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1、学管硬任务服务软功夫学生无小事人本大文章中职学生教育管理工作中职学生教育管理工作“人本”与“学管”重托 厚望 深谢“人本”与“学管”基于以人为本的中职生教育管理朱国苗2009.8.12“人本”与“学管”内容提要：内容提要：学生教育管理以人为本的内涵学生教育管理以人为本的内涵学生教育管理以人为本的必要性学生教育管理以人为本的必要性 实施以人为本教育管理的具体措施实施以人为本教育管理的具体措施实施以人为本教育管理应注意的问题实施以人为本教育管理应注意的问题对新班主任的几点建议对新班主任的几点建议“人本”与“学管”学生教育管理以人为本的学生教育管理以人为本的内内 涵涵“人本”与“学管”以人为本的科学
2、内涵：首先是“人”这个概念。“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。大致说来，西方早期的人本思想，主要是相对于神本思想，主张用人性反对神性，用人权反对神权，强调把人的价值放到首位。“人本”与“学管”中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。论语记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马。说明在孔子看来，人比马重要。在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。在中国历史上，“人”和“民”有时通用，人本也即民本。但在当代，作为一种
3、哲学价值观，人本和民本又是不同的。前面指出，人是相对于物和神而言的。人本是讲人与物、人与神的关系，而民本则是讲人与人的关系。民是相对于官而言的。“民为贵，社稷次之，君为轻”，就是中国儒家政治哲学的集中表述。“人本”与“学管”其次是“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。提出以人为本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我
4、们关注。以人为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。我们大家所熟悉的“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校教育，学生为本”等，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。“人本”与“学管”以人为本教育理念:尊重教育规律，尊重人才成长规律，尊重教育对象的身心发展规律，尊重学生的人格、人性等等。 “人本”与“学管”所谓“以人为本”就是把每一个学生当作教育的目的，确立和尊重学生在教育活动中的主体地位，尊重他们的个性特点，让学校的一切活动都为满足学生的成长和发展而设计和组织，着力培养他们的自信心、全面而和谐的素质、鲜明的个性，尤其注重培养他们
5、的创造。“人本”与“学管” 一是尽量满足学生成长成才过程中的各种正当合理的需要。二是对学生进行人性化的教育管理，关心人，理解人，宽容人，引导人。三是以个性为工作切入点，使其共性合格，个性张扬。摒弃优秀学生品行的模式化，注重学生个性的多样化，尊重并保护学生的个性特征。四是坚持“己所不欲，勿施于人”原则，做学生的楷模。“人本”与“学管”学生教育管理以人为本的学生教育管理以人为本的必要性必要性“人本”与“学管” 传统管理方式形成的弊端迫切要求引入传统管理方式形成的弊端迫切要求引入人本管理人本管理思想思想中职学生的身心特点要求转变教育中职学生的身心特点要求转变教育管理管理模式模式严峻的竞争形势要求中职
6、学生教育管理严峻的竞争形势要求中职学生教育管理工作要工作要以人为本以人为本“人本”与“学管”长期以来，学生管理工作是以管理者为中心的，管理者对学生具有绝对的权威，管理者与学生是“管”与“被管”的关系，管理者通过严格的规章制度控制、约束和惩罚学生。这种管理方式在一定时期、一定程度上起到过纠正学生错误倾向的作用，但随着形势的发展，也带来了种种弊端。“人本”与“学管”一是僵化的教育管理方式容易引起学生的抵触情绪，降低了管理质量。学生敬畏管理者的威严，对管理者敬而远之，造成了管理者与学生的隔阂，缺乏沟通特别是面对面心对心的交流，直接导致学生对管理行为的厌倦、抵制和逃避。管理者的一厢情愿变成了事与愿违。
7、“人本”与“学管”二是这种教育管理方式造成了学生的依赖性强，使学生缺乏独立性与自主性。管理者事必躬亲，高度集权，束缚住了学生的手脚，长期以往，学生便失去活力与动力，进而因为没有竞争力在走向社会后难以适应。“人本”与“学管” 特点之一：学习成绩差能力弱特点之一：学习成绩差能力弱中职学校生源普遍学习成绩较差。与此相伴的往往是学习态度不认真、形成不良习惯、学习方法不对头等等，再加上基础较差，导致学习能力较差，接受新知识的能力较差。基于目前的社会观念、家长心理，成绩好的学生一般首先选择普高，甚至花钱也要想方设法上普高。总认为上普高是“正途”，有前途。只有在学习成绩不好时，自认为“考大学”无望时，才无可
8、奈何地选择了中职学校。“人本”与“学管” 特点之二：自我约束力差特点之二：自我约束力差中职学生由于没有把主要精力放在学习和提高技能方面，所以他们的违纪现象和不良习惯特别多，明知校规校纪严令禁止的，却不愿或根本不能管理约束住自己，上课迟到、睡觉，看通宵电影或迷恋网吧整夜不归，成为职业学校部分学生经常发生的现象。“人本”与“学管” 特点之三：自我迷惘心理问题多特点之三：自我迷惘心理问题多很多中职学生在自身成长中暴露出意志薄弱、遇挫气馁、自暴自弃、缺乏诚信等，多是迫不得已才到中职上学的。看着同学们纷纷走进了重点高中的大门，而自己却只能上大家不怎么看好的中职。失败情绪充斥了全身，对前途感到悲观迷惘。有
9、啥办法，“混”吧。甚至有个别家长，让孩子上中职只是因为孩子太小没法干活，让孩子到中职，只图有人看着别学坏，孩子“长长个”而已。“人本”与“学管” 特点之四：不良行为习惯多特点之四：不良行为习惯多1、不少学生曾有打架的历史，不怕打架，甚至喜欢找事打架，总想“震震”别人，树立自己的“山头”。有的甚至与社会上的不良青年联系密切，很有可能把这些人请到中职学校帮忙打架。2、不少学生与异性朋友交往过密（有的也可称为“早恋”）。不仅影响其到中职学校后的学习，而且还可能带来其它不安定因素，如争风吃醋、打架斗殴、过早性行为等。3、相当学生迷恋网络，迷恋游戏。有的通霄达旦，而夜不归宿；有的沉迷于暴力色情游戏而不能
10、自拔；有的结识网友，而与之见面，甚至出走。4、男生抽烟喝酒普遍，甚或极个别女生也进行尝试。5、很多学生哥（姐）们义气严重，成帮结伙。6、撒谎7、“人本”与“学管” 特点之五：对教育的敏感度较低特点之五：对教育的敏感度较低很多学生在中学时，就经受过老师各种各样的“教育”，如讲道理、批评、处罚等等。他们对老师的这一套方法已经有了充足的心理准备，不那么敏感。对付老师的办法相对也较多，有的抗拒硬顶；有的“左耳进，右耳出”；有的当面顺从，背后依然故我；有的推断“泄密者”伺机报复。这种不能触动其心灵的“教育”，要么使其不良行为更隐蔽，要么让其设法事后掩盖，对其教育的实效性较差。“人本”与“学管” 特点之六
11、：承受挫折能力较强特点之六：承受挫折能力较强中职生源中很多在中学经受过很多挫折，如学习成绩不理想，老师批评，家长打骂，同学看不起，一次次的考试失利等。在这一连串的挫折打击之下，他们的心不再那么脆弱，而是“坦然”地、“勇敢”地承受了下来。这种承受能力相比一些“尖子生”要强得多。“人本”与“学管” 特点之七：有一定心理调适能力特点之七：有一定心理调适能力这些学生面对一连串打击挫折，面对老师同学的不喜欢、家长的打骂，面对自己糟糕的学习成绩，甚至面对一次次不公平的待遇，仍能让“笑”挂在脸上，仍能“愉快”地一天天度过。这本身就是他们在长期的锻炼中，形成了较强心理调适能力的结果。我们的中职学生比普高学生心
12、理承受调适能力要强些。“人本”与“学管” 特点之八：对肯定性评价敏感度较高特点之八：对肯定性评价敏感度较高中职生源，在中学时比普高生源受到表扬奖励等肯定性评价的机会要少得多。因此，他们对肯定性评价的敏感度要高。这也正是中职教育易于突破的地方。多表扬、少批评一点点，就会起到很大的成效。“人本”与“学管” 特点之九：社会实践能力较强特点之九：社会实践能力较强由于我国目前教育的应试色彩还很浓，学习成绩好的学生更多地被束缚在教室、课本之中，与社会接触较少。再加上有些学校还要利用节假日补课，学生接触社会的时间就更少了。而学习成绩较差的学生，则通过多种方式较多地接触社会，如上网吧、下饭馆、逛公园、溜大街等
13、都客观地提供了更多接触社会的机会，在不知不觉中，这些学生更多地了解了社会，增强了社会实践能力。“人本”与“学管”新形势下职业教育的竞争，最终表现为办学质量的竞争。办学质量的关键是培养什么人？怎样培养人？按照科学发展观的要求，我们必须“以人为本”，切实更新职业教育理念，有效转变教育管理方式，提高培养质量，为社会经济发展输送合格的高素质劳动者与技能型人才，办人民满意的职业教育。“人本”与“学管”实施以人为本教育管理的实施以人为本教育管理的具体措施具体措施“人本”与“学管”帮助学生帮助学生“唤醒自我唤醒自我”进入职业学校的学生大多数都是中高考成绩不够理想的，又加之我国“重学轻术”的传统，社会人为地把
14、职业教育列入“次等的教育”。学生进入职业学校大多有一种自卑感。然而成绩不理想并不是代表他们智力低下，也许是比较贪玩，不够努力；也许是因为相关背景不理想造成了学习成绩相对落后；也许是其他原因造成了升学考试失误；更多的是在单一学业评价标准之下无从扬长避短而屡遭学业失败。“人本”与“学管”寓言西邻教子的启示古代西邻有五子“一子朴、一子敏、一子盲、一子偻、一子跛”。从个体素质看，除“一子敏”外，其他四子都难以自立。“人本”与“学管”但西邻却能从孩子们的实际状况出发，扬长避短：“乃使朴者农、敏者贾、盲者卜、偻者绩、跛者坊”，因此，“五子皆不患衣食焉”。这个寓言告诉我们，教育管理更需要因材施教，重视学生的
15、个性发展。“人本”与“学管”教育工作者要树立“每一个人都能发展”的“学生观”，对每个学生都持有热情的期待，努力让每个学生都抬起头来自信走路。平时多夸一句“真棒!”“你能行!”甚至一个赞许的微笑、一个鼓励的手势、一个示意的眼神，让学生在被肯定中看到点滴的进步，体验成功的喜悦。“人本”与“学管”美国教育心理学家加德纳认为，人类的智能是多元的，至少有八种以上，每个人具有不同的优势智能。为此，帮助进校新生重树学习和生活的信心尤为重要。我们要让学生放下思想包袱，消除自卑心理，坚信“三百六十行，行行出状元”。通过入学教育，让学生认识到国家对发展职业教育的重视以及职业学校对国家经济建设的重要意义；通过事例让
16、学生了解我国高技能人才缺乏的事实，从中央的人才政策以及用人单位高薪聘请高级技师的现实出发，让学生明白，职业学校的毕业生同样大有作为。“人本”与“学管” 有一则古希腊神话故事，塞浦路斯的国王皮格马利翁是有一则古希腊神话故事，塞浦路斯的国王皮格马利翁是一位有名的雕塑家。他精心地用象牙雕塑了一位美丽可爱的一位有名的雕塑家。他精心地用象牙雕塑了一位美丽可爱的少女。他深深爱上了这个少女。他深深爱上了这个“少女少女”，并给他取名叫盖拉蒂。，并给他取名叫盖拉蒂。他还给盖拉蒂穿上美丽的长袍，并且拥抱它、亲吻它，他真他还给盖拉蒂穿上美丽的长袍，并且拥抱它、亲吻它，他真诚地期望自己的爱能被诚地期望自己的爱能被“少
17、女少女”接受。但它依然是一尊雕像。接受。但它依然是一尊雕像。皮格马利翁感到很绝望，他不愿意再受这种单相思的煎熬，皮格马利翁感到很绝望，他不愿意再受这种单相思的煎熬，于是，他就带着丰盛的祭品来到阿弗洛蒂代的神殿向她求助，于是，他就带着丰盛的祭品来到阿弗洛蒂代的神殿向她求助，他祈求女神能赐给他一位如盖拉蒂一样优雅、美丽的妻子。他祈求女神能赐给他一位如盖拉蒂一样优雅、美丽的妻子。他的真诚期望感动了阿弗洛蒂代，女神决定帮他。皮格马利他的真诚期望感动了阿弗洛蒂代，女神决定帮他。皮格马利翁回到家后，径直走到雕像旁，凝视着它。这时，雕像发生翁回到家后，径直走到雕像旁，凝视着它。这时，雕像发生了变化，它的脸颊
18、慢慢地呈现出血色，它的眼睛开始释放光了变化，它的脸颊慢慢地呈现出血色，它的眼睛开始释放光芒，它的嘴唇缓缓张开，露出了甜蜜的微笑。盖拉蒂向皮格芒，它的嘴唇缓缓张开，露出了甜蜜的微笑。盖拉蒂向皮格马利翁走来，她用充满爱意的眼光看着他。不久，盖拉蒂开马利翁走来，她用充满爱意的眼光看着他。不久，盖拉蒂开始说话了。皮格马利翁惊呆了，一句话也说不出来。上帝！始说话了。皮格马利翁惊呆了，一句话也说不出来。上帝！皮格马利翁的雕塑成了他的妻子。皮格马利翁的雕塑成了他的妻子。“人本”与“学管” 人们从皮格马利翁的故事中总结出了“皮格马利翁效应”：期望和赞美能产生奇迹。但是对这一效应做出经典证明并使它广泛运用的是美
19、国心理学家罗森塔尔和他的助手们，因此又称“罗森塔尔效应”。教师期待效应也称“皮格马利翁效应”，是指教师的期待可以激发学生的潜能，从而使学生取得教师所期待的进步.其基本观点为人性是善的、积极的、可信赖的，其潜能是巨大的。了解、尊重和信赖学生是产生期待效应的基础，形成良好的互动是形成教师期待效应的关键，重视运用的合理性、差异性和长期性是建立教师期待效应的原则。“人本”与“学管” 人文关怀人文关怀“双困学生双困学生” 职业学校的学生大多来自弱势群体，家庭经济贫困，加上学业困难，多为“双困学生”排忧解难。学业上不歧视，多鼓励乐学苦练，多为“双困学生”提供勤工助学岗位，争取社会、企业对“双困学生”的资助
20、等。学生在企业顶岗实习时，学校应维护学生的利益，为学生争取合理的报酬。同时要加强心理健康教育工作，在精神上、人格上，要对“双困学生”进行关心和尊重，防止其因自卑而变得孤僻、偏激与自暴自弃。“人本”与“学管”张桂添同学的个案分析张桂添同学来自离异家庭，性格孤僻，行为偏激，曾经软硬不吃，油盐不进，对什么都抱着无所谓的态度，是个较典型的问题学生。“人本”与“学管”教育是心灵的艺术。“一把钥匙开一把锁”，如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育的过程便不仅仅是一种技巧的施展，而是充满了人情味的心灵交融。这样老师才会产生热爱之情。心理学家认为“爱是教育好学生的前提”。对于张桂添这样特殊家庭的后进生我
21、放下架子亲近他，敞开心扉，以关爱之心来触动他的心弦。“动之于情，晓之于理”：用师爱去温暖他，用人情去感化他，用道理去说服他，从而促使他主动地改正错误。“人本”与“学管”“我”与张桂添同学从交朋友做起，和他一起打羽毛球，让他感受老师对他的信任，感受到老师是自己的良师益友。让他感受到老师给自己带来的快乐，让他在快乐中学习、生活。古人云“人非圣贤，孰能无过？”故应“宽以待人，容人之错”。在通情达理中暂时性的容忍宽恕学生的错误，采用灵活委婉的方法去教育他，鼓励他。既保护了学生的自尊心，又促进了师生的情感交流，在转化后进生工作中就能达到事半功倍的效果。张桂添的情况比较特殊，主要来自缺乏家庭的温暖，失去应
22、有的爱。因此，“我”就以爱心为媒，搭建师生心灵相通的桥梁。抓住他喜欢打羽毛球，与他交朋友；抓住他家庭艰辛，给予生活上的帮助用关爱唤起他的自信心、进取心，使之改正缺点，然后引导并激励他努力学习，通过两年的潜心努力，精心转化，终于取得了令人可喜的成果：张桂添同学由“麻烦者”转变为纪律委员，由后进生转变为积极上进的学生。“人本”与“学管”将心比心将心比心“以情动人以情动人”学生教育管理中，应该把首先学生当“人”来看，而不能当“物”来管。这一点显得尤为重要。注重把握好学生的心理需要、动机与行为三者之间的关系，转变学生教育管理的观念：变忽视人的作用为重视人的作用，变以“事”为中心为以“人”为中心。中专学
23、校学生教育管理工作者的工作对象是“人”，是正处于青春发育后期，思想活跃，且心理与生理发展不平衡而矛盾冲突发生最多时期的青年学生；是有血有肉有思想有主观能动性有认识倾向有感情的活生生的人，因此，对学生教育管理的要求就是要突出一个“心”字，即管理工作要以“情”为重。“人本”与“学管”施茗同学的个案分析转眼“我”走入工作岗位已将近一年，“我”觉得自己越来越喜欢“我”的学生，对他们的感情也日益深厚。这种转变是在不知不觉中出现的，“我”也该感谢这些可爱的学生，是他们的进步给了“我”成就感和工作的兴趣。这个方面给“我”的感动最深是班内的施茗这个学生。施茗曾是个令人头痛的女孩子，她的思想叛逆，穿着又很前卫。
24、正因为此，对于学校关于仪表的规定她是嗤之以鼻的，经常违犯校规。好多次不穿校服，经常戴着手饰，涂着指甲来上学。对于她的这些表现，“我”是苦口婆心的教育，但是收效不大，而她内心对我的抵制是很明显的。有一次，“我”与施明的矛盾更加激化了。那一天，她又是涂着指甲油来上学，“我”气愤填膺，揪起她的手就让她解决掉。而她的脾气比“我”还大。当时的感觉这个孩子已经无可救药了。幸亏别的老师及时地化解了矛盾，事后“我”也意识到自己不够冷静。后来，办公室内只留下后来，办公室内只留下“我我”和施茗，此时的她已是泪眼婆和施茗，此时的她已是泪眼婆娑。娑。 “我我”递给她毛巾，帮她擦掉泪水，也希望她原谅老师的冲动。递给她毛
25、巾，帮她擦掉泪水，也希望她原谅老师的冲动。我们有了一次心与心的交流，我们有了一次心与心的交流， “我我”告诉她一个人的衣着会反映这告诉她一个人的衣着会反映这个人内在的修养和教养，告诉她真正的美是在于内在的品质。也许个人内在的修养和教养，告诉她真正的美是在于内在的品质。也许很多的道理她并没有真正的领悟，但是她感受到老师的真诚和关心，很多的道理她并没有真正的领悟，但是她感受到老师的真诚和关心，这之后她的表现逐渐好转起来。有一段时间，她生病住院，这之后她的表现逐渐好转起来。有一段时间，她生病住院， “我我”组织学生去看望她。出院后，她很懂事，学习也比以前用功了，特组织学生去看望她。出院后，她很懂事，
26、学习也比以前用功了，特别是仪表方面基本已不用别是仪表方面基本已不用“我我“苦口婆心了。对于她的转变苦口婆心了。对于她的转变“我我”及时的表扬和鼓励。对于及时的表扬和鼓励。对于“我我”，她也明显地亲近了许多，周记也，她也明显地亲近了许多，周记也成为成为“我我”和她交流的好方法。但是，由于她的学习基础差，学习和她交流的好方法。但是，由于她的学习基础差，学习上的进步不很明显。但是她毕竟在走向进步，这也是让上的进步不很明显。但是她毕竟在走向进步，这也是让“我我”感到感到了欣慰的地方。通过这件事，了欣慰的地方。通过这件事，“我我”意识到工作方法的重要性。她意识到工作方法的重要性。她们渴望得到老师的尊重和
27、关心。渴望得到老师的理解和认可。只有们渴望得到老师的尊重和关心。渴望得到老师的理解和认可。只有在尊重前提下，时时关注他们，鼓励他们，他们才会让你感到成功在尊重前提下，时时关注他们，鼓励他们，他们才会让你感到成功的喜悦。的喜悦。 “人本”与“学管”持续推广“三生教育”“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的简称。生命、生活、生存是人生状态的三个层次。生命是一种概括，是人存在于社会的价值体现。生存是一种本能，是人存在于社会的首要条件；生活是一种方式，是人存在于社会的终身追求；生存的最终目的，就是为了享受生活，之所以要享受生活，就是要点缀自己的生命。“人本”与“学管”生存：生存：一个人仅仅为了获
28、得收入而去工作，其实是最低的“生存”层面的满足。任何一个自然的人，绝大部分时间都停留在生存阶段，也就是“日出而作，日落而栖”。生活：生活：生活层面的关心和满足，意味着关注美好的精神和情感层面的需求，关心他人。人一旦步入生活层次，就意味着美好，意味着幸福，意味着快乐。但不同的人对生活的理解不同，也就对美好、对幸福、对快乐的理解不同。生命：生命：掌握技能、建立思维模式和做好生涯规划，则达到了“生命”层次的高度。如果按时间来划分生命的话，就是除了用较少的时间用来满足一些生存所必须的条件，而大部份的时间都是在创造和享受这个世界的美好。“人本”与“学管” 生命教育生命教育: : 是帮助学生树立正确的生命
29、观和生命价值观。也就是说,是帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，促进学生主动、健康、积极向上地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值。“人本”与“学管” 生存教育生存教育：是帮助学生增强生存意志和提高生存能力，是帮助学生了解生存知识，掌握生存技能，提升生存意志，增强生存本领，树立正确的生存意识，掌握生存规律。“人本”与“学管” 生活教育生活教育：是帮助学生确立健康、高尚的生活目标和生活观念。是帮助学生获得生活常识，掌握生活技能，确立生活目标，实践生活过程，获得生活体验，树立正确的生活观念，追求幸福生活。“人本”与“学管”三者之间互为基础、相辅相成。生命教育是前提、是根本，没有
30、了生命，教育从何谈起。生存教育是基础、是关键，把生命和生活连接了起来。生活教育是方向、是目标。生活教育是“三生教育”的最高境界。持续开展“三生教育”是教育管理中体现以人为本的生动体现。“人本”与“学管”实施以人为本教育管理应注意的实施以人为本教育管理应注意的问问 题题 “人本”与“学管”把“以人为本”异化为“以个人为本”以人为本不是以个人为本、以自我为本。即这个“人”不是一个人，而是许多人，甚至是每一个人。如果把这个“人”理解为一个人，即我自己，那么，以人为本就成为个人本位主义，从而走向了自我中心主义或唯我主义；如果一个社会，人人都是中心，每个人不但不关照他人和社会，而且按照自己需要要求于社会
31、，那就会天下大乱。所以，把“以人为本”运用于学生教育管理时，更要正确理解以人为本的含义。“人本”与“学管”把“以人为本”异化为“以人情为本”人情是社会生活中的特质文化，有着理解人、同情人与帮助人的温馨面，但在人情的催化之下，往往又容易导致对事放弃原则、对人失去公允。该管不管，睁只眼闭只眼，人人只当没有原则的老好人，表面上看，师生关系和谐融洽，但实际上已将学校教育管理的内涵异化为无原则的“放任”，最终使学校纲不举、目不张，风气不正。我们突出以人为本，不是不要严格管理，而是要制定科学和合乎学生身心特点的规章制度。教师要在理解和准确把握这些规章的基础上对学生进行人性化管理，做到“以人为本，以法为准”
32、。那种把教育与要求、自由与纪律、自主与制度截然对立起来的做法是不可取的。“人本”与“学管”对新班主任的对新班主任的几点建议几点建议“人本”与“学管” 注重开场白注重开场白 新班主任对全班学生的第一次讲话即是开场白。班主任的学识水平、风度气质等，将第一次在学生面前“亮相”。而学生对班主任的期望值往往是最高的，新班主任的开场白开得好、给学生的印象深，那么将为今后的工作带来很大的便利。否则，工作的开展将遇到一些困难，因此，新班主任要十分重视自己的开场白。开场白一般要在轻松和谐的气氛中开始，其内容可以包括班主任自我介绍姓名、出生年月、个人简历、兴趣、爱好、特长及自己喜欢的名言警句；讲明自己对全班的要求
33、期望等。以幽默风趣的语言“闪亮登场”。“人本”与“学管” 上好第一堂课上好第一堂课 班主任一般来说兼有双重身份既是班主任又是某门学科的任课教师。而作为一个教师他的“看家本领”就是教好书、育好人。课上得怎么样将直接影响到班主任在学生心目中的地位。因此，班主任在上第一堂课前，不管事情有多忙，都要挤出足够的时间来精心备课，设计教案。要备方法、备学生、备感情。尤其要有一点创新，要能给学生一点惊喜，使学生一开始就佩服你、信任你。“人本”与“学管” 露一手露一手“特长特长” 新时期的班主任在学生的心目中已不是单一的“纪律警察”的角色，而应是一个“多面手”。一手好字，会引来啧啧称赞；一口标准的普通话会使学生
34、如沐春风。琴棋书画、吹拉弹唱，班主任尽可能多学一点，多会一点，该出手时就出手，那么，效果将是出人意料的。“人本”与“学管” 组织好第一次集体活动组织好第一次集体活动 集体活动是培养学生集体主义思想意识，增强班集体凝聚力、培养学生合作能力、交际能力的一种有效手段。同时也是班主任施展管理才能、组织才能及树立威信的良好机会。如果集体活动开展的成功，那么班级的凝聚力强、班风正、学风浓、同学之间友爱互助，反之，则班级松散，同学之间关系淡漠。新班主任尤其要注意诸如第一次会、第一场比赛等不同形式的集体活动的开展，对于活动的内容与形式、时间和地点等，都要做精心安排。“人本”与“学管” 新班主任要点好三把新班主
35、任要点好三把“火火”1、点燃信任火2、再燃信心火3、常燃成功火新班主任的绝招.doc职业中专学校学生评语.doc“人本”与“学管”制定“合情”规范没有规矩，不成方圆。一个集体要想生存、发展，必须有一个规范进行约束管理。常见的规范都以“一视同仁”或“千篇一律”为根本依据。然而，“以人为本”的班级管理中应因人而异制定出符合学生实际情况的规范。“合情”规范的关键是要形成以共同价值观为核心的班级精神。用这种班级精神来沟通学生的思想，融合学生的理想、信念、作风、情操，培养和激发他们的群体意识，使学生把自己的思想、情感、行为与整个班级联系起来，自觉地为创造健康向上的班风而努力奋斗。“人本”与“学管”设立“
36、合理”目标目标是前进的方向，也是前进的动力。在“以人为本”的班级管理中应设立“合理”的目标。这目标包括个人目标与班级目标。目标给人的心理效应是：“这是我自己的目标，我要尽可能地完成。”因此，在设立目标时宜根据个人及班级具体情况设立“跳一跳，够得着”的可行性合理目标。这样的目标易于实现，而每一个小目标的实现都使他们产生自信心，产生成就感，激发他们朝更高的目标奋进。“人本”与“学管”实行“民主”决策教育决策是“现代教育组织及其领导者和管理者的首要任务”。班级作为一个小组织，班主任在管理中也要运用教育决策，对班级实施有效的管理。学生人人都是副班主任，个个都是助手。力求使每一位学生对班级的各项制度，每
37、件比较重大的事，在确定之前都要有一个商量的过程，大家分别提出自己的意见，然后集体或举手或投票表决。“人本”与“学管”运用“柔性”管理班级中的学生是一个流动的整体，文化状态、道德水准以及素质都处在永恒的变化中，要驾驭学生就要班级管理者根据实际情况变化，相应地调整管理策略。表扬是班级管理的常用策略。对学生要善于表扬，只要表现良好，不论多么细小的琐碎之事，都要加以表扬，表扬可以带来价值感和荣誉感，可以使人更加奋发地工作。“人本”与“学管” 望远镜意识望远镜意识：素质教育的核心宗旨是培养和提高学生的思想品德、人格意志、身心健康和科学文化等方面的素质，为学生终身发展奠定基础。这就要求班主任必须建立自己的
38、“望远镜”意识，在工作中摒弃那种静止的僵化的一成不变的定势思维和“一俊遮百丑”的偏颇思维，用变化的、发展的、进步的动态眼光去看待和研究学生。要看到学生的“远处”，看到学生的“未来”，着眼于学生的自我学习、自我驾驭、自我锻选能力的培养。“人本”与“学管” 显微镜意识显微镜意识：面对全班同学数十个丰富多彩的内心世界，班主任应该具备敏锐的观察能力和缜密的分析能力，善于发现学生身上表现出来的一些偶发的、突发的不足言道的心理信息和行为迹象，并进行由微知著、由表及里的剖析。但是，这些信息常常是呈现强度弱、持续时效短、传递范围小、显性程度差，甚至还会伴有其它信息的干扰混淆，这就要善于去伪存真、透过现象看本质。“人本”与“学管” 放大镜意识放大镜意识：对于学生在学习、纪律、生活等方面的优点，那怕是极小的微不足道的优点，作为班主任都应该善于捕捉和搜取，及时而充分地分析其存在的内在动机和外在影响，不失时机地用“放大镜”意识进行适当的“放大”表扬，这样既是对学生本人的再接再厉、更上一层楼的激励，又是对其他同学行为选择的导向。“人本”与“学管”教育无他惟爱和责任而已管理有道用心并敬业为上爱心，是通往学生心灵的桥梁；是打开学生心扉的钥匙；是照亮学生未来的灯烛。让我们多一份呵护关心，少一份苛求责备，少一份简单粗暴，多一份理解宽容。“人本”与“学管”学管硬骨头职教擎天柱“人本”与“学管”谢谢大家！谢谢大家！
