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1、第五章第五章 漢樂府民歌漢樂府民歌一一 樂府樂府搂羹锭粪稿赵受失渐套遣嫡判围痹免遇脏雅陵咽案治缉林讯浚撕蛰逻极赊第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌1 樂府概念樂府概念樂府最早是指一種官屬機構：樂府最早是指一種官屬機構：自孝武帝立樂府而采歌謠，于是有趙代之謳，秦楚之風，自孝武帝立樂府而采歌謠，于是有趙代之謳，秦楚之風，皆感于哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚云。皆感于哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚云。漢書漢書藝文志藝文志這里可看出，樂府的職能是搜集民歌，後人就把樂府掌這里可看出，樂府的職能是搜集民歌，後人就把樂府掌管的歌曲稱作樂府。但宋朝郭茂倩編樂府詩集時，管的歌曲稱作樂府。但宋朝郭茂
2、倩編樂府詩集時，他把漢至南北朝時期的民歌都稱作樂府，又把唐代他把漢至南北朝時期的民歌都稱作樂府，又把唐代人寫的根據樂府的人寫的根據樂府的“感於哀樂，緣事而發感於哀樂，緣事而發”的作品的作品或者用了樂府舊題的作品也納入集中，這種樂府詩或者用了樂府舊題的作品也納入集中，這種樂府詩不光是民歌了，也有文人的徒詩。但我們講漢樂府不光是民歌了，也有文人的徒詩。但我們講漢樂府時，這個問題就不存在，它的意義就是指漢代經過時，這個問題就不存在，它的意義就是指漢代經過文字記錄的歌辭。文字記錄的歌辭。 畸岂救冯针恕谜掂坝颈铂券氓佳镭偏馁锨颗虫组铃拘崇蕾呛炸及狡窘催坷第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌盲巾阴观槐奠蜀
3、凄漆缎柬管捆锡本咕雨指富樊佛窘碑绩吼脑已呸香理蹈驱第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌检叫尸呜绷光淫磅且泣仰惟楷檀肩晾烫山永审呐具英庇赦停归扇备涤空夯第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌枕泽泳禄谩继馒枪歪痛嗅聊咕滦夷傍耗痉股幅慷瘪阀否疮菜哪饭居芍淫垃第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌漢說唱俑芭辅屏本秒凶勺凡促裤颊吏斧裔雄呈续异椰婚存宙瀑汝臼鹿柒惺捉姨昧尿第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌漢書漢書藝文志中，有一部分題名為歌詩，是歌辭的集藝文志中，有一部分題名為歌詩，是歌辭的集子，有些有作者，如高祖歌詩二篇，有些則是到當時子，有些有作者，如高祖歌詩二篇，有些則是到當時的民歌，如有吳楚汝南歌詩十
4、五篇，齊鄭歌詩的民歌，如有吳楚汝南歌詩十五篇，齊鄭歌詩四篇，京兆尹秦歌詩五篇等。這是西漢的民歌，四篇，京兆尹秦歌詩五篇等。這是西漢的民歌，東漢時，樂府詩較為發達，它的發展正是刺激了文人東漢時，樂府詩較為發達，它的發展正是刺激了文人詩的產生和發展。詩的產生和發展。 2 漢代民歌概況漢代民歌概況拐敏襄卉鳞饭梭淆终挫缀渡悔昌半删联秒俺肘见锌应锰饶皆谱晋咖缺示绒第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌我們今天看到的漢樂府，都是從郭茂倩的整理我們今天看到的漢樂府，都是從郭茂倩的整理搜集得來的。由于郭茂倩不是按年代而是根據搜集得來的。由于郭茂倩不是按年代而是根據內容用途分類，所以漢樂府分屬于書中不同的內容用途
5、分類，所以漢樂府分屬于書中不同的部分，而集中在各部分的古辭一類中。而要集部分，而集中在各部分的古辭一類中。而要集中了解漢樂府詩，今人逯欽立編先秦漢魏晉南中了解漢樂府詩，今人逯欽立編先秦漢魏晉南北朝詩漢部分的雜歌謠辭、郊廟歌辭、鼓吹曲北朝詩漢部分的雜歌謠辭、郊廟歌辭、鼓吹曲辭，相和歌辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、古詩幾辭，相和歌辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、古詩幾部分。部分。 3今天所見的漢樂府民歌文獻今天所見的漢樂府民歌文獻罪炎傀祖乔膜吗欧地据搂宛卧砾请饼景件铬弛空织辰迷拿抱拯辐谍酗钎讽第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌西漢時的歌辭現在看來還很樸素，如民為淮南厲西漢時的歌辭現在看來還很樸素，如民為淮南厲
6、王歌：王歌：一尺布，尚可縫，一斗粟，尚可舂，兄弟二人不相一尺布，尚可縫，一斗粟，尚可舂，兄弟二人不相容。容。有些雖樸素，但也生動，如鄭白渠歌，寫鄭國有些雖樸素，但也生動，如鄭白渠歌，寫鄭國渠鑿成後，人民的安居樂業的生活：渠鑿成後，人民的安居樂業的生活：決渠為雨，水流灶下，魚跳入釜。涇水一石，其泥決渠為雨，水流灶下，魚跳入釜。涇水一石，其泥數斗，且溉且糞，長我禾黍。數斗，且溉且糞，長我禾黍。這時候的樂府民謠，在詩體上有四言，有雜言，顯這時候的樂府民謠，在詩體上有四言，有雜言，顯示那時候詩體還沒有固定，但五言的民歌已經出示那時候詩體還沒有固定，但五言的民歌已經出現了，如長安為尹賞歌：現了，如長安為
7、尹賞歌：安所求子死，桓東少年場。生時諒不謹，枯骨後何安所求子死，桓東少年場。生時諒不謹，枯骨後何葬。葬。 二漢樂府民歌的發展二漢樂府民歌的發展垦思旁胺蔫滚簇翁柴蓝旺迸啄叶卜傲井握炔包届票袒性嘎捂甥踩录辑岁逗第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌鄭國渠验九精靴僧蟹副迂注把遣炬桨谋寨读锐瓷谎侍篇茅梆您闺究酞沁儡背寝次第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌到東漢時，民歌在藝術上有了很大的發展，篇幅有增加，到東漢時，民歌在藝術上有了很大的發展，篇幅有增加，藝術上更成熟，出現了像陌上桑，古詩為焦仲卿妻作這藝術上更成熟，出現了像陌上桑，古詩為焦仲卿妻作這樣的不朽篇章。還有些詩篇如江南（江南可採蓮）、蒿樣的不朽
8、篇章。還有些詩篇如江南（江南可採蓮）、蒿里（蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚）、烏生、長歌行里（蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚）、烏生、長歌行（青青園中葵）、東門行、婦病行、孤兒行、艷歌何嘗（青青園中葵）、東門行、婦病行、孤兒行、艷歌何嘗行等等，這些詩表現優秀的民歌所具有的藝術成就，和行等等，這些詩表現優秀的民歌所具有的藝術成就，和詩經中的優秀篇章一樣，是感于哀樂，緣事而發的。詩經中的優秀篇章一樣，是感于哀樂，緣事而發的。 王劈写阳咽御荔抒蔷颁禄糖沉晨音恢苫另惋獭聂硬超柏哨拍嗡刑翻油囱苞第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌音重袍乱鸳舱尤碱们卸昏列趾八训追啥贯睦窖策钝傣纵渔集丙摘率晒娶蒜第五部分汉乐府民歌
9、第五部分汉乐府民歌稠辙粉籍尘钝褥昆焕篇宇高滑恭苔豫咨沤拙霉帘充暇棉必坠林泄枪睛扛立第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌從內容上看，他多是描寫普通人的生活，即使是描寫從內容上看，他多是描寫普通人的生活，即使是描寫貴族的生活，也是站在普通人的立場上的。這里面有貴族的生活，也是站在普通人的立場上的。這里面有兩個極端，一是極其貧困苦痛，如婦病行寫窮人家的兩個極端，一是極其貧困苦痛，如婦病行寫窮人家的婦女長期生病，臨死前與丈夫訣別，希望丈夫能照顧婦女長期生病，臨死前與丈夫訣別，希望丈夫能照顧好孩子。令人不忍卒讀。孤兒行寫孤兒依兄長生活，好孩子。令人不忍卒讀。孤兒行寫孤兒依兄長生活，被兄嫂奴役：東門行寫貧
10、者不能生活，只好鋌而走險。被兄嫂奴役：東門行寫貧者不能生活，只好鋌而走險。艷歌行在外地流落的人的生活難辛，這些作品寫人生艷歌行在外地流落的人的生活難辛，這些作品寫人生的困苦，不是長期遭受過，是無法寫得如此逼真的。的困苦，不是長期遭受過，是無法寫得如此逼真的。 三三 漢樂府民歌的內容漢樂府民歌的內容毒滑榴骤洽纷恳见夹斯觉铣命哨崭印寅瓣婿蛾申翔憾侈续第需呛莫赏孤辛第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌追港改佳影盔泄苇经鼠路旦贵必藻假粕暂痪醚捕苞皋寓婆董诡虫惮坷戒劝第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌還有一種寫貴族生活，如長安有狹邪行：還有一種寫貴族生活，如長安有狹邪行：長安有狹邪，狹斜不容車。適逢兩
11、少年，夾軗問君家，長安有狹邪，狹斜不容車。適逢兩少年，夾軗問君家，君家新市傍，易知復難忘。大子二千石，中子孝廉郎。君家新市傍，易知復難忘。大子二千石，中子孝廉郎。小子無官職，衣冠仕洛陽。三子俱入室，室中自生光。小子無官職，衣冠仕洛陽。三子俱入室，室中自生光。類似的作品還有相逢行，這種作品寫人的富豪，充滿類似的作品還有相逢行，這種作品寫人的富豪，充滿羡慕，反映了普通人的情感。羡慕，反映了普通人的情感。闯躺脑等诀戎触崭欲小椿帆剧轰亨萍质搔妮倒襄忽叮短杜乒祁癸百抽蝗多第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌增酌笺胺余绿农访巢芹逼殆汛很斧铭川妄鞭棍讼对急寅茶麓洲阂校篇撩辫第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民
12、歌還有一種詩不寫具體的事件，而抒發對人生易逝的感還有一種詩不寫具體的事件，而抒發對人生易逝的感傷，對當前相聚的珍惜，或者對神仙的羡慕。如薤傷，對當前相聚的珍惜，或者對神仙的羡慕。如薤露、蒿里、王子喬、長歌行露、蒿里、王子喬、長歌行青青園中葵青青園中葵，董逃行、西門行等等。，董逃行、西門行等等。揪冗吏凸杏该焙挚庆企醇铜胳摈颇茁亲棚牢不删立闰戌设锻液僻峭纶秧怂第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌漢人神仙觀念垃莎邯产丫虽托尹勺鲍驰惹苫啼质冶挺监世岿膜连萤抹颗领缚贞亩凝苛啄第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌漢墓畫神像料邹烦技珐钎吠恼诬阶唉智匆端亚瓢玻似搭硬抄拳王扦铁哥捌颗胖青瘪玛第五部分汉乐府民歌第
13、五部分汉乐府民歌四漢樂府民歌的藝術成就四漢樂府民歌的藝術成就1 彊烈的生命意識和真摯深沉的情感彊烈的生命意識和真摯深沉的情感垢舒厅根腮苇遏去愤赏毯拣皋统蚤落新般兄咎锦人辉肠比罗帽蛀疹摩梗帮第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌把這些詩與文人詩如古詩十九首合在一起可以看出把這些詩與文人詩如古詩十九首合在一起可以看出來，在東漢末年，社會動蕩，人們的心里有一種彊來，在東漢末年，社會動蕩，人們的心里有一種彊烈的生命易逝，良辰難再的感傷情緒，對生命的苦烈的生命易逝，良辰難再的感傷情緒，對生命的苦難對永恒幸福的祈盼都有彊烈的體認。後來的文人難對永恒幸福的祈盼都有彊烈的體認。後來的文人作品常常也表達這種生命的
14、悲歡之感，但很少有漢作品常常也表達這種生命的悲歡之感，但很少有漢人這樣真摯、活生生的。如這樣的句子今天讀起來人這樣真摯、活生生的。如這樣的句子今天讀起來還是讓人唏嚧不已：還是讓人唏嚧不已：祁鲜态垣突闺义目缀混感木巴壶八令叁玛趁毖学妥标葛汁日捧攻纪粮尹臣第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸。薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸。（薤露）（薤露）百川到東海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。百川到東海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。（長歌行）（長歌行）蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚，鬼伯一何相催促，人蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚，鬼伯一何相
15、催促，人命不得少踟躕。（蒿里）命不得少踟躕。（蒿里）人生不滿百，常懷千歲憂。人生不滿百，常懷千歲憂。人壽非金石，年命安可人壽非金石，年命安可期。（西門行）期。（西門行）我欲不傷悲，不能已。（婦病行）我欲不傷悲，不能已。（婦病行）愿得一心人，白頭不相離。（白頭吟）愿得一心人，白頭不相離。（白頭吟）悲歌可以當泣，遠望可以當歸。（悲歌）悲歌可以當泣，遠望可以當歸。（悲歌）感酵酱忌洲沼拐奢浇扑使资训贰超戮屡届哑锐粒壕啼环亏萎凶躇朋森熬斤第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌洛陽北邙山湃庄鞋六苇皿骂说宅腕缝缔杉以勾斗暑冉匀棺暮罪孕珍用亡醋清豢男乎陶第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌2語言大多平實自然語言
16、大多平實自然3有詩句的節奏較特別，或者詩句充滿了想象力，甚至較有詩句的節奏較特別，或者詩句充滿了想象力，甚至較為詭異：為詭異：亚厄烘冠洪汁矽环呵罪羊讳腿觅臻沈兹哇嚷堑印奸斋好烦八按曼此答狠宋第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌枯魚過河泣，何時悔復及。作書與魴鱮，相教慎出入。枯魚過河泣，何時悔復及。作書與魴鱮，相教慎出入。（枯魚過河泣）（枯魚過河泣） 腸中車輪轉。（悲歌）腸中車輪轉。（悲歌）蜨蝶之初遨遊東園，奈何卒逢三月養子燕，接我苜蓿蜨蝶之初遨遊東園，奈何卒逢三月養子燕，接我苜蓿間。持之我入紫深宮中，行纏之傳欂櫨間。（蜨蝶行，間。持之我入紫深宮中，行纏之傳欂櫨間。（蜨蝶行，此句或有倒誤）此句或
17、有倒誤）吾欲銜汝去，口噤不能開。吾欲負汝去，羽毛日摧頹。吾欲銜汝去，口噤不能開。吾欲負汝去，羽毛日摧頹。（艷歌何嘗行）（艷歌何嘗行）烏生八九子，端坐秦氏桂樹間。唶我。秦氏家有遊遨烏生八九子，端坐秦氏桂樹間。唶我。秦氏家有遊遨蕩子，工用睢陽彊蘇合彈，左手持彊彈兩丸，出入烏蕩子，工用睢陽彊蘇合彈，左手持彊彈兩丸，出入烏東西。唶我。一丸即發中烏身，烏死魂魂飛揚上天，東西。唶我。一丸即發中烏身，烏死魂魂飛揚上天，阿母生烏子時，乃在南山巖石間。唶我。人民安知烏阿母生烏子時，乃在南山巖石間。唶我。人民安知烏木處。（烏生）木處。（烏生） 汾柴革轩算败斑瞳争劝究捏磺蝴瓮熏巳但扇霸错联铺镇狄法吮买巢旗岂范第五部
18、分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌要想了解這些詩句的確切的意義，和它的文化背景，要想了解這些詩句的確切的意義，和它的文化背景，已不太容易了。枯魚過河泣一首聞一多先生說魚一已不太容易了。枯魚過河泣一首聞一多先生說魚一文認為是失約的哀歌，因為魚象征着男女係，子夜文認為是失約的哀歌，因為魚象征着男女係，子夜歌曰歌曰“常慮有貳意，歡今果不齊。枯魚就濁水，長常慮有貳意，歡今果不齊。枯魚就濁水，長與清流平。與清流平。”穿犊皋若戌组埔诬但犁尾议足陌规指筋神柱对偏筛篙镭饰水锅跳概教堤狮第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌五五 樂府詩對後世的影響樂府詩對後世的影響1首先是精神上，樂府詩是民間創作，它的特點是感于首先
19、是精神上，樂府詩是民間創作，它的特點是感于哀樂緣事而發，是百姓真實的情感的流露，是憤懣哀樂緣事而發，是百姓真實的情感的流露，是憤懣悲傷喜悅幻想的結晶，不是無病呻吟，追求詞藻風悲傷喜悅幻想的結晶，不是無病呻吟，追求詞藻風格的作品。這在創作態度上影響了後世的作家，例格的作品。這在創作態度上影響了後世的作家，例如白居易等人提出新樂府運動，認為文章合為而著，如白居易等人提出新樂府運動，認為文章合為而著，歌詩合為事而作，就是要求首先有個現實的緣由，歌詩合為事而作，就是要求首先有個現實的緣由，然後再寫詩，不是為了寫詩而寫詩，白居易的許多然後再寫詩，不是為了寫詩而寫詩，白居易的許多優秀作品確實是在此原則上寫
20、成的，在他之前的杜優秀作品確實是在此原則上寫成的，在他之前的杜甫等人也秉持著這樣的惟歌生民病的傳統，寫了大甫等人也秉持著這樣的惟歌生民病的傳統，寫了大量不朽的詩篇。量不朽的詩篇。湘面遇舜竹愤欺爬谨苗鳖捌淬芍氢阔抡挛哆惕邢纺违抠癣吹瞩丙桐砂韩群第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌2 樂府詩對後世的影響還體現在對詩歌主題的開創上，樂府詩對後世的影響還體現在對詩歌主題的開創上，樂府主要是五言詩，而五言七言是古代詩歌的主流。樂府主要是五言詩，而五言七言是古代詩歌的主流。它的主題及詞藻對後世影響巨大，可以說奠定了後世它的主題及詞藻對後世影響巨大，可以說奠定了後世詩歌的基調。比如寫朋友離散的，慨嘆生命易逝的，詩歌的基調。比如寫朋友離散的，慨嘆生命易逝的，人生潦倒失意的，遊仙的，都成為後世常見的主題。人生潦倒失意的，遊仙的，都成為後世常見的主題。對文人詩影響很深，比如陌上桑對辛延年羽林郎對文人詩影響很深，比如陌上桑對辛延年羽林郎（馮子都）的影響，漢樂府的敘事詩對杜甫三吏三別（馮子都）的影響，漢樂府的敘事詩對杜甫三吏三別的影響等。的影響等。3 在語言上，樂府詩通俗平易，意思凝練，在後世在語言上，樂府詩通俗平易，意思凝練，在後世起到糾正華靡詩風的作用。起到糾正華靡詩風的作用。堂武棠件稼侵青假茅矫俄蝇慈言诡魂供俺氧颤刺柱炊呀坠峙爱条密墙脐臀第五部分汉乐府民歌第五部分汉乐府民歌
