《高中历史 第五单元 中世纪西欧 第14课《王权与教权》课件2 华东师大版第一册.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史 第五单元 中世纪西欧 第14课《王权与教权》课件2 华东师大版第一册.ppt（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第13课 王权与教权一、教权的兴起1、官方承认：克洛维皈依基督教（496）2、开创干预世俗君主废立先例：丕平献土（公元8世纪中叶）754年，丕平得到罗马教皇的加冕罗马梵蒂冈的教皇国查理大帝跪在教皇查理大帝跪在教皇利奥三世（公元利奥三世（公元795795816816年在位）面前年在位）面前接受加冕，称接受加冕，称“罗罗马人的皇帝马人的皇帝”，他，他的帝国也被称为的帝国也被称为“罗马帝国罗马帝国”。一、教权的兴起1、官方承认：克洛维皈依基督教（496）2、开创干预世俗君主废立先例：丕平献土（公元8世纪中叶）互相利用，互为依存王权期望强化王权教会期望发展壮大3、君权神授：查理加冕（800）仔细观察图
2、片，这与我们书上“读图学史”的图片有何不同？QuestionQuestion: :教皇国王教皇红衣主教、主教公侯伯子男教士骑士、绅士二、教权与王权之争1、卡诺莎觐见权势膨胀的教会软弱涣散的世俗权力教皇格列高利七世德皇亨利四世格列高利七世1073年敕令1、罗马天主教会就有上帝创建2、唯有教皇有权被称为普世的3、唯有他能罢黜或恢复主教的职位12、他（教皇）可以罢免皇帝19、他（教皇）自己不被任何人审判22、圣经为证，罗马教会过去没有犯任何错误，将来也不会犯任何谬误教权 王权11世纪主教任权之争中，亨利四世（左）将格列高利七世（右）赶出罗马城（绘画）二、教权与王权之争1、卡诺莎觐见（1077）权势膨
3、胀的教会软弱涣散的世俗权力教皇格列高利七世德皇亨利四世胜利教皇完全摆脱世俗君主的控制，13世纪更是拥有万流归宗的至高无上地位我，作为教皇，位于上帝与芸芸众生之间，高于世间一切的帝王。英诺森三世二、教权与王权之争2、阿维尼翁之囚（1309）威望骤降的教会逐步加强的世俗权力教皇卜尼法斯八世法王腓力四世“耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！” 罗马教皇乌尔班二世（公元1095年11月） 十字军东征（10961291）“我们要声明，要陈述，要解释，要正式宣告，服从罗马教皇的统治，是众生得救所完全必需的。” 卜尼法斯八世神曲（但丁）：卜尼法斯八世（当时未死）死了以后,他和其他几位教皇被打入地狱的第8层脸朝下栽进一条裂缝中。二、教权与王权之争2、阿维尼翁之囚（1309）威望骤降的教会逐步加强的世俗权力教皇卜尼法斯八世法王腓力四世胜利教权急剧衰落，一度严重分裂，甘于世俗事务的能力明显下降，各地教会基本上依附于世俗政权。
