《西亭高级中学高中语文青玉案课件苏教版现代散文选读》由会员分享，可在线阅读，更多相关《西亭高级中学高中语文青玉案课件苏教版现代散文选读（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 南宋南宋 辛弃疾辛弃疾青玉案青玉案 元夕元夕 v 青玉案是词牌名青玉案是词牌名,规定了文章规定了文章的格式的格式v元夕是词的标题，元夕就元夕是词的标题，元夕就是阴历正月十五日的元宵节，是阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。是夜称元夕或元夜。教学目标教学目标v知识目标知识目标:了解辛弃疾及其词作风格了解辛弃疾及其词作风格;鉴赏本词艺术手法鉴赏本词艺术手法;v能力目标能力目标:在朗读中体味本词意境之美在朗读中体味本词意境之美;v情感目标情感目标:在诵读品味中提高学生的审美情趣在诵读品味中提高学生的审美情趣v2、词人、词人是在何时何地去寻找的是在何时何地去寻找的?v1、词人要寻的人是谁？、词
2、人要寻的人是谁？走进诗词走进诗词元宵节元宵节灯会上灯会上v、词人如何描写元夕景象的？词人如何描写元夕景象的？辛辛弃弃疾疾v东风夜放花千树，东风夜放花千树，v更吹落、星如雨。更吹落、星如雨。v宝马雕车香满路，宝马雕车香满路，v凤箫声动，玉壶光转，一凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。夜鱼龙舞。vv蛾儿雪柳黄金缕，蛾儿雪柳黄金缕，v笑语盈盈暗香去。笑语盈盈暗香去。v众里寻他千百度，众里寻他千百度，v蓦然回首，那人却在、灯蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。火阑珊处。v焰火焰火v车马车马宝马雕车香满路宝马雕车香满路服饰华贵服饰华贵观者之盛观者之盛如花树如星雨如花树如星雨形态之美形态之美v音乐音乐凤箫声动凤箫
3、声动音乐美妙音乐美妙v花灯花灯玉壶光转玉壶光转光彩夺目光彩夺目v士女士女蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去妆扮、情态之美妆扮、情态之美v总结：车多、人多、灯总结：车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托铺排，写极尽渲染烘托铺排，写出了元宵节的热闹非常，出了元宵节的热闹非常，盛况空前。盛况空前。写元宵灯会，用满天星雨就已形容了花灯的丰富多样，但作者又用玉壶、鱼龙来形容灯火辉煌的景象，这种铺排手法给我们营造了什么样的意境？
4、v明确：花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞明确：花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。热闹非凡。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ v提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ v提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄
5、而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。下片写了哪些形象？下片写了哪些形象？ v明确：盛妆艳服的丽人和孤高脱俗的美人。明确：盛妆艳服的丽人和孤高脱俗的美人。这两个形象有什么关系？这两个形象有什么关系？ v明确：用盛妆艳服的丽人来反衬孤高脱俗的明确：用盛妆艳服的丽人来反衬孤高脱俗的美人。美人。 其实不独此处，上片中的某些意象和其实不独此处，上片中的某些意象和下片的这个孤高脱俗的美人也有关系，下片的这个孤高脱俗的美人也有关系，试分析。试分析。v明确：词的开头写灯火辉煌的场景，对那些明确：词的开头写灯火辉煌的场景，对那些“笑语盈盈笑语盈盈”的观灯妇女
6、来说是正衬，而对的观灯妇女来说是正衬，而对孤高的孤高的“那人那人”来说则是反衬。灯火越热闹，来说则是反衬。灯火越热闹，越见越见“那人那人”孤高的性格。那孤高的性格。那“宝马雕车宝马雕车”中的人儿对中的人儿对“那人那人”也是反衬。全词十三句，也是反衬。全词十三句，用做反衬的句子有九句，而写主要人物形象用做反衬的句子有九句，而写主要人物形象的，却只有四句。这不是喧宾夺主，通过对的，却只有四句。这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用。形象的作用。想象诗人寻找“那人”的焦急情态v华丽的宝马香车来来往往，喧嚣的人群中，我一华丽的宝马香
7、车来来往往，喧嚣的人群中，我一次次的呼喊着你的名字，一次次追寻着你的身影，次次的呼喊着你的名字，一次次追寻着你的身影，焦急的目光掠过美人的衣香鬓影，匆忙的步履踏焦急的目光掠过美人的衣香鬓影，匆忙的步履踏遍城市的每条巷陌，然而遍城市的每条巷陌，然而“过尽千帆皆不是过尽千帆皆不是”。缤纷的焰火绚烂了夜空，却无法点亮我窒息的。缤纷的焰火绚烂了夜空，却无法点亮我窒息的心灵。我不知道你是否听到了我的呼喊，我只知心灵。我不知道你是否听到了我的呼喊，我只知道此刻的我是多么希望看到你的身影，再一次在道此刻的我是多么希望看到你的身影，再一次在我的面前出现。冷风拂过，星雨满地。疯狂的追我的面前出现。冷风拂过，星雨
8、满地。疯狂的追寻早已使我迷失了方向，蓦然回首间一个熟悉的寻早已使我迷失了方向，蓦然回首间一个熟悉的身影，刹时灿烂了我的心。身影，刹时灿烂了我的心。梁启超以为最后三句自怜幽独，伤心人别有怀抱。（艺衡馆词选），你同意他的说法吗？说说你的理由。v明确：风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过，却都不是其意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。v“那人那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。流俗的人。“那人那人”是一个象征性的人是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其物，词人对他的追求，怜其“
9、幽独幽独”，其实其实“别有怀抱别有怀抱”，含蓄的表达了词人，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。自己不愿随波逐流的美好品格。盛妆艳服的盛妆艳服的士女士女火树银花的火树银花的元夕元夕那那人人灯灯火火阑阑珊珊处处的的反衬反衬正正衬衬v孤高孤高v淡泊淡泊v自甘寂寞自甘寂寞主旨探讨主旨探讨爱情词爱情词?知人论世知人论世梁启超：梁启超：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。自怜幽独，伤心人别有怀抱。”v洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也
10、都求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者寻找着知音。那个不在作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳蛾儿雪柳”之众、之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人，存在？我们只能猜测，与其说有这个人，不如说不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。苟安者同流合污的自我写照。v v
11、这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。太平。v内容延伸内容延伸vv题临安邸题临安邸林升林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。v在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，既有会现实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州州作汴
12、州”（宋宋林升林升题临安邸题临安邸）的谴责，又）的谴责，又有杜牧诗句有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花花”（泊秦淮泊秦淮）的忧虑，更有）的忧虑，更有“把吴钩看了，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意栏杆拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾（辛弃疾水龙吟水龙吟登建康赏心亭登建康赏心亭）的痛苦。结尾四句，）的痛苦。结尾四句，借借“那人那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格品格。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自耐得寂寞。这是辛弃
13、疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的操守和襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。操守和襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。小结小结风格探讨风格探讨v再读全词，你觉得这首词应该再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？划归婉约词还是豪放词呢？豪放、婉约兼具。豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约
14、的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。可谓寄劲于婉，寓刚于柔。 对比阅读v生查子元夕v 欧阳修v 去年元夜时，花市灯如昼。v 月上柳梢头，人约黄昏后。v 今年元夜时，月与灯依旧。v 不见去年人，泪满春衫袖。v 探讨目的：v （1）用你的阅读古诗的经验和能力解读、鉴赏这首词。v （2）比较两首词抒发的不同的思想感情。v这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处
15、秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪满春衫袖”，表情极明显，一个“满”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致 拓展拓展v古今成大事业大学问者，必经过三种境界：古今成大事业大学问者，必经过三种境界：v“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；此第一境也；v“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此此第二境也；第二境也；v“众里寻他千
16、百度，蓦然回首，那人却在、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。灯火阑珊处。”此第三境也。此第三境也。v王国维王国维人间人间词话词话 思考思考王国维的人生治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？（写成一段1字左右的评述性文字） v人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的高不可攀的绝顶。面对
17、学问的“珠峰珠峰”，要想，要想看得更高，望得更远，首先就要看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，独上高楼，望尽天涯路望尽天涯路”。v学问三境界是递进式的，而且环环相扣，学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以其中以“独上高楼独上高楼”最为重要。最为重要。“独上高楼独上高楼”是个引子，没有是个引子，没有“独上高楼独上高楼”，就不会引出之，就不会引出之后的后的“为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴”与与“众里寻他千百度众里寻他千百度”。v独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。独上高楼者，那是登幽州台孤独，耐得住寂寞。独上高楼者，那是登幽州台的
18、陈子昂，的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！之悠悠，独怆然而涕下！”独上高楼者，那是独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东坡，朝廷的黑暗是种的苏东坡，朝廷的黑暗是种“半山腰半山腰”，但这种，但这种半山腰并没有对其造成压力，他仍旧马不停蹄的半山腰并没有对其造成压力，他仍旧马不停蹄的去攀登，去寻求另一个自我。东坡在穷山僻水中去攀登，去寻求另一个自我。东坡在穷山僻水中完全脱离了世俗，人生的坐标
19、顿时改变了方向，完全脱离了世俗，人生的坐标顿时改变了方向，正是这种难以言状的孤独，让他彻底忘记了尘世正是这种难以言状的孤独，让他彻底忘记了尘世的喧嚣，世间的纷扰，从而进入了另一个人生的的喧嚣，世间的纷扰，从而进入了另一个人生的境界境界审美境界。审美境界。v中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的唯一一人以文为业，成为大诗词作家的唯一一人;v他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支岁时他就拉起了一支数千人的义军数千人的
20、义军.手提利剑单人独马追贼两日，第手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头三天提回一颗人头.v跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋.v但世上的事并不都能心想事成。南归之后，他手里但世上的事并不都能心想事成。南归之后，他手里立即失去了快刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他立即失去了快刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗蛇，泪洒宣纸，为历史留
21、下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。憾的叹息和无奈的自嘲。 梁衡梁衡v千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。v凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 永遇乐 v何处望神州,满眼风光北固楼.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流.v 南乡子v青山遮不住,毕竟东流去. 菩萨蛮v把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.v明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.v西江月 v我见青山多妩媚,料青山,见我应如是. 沁园春 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若学习必须与实干相结合。泰戈尔学而时习之，不亦说乎？孔子鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。加菲劳学习从来无捷径，循序渐进登高峰。高永祚活着就要学习，学习不是为了活着。培根立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林 精品课件精品课件！
