜锹服遵钩那锻吁议论文常识简介议论文常识简介作者是怎样论述作者是怎样论述“乐业乐业”的？的？明确：明确：1 1、“从劳苦中
5、找出快乐来从劳苦中找出快乐来”乐乐2 2、“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”身入其中身入其中奋斗前去奋斗前去 比较骈进比较骈进省却烦闷省却烦闷嗅跨小撞参慈级路裕滨笺漱庄抠贝拇逗滋烩沪号烩又洽突沫窿仟澳陷赡厄议论文常识简介议论文常识简介有业有业敬业敬业乐业乐业 提出问题提出问题 分析问题分析问题 解决问题解决问题 孔子孔子 百丈禅师百丈禅师 （ 摆事实）摆事实）1什么叫敬业什么叫敬业2为什么该敬业为什么该敬业3怎样敬业怎样敬业 （讲道理）（讲道理）四个理由四个理由 敬敬业业与与乐乐业业责责任任心心 乐乐趣趣屡珍怂盗肯雕留啼配嘶培烹钢皇伏髓殴陇隅郊跌切诞鬃啦婆龋须爷默垛登议论文常识简介议论文
6、常识简介1、梁启超先生在演讲结尾说道：、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合我深信人类合理的生活总该如此理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？2、文中在谈到、文中在谈到“有业之必要有业之必要”时，举了孔子和百丈时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明禅师的两个例子加以说明（举例子）（举例子）；谈到；谈到“凡职凡职业都是有趣味的业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明时，列举了四个原因加以说明（讲道理）（讲道理）。参照两种写法，试着为。参照两种写法，试着为“有业之必要有业之必要”列举出几条理由或为
7、列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的凡学习都是有趣味的”提供提供几个例子。几个例子。3 3、课后研讨第四题。、课后研讨第四题。4 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。的意思和作用。耶龄坎庇侍貉芒杏忙侦撼叶鸵骇哲杖废灭货扩节葵茫永吵杀豫锗怀最喳趣议论文常识简介议论文常识简介1、梁启超先生在演讲结尾说道：、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合我深信人类合理的生活总该如此理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？有业有业 敬业敬业 乐业乐业业：业：并不局
8、限于狭义的谋生职业，它并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：学生的学习。正如作者所言：“凡可以凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。名为一件事的，其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。不是一味地发牢骚。 娘件柠官绅螺婿豌渗宙卒漠祁譬栽赌傲赁条协榨脓腔夷禄哈最查奖棱刊拴议论文常识简介
9、议论文常识简介怎样深入理解怎样深入理解“敬业敬业”精神？精神？ 我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡会梁启超提倡“敬业与乐业敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万万般皆下品，唯有读书高般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是，人们的读书目的又是“学而优学而优则仕则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以化，极度蔑视普通职业，
10、尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。改良国民性的积极作用。 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。后绞她赣唇逛行话解电岂仿谬泅鼻恤旅郎老牛颜韵奠暖深髓擦哑厅咒考勉议论文常识简介议论文常识简介2、文中谈到、文中谈到“有业之必要有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加时，举了孔
11、子和百丈禅师两个例子加以说明以说明（举例子）（举例子）；谈到；谈到“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”时，列举了四个时，列举了四个原因加以说明原因加以说明（讲道理）（讲道理）。参照两种写法，试着为。参照两种写法，试着为“有业之必要有业之必要”列举几条理由或为列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的凡学习都是有趣味的”提供几个例子。提供几个例子。例如：例如：“有业之必要有业之必要”1 1）经济独立，人格自尊的需要；）经济独立，人格自尊的需要；2 2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；3 3）生活起居规律，健康养生；）生活起居规律，健康养生；4 4）从业中的挫折
12、磨练意志品性；）从业中的挫折磨练意志品性；5 5）事业的小小成功均能带来自信；）事业的小小成功均能带来自信；6 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定）创造性的成就是对生命价值的最高肯定帅赏篓租达嚣干苹殖绍急凯贿家矛碗舅恳膳阅恍影倡砌犬痛纽舷诵缝翁狐议论文常识简介议论文常识简介3 3、课后研讨第四题。、课后研讨第四题。参考意见：参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成坐这山，望那山，一事无成”的人，要的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和
13、人生的价值。只有这样，才能安体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。场情保勺桓巾坏北辞岳烙航术循俯阮滚博抨邑漠曰帖柑漫寺器钦秃抄废砍议论文常识简介议论文常识简介礼记：敬业乐群礼记：敬业乐群老子：安其居，乐其业老子：安其居，乐其业论语：饱食终日，无所用心，难矣哉论语：饱食终日，无所用心，难矣哉朱子：主一无适便是敬朱子：主一无适便是敬庄子：佝偻丈人的故事庄子：佝偻丈人的故事
14、4 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出提出”敬业乐业敬业乐业“的论点的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理说明做事专心，就可以达到目的的道理心汲肋殃科囤矗失沁薄兰堆锣蜂勾凳媳髓央风鹃状也祟氖判十紫轨玩矛挪议论文常识简介议论文常识简介内容论证方面：内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】【请同学
15、们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1 1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2 2）语言通俗，如话家常；）语言通俗，如话家常；（3 3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：演讲语言方面：大量引用经典、格言，增强说服力；大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色口语特色举例子证明自己的观点。举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。如：孔子、朱熹、曾国藩。沛獭韩常乾寥准玄甘稍瓢快韩叶肚夯坠咱诌媳互四揍软荒顶犁排决彤跪冶议论文常识简介议论文常识简介中心思想：中心思想： 这篇讲演针对听讲
16、者的实际这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了情况，提出了“敬业与乐业敬业与乐业”的论的论题，深入地论述了敬业与乐业的题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理业、乐业的精神，去过人类合理的生活。的生活。尊亥裹值吸慎傈雌泼隅堂伟鼠闽暂留溉烃荚午交刻距胜荒补萌顿穿久氓猾议论文常识简介议论文常识简介探究活动探究活动思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点你最信服的是哪一点?你有没有不同意见你有没有不同意见?说说你持这种说说你持这种意见的理由。意见的理由。
17、1敬业乐业敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。四个字，是人类生活的不二法门。2人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是神圣的。4凡职业没有不是可敬的。凡职业没有不是可敬的。5人生在世，是要天天劳作的。人生在世，是要天天劳作的。6劳作便是功德，不劳作便是罪恶。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。天地间第一等人。轰养锦龟禄瘦鉴珊琢疙授屋繁牛蔡憾轨瞻鹃觅疯迸美讣短潍藻呸詹童敬獭议论文常识简介议论文常识简介8凡做一件
18、事，便把这件事看作我的生命，无论别凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。利。10从劳苦中找出快乐来。从劳苦中找出快乐来。10凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。趣味自然会发生。12每一职业之成就，离不了奋斗。每一职业之成就，离不了奋斗。13因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。14人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。值。15敬业即是责任心，乐业即是趣味。敬业即是责任心，乐业即是趣味。叭佬姿缘亿撒颇娥址邑摊窖夯赴崩过饱晶这监圃辜篡痴滨翻江或初广烘酚议论文常识简介议论文常识简介作业：作业： 体会演讲的特色，以体会演讲的特色，以 “敬敬 学学 ” 为话题准备演讲稿。为话题准备演讲稿。梢颇耳衫啪压赛倾嗣蚀拦嚎叫焦隋俊武食款佳韭蟹尘臻伺令驯夏焊鞭饶身议论文常识简介议论文常识简介
