魏晋南北朝文学批评

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1、第七章第七章 魏晋南北朝文学批评魏晋南北朝文学批评一、曹丕的一、曹丕的典论典论论文论文二、陆机的二、陆机的文赋文赋三、刘三、刘 勰的勰的文心雕龙文心雕龙四、钟嵘的四、钟嵘的诗品诗品建安以前，中国没有文学批评专著，但文学批评起源很早，先秦就已产生。先秦诸子著作中散存着一些有关的文学言论，或提出文学批评，或评述古代、当代文学作品。虽是片段的但对后来的文学批评起启发、开创作用。如论语：“诗可以兴（启发），可以观（鼓舞）、可以群（感染）、可以怨（讽刺）。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”毛诗序：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而引于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌

2、之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。先秦西汉虽有许多文学作品，但未从学术中独立出来，所以虽有片段评论，却无专评，到建安时期，文学开始从学术中独立出来，有人专门从事文学创作。另外，东汉末，魏晋初品评人物风气很盛，于是从论人扩及到论文，于是便产生了自觉的文学批评，注意对作品评论，专门的评论文章产生。如：典论-论文，还有他的与吴质书，植与杨德祖书。一、曹丕的一、曹丕的典论典论论文论文1、论文学的价值：2、论文气3、论文体：4、论文学批评：1、论文学的价值：对文学地位提得高。“盖文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止手其身，二者必要之常期，未若文章之无穷。”鼓励作家努力写文章，则名声可传于后

3、世，对魏晋以后文学发展起重要作用。2、论文气、论文气“文以气为主，气之清浊有体”，气：作家个性、气质、风格。反映建安文学向个性化发展的趋势。3、论文体：、论文体：丕把文章体裁分为四种：“夫文，本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，气名*尚实，诗赋欲丽”。4、论文学批评：、论文学批评：他认为文批要克服两种错误观念：“常人贵远贱近，向声背实；文人相轻，*于己见，谓即为贤。”局限：局限：“文气文气”是天生的，不能改变，是天生的，不能改变，忽视实践的作用。忽视实践的作用。二、陆机的二、陆机的文赋文赋1、论创作的准备：2、论创作的构思：3、论内容与形式的关系：4、论继承与革新的关系5、论文体1、论创作的准备

4、准备要作二方面：一方面是深入观察外界事物。“伫中区以玄览，”“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春，心懔懔而怀霜，志渺渺而临云”。主张一个人思想感情来源于各观事物。二方面是广泛学习前人的作品。“颐情志于典、坟”，“游文章之林府”。2、论创作的构思：陆机特别强大想象的作用。“观古今于须臾，托四海于一瞬”，达到这样就可以“笑地于形内，挫万物于笔端”。3、论内容与形式的关系：他强调内容为主，形式为辅，但在具体创作中，他又偏重于形式，他主张文章华丽，“其会意也尚巧，其遗言也贵妍”。尤其强调写作要名言、警句。“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”。助长了形式主义文风的发展。4、论继承与革新的关

5、系：主张多学习古人的作品，又强调文学创作应有独创精神，“收百世之阙文，挥千载之遗韵，谢朝华于正披，启文秀于末振”。5、论文体：、论文体：把文章分为十种体裁（别人分八类），诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说。（比曹丕的典论论文又进了一步）。因为是骈文，所以观点不能明确表现，有些零乱而且晦涩难解，故刘勰批评他：“陆赋巧而碎乱”。三、刘三、刘 勰的勰的文心雕龙文心雕龙：从建安始经过西、东晋到宋陈，文学变化，到南北朝时代讲究文学技巧。故促进文学批评的发展，出现了专门讨论文学批评的专书，刘勰的文心雕龙总结了古代的文学批评，是我国古代一部空前绝后的文批专著。刘刘 勰（约勰（约465-约约523）我国文

6、学批评史上最伟大的文学理论家、批评家，一生跨越了宋、齐、梁三个朝代。山东人，但世代住在江苏镇江，祖父与父亲曾做过小官。在刘勰小时侯父亲便去世，故而从小就家境贫寒，是一个没落的士族子弟。20岁以前一直在家读书，20岁左右时家中无依靠，投奔南京定林寺一和尚，直到37岁刘勰也当了一个和尚。一方面帮助僧侣整理佛经；另一方面阅读大量的古代历史著作，无书不读，约到30多岁在定林寺开始写作文心雕龙。自己当时没有名气，所以书也不被重视。当时沈约在文学、政治上名气都很大，于是刘在沈出门时把他拦住，并把文心雕龙一书送给他，沈约很欣赏，并经过沈的赞扬，刘勰因此而出名。文心雕龙写于齐代末年，至梁代刘38岁时离开寺庙而

7、为官，至55岁，做小官，记室、参军、县令之类。55岁以后，奉梁武帝令回定林寺到59岁死。原因是54岁时僧侣去世，故梁武帝命他回寺整理僧侣所收藏的著作，他在整理过程中越来越相信佛教，58岁左右又做和尚，改名慧地，不到一年便去世。文心雕龙文心雕龙文心：“夫文心者，言为文之用也。”文学思想、文学理论。雕龙：雕刻无改。象雕龙一样优美的文学思想。由50篇文章组成，按内容分为四个部分：总论：（5篇）专门论述文学创作的一般规律、基本理论。问题论：（20篇）如明诗乐府等，每一篇说明文章体裁的发展经过，举出例子说明，解释体裁的特点。创作论：（17篇）论文学创作过程，作家风格，文学内容与形式的关系，及如何讲究声律

8、、技巧等，如神思情采。批评论：（17篇）是文学史也是作家论，对文学批评方法专门作了探讨。如知音时序等。最后一篇序志实在本书序言，说明创作目的，和全书布置因为不是完全分开，所以是大致划分。1、文学和现实的关系2、内容和形式的关系3、文学批评问题：1、文学和现实的关系：、文学和现实的关系：认为文学是现实的反映，与现实生活密切相关，坚持唯物主义观点，情以物迁，辞以情以。作者感受来源于客观事物，事物变化产生感情变化，从而产生文章，物情辞。事物是指自然物体，“时运交移、质质代高故知歌瑶文理，事世推移，风动于上，而波震于下也。2、内容和形式的关系：、内容和形式的关系：主要内容和形式应并重，反对南朝流行的形

9、之文学，内容尤其重，“情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。”主张“为情而造文”，反对“为文而造情”。3、文学批评问题：、文学批评问题：（1）批评家应该有个博的知识。“凡掸千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，各生博观”。（2）批评家应有正确的态度。“无私于轻重，不偏于增爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣”。不能贵古贱今，崇正抑人。（3）批评家应有正确的方法。“夫缪文者情动而辞发，观文者披文以入情，治波讨源虽幽必显。世远莫见其面，故文辄见其心。”（4）批评标准：六观：一观位体、二观置辞、三观通变、四观奇正、五观事义、六观官商。局限：局限：（1）以儒家通德标准作为评论作家标准。（2）以浪漫主义作品及作家评价不恰当，进行讽刺。（3）也用 文所写，故文章有些地方说不清楚。四、钟嵘的四、钟嵘的诗品诗品诗品是继文一龙之后品评诗歌的专著，评论范围限于五言诗，人而汉至梁代，评了122人，并且把诗人分为上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人。对每个人文章都说明成就、特点、源由及对后代影响，是关于五言诗的作家评论的专著。是我国第一部诗论，对后代诗歌史影响大，对每个人写篇评论，许多观点写在诗品序中，诗序观点：诗序诗序观点观点：（1）反对形文之风；反用 、声病、玄言诗。（2）主张诗歌应反映现实，抒发真情实感。（3）主张思想内容是骨干。