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1、张衡传高一语文鲁人版必修张衡传高一语文鲁人版必修二第二单元探索科学奥秘二第二单元探索科学奥秘温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇追求崇高的理想，把住信念的船舵。追求崇高的理想，把住信念的船舵。追求创新的事业，开拓希望的绿洲。追求创新的事业，开拓希望的绿洲。追求美好的生活，奏响憧憬的乐曲。追求美好的生活，奏响憧憬的乐曲。追求纯洁的爱情，酿造甜蜜的美酒。追求纯洁的爱情，酿造甜蜜的美酒。自自古古以以来来，世世上上有有各各种种各各样样的的追追求求。蜜蜜蜂蜂追追求求花花朵朵，苍苍蝇蝇追逐腐臭。追逐腐臭。高尚的追求，使生命
2、变得壮丽，使精神变得富有。高尚的追求，使生命变得壮丽，使精神变得富有。庸俗的追求，使生命变得昏暗，使青春变得衰朽。庸俗的追求，使生命变得昏暗，使青春变得衰朽。工人的追求，用智慧和勤劳的双手，筑起一座座大厦高楼。工人的追求，用智慧和勤劳的双手，筑起一座座大厦高楼。 温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书
3、香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇四四分分历历源源于于太太初初历历，是是对对旧旧历历在在根根据据天天体体运运行行的的实实测测资资料
4、料修修改改后后得得来来的的，自自章章帝帝元元和和二二年年(公公元元85年年)开开始始使使用用，是是当当时时比比较较精精密密的的历历法法。张张衡衡和和另另一一天天文文学学家家周周兴兴坚坚决决反反对对恢恢复复古古历历。他他们们根根据据自自己己多多年年对对天天象象的的观观测测，对对各各种种历历法法作作了了深深入入的的研研究究、比比较较，认认为为四四分分历历比比较较精精密密。在在辩辩论论中中，他他们们就就所所观观测测到到的的现现象象以以及及这这些些现现象象产产生生的的原原因因进进行行了了深深入入的的讲讲解解，驳驳得得梁梁丰丰等等人人张张口口结结舌舌，“或或不不对对，或或言言失失误误”，终终于于使使四四
5、分分历历得得以以继继续续沿沿用用。这是我国历法史上唯物主义对唯心主义斗争的一个胜利。这是我国历法史上唯物主义对唯心主义斗争的一个胜利。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇ychbzhqdzhxunzhunhichzh温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇载载裁裁栽栽璇璇漩漩旋旋员员圆圆圆周圆周尊尊樽樽酒器酒器傍傍旁旁旁边旁边禽禽擒擒擒拿、擒拿、捕捉捕捉温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇
6、氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇言语举止适度得体。言语举止适度得体。不慌不忙，沉着镇定。不慌不忙，沉着镇定。不去不去(应荐应荐)。不可以。不可以。特，特地；征，征召，是两个词。特，特地；征，征召，是两个词。可以作为人或事物特点的征象、标志等。可以作为人或事物特点的征象、标志等。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇篆，篆文；文，花纹。篆，篆文；文，花纹。汉字的一种书体，如大篆、小篆等。汉字的一种书体，如大篆、小篆等。四周严密。四周严密。周到细致。周到细致。方向。方向。相对的或并列的几个人或事物中的一部分。
7、相对的或并列的几个人或事物中的一部分。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇官吏初到任。官吏初到任。从车上下来。从车上下来。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇最高级的官最高级的官鲁庄公鲁庄公对人的尊称对人的尊称公公公公官府官府公开公开征召征召躲避躲避合合开辟开辟排除排除开拓开拓温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇灵验灵验表现表现出征出征证明证明征
8、收征收征召征召征讨征讨构造构造制服制服规模规模温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇精心精心纯纯细细精锐精锐妖精妖精精力精力设置设置施行施行施加施加留给留给用用施于施于温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇接着接着趁机趁机根据根据经由经由才才就就却却于是于是温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究
9、篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇当时当时擅长，善于擅长，善于正确的道理正确的道理以以为奇为奇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇7文言句式文言句式(1)张衡字平子，南阳西鄂人也衡字平子，南阳西鄂人也_(2)饰以篆文山以篆文山龟鸟兽之形之形_(3)验之以事之以事_(4)尤致思于天文阴阳尤致思于天文阴阳历算算_(5)衡少善属文，游于三衡少善属文，游于三辅_(6)自自书典所典所记，未之有也，未之有也_(7)永和初，出永和初，出为河河间相相_(8)永元中，永元中，举孝廉不行，孝廉不行，连辟
10、公府不就辟公府不就_(9)果地震果地震陇西，于是皆服其妙西，于是皆服其妙_判断句判断句状语后置句状语后置句宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句省略句省略句省略句省略句省略句省略句温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读
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13、。张衡的由衷敬仰。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇提示提示他的可贵品格可从两个方面表现出来：他的可贵品格可从两个方面表现出来：一一是是“从从容容淡淡静静”“”“不不慕慕当当世世”。他他不不慕慕名名利利，先先是是“举举孝孝廉廉不不行行”“”“连连辟辟公公府府不不就就”“”“累累召召不不应应”，以以后后做做了了官官，哪哪怕怕“所所居居之之官官，辄辄积积年年不不徙徙”他他也也无无所所谓谓，由由此此反反复复说说明明了了张张衡衡的的高高洁洁。不不仅仅如如此此，他他还还“不不好好交交接接俗俗人人”，不不满满当当时时“王
14、王侯侯以以下下”的的“逾逾侈侈”风风气气，经经十十年年苦苦心心构构思思写写成成二二京京赋赋用用以以讽讽谏谏；一一上上任任河河间间相相，立立即即“治治威威严严，整整法法度度”，将将图图谋谋不不轨轨的的“奸奸党党”“”“一一时时收收禽禽”，都都反反映映了了他他对对当当时时奢奢靡靡庸庸俗俗风风尚尚的的不不满满和和对对不不轨轨行行为为的的斗斗争争。这这是是他从容淡静、不尚虚浮的品格。他从容淡静、不尚虚浮的品格。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇二二是是“无无骄骄尚尚之之情情”。他他年年少少时时便便“善善属属文文”“”
15、“通通五五经经”“”“贯贯六六艺艺”，全全面面发发展展，甚甚至至“才才高高于于世世”，却却始始终终“无无骄骄尚尚之之情情”，这这的的确确是是难难能能可可贵贵的的。正正是是由由于于他他有有不不尚尚虚虚浮浮而而又又谦谦逊逊踏踏实实的的品品格格，他他才才能能把把全全部部精精力力扑扑在在科科研研工工作作上上，在在获获得得两两次次担担任任太太史史令令，有有机机会会观观察察天天象象、博博览览群群书书的的客客观观条条件件之之后后，浑浑天天仪仪、灵灵宪宪、算算罔罔论论乃乃至至候候风风地地动动仪仪才才得得以以相相继继问问世。世。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲
16、书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇提提示示地地动动仪仪是是张张衡衡首首创创的的，张张衡衡首首先先是是一一个个科科学学家家。详详细细地地介介绍绍地地动动仪仪说说明明它它的的构构造造等等方方面面的的特特点点，就就是是为为了了生生动动地地介介绍绍张张衡衡在在科科学学事事业业上上的的辉辉煌煌成成就就。说说明明的的事事物物对对人人物物起起到到重重要要的的作作用用，选选材材要要为为表表现现人人物物服服务务。因因此此这这段段文文字字是是这这篇篇人人物物传记的重要组成部分。传记的重要组成部分。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书
17、香篇提提示示如如果果将将张张衡衡传传与与屈屈原原列列传传相相比比较较，两两篇篇传传记记最最大大的的共共同同点点都都是是按按时时间间顺顺序序，粗粗线线条条地地勾勾勒勒人人物物的的一一生生，选选材材有有详详有有略略，重重点点突突出出。最最大大的的区区别别是是在在表表达达方方式式上上，屈屈原原列列传传为为了了揭揭示示屈屈原原的的“志志”“”“行行”和和寄寄寓寓作作者者的的情情怀怀，采采用用了了叙叙议议结结合合的的方方法法；而而张张衡衡传传为为了了表表现现张张衡衡的的杰杰出出贡贡献献，用用说明性文字对张衡的发明说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。候风地动仪作了较详细的介绍。温馨晨读篇温馨
18、晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇1文本审美文本审美全全文文分分三三部部分分，分分别着着重重写写了了一一个个方方面面的的内内容容，而而彼彼此此又又有有相相互互联系系。比比如如第第一一部部分分的的“从从容容淡淡静静”与与第第二二部部分分的的“不不慕慕当当世世”；第第一一部部分分的的“不不好好交交接接俗俗人人”“”“自自王王侯侯以以下下，莫莫不不逾逾侈侈。衡衡乃乃因因以以讽谏”与与第第三三部部分分出出任任河河
19、间相相时的的“治治威威严，整整法法度度称称为政政理理”。又又如如第第一一部部分分的的“通通五五经，贯六六艺”“”“才才高高于于世世”与与第第二二部部分分的的“尤尤致致思思于于天天文文、阴阴阳阳、历算算”“”“著著灵灵宪算算罔罔论，言言甚甚详明明”。我我们都都能能看看到到张衡衡无无论是是平平时为人人还是是政政治治才才干干，无无论是是谦逊自自处还是是潜潜心心科科研研，都都是是前前后后一一贯、浑然然一一体的，而不是彼此孤立的。体的，而不是彼此孤立的。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇2写作迁移写作迁移【角角度度】
20、张衡衡是是一一个个科科学学家家，其其实他他还是是一一位位文文学学家家和和政政治治家家，本本文文则为我我们展展示示了了一一个个全全面面的的张衡衡。请你你以以“想想念念张衡衡”为题写一段写一段400字左右的文字。字左右的文字。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇【示示例例】 2008年年5月月12日日，对对中中国国人人乃乃至至世世界界上上任任何何热热爱爱生生命命的的人人来来说说，无无疑疑是是一一个个黑黑色色的的时时刻刻，这这便便让让我我更更加加想想念念张张衡。衡。一一个个距距今今近近两两千千年年的的中中国国科科学学
21、家家，他他竟竟然然在在那那时时就就研研究究出出了了地地震震测测量量仪仪器器，并并具具有有相相当当的的准准确确率率。这这不不能能不不让让人人惊惊叹叹，让让今今人人敬敬仰仰。直直到到今今天天，地地震震预预测测准准确确率率也也只只有有30%(电电视视报报道道)。可可见见，在在人人类类的的历历史史长长河河中中，人人们们试试图图了了解解和和掌掌握握自自然然的的道道路是多么急切，而所获得的成果是多么难以满足人类的需要啊。路是多么急切，而所获得的成果是多么难以满足人类的需要啊。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇我我想想念念
22、张张衡衡，是是由由于于在在那那个个时时代代，他他在在那那样样的的条条件件下下开开展展自自己己的的研研究究活活动动，却却有有那那样样的的成成果果。我我想想念念张张衡衡，还还是是想想假假如如张张衡衡的的事事业业从从那那个个时时代代得得到到延延续续，那那么么今今天天的的灾灾难难会会是是什什么么样样子子？我我们们无无法法制制止止地地球球的的内内部部活活动动，或或许许我我们们可可以以尽尽早早地地预预测测到到地地震震的的发发生生，较较早早地地做做好好准准备备工工作作，损损失失也也许许会会真真正正能能够够比比现现在在少少的的多多。然然而而，这这仅仅仅仅是是假假设设，事事实实上上没没有有传传承承下下来来，就就
23、是是今今天天我我们们看看到到的的也也仅仅仅仅是是推推测测制制作作的的模模型型。当当然然我我们们现现在在拥拥有有更更先先进进的的设设备备，能能够够随随时时准准确确地地知知道道地地震震发发生生的的时时间间和和地地点点，便便于于我我们们采采取取救救援援活活动动。其其实实，我我们们更更需需要要准准确确预预报报地地震震将将要要发生的准确的时间和地点。发生的准确的时间和地点。 温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇【漫漫古典情漫漫古典情】与君初相与君初相识，犹如故人，犹如故人归与君初相识，犹如故人归。与君初相识，犹如故人归。
24、天涯明月新，朝暮最相思。天涯明月新，朝暮最相思。无名氏无名氏人人以以群群分分，其其实就就是是这样浅浅显的的道道理理。有有些些人人一一辈子子相相处也也只只是是个个温温暖暖的的陌陌路路人人，彼彼此此点点头问好好，互互相相关关照照几几句句，此此外外，难有有其其他他；有有些些人人与与人人的的相相识，亦亦可可以以是是花花开开花花落落般般淡淡漠漠平平然然，彼彼此此长久久的的没没有有交交集集，只只是是知知道道有有这么么一一个个人人存存在在，待待到到遥遥遥遥一一见时却却已已是是三三生生石石上上旧旧相相识，以以前前种种种种只只为今今日日铺垫。相相悦悦相知，却没有清晰完整的理由。相知，却没有清晰完整的理由。温馨晨
25、读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇我我因因此此可可以以理理解解李李白白为什什么么在在黄黄鹤楼楼送送孟孟浩浩然然时表表现得得依依依依不不舍舍。而而对杜杜甫甫，李李白白就就没没有有那那样激激动眷眷恋恋的的亲切切表表示示。虽然然杜杜甫甫对他他倒倒是是念念念念不不忘忘。想想起起那那首首著著名名的的诗：“故故人人西西辞辞黄黄鹤楼楼，烟烟花花三三月月下下扬州州。孤孤帆帆远影影碧碧空空尽尽，唯唯见长江江天天际流流。”黄黄鹤楼楼前前长江江岸岸，孟孟浩浩然然登登船船走走了了，李李白白还依依依依不不舍舍地地看看着着远帆帆，怅然然若若失
26、失。大大概概只只有有“与与君君初初相相识，犹犹如如故故人人归”式式的的一一见如如故故，才能才能让一向洒脱的仙人失了常一向洒脱的仙人失了常态吧！吧！温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇普普施施行行之之，年年九九十十余余，耳耳目目聪聪明明，齿齿牙牙完完坚坚。阿阿善善针针术术。凡凡医医咸咸言言背背及及胸胸藏藏之之间间不不可可妄妄针针，针针之之不不过过四四分分，而而阿阿针针背背入入一一二二寸寸，巨巨阙
27、阙胸胸藏藏针针下下五五六六寸寸，而而病病辄辄皆皆瘳瘳。阿阿从从佗佗求求可可服服食食益益于于人人者者，佗佗授授以以漆漆叶叶青青黏黏散散。漆漆叶叶屑屑一一升升，青青黏黏屑屑十十四四两两，以以是是为为率率，言言久久服服去去三三虫虫，利利五五藏藏，轻轻体体，使使人人头头不不白白。阿阿从从其其言言，寿寿百百余余岁岁。漆漆叶叶处处所所而而有有，青青黏黏生生于于丰丰、沛沛、彭彭城城及及朝朝歌云。歌云。( (三国志三国志华佗传华佗传) )温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇赏赏析析：华华佗佗积积极极提提倡倡开开展展合合理理的的
28、劳劳动动和和体体育育锻锻炼炼，认认为为生生命命在在于于运运动动，运运动动使使人人健健康康长长寿寿。他他常常教教诲诲其其弟弟子子及及其其周周围围群群众众：“人人体体欲欲得得劳劳动动，但但不不当当使使极极尔尔。动动摇摇则则谷谷气气得得消消，血血脉脉流流通通，病病不不得得生生，譬譬犹犹户户枢枢不不朽朽是是也也。”他他在在继继承承古古代代气气功功导导引引的的基基础础上上，模模仿仿虎虎、鹿鹿、熊熊、猿猿、鸟鸟等等五五种种禽禽兽兽的的活活动动姿姿态态，创创制制了了一一套套体体操操，名名曰曰“五五禽禽之之戏戏”，可可使使头头、身身、腰腰、背背、四四肢肢等等各各部部位位及及关关节节得得到到活活动动。这这是是我
29、我国国最最古古老老的的医医疗疗保保健健体体操操，开开创创了了我我国国及及世世界界上上医医疗疗保保健健体体操操的的先先例例。其其弟弟子子吴吴普普坚坚持持用用“五五禽禽之之戏戏”锻锻炼炼身身体体，九九十十多多岁岁了了，仍仍“耳耳目目聪聪明明，齿齿牙牙完完坚坚”。“五五禽禽之之戏戏”影影响响颇颇深深，历历代代依依法法锻锻炼炼者者从从不不乏乏人人，至至今今仍仍有有专专门门研研究究者者。因因此此华华佗佗和和他他的的“五五禽禽之之戏戏”在在体体育育史史上、养生学上都占有极高的地位。上、养生学上都占有极高的地位。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书
30、香篇氤氲书香篇氤氲书香篇【参考译文参考译文】广广陵陵人人吴吴普普、彭彭城城人人樊樊阿阿都都曾曾跟跟随随华华佗佗学学医医。吴吴普普按按照照华华佗佗的的方方法法治治病病，许许多多人人被被治治好好救救活活。华华佗佗对对吴吴普普说说：“人人体体需需要要经经常常活活动动，但但是是不不应应当当使使身身体体过过度度疲疲劳劳。活活动动能能使使食食物物得得到到消消化化吸吸收收，血血脉脉流流通通，不不会会生生病病，就就同同门门的的转转轴轴不不会会腐腐朽朽是是一一个个道道理理。所所以以古古代代长长寿寿的的人人进进行行导导引引活活动动，他他们们模模仿仿熊熊援援树树木木和和鹞鹞鹰鹰回回头头顾顾盼盼的的动动作作，伸伸展展
31、腰腰肢肢，活活动动各各部部位位的的关关节节，才才会会求求得得长长寿寿。我我有有一一种种运运动动方方法法名名叫叫五五禽禽戏戏，一一是是虎虎戏戏，二二是是鹿鹿戏戏，三三是是熊熊戏戏，四四是是猿猿戏戏，五五是是鸟鸟戏戏，也也能能够够用用来来消消除除疾疾病病，并并使使手足利索灵活，用来当做手足利索灵活，用来当做导引导引。 温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇氤氲书香篇身身体体如如不不舒舒服服，就就起起来来练练一一套套五五禽禽戏戏，汗汗水水沾沾湿湿衣衣服服，在在身身上上搽搽点点粉粉，这这样样就就会会感感到到身身体体轻轻便便，肚肚子
32、子里里也也想想吃吃东东西西。”吴吴普普照照这这个个方方法法做做，九九十十多多岁岁了了，照照样样耳耳聪聪目目明明，牙牙齿齿完完好好坚坚固固。樊樊阿阿善善于于扎扎针针。凡凡是是行行医医的的人人都都说说背背部部和和胸胸腹腹部部近近内内脏脏之之间间的的穴穴位位不不可可随随便便乱乱扎扎，即即使使要要扎扎最最深深也也不不能能超超过过四四分分，而而樊樊阿阿在在背背部部扎扎针针，往往往往深深达达一一二二寸寸，扎扎巨巨阙阙穴穴和和胸胸部部最最接接近近内内脏脏的的部部位位，扎扎针针下下五五六六寸寸，而而病病往往往往都都被被治治好好了了。樊樊阿阿曾曾向向华华佗佗请请求求服服食食对对人人有有益益的的药药方方，华华佗佗传传授授给给他他漆漆叶叶青青黏黏散散。用用漆漆叶叶屑屑一一升升，青青黏黏屑屑十十四四两两，以以这这个个数数量量为为比比例例配配方方，说说是是长长服服此此药药可可以以消消除除体体内内的的三三种种寄寄生生虫虫，利利于于五五脏脏，使使身身体体轻轻捷捷，头头发发不不会会变变白白。樊樊阿阿遵遵从从华华佗佗的的话话服服用用此此药药，活活了了一一百百多多岁岁。漆漆叶叶到处都有，青黏生于丰县、沛县、彭城及朝歌一带。到处都有，青黏生于丰县、沛县、彭城及朝歌一带。
