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1、歌剧揽胜八年级上册音乐第八单元一悉尼歌悉尼歌剧院院美国大都会歌美国大都会歌剧院院奥地利奥地利维也也纳歌歌剧院院英国皇家歌英国皇家歌剧院院歌歌剧：（：（opera）是将）是将音音乐（声（声乐与与器器乐）、）、戏剧（剧本本与表演）、文学（与表演）、文学（诗歌歌）、舞蹈（民）、舞蹈（民间舞与舞与芭芭蕾蕾）、舞台美）、舞台美术等融等融为一体的一体的综合性合性艺术，通常由，通常由咏咏叹调、宣叙、宣叙调、重唱、合唱、重唱、合唱、序曲序曲、间奏曲、舞蹈奏曲、舞蹈场面等面等组成（有成（有时也用也用说白和朗白和朗诵)。 乐队除除为演唱伴演唱伴奏外，奏外，还担担负着刻画人物性格、揭示着刻画人物性格、揭示剧情与矛盾
2、冲突，情与矛盾冲突，以及以及场景描景描绘、气氛渲染、舞蹈伴奏等任、气氛渲染、舞蹈伴奏等任务。中国歌中国歌剧白毛女江姐 歌歌剧白毛女白毛女是在是在1943年延安开展的新秧歌年延安开展的新秧歌运运动的基的基础上上发展起来的展起来的中国最早中国最早的新歌的新歌剧。剧情描情描写写贫苦苦农民民杨白白劳被地主黄世仁逼被地主黄世仁逼债致死，女儿喜儿致死，女儿喜儿在黄家受尽凌辱后，逃往深山，苦熬三年，在黄家受尽凌辱后，逃往深山，苦熬三年，头发全全变白。喜儿的恋人王大春参加八路白。喜儿的恋人王大春参加八路军后随部后随部队回来救出回来救出喜儿，打倒了黄世仁，喜儿，打倒了黄世仁，为千千万万受苦人千千万万受苦人报了仇
3、，揭了仇，揭示了示了“旧社会把人旧社会把人变成鬼，新社会把鬼成鬼，新社会把鬼变成人成人”的深的深刻道理。刻道理。 歌歌剧音音乐采用了采用了河北、河北、陕西、山西西、山西等地的民歌与等地的民歌与地方地方戏曲音曲音调加以改加以改编和和创作，具有作，具有浓郁的民族郁的民族风格。格。白毛女白毛女是我国歌是我国歌剧创作史上的一座光作史上的一座光辉的里程碑。的里程碑。作作 品品 简 介介 歌歌剧白毛女白毛女的的剧情，基本上以情，基本上以民民间传说为依据，但依据，但为配合当配合当时政治工政治工作的需要，歌作的需要，歌剧的的主主题思想更加深化、思想更加深化、集中、集中、鲜明明。 整部作品共分整部作品共分为8场
4、，由，由26个小的段个小的段落落组成成。反映了在三座大山。反映了在三座大山压迫下的中迫下的中国国农民的痛苦生活，同民的痛苦生活，同时也表也表现了了“旧旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人成人”的深刻哲理。的深刻哲理。作作 品品 分分 析析北北风吹吹 这是歌剧中的第一幕第一场的第一首歌曲，这首歌的场景是：除夕晚上，天降大雪，佃户杨白劳之女喜儿手里拿着玉茭 子面，冒雪从王大婶家回来，她一边干活一边等父亲回家。 这首歌是根据河北民歌小白菜的旋律改写而成的，旋律依次呈下行趋势，亲切而又流畅。 问 题这段音段音乐表表现了喜儿一种怎了喜儿一种怎样的复的复杂矛盾心理？矛盾心理？ 表表
5、现了喜儿高了喜儿高兴.喜悦担喜悦担 心和盼望父心和盼望父亲回家回家过年的一种复年的一种复 杂心情。心情。 解放前的解放前的华北北农村，村，贫苦佃苦佃农杨白白劳早年早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依妻，膝下一女名喜儿，相依度日；度日；邻居王大居王大婶及其子王大春常及其子王大春常给杨家父女多方照家父女多方照顾，两家融洽和睦。，两家融洽和睦。喜儿和大春相喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后日久，情投意合，两老商定秋后为他他俩完婚。完婚。 恶霸地主黄世仁欲霸占年霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租，以重租厚利厚利强迫迫杨白白劳于年内于年内归还欠欠债；
6、旧；旧历除夕，除夕，杨白白劳终因无力因无力偿还重利，重利，被黄世仁威逼在喜儿的被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。身契上画押。杨白白劳痛不欲生，回家后痛不欲生，回家后饮盐卤自自尽；喜儿被尽；喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨；黄世仁入黄宅后，受尽折磨；黄世仁为斩断喜儿断喜儿对大春的情大春的情丝，夺回王家租地，回王家租地，驱逐王大逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸母子，又伺机将喜儿奸污。 大春救喜儿未成，投奔大春救喜儿未成，投奔红军；怀有身孕的喜儿在黄家女佣有身孕的喜儿在黄家女佣张二二婶的帮助的帮助下逃离虎口，途中生下下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折；后独自入深山穴居，餐儿，旋即夭折；后独自入深山穴居，餐风宿
7、露；宿露；日久，一日久，一头青青丝变成白成白发；喜儿因常至破；喜儿因常至破庙中取供品充中取供品充饥，被村人，被村人视为“白毛仙姑白毛仙姑”下凡下凡显灵。灵。 抗日抗日战争爆争爆发后，大春随八路后，大春随八路军回到家回到家乡；此；此时，黄世仁借村人迷信，黄世仁借村人迷信，制造制造“白毛仙姑白毛仙姑”降灾降灾谣言惑众，留言惑众，留乡工作的大春工作的大春为发动减租减息，提高减租减息，提高群众群众觉悟，悟，亲往跟踪往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。探，竟在山洞中与喜儿相逢。 在全村公在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩；喜儿；喜儿绝路逢生后，白路逢生后，白发复复换青青
8、丝，终于和大春喜于和大春喜结良良缘。问 题 : 这段音乐表现了什么思想感情？ 表现了喜儿天真活泼的性格和父女之间 的深厚情感.问 题 :这段音乐表现了什么思想感情？ 作品简介： 1964年，中国人民解放军空军政治部文工团将小说红岩中有关江姐的故事搬上歌剧舞台，这就是歌剧江姐：根据著名作家罗广斌、杨益言的小说红岩中有关江姐故事的章节此剧由阎肃编剧，羊鸣、姜春阳、金砂作曲 歌曲曲调优美，柔中带刚，是一首广为流传的女声齐唱歌曲。 歌剧江姐主要讲述了江姐等革命同志与敌人进行不折不挠，顽强斗争的故事，体现出一种可敬的民族精神和强烈的爱国热情。 故事梗概：故事梗概： 1948年春，我解放军在全国范围内展开
9、了战略反攻。国民党反动派统治下的重庆，已是一派“山雨欲来风满楼”的景象。我地下党员江姐带着省委的重要指示，冲破敌人的重重封锁，离别山城，奔赴川北革命根据地。在途中，她突然听到丈夫华莹山纵队政委彭松涛同志牺牲的消息，抑制住内心的悲痛，毅然直上华莹山，见到了游击队司令员双枪老太婆，率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争。国民党反动派四处通缉江姐。江姐在群众的掩护下，和同志们一道又一次拦住敌人的军车，缴获大批武器弹药，打击了反动派的嚣张气焰。由于叛徒甫志高的出由于叛徒甫志高的出卖，江姐不幸被捕。在重江姐不幸被捕。在重庆中美合作所渣滓洞集中中美合作所渣滓洞集中营里，面里，面对特特务头子沈养子沈养斋的威逼利
10、的威逼利诱，面，面对敌人的各种酷刑，江姐大人的各种酷刑，江姐大义凛然，凛然，义正正词严地痛斥地痛斥敌人的罪行，表人的罪行，表现出共出共产党党员坚贞不屈的革命气不屈的革命气节和崇高精神。和崇高精神。重庆解放前夕，敌人在逃跑前，策划屠杀被捕的共产党员和革命者的阴谋。根据上级党组织的指示，为配合我军胜利进军，江姐在集中营组织和领导越狱斗争。在这生死的紧急关头，敌人要提前杀害江姐。为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场。山城解放了，五星红旗在新中国的上空飘扬，它是用烈士的鲜血染红的。人物人物简介介: : 江姐江姐, ,原名 江竹筠（19201949）,曾用名江志炜，1920年8月20日出生于
11、四川省自贡市富顺县大山铺江家湾的一个农民家庭。1939年加入中国共产党，不久担任中共重庆新市区区委委员。 1、咏、咏叹调 声声乐 2、宣叙、宣叙调 3、合唱曲、合唱曲歌歌剧音音乐 1、序曲、序曲 器器乐 2、幕、幕间曲曲 3、 舞曲舞曲外国歌外国歌剧费加加罗的婚礼的婚礼茶花女茶花女卡卡门图兰朵费加加罗的婚礼的婚礼费费加加罗罗的婚礼是莫扎特最杰出的三部歌的婚礼是莫扎特最杰出的三部歌剧剧中的一中的一部喜歌部喜歌剧剧，完成于，完成于1786年，意大利年，意大利语语脚本由洛脚本由洛伦伦佐佐达达彭特根据法国彭特根据法国戏剧戏剧家博家博马马舍的同名喜舍的同名喜剧剧改改编编而成。而成。故事故事发发生在阿生在
12、阿玛维玛维瓦伯爵家：男仆瓦伯爵家：男仆费费加加罗罗正直正直聪聪明，明，即将与美即将与美丽丽的女仆的女仆苏苏珊娜珊娜结结婚。没想到好色的阿婚。没想到好色的阿玛维玛维瓦瓦伯爵早就伯爵早就对苏对苏珊娜垂涎三尺，居然想珊娜垂涎三尺，居然想对对她恢复早就当众她恢复早就当众宣布放弃的初夜宣布放弃的初夜权权，因此千方百，因此千方百计计阻止他阻止他们们的婚事。的婚事。为为了教了教训训无耻的伯爵，无耻的伯爵，费费加加罗罗、苏苏珊娜珊娜联联合伯爵夫人合伯爵夫人罗罗西西娜娜设设下了巧妙的圈套来捉弄伯爵。下了巧妙的圈套来捉弄伯爵。苏苏珊娜珊娜给给伯爵写了一封温柔伯爵写了一封温柔缠绵缠绵的情的情书书，约约他夜晚他夜晚在
13、花园在花园约约会。伯爵大喜会。伯爵大喜过过望，精心打扮后如期前往。在望，精心打扮后如期前往。在黑暗的花园里，正当伯爵喜不自尽大献殷勤的黑暗的花园里，正当伯爵喜不自尽大献殷勤的时时候，突候，突然四周灯火然四周灯火齐齐明，明，怀怀抱中的女子竟是自己的夫人抱中的女子竟是自己的夫人-罗罗西西娜！伯爵被当娜！伯爵被当场场捉住，羞愧无比，只好当众下跪向捉住，羞愧无比，只好当众下跪向罗罗西西娜道歉，保娜道歉，保证证以后再也不犯。以后再也不犯。聪聪明的明的费费加加罗罗大大获获全全胜胜，顺顺利的与利的与苏苏珊娜珊娜举举行了婚礼。行了婚礼。 茶花女茶花女讲述在述在19世世纪40年代，一个叫年代，一个叫阿阿尔丰西娜
14、丰西娜普莱西普莱西的的贫苦苦乡下姑娘来到巴黎，走下姑娘来到巴黎，走进了了名利名利场，成了上流社会的一个社交明星，成了上流社会的一个社交明星，开始了开始了卖笑生涯，并改名笑生涯，并改名为玛丽杜普莱西杜普莱西。为青年青年阿阿尔芒芒的真的真挚爱情所感情所感动，毅然，毅然离开社交生活，与阿离开社交生活，与阿尔芒同居芒同居乡间。阿。阿尔芒之父芒之父责备玛格格丽特特毁了儿子的前程，了儿子的前程，玛格格丽特被迫返回巴黎重操旧特被迫返回巴黎重操旧业。阿。阿尔芒盛芒盛怒之下，在社交怒之下，在社交场合当众羞辱她。合当众羞辱她。玛格格丽特一病不起，含泪而死。阿特一病不起，含泪而死。阿尔芒芒读了了玛格格丽特的特的遗书
15、，方知真相，追悔莫及。，方知真相，追悔莫及。饮酒歌酒歌 歌歌剧卡卡门 比才（法）比才（法）创作于作于1874年，根据年，根据梅里美（法）的同名小梅里美（法）的同名小说改改编而而成的四幕歌成的四幕歌剧。 吉普吉普赛姑娘：卡姑娘：卡门 下下级军官：唐官：唐霍塞霍塞 斗牛士：艾斯卡米奥斗牛士：艾斯卡米奥1、序曲：、序曲：歌歌剧的开的开场音音乐，具，具有概括故事情有概括故事情节、烘托故事氛、烘托故事氛围的作用。的作用。 卡卡门序曲序曲谱例1：斗牛场上喧腾热闹的气氛谱例2：快乐的妇女儿童谱例3：雄壮威武的斗牛士出场图兰朵歌剧吸收了江南民歌茉莉花的旋律，带有浓郁的东方韵味。 剧情情简介介 元朝元朝时的一个
16、公主的一个公主图兰朵（蒙古（蒙古语意思意思为“温暖温暖”dulaan）为了了报祖先暗夜被祖先暗夜被掳走走之仇，下令如果有个男人可以猜出她的三之仇，下令如果有个男人可以猜出她的三个个谜语，她会嫁，她会嫁给他；如猜他；如猜错，便，便处死。死。三年下来，已三年下来，已经有多个没运气的人有多个没运气的人丧生。生。流亡元朝的流亡元朝的鞑靼王子卡拉夫（靼王子卡拉夫（Calaf）与父）与父亲帖木儿和侍女柳儿在北京城重逢后，即帖木儿和侍女柳儿在北京城重逢后，即看到猜看到猜谜失失败遭遭处决的波斯王子和决的波斯王子和亲自自监斩的的图兰朵。卡拉夫王子被。卡拉夫王子被图兰朵公主公主的的美貌吸引，不美貌吸引，不顾父父亲
17、、柳儿和三位大臣的、柳儿和三位大臣的反反对来来应婚，答婚，答对了所有了所有问题，原来，原来这三三道道谜题的答案分的答案分别是是“希望希望”、“鲜血血”和和“图兰朵”。 但但图兰朵拒拒绝认输，向父皇耍，向父皇耍赖，不愿嫁，不愿嫁给卡拉夫王子，于是王子自己出了一道卡拉夫王子，于是王子自己出了一道谜题，只要公主若在天亮前得知他的名字，只要公主若在天亮前得知他的名字，卡拉夫不但不娶公主，卡拉夫不但不娶公主，还愿意被愿意被处死。公死。公主捉到了王子的父主捉到了王子的父亲帖木儿和丫鬟柳儿，帖木儿和丫鬟柳儿，并且并且严刑逼供。柳儿自尽以示保守秘密。刑逼供。柳儿自尽以示保守秘密。卡拉夫借此指卡拉夫借此指责图兰
18、朵十分无情。天亮十分无情。天亮时，公主尚未知道王子之名，但王子的公主尚未知道王子之名，但王子的强吻融吻融化了她冰般冷漠的心，而王子也把真名告化了她冰般冷漠的心，而王子也把真名告诉了公主。公主也没公布王子的真名，反了公主。公主也没公布王子的真名，反而公告天下下嫁王子，王子的名字叫而公告天下下嫁王子，王子的名字叫“爱（Amora）-蒙古蒙古语为“恋人或者太平的恋人或者太平的意思意思”。课堂小结1、什么是歌、什么是歌剧2、歌、歌剧音音乐的构成的构成3、作品、作品赏析析课后思考后思考西洋歌西洋歌剧与中国与中国戏曲之比曲之比较美声唱法与民族唱法之比美声唱法与民族唱法之比较中西方中西方传统文化之比文化之比较 每每课一言一言 关于人生的内涵，在中国的关于人生的内涵，在中国的词典上大多是典上大多是这么么说的：的：“人生是指人的生存以及全部的生活人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科但在美国的教科书上却被表述上却被表述为：“人生就是人人生就是人为了梦想和了梦想和兴趣而展开的表演。趣而展开的表演。” 一曰一曰“生存生存”，一曰，一曰“表演表演”，可，可见中中西不同的文化色彩西不同的文化色彩
