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1、央薯乎筑跪氯瘤柑骑檬鞘逆耪慕烫蜂擒烦舍尔答霖哨温穗疼蓖善圾讳窟婚开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华开掘国学精华 创建中国特色创建中国特色国学智慧与修身兴业国学智慧与修身兴业张张 应应 杭杭浙江大学法学院浙江大学法学院/ /管理学院教授管理学院教授兼：美国南哥伦比亚大学MBA课程讲座教授&澳门科技大学管理学院MBA兼职导师Email: 骑纲医翌圣癣咖俗样瞒绰裴涪毖淀甲盾备条课豪坦荣努咸疆时写灰匡毫损开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧总论国学管理智慧总论n一、现代管理与中国特色的管理智慧n1 1、管理学
2、中的、管理学中的“术术”与与“道道”n如果说西方管理学以“术术”见长的话，那么，中国传统的管理智慧则以“道道”为尊。n这是国学国学管理智慧的精髓。n2 2、现代管理学中的、现代管理学中的“中国智慧热中国智慧热”n中国传统文化智慧对现代管理水平之提升的绩效，自20世纪80年代以来，却成为西方管理学界的热门话题（Cynthia Montgomery,2004)。廓酿赊久狗衅嚷形击妓础曲丑诣极喊民山舌邯境饥群波抖仗筒腿脑舞腺铂开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧总论国学管理智慧总论n3 3、中国古代文化传统的形成、中国古代文化传统的形成 n 与儒道佛三教
3、合一与儒道佛三教合一n形成于3000年前的中国传统文化内容博大，在春秋战国时期就有“百家争鸣”一说。n我们主要讨论儒道佛儒道佛的管理思想。n事实上，今天西方管理学界最关注的除了兵家的谋略思想外，也正是儒（新儒家）、道（新道家）佛（中国禅）的智慧。综枣滔奄实橱套巾殃迁峨澜炊溪韵肩挡丙揪距苛弦稠眺根铡包植冠任绥税开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧总论国学管理智慧总论 儒家强调道德的力量儒家强调道德的力量 ：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（论语为政） 道家强调自然的力量：道家强调自然的力量： “人法地，地法天，天法道
4、，道法自然”（老子25章）的思想。 佛家强调觉悟的力量：佛家强调觉悟的力量： 佛教的“佛”就是觉的意思，它从本质上可以归结为一种由觉而悟，从而拥有信仰的过程。粤涎婆卵厉隧罪附捏狱凭桶桂嚏缩州受社背卷萌仟划仿烤诸忆秦融汇抒醒开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n二、国学中的六大管理智慧原则n1 1、善恶之辩中的、善恶之辩中的“人性本善人性本善”原则原则n人性问题是中国传统文化最关注的问题之一。n孟子孟子：性善论，“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”（孟子告子)n告子告子：性不善不恶论。n荀子、韩非子荀子、韩非子：性
5、恶论,“德厚之不足以止乱也。”（韩非子显学）榨睹和痪抹卯誊萤拭灸债嚣堡登赞甸迁抖钻橱鞭奸杆狱统步臼庆旱嫉津筐开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n三字经的开篇句：“人之初，性本善；性相近，习相远。”n这与西方的性恶论恰巧相反。n 这个传统对我们的启迪为：在现代管理中培养注重心性控制的觉悟力觉悟力。珍跑棉搭荷胶癣套栋隋丘蜡寐骤捏前和严愿莽扯兵淳址面脖粪憨寂淡肆侥开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n2 2、人我之辩中的、人我之辩中的“人我合一
6、人我合一”原则原则n儒家：“禹八年于外，三过其门而不入。”（孟子滕文公）n佛家: “不二真谛”中“自他不二”的思想。n反对杨朱的利己主义 “拔一毛利天下，不为也。” （孟子滕文公）驯奥范述授擅形膊垮鸿讶自哥费绰垮赃橱悔埠伯米濒活靳望痴迫肥瞪悲暇开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n所以，与西方文化有悠久的利己主义（或称合理利己主义）不同，在中国人的传统观念中一直主张利他主义即仁道、恕道仁道、恕道。n 这个传统对我们的启迪归结为： 在现代管理中培养“仁者爱人”的亲和力。亲和力。个庐凯蚤漱酸云爬侣繁壬闪催宛论滚讲粳喇链秉
7、哗因碾屿粥鬃穗韩卞捆讥开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n3 3、义利之辩的、义利之辩的“道义惟上道义惟上”原则原则n儒家、佛家：尚义反利，主张“见利思义。” （论语宪问）n墨子：“兼相爱，交相利”。（墨子兼爱）n杨朱：利即义，“利为实，义为虚。”n以儒家为道统，所以我们的传统是道义论道义论的，这与西方的功利论功利论是正好相反的。坞藉比钥喳缔嫡梅而诌收斟谜医淬旋史建拈吞虞微楼抒呻铺耻砍亿刮瀑沟开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n儒家不反
8、对利，孔子就说：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”（论语述而）n但反对不义之利，即“君子爱财，取之有道”。n主张超越“天下熙熙，皆为利去；天下熙熙，皆为利去；n 天下攘攘，皆为利往天下攘攘，皆为利往”的现实人生。n 这个传统对我们的启迪可以归结为： n 在现代管理中培养“士魂商才”的定力。定力。栋尊钙棠废稀霄核园式盗樱旬个殴曰涝医茶梅巢毁遗历娟桥征稠机波讽养开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n4 4、欲理之辩中的、欲理之辩中的“以理制欲以理制欲”原则原则n儒家儒家：节欲，孟子主张寡欲：“养心莫善于寡欲。”（孟子尽
9、心）不使可欲（孟子）、主欲（荀子）等。n道家道家：无欲，“不见可欲，使民心不乱。”（老子3章）；无欲则刚，“知足之足常足矣”。（老子46章）n佛家佛家：禁欲，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。 ”（般若心经）窍歉产凯松国不端秃喷搜较楼鲍糖补搅懊席忧渴绦谁威腺仅憨骇氮稀曰拦开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n反对纵纵欲欲主主义义：“人之生也，奚乐哉？为美厚尔，为声色尔！”“一为寿，二为名，三为位，四为货。有此四者，畏鬼畏人，畏威畏刑，此之谓遁人也。” （列子杨朱）n这和西方古希腊以来的张扬欲望传统也是相反的。n 这个传统对
10、我们的启迪可以归结为：n 在现代管理中培养“不使可欲”的自制力。自制力。钧蠕喉首井径橡侠迹将伯赘锄糕爵毛八垫牛忘骤努廷航妓唆志范至删曲竿开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n5 5、有无之辩中的、有无之辩中的“尚无尚无”原则原则n儒家儒家：既讲有为：“天行健，君子以自强不息。”（易经）也讲不为：“人有不为也，而后可以有为。”（孟子离娄）n道家道家“尚无尚无” ” ：“为者败之，执者失之；是以圣人无为故无败，无执故无失。”（老子64章）n佛家佛家：“即是无念无忆无著，不起诳妄。 ”（坛经般若品第二 ）史噶甩谢幻督润浓索
11、亏焚躲瑚尾可俊僻挛绪雀嗜蓉鄂醛性蛇萍互承酬悔玉开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n“在欲而无欲，居尘不染尘。”（山西五台山） n它与西方过分强调有为的刚性文化（林语堂，1937）不同。n 这个传统对我们的启迪为：在现代管理中培养“识有知无”的智慧力。智慧力。桩斡郡虹籍洪自怕会筐袖粮先澜秧证喷取旦碎惑角毖残宙觅梗补滔吸牲孕开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n6 6、生死之辩中的、生死之辩中的“德性不朽德性不朽”原则原则n与西方人习惯探讨灵
12、魂不灭的传统不同，中国传统文化讲不朽的境界。所以早在先秦就有三三不朽不朽说：n“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之为不朽。”（春秋左传）n这是儒家德性立身，德性存世，德性流芳的做人理念。范垢衷复字气兢负觉僵矫行肆惠戒到逐轨混徘幕溶颅余幌儒娠讽厘欺褐雍开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 国学管理智慧的六大原则国学管理智慧的六大原则n中国文化因此而特别推崇因为仁义的德行而名垂史册的俊才伟杰。n关帝庙： “孔夫子关夫子二位夫子，作春秋看春秋一部春秋。”n体现在管理中，西方人称其为的华商精神之魂（索罗斯，1999）。n 这个传统对我们的启迪可以归结为：
13、n 在现代管理中生成“以德配天”的人格魅力。人格魅力。潞仔腥滓绝皮伪闭论撅辞尸嗜吭棍耳览恫睹荫摩俱寒卜塔盾袱鼎邱遗笔际开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 结结 束束 语语n 以儒、道、佛为代表的国学国学文化留下了极为丰富的实践理性原则。我们可以而且应该从中汲取丰富的处世之道处世之道和管理智慧管理智慧。体悟“亦儒亦道亦禅”的圆融境界，以儒养性、以道养身、以禅养心。n 易说：“既济，未济。”因此，我们的交流告一段落了，但是希望对中国古代文化的学与习却只是一个开始。透溢笔寅泣赎苫操明踢卤政蓄植迷个审拿碗陈瞧青膜脾码纠桑恐捡沾免痢开掘国学精华 创建中国特色_002开掘
14、国学精华 创建中国特色_002推荐南怀瑾先生部分著作目录：推荐南怀瑾先生部分著作目录：nn论语别裁nn大学微言nn老子他说nn金刚经说什么nn怎样修证佛法nn参禅日记nn易经杂说绥央停羊视肩镑橱席慎椭双祖糟捞铺七怎宵绒竹中鄂柯崖崭甭爆层喧船鲁开掘国学精华 创建中国特色_002开掘国学精华 创建中国特色_002 我本人的相关著作我本人的相关著作n中国传统文化概论，上海人民出版社，1999年版n仁者的教诲：孟子一日一谈，浙江人民出版社，1997年版n智者慧言：庄子一日一讲，浙江人民出版社，2000年版n老子的智慧与魅力，台湾智慧大学出版公司，2003年版n快乐源于心，天津科技翻译出版公司，2004
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