《2021-2022学年广东省广州天河区七年级上学期语文试卷及答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年广东省广州天河区七年级上学期语文试卷及答案（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2 20 02 21 1 学学年年第第一一学学期期天天河河区区期期末末考考试试七七年年级级语语文文第第一一部部分分积积累累与与运运用用(共共 2 24 4 分分)一一、(5 5 小小题题，1 16 6 分分)1.下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是()A.倜傥（t）飘渺（mio）怅然（zhng）畏罪潜逃（qin）B.虐待（n）庇护（p）粗犷（kung）拈轻怕重（nin）C.酝酿（ling）诀别（ju）静谧（m）参差不齐（cn）D.恍惚（hung）匿笑（n）禁锢（g）怪诞不经（dn）2.下列词语中，没有错别字的一项是()A.憔粹油然而生伫蓄人声鼎沸B.狭隘小心翼翼分歧翻来覆去C.缭亮骇人听
2、闻澄清惊慌失错D.惩戒神采弈弈云宵刨根问底3.下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是()A.专家认为：未来人工智能不可能形成独立人格，担心机器人毁灭人类实属杞人忧天。B.这两位艺术家在方法处理上大相径庭，但流露在作品中的品格和追求殊途同归。C.张老师上课旁征博引，妙语连珠，尤其是他咄咄逼人的气势让学生们非常信服。D.团队成员在任务处理中找到了最适合自己兴趣和能力的部分，做到了各得其所。4.下列句子中，没有语病的一项是()A.“我与湾区共成长”活动进一步加强了粤港澳青少年思想文化的交流。B.通过书中形象生动的图画和简单有趣的文字，使孩子们掌握了它的特点。C.爱心志愿者来到社区老年服务中心，探望孤
3、寡老人和他们的生活状况。D.我们的家乡土地肥沃，特别适宜种植果树、棉花、甘蔗、梨树和枣树。5.根据要求完成下面小题。4 月 23 日是“世界读书日”，晨曦中学在这天开展了“好读书读好书”的主题阅读活动。小天参与了下面几项任务。【阅读指导】（1）为培养学生阅读兴趣，提升阅读能力，学校准备邀请陈教授于当天 14:00 在学校雅和大礼堂作“少年读书正当时”的专题讲座，请帮小天补全邀请函的内容。邀请函 尊敬的陈教授：您好！，诚邀您担任此次报告会工作，请您莅临指导！晨曦中学4 月 18 日【阅读分享】小天在跟同学们作阅读分享时，引用了朱光潜谈读书中的一段话：与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和
4、精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。（2）请概括这段话阐述的读书方法。【阅读感悟】（3）活动结束后，小天在朋友圈发了下面的感悟。仿照划线部分，再写一句话，表达溺的读书体会。读一本好书，如点明灯，可以驱散阴霾，照亮前行方向；读一本好书，如攀高峰，可以登高望远，饱览无限风光。“我”的读书体会：。二二、(1 1 小小题题，8 8 分分)6.古诗文默写（1）根据课本，补写出
5、下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）_，崔九堂前几度闻。（杜甫江南逢李龟年）_，山入潼关不解平。（谭嗣同潼关）淫慢则不能励精，_。（诸葛亮诫子书）僵卧孤村不自哀，_。（陆游十一月四日风雨大作（其二）_，洪波涌起。（曹操观沧海）夜发清溪向三峡，_。（李白峨眉山月歌）（2）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗文名句。论语是儒家经典作之一。书中浸润着学习、修身的智慧。“_，_”告诉我们要勤于思考，做到学思结合；“_，_”表明了君子面对富贵的正确态度。（十二章）第第二二部部分分阅阅读读与与鉴鉴赏赏(共共 4 46 6 分分)三三、(5 5 小小题题，1 16 6 分分)阅读下面的文段，回答各题
6、。【甲】狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】螳螂捕蛇张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇以尾击树，树枝崩折。反侧倾跌之状
7、，似有物捉制之。然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以剌刀攫其者，攧不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。（选自蒲松龄聊斋志异，有删改）【注】觇（chn）：探看。攫（ju）：刺入。攧（din）：摔跌。7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A.恐前后受其敌盖以诱敌B.然审视殊无所见其人舍然大喜C.屠乃奔倚其下去后乃至D.止增笑耳天，积气耳8.用现代汉语翻译下列句子。（1）一狼径去，其一犬坐于前。（2）渐近临之，则一螳螂据顶上。9.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲文中两狼互相配合，一明一暗“诱敌”，表现了狼的狡诈。B.甲文主要通过心理描写刻画了屠户和狼的
8、形象，非常精彩。C.乙文刻画战胜巨蛇的螳螂，既有正面描写，又有侧面衬托。D.乙文以“张姓者”的所见所闻，层层展开故事，引人入胜。10.这两个故事共同告诉我们一个什么道理？请选择一个故事简要分析。11.阅读下面这首古诗，回答问题。行军九日思长安故园岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。（1）这首诗写到了哪个传统节日?从哪些词语可以看出?（2）整首诗表现了作者怎样的思想感情?四四、(8 8 小小题题,3 30 0 分分)(一一)(1 13 3 分分)阅读下面材料，完成下面小题。女娲造人袁珂天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。不
9、知道什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来。她顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。女娲满心欢喜，眉开眼笑。给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。她一心要让这些
10、灵敏的小生物布满大地。但是，大地太广阔了，她工作了很久，疲倦不堪，还是没有实现愿望。最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。用这种方法来工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。女娲又想，怎样才能使他们绵延不绝呢？这可是一个难题。后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。（改编自风俗通）【链接一】俗说开天
11、辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也。（选自风俗通）【注】抟：揉成圆形。剧务：工作十分繁重。縆：粗绳索。【链接二】我国首个探月工程有一个美丽的名字嫦娥工程。2007 年 10 月，我国第一颗绕月人造卫星，以古代神话人物嫦娥命名。在近 65 万网民的推荐下，“玉兔”脱颖而出，成为嫦娥三号月球探测器巡视器的名称。“在神话传说中，嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似，反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉兔”。嫦娥工程中还有以“鹊桥”命名的中继星，它
12、为在月球背面着陆的嫦娥四号和地球提供中继通信服务，成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测。“鹊桥”来源于中国民间流传的牛郎织女传说，承载着传说中的美好寓意，鹊桥中继星实现了“地月传书”，架起了地月信息联通的“天桥”。（节选自中国航天那串“浪漫”名字背后有故事，有删改）【链接三】中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术，记忆并表达着民族文化自信。一是勇于担当的自信。中华民族在传统文化中有一种外柔内刚的精髓，不惹事，但不怕事，也能担事。这种民族意志在古老的神话中有着充分的体现。如女娲作为中华民族尊崇的创世女神和女祖先，在人类面临多重灾难时，没有退缩，知难而进。担当的背后则是不怕牺牲、敢于牺
13、牲的精神。二是善于创新的自信。能够展现创新精神的中国神话极其丰富，既有对混沌世界的颠覆，也有对以往旧秩序的破除和在文明进程中的自我革新。三是勤于创造的自信。神话中对于创造发明者的追忆与敬仰成为中华文明的一道亮色，在叙述物质文化和非物质文化创造时，也扎根本土，颇具民族自信。四是争取胜利的自信。表达面对挑战敢于胜利的中国神话非常多见，在展示人类恶劣的生存境遇时，把人的生命和利益放在突出位置，充分表达出中华民族自立自强、不怕艰险、敢于攻坚克难的文化精神。（节选自在古老神话中解读中华民族文化自信，有删改）12.下列选项中，符合选文及链接材料内容的一项是（）A.女娲有非凡的能力，袁珂又赋予她人的心理和情
14、感，使她既显“神威”又富“人性”。B.女娲造人和链接一都讲述了女娲为什么造人，怎样造人，人类怎样繁衍后代等内容。C.嫦娥三号月球车因构造和使命与神话中的玉兔形似又神似，被网民推荐命名为“玉兔”。D.鹊桥中继星实现了人类首次探测器月背着陆和巡视探测，架起了地月信息联通的“天桥”。13.下列补充材料不能作为证据支撑链接三观点的一项是（）A.女娲在补天时把自己的身体也补在了天上，体现了勇于担当的自信。B.精卫衔草石从发鸠山出发，誓要填平东海，体现了善于创新的自信。C.黄帝发明车船，制衣裳，创医学，作历法，体现了勤于创造的自信。D.愚公下定决心，排除万难，最终移山成功，体现了争取胜利的自信。14.关于
15、中国神话，下列表述不正确的一项是（）A.女娲造人这个神话，表现了远古人民对人类自身来源的好奇和求索精神。B.“故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也”是一种富贵贫贱的等级观念。C.“玉兔”“鹊桥”被用于航天器命名，契合了航天器的功能，推动了科技创新。D.中华民族神话作为最古老的综合性艺术，承载着文化记忆，值得我们传承发展。15.结合文本和链接材料，谈谈如何让中国神话焕发出新时代风采。(二二)(1 17 7 分分)阅读下面文字，完成下面小题。一双塞满玉米叶子的农鞋关玉梅在我家，买得最多的：一是客厅书柜上的万册图书，再就是阳台鞋柜上摆放着不同时期的百余双鞋。我读书累了，便会走向阳台，欣赏我的鞋。鞋
16、柜上，农鞋、橡胶鞋、塑料凉鞋、革质鞋、皮质鞋等，它们形色各异：系带的、高跟的、平底的、一应俱全；颜色赤橙黄绿青蓝紫无所不包。尤为一提的是摆放在鞋柜正中央的一双补了又补的农鞋，与其他鞋子格格不入，两块黑色的补丁，像两个黑黑的眼球，我时常从黑黑的眼球里看到儿时的父亲的模样。这是一双夏天穿的农鞋。鞋的前脸和鞋底是橡胶做的，鞋帮是黄色的帆布，鞋面正上方有 10 个穿鞋 带的孔，孔内的金属环早已脱落，只剩下十个窟窿。我把鞋摆放在鞋柜的最显眼处，每次走到它跟前，我都会驻足凝望。温暖的阳光透过玻璃，刚好穿透鞋的里层，父亲的温暖便又传到了我的身上，那双会说话的黑眼睛，时时提醒着我，该回客厅看书了。我出生在上世纪 60 年代中期，那时的农村，日子普遍穷，我们家五个孩子，日子过得捉襟见肘，吃上顿没下顿的。父亲当了八年兵，体弱多病，在农村，算是有文化之人，他始终秉承着一种信念：知识改变命运。他期待着他的五个孩子念好书，有出息，无论多穷、多困难，也要供我们读书，走出贫穷的小山村。年少的我，感觉不到生活的艰辛和读书的意义，有时候因为父亲严厉的管教而耍脾气。也常常背着父亲，把借来的小说或小人书压在课本的下面。有一
