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1、 -我和我的大学我和我的大学 之绪论之绪论政法学院社工专业政法学院社工专业政法学院社工专业政法学院社工专业 陈爽陈爽 我们居住的星球我们居住的星球我的祖国我的祖国 我的家乡我的家乡济南市济南市敢问路在何方？愁终于结束了阔别三个月的 新课堂欢迎你欢迎你! !来自全国各地的朋友。来自全国各地的朋友。 欢欢 迎迎 你你! !课程课程- 一些不得不说的话一些不得不说的话“ “思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础” ”是一门思想品德课，是一门思想品德课，是一门思想品德课，是一门思想品德课，是一门促使大学生自觉进行思想道德修养和培养是一门促使大学生自觉
2、进行思想道德修养和培养是一门促使大学生自觉进行思想道德修养和培养是一门促使大学生自觉进行思想道德修养和培养法治意识的的政治理论课。准确地说，是大学生法治意识的的政治理论课。准确地说，是大学生法治意识的的政治理论课。准确地说，是大学生法治意识的的政治理论课。准确地说，是大学生思想品德课体系中的思想品德课体系中的思想品德课体系中的思想品德课体系中的最主要和最重要的最主要和最重要的最主要和最重要的最主要和最重要的一门课程。一门课程。一门课程。一门课程。思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础是经中央政治局常是经中央政治局常是经中央政治局常是经中央政治局
3、常委审定批准的。我国所有大学的一年级开设的一委审定批准的。我国所有大学的一年级开设的一委审定批准的。我国所有大学的一年级开设的一委审定批准的。我国所有大学的一年级开设的一门必修课（今年秋天有门必修课（今年秋天有门必修课（今年秋天有门必修课（今年秋天有657657万万万万大学新生在学习这大学新生在学习这大学新生在学习这大学新生在学习这门课程），一门不得不修的课程。门课程），一门不得不修的课程。门课程），一门不得不修的课程。门课程），一门不得不修的课程。自接受正规教育我们所学的最为系统、最为经久自接受正规教育我们所学的最为系统、最为经久自接受正规教育我们所学的最为系统、最为经久自接受正规教育我们所
4、学的最为系统、最为经久不衰的一门常青课程。不衰的一门常青课程。不衰的一门常青课程。不衰的一门常青课程。课程介绍老外也要上德育l l新加坡新加坡新加坡新加坡政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是能力教育和双语教育），使之具有战略地位。能力教育和双语教育），使之具有战略地位。能力教育和双语教育），使之具有战略地位。能力教育和双语教育），使之具有战略地位。l l美国美国美国美国以培养爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律的以培
5、养爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律的以培养爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律的以培养爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律的“ “国民精神国民精神国民精神国民精神” ”，以及对国家履行义务的，以及对国家履行义务的，以及对国家履行义务的，以及对国家履行义务的“ “责任公民责任公民责任公民责任公民” ”作为教育目标，包括爱国教育、作为教育目标，包括爱国教育、作为教育目标，包括爱国教育、作为教育目标，包括爱国教育、法制教育、文明市民教育、价值观教育和心理教育在内的目标体系。法制教育、文明市民教育、价值观教育和心理教育在内的目标体系。法制教育、文明市民教育、价值观教育和心理教育在内的目标体系。法制
6、教育、文明市民教育、价值观教育和心理教育在内的目标体系。美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学位。位。位。位。l l英国英国英国英国以以以以“ “德行、智慧、礼仪和学问德行、智慧、礼仪和学问德行、智慧、礼仪和学问德行、智慧、礼仪和学问” ”为出发点，培养学生的社会意识为出发点，培养学生的社会意识为出发点，培养学生的社会意识为出发点，培养学生的社会意识和公民意识、奉献精神，以及勇敢、诚实、无私的优
7、良品质，树立与和公民意识、奉献精神，以及勇敢、诚实、无私的优良品质，树立与和公民意识、奉献精神，以及勇敢、诚实、无私的优良品质，树立与和公民意识、奉献精神，以及勇敢、诚实、无私的优良品质，树立与社会价值取向一致的价值观、人生态度和信念。社会价值取向一致的价值观、人生态度和信念。社会价值取向一致的价值观、人生态度和信念。社会价值取向一致的价值观、人生态度和信念。l l德国德国德国德国要求培养学生要求培养学生要求培养学生要求培养学生“ “具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为具有必要的思想品质和行为标准，使他们
8、具有为发展社会生活、发展科学技术的献身精神发展社会生活、发展科学技术的献身精神发展社会生活、发展科学技术的献身精神发展社会生活、发展科学技术的献身精神” ”。l l日本日本日本日本素来提倡以培养完善的人格为目的，使学生成为热爱真理与正义，素来提倡以培养完善的人格为目的，使学生成为热爱真理与正义，素来提倡以培养完善的人格为目的，使学生成为热爱真理与正义，素来提倡以培养完善的人格为目的，使学生成为热爱真理与正义，注重劳动与责任，富有自主精神，身心健康的国民。近期修改的教育注重劳动与责任，富有自主精神，身心健康的国民。近期修改的教育注重劳动与责任，富有自主精神，身心健康的国民。近期修改的教育注重劳动
9、与责任，富有自主精神，身心健康的国民。近期修改的教育目标又增加了提高学生道德判断能力、丰富道德心灵和培养道德实践目标又增加了提高学生道德判断能力、丰富道德心灵和培养道德实践目标又增加了提高学生道德判断能力、丰富道德心灵和培养道德实践目标又增加了提高学生道德判断能力、丰富道德心灵和培养道德实践能力的内容。日本东京大学设有教养学科，进行跨学科教育和科学研能力的内容。日本东京大学设有教养学科，进行跨学科教育和科学研能力的内容。日本东京大学设有教养学科，进行跨学科教育和科学研能力的内容。日本东京大学设有教养学科，进行跨学科教育和科学研究。究。究。究。l l1怎么讲？怎么讲？ 讲座式接力课程讲座式接力课
10、程多元化的体验多元化的体验三个问题三个问题2010-2011（一）（一）“思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础”任课教师安排任课教师安排陈爽陈爽杨彦杨彦郑永强郑永强郑金香郑金香吕英亭吕英亭章章 次次章章 目目任课教师任课教师绪论绪论适应大学新生活适应大学新生活陈陈 爽爽4-64-6周周周周思思想想第一讲第一讲追求远大理想坚定崇高信念追求远大理想坚定崇高信念第二讲第二讲继承爱国传统弘扬民族精神继承爱国传统弘扬民族精神杨杨 彦彦7-97-9周周周周第三讲第三讲领悟人生真谛领悟人生真谛创造人生价值创造人生价值法法制制第四讲第四讲增强法律意识弘扬法治精神增强法律意识弘扬法治精神吕英亭吕英亭10
11、-1210-12周周周周第五讲第五讲了解法律制度自觉遵守法律了解法律制度自觉遵守法律道道德德第六讲第六讲加强道德修养锤炼道德品质加强道德修养锤炼道德品质郑永强郑永强13-1413-14周周周周第七讲第七讲遵守社会公德维护公共秩序遵守社会公德维护公共秩序郑金香郑金香15-1715-17周周周周第八第八讲讲培育敬业精神培育敬业精神树立家庭美德树立家庭美德2怎么学？怎么学？知行统一知行统一 -重在自我修养重在自我修养;运用是目的。运用是目的。修养的总则：修养的总则：格物格物-致知致知-诚意诚意-正心正心-修身修身-齐家齐家-治国治国- - -平天下平天下出勤出勤不许吃东西不许吃东西关掉手机以及其他可
12、能发出动静的玩意关掉手机以及其他可能发出动静的玩意爱打呼噜的朋友上课最好别睡觉爱打呼噜的朋友上课最好别睡觉按时到课（宁早三分，不省一秒）按时到课（宁早三分，不省一秒） 约 定3怎么考？怎么考？3+1个学分，45个学时，一门特殊的考试课平时成绩30%（包括上课考勤+课堂讨论+期中考试+课后作业1-2次）期末考试70%（开卷）绪绪 论论l适适 应应 大学新生活大学新生活 一、别一、别 离离l l视频：l l幼儿园第一天l l幼儿园剪辑版.wmv你想到了如果让你用如果让你用13个关键词表达你此时此刻的感受，个关键词表达你此时此刻的感受，你会说什么？你会说什么？我的感受体会体会 “中间状态中间状态”异
13、乡人既不完全属于故土，又不完全属于他乡。如异乡人既不完全属于故土，又不完全属于他乡。如果以前熟悉的人将他也看作不再熟悉的，那么他就果以前熟悉的人将他也看作不再熟悉的，那么他就处于一种处于一种中间状态中间状态；他有一种哪里都不是他家的感；他有一种哪里都不是他家的感觉。虽然他生活在陌生的文化中，但还是与自己的觉。虽然他生活在陌生的文化中，但还是与自己的文化密切相连，这种文化即便走遍天涯也会带着，文化密切相连，这种文化即便走遍天涯也会带着，但他将长期身心都在异乡。但他将长期身心都在异乡。 齐美尔齐美尔 “离开离开”常常是常常是“独立独立”的前提和代价，的前提和代价，“成长成长”往往和往往和“离开离开
14、”相联、和相联、和“隔断隔断”相关。相关。 经由对经由对“中间状态中间状态”的体验以及这种状态的体验以及这种状态中的努力，来实现自我心理和生活的独立，中的努力，来实现自我心理和生活的独立，实现自我的成长。实现自我的成长。 如何适应孩子离家上大学-一名英国家长的三点建议.doc大学新生每月必须写一封家书.doc安心接受并力所能及的去熟悉现实中的大学，培养对这个异乡的兴趣，而不是刻意用灰色的眼睛去寻找其中的不足、积累对它的不满，这是个智慧的选择。 在保持自我独立性的前提下，将“我”融入“他们”。我们的一生就是使自己适应环境的过程。生活的成功与否，要看适应能力与将内外机遇调剂融合的难度能否相对应。
15、生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每一个人的心灵也并不全合乎他周围的环境，各人都活在自己的心灵世界中。至于所处的世界如何，主要在我们以什么方式来看待。Nonewsisgoodorbad. （选择的角度决定了看问题的好坏）二、适应适适 应应一种视角： adapt to：(1)在实验心理学中，指一种感觉感受器或一个感觉器官暂时反应或敏感性的变化。(2)社会心理学中，指社会或文化倾向的转变。(3)在进化论中，任何具有生存价值的结构或行为的改变。适应然后才能有所突破，适应是保持心理健康的最佳途径。我们的一生就是使自己适应环境的过程。第二种视角: 应激（ stress）从心理学角度讲，“应激”就是
16、指当某些事件或者环境刺激作用于人，使人感到紧张、有压力的心理反应和由此带来的一系列身体反应的过程。应激相关的因素包括应激源、中介因素、应激反应等。应激相关的因素包括应激源、中介因素、应激反应等。环境的变化应激源个人的性格、社会支持、应对中介因素适应或适应不良的应激反应为什么感受到压力？为什么感受到压力？遭遇发展性危机遭遇发展性危机发展性危机是指人在正常成长和发展过程中，急发展性危机是指人在正常成长和发展过程中，急发展性危机是指人在正常成长和发展过程中，急发展性危机是指人在正常成长和发展过程中，急剧的变化或转变导致的异常反应。比如迁徙、升剧的变化或转变导致的异常反应。比如迁徙、升剧的变化或转变导
17、致的异常反应。比如迁徙、升剧的变化或转变导致的异常反应。比如迁徙、升学、升职、孩子出生、中年转折、退休等等，都学、升职、孩子出生、中年转折、退休等等，都学、升职、孩子出生、中年转折、退休等等，都学、升职、孩子出生、中年转折、退休等等，都可能引起发展性危机。可以说，发展性危机是一可能引起发展性危机。可以说，发展性危机是一可能引起发展性危机。可以说，发展性危机是一可能引起发展性危机。可以说，发展性危机是一个人出现了适应障碍的表现。个人出现了适应障碍的表现。个人出现了适应障碍的表现。个人出现了适应障碍的表现。在初一、高一和大一，由于要适应新的环境和给在初一、高一和大一，由于要适应新的环境和给在初一、
18、高一和大一，由于要适应新的环境和给在初一、高一和大一，由于要适应新的环境和给自己重新定位，很多同学都会出现自尊下降。这自己重新定位，很多同学都会出现自尊下降。这自己重新定位，很多同学都会出现自尊下降。这自己重新定位，很多同学都会出现自尊下降。这种种种种“ “一年级现象一年级现象一年级现象一年级现象” ”，其实就是，其实就是，其实就是，其实就是“ “发展性危机发展性危机发展性危机发展性危机” ”的的的的表现。表现。表现。表现。策略一：策略一：勇敢地勇敢地走出走出安适区安适区安适区安适区新领域新领域安全安全危险危险可知可知未知未知熟悉熟悉陌生陌生安定安定不安定不安定舒适舒适不舒适不舒适胜任胜任不胜
19、任不胜任可预计可预计不测不测所谓安适区，就是我们经由日常的重复所形成的生活态度、生活内容、行为和思维模式等生命的状态。 因为这种状态是我们最为习惯、最熟悉的，所以生活在其中我们会觉得安全，舒适。 生命质量的提升，在于不断地冒一定风险，去突破去拓展。生命质量的提升，在于不断地冒一定风险，去突破去拓展。 成长的契机，恰恰在于我们敢于踏出安适区，向无尽的未来成长的契机，恰恰在于我们敢于踏出安适区，向无尽的未来和可能性迈进。和可能性迈进。只是，走出自己的安适区，又总是困难重重。当中的恐惧、只是，走出自己的安适区，又总是困难重重。当中的恐惧、犹豫、甚至折返，也使得我们的生命停滞在某一个点上，不犹豫、甚至
20、折返，也使得我们的生命停滞在某一个点上，不能突破，原地踏步。能突破，原地踏步。 如果以一个简单的进程来描述，从离开如果以一个简单的进程来描述，从离开“安适区安适区”，到达另，到达另一个一个“成长区成长区”，我们往往被迫进入一个，我们往往被迫进入一个“受压区受压区”。 在这个受压区里，我们会感到不安和陌生，会因前途未卜、在这个受压区里，我们会感到不安和陌生，会因前途未卜、因为不熟悉、不舒服、不胜任而焦虑或者怀疑自己，而很想因为不熟悉、不舒服、不胜任而焦虑或者怀疑自己，而很想走回头路，回到自己的安适区。走回头路，回到自己的安适区。 这样的时刻，我们也就站在了安适区和受压区的边缘地带。这样的时刻，我
21、们也就站在了安适区和受压区的边缘地带。折返还是继续向外突围。很多时候，前进或退缩之间，真的折返还是继续向外突围。很多时候，前进或退缩之间，真的只是一线之差。只是一线之差。 最重要的，是在这边缘地带，如何使自己冲破自己的障碍，最重要的，是在这边缘地带，如何使自己冲破自己的障碍，勇敢迈出第一步。勇敢迈出第一步。感到自己能掌握、适应并熟悉感到自己能掌握、适应并熟悉 有信心运用新知有信心运用新知有信心运用新知有信心运用新知感觉自己能掌握、适应并熟悉感觉自己能掌握、适应并熟悉感觉自己能掌握、适应并熟悉感觉自己能掌握、适应并熟悉安适区安适区舒服舒服维持旧模式维持旧模式把技能整合到日常生活把技能整合到日常生
22、活把技能整合到日常生活把技能整合到日常生活不舒服不舒服 风险、不熟悉风险、不熟悉 想走回头路想走回头路成长区成长区受压区受压区刚刚升入大学的新鲜人，已经离开了原来相对熟刚刚升入大学的新鲜人，已经离开了原来相对熟刚刚升入大学的新鲜人，已经离开了原来相对熟刚刚升入大学的新鲜人，已经离开了原来相对熟悉和自在的悉和自在的悉和自在的悉和自在的“ “安适区安适区安适区安适区” ”，进入了一个充满不确定，进入了一个充满不确定，进入了一个充满不确定，进入了一个充满不确定性的压力区。这个压力区，其实是进入成长区的性的压力区。这个压力区，其实是进入成长区的性的压力区。这个压力区，其实是进入成长区的性的压力区。这个
23、压力区，其实是进入成长区的一条隧道。它很黑，所以在里面你看不清自己；一条隧道。它很黑，所以在里面你看不清自己；一条隧道。它很黑，所以在里面你看不清自己；一条隧道。它很黑，所以在里面你看不清自己；它很曲折，所以你不知道出路在哪里；它很坎坷，它很曲折，所以你不知道出路在哪里；它很坎坷，它很曲折，所以你不知道出路在哪里；它很坎坷，它很曲折，所以你不知道出路在哪里；它很坎坷，所以你会摔跤崴脚，感到疼痛。所以你会摔跤崴脚，感到疼痛。所以你会摔跤崴脚，感到疼痛。所以你会摔跤崴脚，感到疼痛。不是所有人都能走出这条隧道。有些遭遇不是所有人都能走出这条隧道。有些遭遇不是所有人都能走出这条隧道。有些遭遇不是所有人
24、都能走出这条隧道。有些遭遇“ “发展发展发展发展性危机性危机性危机性危机” ”的同学，最终选择了逃避，他们以为退的同学，最终选择了逃避，他们以为退的同学，最终选择了逃避，他们以为退的同学，最终选择了逃避，他们以为退学、休学，离开这个不舒服的环境，就会感到好学、休学，离开这个不舒服的环境，就会感到好学、休学，离开这个不舒服的环境，就会感到好学、休学，离开这个不舒服的环境，就会感到好过了。过了。过了。过了。其实，从压力区退却固然会一时感到舒服，却因其实，从压力区退却固然会一时感到舒服，却因其实，从压力区退却固然会一时感到舒服，却因其实，从压力区退却固然会一时感到舒服，却因为放弃了成长而给今后带来更
25、大的适应问题。为放弃了成长而给今后带来更大的适应问题。为放弃了成长而给今后带来更大的适应问题。为放弃了成长而给今后带来更大的适应问题。 多年前的学生多年前的学生多年前的学生多年前的学生,C,C某某某某还有的同学身处还有的同学身处“发展性危机发展性危机”之中，感之中，感到非常孤独、沮丧，却不愿意寻求帮助。到非常孤独、沮丧，却不愿意寻求帮助。他们把自己封闭起来，逃避一些有压力的他们把自己封闭起来，逃避一些有压力的情境，或者沉溺网络，在虚拟的世界中麻情境，或者沉溺网络，在虚拟的世界中麻痹自己。也许过一段时间他们慢慢也能够痹自己。也许过一段时间他们慢慢也能够适应大学的生活，但却会在心理上留下适应大学的
26、生活，但却会在心理上留下“疤痕疤痕”，当人生出现新的转折时，这个伤，当人生出现新的转折时，这个伤疤就可能再次发炎，影响他们对新环境的疤就可能再次发炎，影响他们对新环境的适应。适应。 成长的动力，源于人的内心成长的动力是由成长的动力是由成长的动力是由成长的动力是由内而外的内而外的内而外的内而外的（inner-inner-driven)driven)成长的动力是透过一个成长的动力是透过一个成长的动力是透过一个成长的动力是透过一个“ “成长促进者成长促进者成长促进者成长促进者” ”（growthpromoter)growthpromoter)的接触和引导而的接触和引导而的接触和引导而的接触和引导而产
27、生出来的。产生出来的。产生出来的。产生出来的。这个成长促进者，以自己的真我待他，这个成长促进者，以自己的真我待他，这个成长促进者，以自己的真我待他，这个成长促进者，以自己的真我待他，无条件地接纳她，只为成长者的好处，无条件地接纳她，只为成长者的好处，无条件地接纳她，只为成长者的好处，无条件地接纳她，只为成长者的好处，如此才能如此才能如此才能如此才能引导引导引导引导成长者内心成长的动力，成长者内心成长的动力，成长者内心成长的动力，成长者内心成长的动力，跨越成长的阻力，迈向成熟。跨越成长的阻力，迈向成熟。跨越成长的阻力，迈向成熟。跨越成长的阻力，迈向成熟。但促进者不必为此沾沾自喜或居功。真但促进者
28、不必为此沾沾自喜或居功。真但促进者不必为此沾沾自喜或居功。真但促进者不必为此沾沾自喜或居功。真正让一个人成长的，只能是他正让一个人成长的，只能是他正让一个人成长的，只能是他正让一个人成长的，只能是他内心的那内心的那内心的那内心的那份动力份动力份动力份动力；而这份动力，是上天厚赐给每；而这份动力，是上天厚赐给每；而这份动力，是上天厚赐给每；而这份动力，是上天厚赐给每个人的！个人的！个人的！个人的！态度和信念态度和信念n n成长是一个内化的过程：将内成长是一个内化的过程：将内在隐藏的潜质，经过一个不为在隐藏的潜质，经过一个不为人觉察的过程，展现出来人觉察的过程，展现出来n n推荐观赏推荐观赏“黑人
29、黑人”陈建州制作陈建州制作的台湾纪录片的台湾纪录片态度态度n n态度片段：林宇成老师态度片段：林宇成老师成长的限制：时钟、框框、害怕成长的限制：时钟、框框、害怕n n生理时钟生理时钟n n社会文化的时钟社会文化的时钟n n设定一个框框设定一个框框n n留在一个框框留在一个框框n n害怕离开安适区害怕离开安适区n n害怕长大害怕长大 反省：反省：反省：反省：反思自己并观察身边人的任务反思自己并观察身边人的任务反思自己并观察身边人的任务反思自己并观察身边人的任务完成进度。回顾自己过去的学习历程，完成进度。回顾自己过去的学习历程，完成进度。回顾自己过去的学习历程，完成进度。回顾自己过去的学习历程，若
30、以前述学习形态分类，你觉得自己若以前述学习形态分类，你觉得自己若以前述学习形态分类，你觉得自己若以前述学习形态分类，你觉得自己属于什么类型，请反思自己的成败关属于什么类型，请反思自己的成败关属于什么类型，请反思自己的成败关属于什么类型，请反思自己的成败关键。键。键。键。 行动：行动：行动：行动：你有什么很想发展的兴趣吗？你有什么很想发展的兴趣吗？你有什么很想发展的兴趣吗？你有什么很想发展的兴趣吗？尝试以掌握之道的提示和尝试以掌握之道的提示和尝试以掌握之道的提示和尝试以掌握之道的提示和5 5 5 5个窍门，开个窍门，开个窍门，开个窍门，开始一段掌握之旅吧。始一段掌握之旅吧。始一段掌握之旅吧。始一
31、段掌握之旅吧。阅读一些发展心理学的书，检视你阅读一些发展心理学的书，检视你身处的发展阶段，进一步理解自己和自己身处的发展阶段，进一步理解自己和自己的发展任务。的发展任务。学习学习建议建议任务视角下青春期的成长发展任务：任务视角下青春期的成长发展任务：n n1 1、身体急剧成长，要适应一个新、身体急剧成长，要适应一个新的身体感觉。的身体感觉。n n2 2、思维会进入抽象思维的世界，、思维会进入抽象思维的世界，思想的领域丰富了，需要适应新思想的领域丰富了，需要适应新的思考方式。的思考方式。n n3 3、为了准备接受成人的角色与责、为了准备接受成人的角色与责任及争取进修机会，要适应学校任及争取进修机
32、会，要适应学校学业上的要求。学业上的要求。n n4 4、要增强自己的语言能力来、要增强自己的语言能力来表达自己，以语言掌握较复表达自己，以语言掌握较复杂的理念及任务。杂的理念及任务。n n5 5、要学习在父母之外，建立、要学习在父母之外，建立自己的身份。自己的身份。n n6 6、要初步建立自己在职业上、要初步建立自己在职业上的目标。的目标。n n7 7、在情感上，年轻人要学习、在情感上，年轻人要学习独立，减少对父母的依赖。独立，减少对父母的依赖。n n8 8 8 8、要发展稳定的朋辈关系，朋辈的接、要发展稳定的朋辈关系，朋辈的接、要发展稳定的朋辈关系，朋辈的接、要发展稳定的朋辈关系，朋辈的接纳
33、是自我能否成功发展的重要指标。纳是自我能否成功发展的重要指标。纳是自我能否成功发展的重要指标。纳是自我能否成功发展的重要指标。n n9 9 9 9、要学习管理自己的性欲和性别角色、要学习管理自己的性欲和性别角色、要学习管理自己的性欲和性别角色、要学习管理自己的性欲和性别角色的发展。的发展。的发展。的发展。n n10101010、要建立自己一套价值系统。、要建立自己一套价值系统。、要建立自己一套价值系统。、要建立自己一套价值系统。n n11111111、要增强自制力，在行为上逐渐成熟。、要增强自制力，在行为上逐渐成熟。、要增强自制力，在行为上逐渐成熟。、要增强自制力，在行为上逐渐成熟。（资料来源
34、：区祥江（资料来源：区祥江（资料来源：区祥江（资料来源：区祥江生命轨迹生命轨迹生命轨迹生命轨迹香港突香港突香港突香港突破图书公司，破图书公司，破图书公司，破图书公司，2008200820082008）策略二、转变开始于结束策略二、转变开始于结束把中文的“危机”两个字拆开，就是“危险”和“机会”。“发展性危机”既是由发展引发的，也是给新的发展提供了可能人要达到更高的适应水平，获得成长，就必须面对新的挑战，就必须学习新的技能。所有的转变，甚至是我们渴望的转变，都有使人悲伤的地方；因为我们留下的，是我们自己的一部分。存在就是转变，转变就是成熟，成熟就是不断更新自己。 - 阿纳托尔阿纳托尔阿纳托尔阿纳
35、托尔法朗士法朗士法朗士法朗士 AnatoleAnatoleAnatoleAnatole France France France France，法国作，法国作，法国作，法国作家家家家 发展性危机是和发展性危机是和发展性危机是和发展性危机是和“ “转变转变转变转变” ”连在一起的，是伴随着连在一起的，是伴随着连在一起的，是伴随着连在一起的，是伴随着“ “转变转变转变转变” ”而来的。而来的。而来的。而来的。 上大学的年龄，正好在童年和成年的分界点上。上大学的年龄，正好在童年和成年的分界点上。上大学的年龄，正好在童年和成年的分界点上。上大学的年龄，正好在童年和成年的分界点上。1818岁，正是法定的
36、成岁，正是法定的成岁，正是法定的成岁，正是法定的成人年龄。不管是否做好了心理和思想上的准备，法律已经赋予了人年龄。不管是否做好了心理和思想上的准备，法律已经赋予了人年龄。不管是否做好了心理和思想上的准备，法律已经赋予了人年龄。不管是否做好了心理和思想上的准备，法律已经赋予了1818岁岁岁岁人公民权。但是，人并不是从人公民权。但是，人并不是从人公民权。但是，人并不是从人公民权。但是，人并不是从1818岁生日那天突然成熟的。岁生日那天突然成熟的。岁生日那天突然成熟的。岁生日那天突然成熟的。 转变还不仅仅是离开家庭。上大学对很多人来说还是一次前所未有的转变还不仅仅是离开家庭。上大学对很多人来说还是一
37、次前所未有的转变还不仅仅是离开家庭。上大学对很多人来说还是一次前所未有的转变还不仅仅是离开家庭。上大学对很多人来说还是一次前所未有的跨文化经历，这对于那些考进大城市的同学来说更加明显。跨文化经历，这对于那些考进大城市的同学来说更加明显。跨文化经历，这对于那些考进大城市的同学来说更加明显。跨文化经历，这对于那些考进大城市的同学来说更加明显。 中学与大学学习方式的不同，也是许多新生要面对的问题。中学与大学学习方式的不同，也是许多新生要面对的问题。中学与大学学习方式的不同，也是许多新生要面对的问题。中学与大学学习方式的不同，也是许多新生要面对的问题。“ “老师，老师，老师，老师，您说我到底该干什么啊
38、？您说我到底该干什么啊？您说我到底该干什么啊？您说我到底该干什么啊？” ”大学的时间也相对充裕，结果许多同学就大学的时间也相对充裕，结果许多同学就大学的时间也相对充裕，结果许多同学就大学的时间也相对充裕，结果许多同学就找不到找不到找不到找不到“ “北北北北” ”了。了。了。了。 我们生活的这个社会本身就在飞快地变革。我们生活的这个社会本身就在飞快地变革。我们生活的这个社会本身就在飞快地变革。我们生活的这个社会本身就在飞快地变革。“ “变化如雪崩一般降临到变化如雪崩一般降临到变化如雪崩一般降临到变化如雪崩一般降临到每个人头上，人们惊呆了，根本来不及做好准备。每个人头上，人们惊呆了，根本来不及做好
39、准备。每个人头上，人们惊呆了，根本来不及做好准备。每个人头上，人们惊呆了，根本来不及做好准备。” ”（埃尔文（埃尔文（埃尔文（埃尔文 托夫托夫托夫托夫勒勒勒勒未来的冲击未来的冲击未来的冲击未来的冲击）。社会生活的急剧变革本来就需要急强的适应能）。社会生活的急剧变革本来就需要急强的适应能）。社会生活的急剧变革本来就需要急强的适应能）。社会生活的急剧变革本来就需要急强的适应能力，而现在又要面临环境的转变。力，而现在又要面临环境的转变。力，而现在又要面临环境的转变。力，而现在又要面临环境的转变。 表面上看，结束就是像过去挥挥手，似乎是瞬间表面上看，结束就是像过去挥挥手，似乎是瞬间表面上看，结束就是像
40、过去挥挥手，似乎是瞬间表面上看，结束就是像过去挥挥手，似乎是瞬间的事情，但实际上你的思想和行为还会按照惯性的事情，但实际上你的思想和行为还会按照惯性的事情，但实际上你的思想和行为还会按照惯性的事情，但实际上你的思想和行为还会按照惯性滑行，并不会很快就转变。滑行，并不会很快就转变。滑行，并不会很快就转变。滑行，并不会很快就转变。而且而且而且而且结束意味着有些东西我们必须放下，不管它结束意味着有些东西我们必须放下，不管它结束意味着有些东西我们必须放下，不管它结束意味着有些东西我们必须放下，不管它曾经对我们如何重要，我们如何不愿意舍弃。曾经对我们如何重要，我们如何不愿意舍弃。曾经对我们如何重要，我们
41、如何不愿意舍弃。曾经对我们如何重要，我们如何不愿意舍弃。 所以，先不管前路是否明了，我们必须郑重地跟所以，先不管前路是否明了，我们必须郑重地跟所以，先不管前路是否明了，我们必须郑重地跟所以，先不管前路是否明了，我们必须郑重地跟自己的过去告别：自己的过去告别：自己的过去告别：自己的过去告别：再见，我的中学生活！再见，我不需要为自己负再见，我的中学生活！再见，我不需要为自己负再见，我的中学生活！再见，我不需要为自己负再见，我的中学生活！再见，我不需要为自己负全责的未成年时代！再见，我依赖于父母的日子！全责的未成年时代！再见，我依赖于父母的日子！全责的未成年时代！再见，我依赖于父母的日子！全责的未成
42、年时代！再见，我依赖于父母的日子！再见，我曾经取得的成绩和荣誉！再见，我曾经取得的成绩和荣誉！再见，我曾经取得的成绩和荣誉！再见，我曾经取得的成绩和荣誉！ 目标设定的聪明（目标设定的聪明（SMARTSMART）原则。）原则。 S S确切（确切（SpecificSpecific）：不要含糊不清；）：不要含糊不清； MM可测量（可测量（MeasurableMeasurable）：知道自己是否有）：知道自己是否有 进步，何时能够达到目标；进步，何时能够达到目标； A A切实可行（切实可行（AchievableAchievable）：不要将目标定得过高，）：不要将目标定得过高， 否则你会觉得难以成功；
43、否则你会觉得难以成功； R R现实（现实（RealisticRealistic）：确保自己能找到达到目标的方法；）：确保自己能找到达到目标的方法； T T有期限（有期限（TimedTimed）：给完成目标定一个期限。）：给完成目标定一个期限。 策略三、发现自己策略三、发现自己dede目标目标 人在经历转折，特别是跨文化变化时，如果能和背景相同相近的人在人在经历转折，特别是跨文化变化时，如果能和背景相同相近的人在一起，就可以因为有支持而减轻一些文化震荡，这就是为什么全世界一起，就可以因为有支持而减轻一些文化震荡，这就是为什么全世界有华人的地方几乎都有唐人街的原因。有华人的地方几乎都有唐人街的原因
44、。 大学中的同乡会作为一个亚文化群体，也有这种功能。很多有心的师大学中的同乡会作为一个亚文化群体，也有这种功能。很多有心的师兄师姐，也会主动地帮助自己的小老乡，帮助他们克服初来乍到时的兄师姐，也会主动地帮助自己的小老乡，帮助他们克服初来乍到时的孤独，分享一些大学生活的经验，这当然对新生尽快适应环境有好处。孤独，分享一些大学生活的经验，这当然对新生尽快适应环境有好处。 但是，这样的亚文化群体如果过于抱团，形成一种封闭，反倒不是一但是，这样的亚文化群体如果过于抱团，形成一种封闭，反倒不是一件好事，因为它限制了成员去与他人，特别是那些和自己背景不同的件好事，因为它限制了成员去与他人，特别是那些和自己
45、背景不同的人交往，这样也就失去了了解其他文化和其他人的机会，而本来上大人交往，这样也就失去了了解其他文化和其他人的机会，而本来上大学正是一个通过接触多元文化，让自己开阔、丰富、厚重起来的机会。学正是一个通过接触多元文化，让自己开阔、丰富、厚重起来的机会。 大学中的各种学生社团，为新生提供了另一种方式融入校园、重新进大学中的各种学生社团，为新生提供了另一种方式融入校园、重新进行自我定位的机会。社团可以根据自己的志趣和兴趣来选择是否加入，行自我定位的机会。社团可以根据自己的志趣和兴趣来选择是否加入，因此在社团里很容易找到志同道合的朋友。同时，社团由不同年级的因此在社团里很容易找到志同道合的朋友。同
46、时，社团由不同年级的同学组成，社团中的师哥、师姐很自然地就成为你的资源同学组成，社团中的师哥、师姐很自然地就成为你的资源。 策略四、善用资源策略四、善用资源突破边缘的资源适应适应-融入融入环境适应环境适应学习适应学习适应心理适应心理适应接纳接纳尊重尊重同理同理弹性弹性主动主动试错试错生活的获取和生活的代价一向就是同一银币的正生活的获取和生活的代价一向就是同一银币的正生活的获取和生活的代价一向就是同一银币的正生活的获取和生活的代价一向就是同一银币的正反两面：一方面，社会的急速发展为个体提供了反两面：一方面，社会的急速发展为个体提供了反两面：一方面，社会的急速发展为个体提供了反两面：一方面，社会的
47、急速发展为个体提供了更多的实现其自身价值和进行人生选择的机会；更多的实现其自身价值和进行人生选择的机会；更多的实现其自身价值和进行人生选择的机会；更多的实现其自身价值和进行人生选择的机会；但另一方面也增加了人们的精神压力和心理负担。但另一方面也增加了人们的精神压力和心理负担。但另一方面也增加了人们的精神压力和心理负担。但另一方面也增加了人们的精神压力和心理负担。在这严峻的现实面前，既会有成功者也会有失败在这严峻的现实面前，既会有成功者也会有失败在这严峻的现实面前，既会有成功者也会有失败在这严峻的现实面前，既会有成功者也会有失败者，既会有强者也会有弱者。者，既会有强者也会有弱者。者，既会有强者也
48、会有弱者。者，既会有强者也会有弱者。但是，在我们看来，但是，在我们看来，但是，在我们看来，但是，在我们看来，失败者并不一定就是弱者失败者并不一定就是弱者失败者并不一定就是弱者失败者并不一定就是弱者，那些敢于向生活挑战而被撞得头破血流的人，是那些敢于向生活挑战而被撞得头破血流的人，是那些敢于向生活挑战而被撞得头破血流的人，是那些敢于向生活挑战而被撞得头破血流的人，是无可争议的强者，他们以自己的失败为后来的成无可争议的强者，他们以自己的失败为后来的成无可争议的强者，他们以自己的失败为后来的成无可争议的强者，他们以自己的失败为后来的成功者铺平了通向人生顶峰的道路。功者铺平了通向人生顶峰的道路。功者铺
49、平了通向人生顶峰的道路。功者铺平了通向人生顶峰的道路。有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。 -美国神学家尼布尔博士三、大学 （一）几对关系l l第一、专业与兴趣l l第二，专精与通博l l第三、知识与德性l l第四、有用和无用l l第五、宽松与自律一点建议l l和大多数学校一样，在诸位收到录取通知书的时候已经确和大多数学校一样，在诸位收到录取通知书的时候已经确定了你的专业方向。定了你的专业方向。l l你对你的专业满意吗？实际上对专业不满意也是大学新生你对你的专业满意吗？实际上对专业不满意也是大学新生最普遍的表现，一是不喜欢所学的专业，二是担心该专业最普
50、遍的表现，一是不喜欢所学的专业，二是担心该专业的就业前景不景气，对未来感到迷茫。的就业前景不景气，对未来感到迷茫。l l这种状况往往导致一些朋友对学习缺乏热情，情绪低落、这种状况往往导致一些朋友对学习缺乏热情，情绪低落、精神苦闷。有时间大家可以找些师兄师姐聊聊，他们可能精神苦闷。有时间大家可以找些师兄师姐聊聊，他们可能是大家当初选专业的时候多少有些盲目，甚至一些人是被是大家当初选专业的时候多少有些盲目，甚至一些人是被调剂到目前专业里来的。调剂到目前专业里来的。l l一个人能在自己感兴趣的专业方向上工作学习可能是幸福一个人能在自己感兴趣的专业方向上工作学习可能是幸福的，但如果不是呢？的，但如果不
51、是呢？l l大学生选择热门专业有错吗？大学生选择热门专业有错吗？l l当然没错。历史上的许多名人开始也是非热门专业不读的，当然没错。历史上的许多名人开始也是非热门专业不读的，但后来又不约而同地但后来又不约而同地“ “反悔反悔” ”了。如鲁迅、郭沫若的弃医了。如鲁迅、郭沫若的弃医从文，从文，胡适胡适胡适胡适的弃农为文。的弃农为文。l l胡适胡适胡适胡适后来还作了一场有关选择专业的专题后来还作了一场有关选择专业的专题演讲演讲演讲演讲：“ “大学的大学的生活生活学生选择科系的标准学生选择科系的标准” ”。他谆谆告诫学生们：。他谆谆告诫学生们：“ “选择只有两个标准，一个是选择只有两个标准，一个是选择
52、只有两个标准，一个是选择只有两个标准，一个是 我我我我 ，一个是，一个是，一个是，一个是 社会社会社会社会 现在从诺贝尔得奖到修理马桶的，社会都需要，所以社会现在从诺贝尔得奖到修理马桶的，社会都需要，所以社会现在从诺贝尔得奖到修理马桶的，社会都需要，所以社会现在从诺贝尔得奖到修理马桶的，社会都需要，所以社会的标准并不重要。因此，在定主意的时候，便要依着自我的标准并不重要。因此，在定主意的时候，便要依着自我的标准并不重要。因此，在定主意的时候，便要依着自我的标准并不重要。因此，在定主意的时候，便要依着自我的兴趣了的兴趣了的兴趣了的兴趣了即性之所近，力之所能。即性之所近，力之所能。即性之所近，力之
53、所能。即性之所近，力之所能。” ”l l他说，他说，“ “大学生选择学科就是选择职业。社会上需要什么，大学生选择学科就是选择职业。社会上需要什么，不要管它；家里的爸爸、妈妈、哥哥、朋友等，要你去做不要管它；家里的爸爸、妈妈、哥哥、朋友等，要你去做律师、医生，你也不要管。只要跟着自己的兴趣走下去、律师、医生，你也不要管。只要跟着自己的兴趣走下去、学下去，其未来对国家的贡献也许比现在盲目所选的或被学下去，其未来对国家的贡献也许比现在盲目所选的或被动选择的学科会大得多，将来前途也是无可限量的。动选择的学科会大得多，将来前途也是无可限量的。” ”l l胡适先生曾给他的学生支过这么一招，大概的意胡适先生
54、曾给他的学生支过这么一招，大概的意思就是说：新生入校以后，别正儿八经得就把自思就是说：新生入校以后，别正儿八经得就把自己看成某某专业里的人了，你要到处去己看成某某专业里的人了，你要到处去“ “碰碰碰碰” ”。这里的这里的“ “碰碰” ”就是四处去听听课、撒着野地多找就是四处去听听课、撒着野地多找各种书看，也许在这个过程中你就会有如下的收各种书看，也许在这个过程中你就会有如下的收获：获：l l寻到某种个人兴趣；在这个过程中寻找到你自认寻到某种个人兴趣；在这个过程中寻找到你自认寻到某种个人兴趣；在这个过程中寻找到你自认寻到某种个人兴趣；在这个过程中寻找到你自认为更适合你的、作为为更适合你的、作为为
55、更适合你的、作为为更适合你的、作为“ “社会必须社会必须社会必须社会必须” ”的专业方向。的专业方向。的专业方向。的专业方向。l l作为学习的主体，你可以有更多能动性的选择。作为学习的主体，你可以有更多能动性的选择。 大学中应实现的4个“一”确立一种信仰形成一种风格掌握一种专长结交一批朋友建议、要求和提问建议、要求和提问比尔盖茨的人生建议1.人生是不公平的，习惯去接受它吧。2.这个世界不会在乎你的自尊，这个 世界期望你先做出成绩，再去强调自己的感受.3.你不会一离开学校就有百万年薪，你不会马上就是副总裁，二者你都必須靠努力赚來。4.如果你觉得你的老师很凶，等你有了老板就知道了，老板是没有工作任
56、期保障的。5.在速食店煎汉堡并不是作践自己，你的祖父母对煎汉堡有完全不同的定义：机会6.如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要只会对自己犯的错发牢骚，从错误中去学习7.在你出生前，你的父母不不像现在这般无趣，他们变成这样是因为忙著付你的开销，洗你的衣服，听你吹嘘自己有多了不起。 所以在你拯救被父母这代人破坏的熱带雨林前，先整理一下自己的房间吧。8.在学校可能有赢家和输家，在人生中却还言之过早。学校可能会不断给你机会找到正确答案，真实人生中却完全不是这么回事。9.人生不是学期制，人生没有寒暑假，没有哪个雇主有兴趣协助你找寻自我，请用自己的空暇做这件事吧。10.电视上演得并不是真实的人生。真实人
57、生中，每个人都要离开咖啡厅去上班的。11.对书呆子好点。未来，你很可能为其中一个工作美国社会和工商界对大学生的能力要求美国社会和工商界对大学生的能力要求1、很强的分析和解决问题能力，包括系统思维的能力2、对新的、复杂问题的综合和表达能力3、跨学科知识的交融能力4、英语和二外的交流能力5、判断自己的选择和决定的结果及相关后果的能力6、在复杂信息环境下的检索和判断能力7、多元文化环境下的工作能力8、对民主价值、平等和社会责任的承诺9、了解外来文化和变化中的世界的能力（世界教育信息2001年第6期）一些建议思考的自我提问一些建议思考的自我提问今日的我，如何对得起今日的我，如何对得起4 4年年以及以及
58、N N年后的年后的自己？自己？重新出发的时刻，你是否想让自己有一些变重新出发的时刻，你是否想让自己有一些变化呢？化呢？做自己的朋友，在自我成长的路上，你可以做自己的朋友，在自我成长的路上，你可以为自己做些什么呢？为自己做些什么呢？大大 学学 的的 理理 念念（补（补 充）充）（一）大学的意义（一）大学的意义1什么是教育什么是教育？社会化：个体通过与社会的交互作用，适应并吸收社个体通过与社会的交互作用，适应并吸收社会的文化，使自己成为一个合格的社会成员的过程。会的文化，使自己成为一个合格的社会成员的过程。人的社会化是通过社会教化和个体内化社会教化和个体内化实现的。社会社会教化，即广义的教育。教化
59、，即广义的教育。分为分为（1）系统的、正规的教育（2）非系统的、非正式的教育教育的概念：广义：凡是能够增进人们的才能、思想、身体健康的一切活动。狭义：教育者按照一定的社会要求，有目的、有组织、有计划的想受教育着施加系统的形象使其发生预期的变化，成为教育者所希望的人。教育无非是一切已学过的东西都遗忘掉的时候，所剩下来的东西。-德国物理学家、诺贝尔奖获得者劳厄德国物理学家、诺贝尔奖获得者劳厄德国物理学家、诺贝尔奖获得者劳厄德国物理学家、诺贝尔奖获得者劳厄重要的，不仅仅是获得知识；更重要的，是发展思维能力。2什么是高等教育？什么是高等教育？3什么是大学？什么是大学？ UniversityUniver
60、sity universeuniverse universusuniversus unusunus+versusversus 一一一一 沿着某一沿着某一沿着某一沿着某一 特定的方向特定的方向特定的方向特定的方向 4大学之大，大在哪里？大学之大，大在哪里？ 大学应该培养什么样的人？大学应该培养什么样的人？德国威廉三世:“大学是科学工作者无所不包的广阔天地，科学无禁区，科学无权威，科学自由！”科学教育的奠基人，德国教育家洪堡将教授和学生都看作是纯粹科学的仆人，认为“大学的真正成就在于它使学生有可能、或者说它迫使迫使学生至少在他一生当中有一段时间完全献身于不含任何目的的科学，从而也就是献身于他个人道
61、德和精神上的完善。”（二）大学的发展（二）大学的发展(一一) 欧洲中世纪欧洲中世纪的大学的大学牛津与剑桥一般认为，一般认为，16381638年英国伦敦大学和年英国伦敦大学和16941694年德国哈雷大学的成立，是年德国哈雷大学的成立，是近代近代意意义大学成立的标志。义大学成立的标志。18101810年德国柏林大学的建立才标志年德国柏林大学的建立才标志着真正着真正现代现代意义上的大学的创立，标志意义上的大学的创立，标志着一种崭新的大学教育形式的出现。着一种崭新的大学教育形式的出现。（二）中国高等教育的历史发展（二）中国高等教育的历史发展1中国古代的高等教育中国古代的高等教育1.西周的国学“天子命
62、之教，然后为学，小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”礼记王制2.汉代太学与唐代的国子监汉武帝成立太学，设经学博士，并由太常选拔，或由各郡选送，太学即成为汉代培养人才及宣传教化的基地。西晋时，晋武帝另设国子学（皇亲国戚的子弟学校），与太学分立。3.唐代的国子监祭酒，即校长；司业，即副校长，负责全面工作及执法；下面设监丞，掌学规，以督教课，纠勤惰，均廪饩；博士，掌阐明经说以助启迪；各类助教，有算法馆助教、俄罗斯馆助教、六堂助教等。4。宋代以后的书院“四大书院”：白鹿洞书院 岳麓书院嵩阳书院应天书院2近现代的高等教育近现代的高等教育 1895年北洋大学堂（天津大学前身） 1896年
63、南洋公学（交通大学前身） 1898年京师大学堂（北京大学前身）北京大学与蔡元培北京大学与蔡元培3新中国的高等教育新中国的高等教育（1）文革前：1952年高等学校的院系调整，（2）文革后截至2005年5月，全国普通高校全国普通高校共1794所。根据中央电视报道，2005年高等教育毛入学率达到21以上。目前，中国的高等教育规模已经超过美国，跃居世界第一。高等教育大众化（美国社会学家马丁特罗高等教育发展的阶段论：精英教育，入学率在15%以下；大众教育，入学率在15%-50%之间；普及教育，入学率超过50%。（三）我国的高等教育机构与学位制度（三）我国的高等教育机构与学位制度1高等教育机构2学位制度学
64、位制度3教学管理制度教学管理制度美丽的大学校园北京大学：北大之美，在夫燕园一景；燕园之美，存诸未名一湖；畅春园等，则多不复存焉；理科楼群，更是风光难再。未名湖和博雅塔北大西门北大西门北大西门北大西门未名湖清华大学：水木清华，荷塘月色，竭尽玲珑剔透，令多少执着青年着迷；穹顶礼堂，东门主楼，尽显规模气派，使无数狂生少年扼腕；最喜新图书馆，中西合璧，科技与传统之结晶。武汉大学：珞珈山麓，东湖之滨，山水相宜，古今合谐，承传统中华园林之精武汉大学：珞珈山麓，东湖之滨，山水相宜，古今合谐，承传统中华园林之精妙；武测水院，咸归于斯，省府市府，治理整顿，创国立武汉大学之新风妙；武测水院，咸归于斯，省府市府，治
65、理整顿，创国立武汉大学之新风武汉大学厦门大学：滨海风光，秀色可餐，建筑散落云雾之中，若蓬莱仙境；厦门大学：滨海风光，秀色可餐，建筑散落云雾之中，若蓬莱仙境；最妙海塘堤岸，红花绿影，仿佛珍珠翡翠，镶嵌于鹭岛之西最妙海塘堤岸，红花绿影，仿佛珍珠翡翠，镶嵌于鹭岛之西 世界名校校园风光SeattleUSA美国华盛顿大学（西雅图）1919UnivUnivMichigan-AnnArborUSAMichigan-AnnArborUSA美国密歇根大学美国密歇根大学1818UnivUnivWisconsin-MadisonUSAWisconsin-MadisonUSA美国威斯康星大学美国威斯康星大学1717UnivUnivCalifornia-SanFranciscoUSACalifornia-SanFranciscoUSA美国加州大学旧金山分校美国加州大学旧金山分校16UnivCalifornia-LosAngelesUSA美国加州大学洛杉矶分校15UnivPennsylvaniaUSA美国宾夕法尼亚大学http:/
