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1、 6.2 6.2 在实践中在实践中追求和发展真理追求和发展真理地地球球是是世世界界的的中中心心太太阳阳是是宇宇宙宙的的中中心心宇宙无限，没有中心宇宙无限，没有中心 “宇宙无限，没有中心宇宙无限，没有中心”这一观这一观点是真理，不以人的意志为转移。点是真理，不以人的意志为转移。符合客观实际符合客观实际实践检验为正确实践检验为正确1 1、真理真理的含义的含义人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分与与客观对象客观对象相符合的认识相符合的认识与客观对象不相符合的认识与客观对象不相符合的认识真真 理理谬谬 误误 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是标志主观同客观
2、相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的是人们对客观事物及其规律的正确正确反映。反映。（1 1）真理最基本属性）真理最基本属性客观性（绝对性）客观性（绝对性）注意：真理只有一个，真理面前人人平等注意：真理只有一个，真理面前人人平等真理在形式上是主观的，在内容上是客观的。真理在形式上是主观的，在内容上是客观的。因为：因为：第一，真理的内容来自于物质世界的客观事第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；主观意志；第二，检验真理的标准是客观的社会实践第二，检验真理的标准是客观的社会实践。 ？2 2、真理真理的特点的
3、特点议一议议一议：下雨是好事还是坏事？：下雨是好事还是坏事？ 古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。 一天，有个老和尚问她：一天，有个老和尚问她：一天，有个老和尚问她：一天，有个老和尚问她：“老人家，你为什么哭得这么老人家，你为什么哭得这么老人家，你为什么哭得这么老人家，你为什么哭得这么伤心？伤心？伤心？伤心？”老婆
4、婆说：老婆婆说：老婆婆说：老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我
5、就难过。人呀，怎么这么难？活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？”说完，说完，说完，说完，又悲悲怯怯地哭了起来。又悲悲怯怯地哭了起来。又悲悲怯怯地哭了起来。又悲悲怯怯地哭了起来。“老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。店前门庭若市；雨天上街的行
6、人又都往你大女儿的伞铺里跑。店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗？这样不是就不苦了吗？这样不是就不苦了吗？这样不是就不苦了吗？”老婆婆觉得他的话有道理，便听从老婆婆觉得他的话有道理，便听从老婆婆觉得他的话有道理，便听从老婆婆觉得他的话有道理，便听从他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。说明离开一定的条件，不好说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。判断一种认识是不是真理。（2）真理是
7、具体的有条件的真理是具体的有条件的（相对性）（相对性）真理真理的的条件条件性性任何真理都有自己的适用条件和范围。任何真理都有自己的适用条件和范围。真理真理的的具体具体性性任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的，都是来说的，都是主观与客观、理论与实践的主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一具体的历史的统一具体的具体的指主观认识符合当地的实际指主观认识符合当地的实际. .历史的历史的指主观认识符合当时的实际指主观认识符合当时的实际. .真理与谬误相伴而行真理与谬误相伴而行, ,犯错误并不可怕，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。可怕的是不能正确对待错误。 1981年
8、初，经过十年的研制开发，“哥伦比亚”号终于建造成功，它是第一架用于在太空和地面之间往返运送宇航员和设备的航天飞机。 19861986年年1 1月月2828日：美国挑战日：美国挑战者号航天飞机升空者号航天飞机升空7272秒后秒后爆炸，包括一名教师在内爆炸，包括一名教师在内的的7 7名美国宇航勇士丧生名美国宇航勇士丧生里根总统曾说，在冒里根总统曾说，在冒险扩大人类活动领域的过险扩大人类活动领域的过程中，这类痛苦事件在所程中，这类痛苦事件在所难免，可是难免，可是“未来不属于未来不属于怯懦者，未来属于勇者怯懦者，未来属于勇者”。 人类掌握航天技术过程，并不是一帆风顺人类掌握航天技术过程，并不是一帆风顺
9、的，由于认识受主观条件和客观条件的限的，由于认识受主观条件和客观条件的限制，在实践中出现挫折是难免的。由于认制，在实践中出现挫折是难免的。由于认识具有反复性，因此，应在挫折中找原因识具有反复性，因此，应在挫折中找原因继续探索。继续探索。我们该如何看待我们该如何看待自己的挫折呢？自己的挫折呢？（1 1）认识具有反复性）认识具有反复性认识的主体认识的主体受各种条件制约受各种条件制约认识的客体认识的客体是复杂变化的是复杂变化的原因原因实践实践认识认识再实践再实践再认识再认识3 3、追求真理是一个过程追求真理是一个过程思考：为什么认识会有反复性？思考：为什么认识会有反复性？所以人们对一个事物的正确认识
10、往往要经过所以人们对一个事物的正确认识往往要经过？据路透社报道，一位美国据路透社报道，一位美国据路透社报道，一位美国据路透社报道，一位美国著名地质学家表示，未来著名地质学家表示，未来著名地质学家表示，未来著名地质学家表示，未来火星的访客需要水时可以火星的访客需要水时可以火星的访客需要水时可以火星的访客需要水时可以在火星的大沙丘下找到大在火星的大沙丘下找到大在火星的大沙丘下找到大在火星的大沙丘下找到大量的以冰的形式存在的水。量的以冰的形式存在的水。量的以冰的形式存在的水。量的以冰的形式存在的水。火星地貌上的沟渠和山脊火星地貌上的沟渠和山脊火星地貌上的沟渠和山脊火星地貌上的沟渠和山脊表明过去有水流
11、过那里，表明过去有水流过那里，表明过去有水流过那里，表明过去有水流过那里，而且火星探测器也发现火而且火星探测器也发现火而且火星探测器也发现火而且火星探测器也发现火星土壤里有冰，伯克相信星土壤里有冰，伯克相信星土壤里有冰，伯克相信星土壤里有冰，伯克相信她已经发现了地形学上的她已经发现了地形学上的她已经发现了地形学上的她已经发现了地形学上的证据，证明一些大沙丘含证据，证明一些大沙丘含证据，证明一些大沙丘含证据，证明一些大沙丘含水量达水量达水量达水量达50%. 50%. 50%. 50%. 人们对火星的认识由不知人们对火星的认识由不知人们对火星的认识由不知人们对火星的认识由不知到知到知到知到知, ,
12、 , ,由浅到深的认识由浅到深的认识由浅到深的认识由浅到深的认识. . . .这这这这说明了什么呢说明了什么呢说明了什么呢说明了什么呢? ? ? ? 思考：为什么说认识具有无限性？思考：为什么说认识具有无限性？（2 2）认识具有无限性）认识具有无限性认识的认识的对象对象（客体）（客体）是无限变化的是无限变化的认识的认识的主体主体人是人是世世代延续的代延续的认识的认识的基础基础社会实践是不断发展的社会实践是不断发展的原因原因（1 1）认识具有反复性）认识具有反复性3 3、追求真理是一个过程追求真理是一个过程(1)(1)(1)(1)从每个具体认识，人的现实认识能力上看，任何认从每个具体认识，人的现
13、实认识能力上看，任何认从每个具体认识，人的现实认识能力上看，任何认从每个具体认识，人的现实认识能力上看，任何认识都是有限的，任何认识都不是终极认识。识都是有限的，任何认识都不是终极认识。识都是有限的，任何认识都不是终极认识。识都是有限的，任何认识都不是终极认识。每一具体认每一具体认每一具体认每一具体认识受各种条件制约，只能是对世界一个层次、一个方面、识受各种条件制约，只能是对世界一个层次、一个方面、识受各种条件制约，只能是对世界一个层次、一个方面、识受各种条件制约，只能是对世界一个层次、一个方面、一个发展阶段的认识，只能是相对正确的认识。人的现一个发展阶段的认识，只能是相对正确的认识。人的现一
14、个发展阶段的认识，只能是相对正确的认识。人的现一个发展阶段的认识，只能是相对正确的认识。人的现实认识能力也是有限的，人类不能完全认识所有的事物，实认识能力也是有限的，人类不能完全认识所有的事物，实认识能力也是有限的，人类不能完全认识所有的事物，实认识能力也是有限的，人类不能完全认识所有的事物，对每个具体事物的认识也达不到终极认识。对每个具体事物的认识也达不到终极认识。对每个具体事物的认识也达不到终极认识。对每个具体事物的认识也达不到终极认识。(2)(2)(2)(2)从认识的目的，人的认识能力的发展上看，认识又从认识的目的，人的认识能力的发展上看，认识又从认识的目的，人的认识能力的发展上看，认识
15、又从认识的目的，人的认识能力的发展上看，认识又是无限的。是无限的。是无限的。是无限的。人类认识世界的目的是改造世界，人们改造人类认识世界的目的是改造世界，人们改造人类认识世界的目的是改造世界，人们改造人类认识世界的目的是改造世界，人们改造世界的活动是没有止境的，也不是机械地重复，而是一世界的活动是没有止境的，也不是机械地重复，而是一世界的活动是没有止境的，也不是机械地重复，而是一世界的活动是没有止境的，也不是机械地重复，而是一个不断深化的过程。因此认识应不断发展，为实践的发个不断深化的过程。因此认识应不断发展，为实践的发个不断深化的过程。因此认识应不断发展，为实践的发个不断深化的过程。因此认识
16、应不断发展，为实践的发展供指导。展供指导。展供指导。展供指导。(3)(3)(3)(3)事物是变化发展的，人的认识能力也是不断发展的，事物是变化发展的，人的认识能力也是不断发展的，事物是变化发展的，人的认识能力也是不断发展的，事物是变化发展的，人的认识能力也是不断发展的，因而人的认识也是无限发展的，是有限性和无限性的统因而人的认识也是无限发展的，是有限性和无限性的统因而人的认识也是无限发展的，是有限性和无限性的统因而人的认识也是无限发展的，是有限性和无限性的统一。一。一。一。认识有限性和无限性的统认识有限性和无限性的统人的认识运动不是圆圈式的循环人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或
17、螺旋式运动，而是波浪式前进或螺旋式上升上升。（3 3）认识具有上升性）认识具有上升性认识运动是一种认识运动是一种波浪的前进波浪的前进或或者者螺旋的上升螺旋的上升真理在发展中真理在发展中不断不断地地超越超越自身自身我们我们在实践中认识和发现真理，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理在实践中检验和发展真理（2 2）认识具有无限性）认识具有无限性（1 1）认识具有反复性）认识具有反复性3 3、追求真理是一个过程追求真理是一个过程真真理理含义含义含义含义客观性客观性客观性客观性 内容客观内容客观内容客观内容客观 坚持真理坚持真理坚持真理坚持真理, , , ,坚持平等坚持平等坚持平等坚持平等
18、真理真理真理真理特点特点特点特点认识认识认识认识特点特点特点特点条件性条件性条件性条件性具体性具体性具体性具体性有条件范围有条件范围有条件范围有条件范围对特定过程对特定过程对特定过程对特定过程发展真理发展真理发展真理发展真理, , , ,正确对待错误正确对待错误正确对待错误正确对待错误 反复性反复性反复性反复性无限性无限性无限性无限性上升性上升性上升性上升性主体主体主体主体, , , ,客体客体客体客体主体主体主体主体, , , ,客体客体客体客体, , , ,实践实践实践实践与时俱进，开与时俱进，开与时俱进，开与时俱进，开拓创新，在实拓创新，在实拓创新，在实拓创新，在实践中认识和发践中认识和
19、发践中认识和发践中认识和发现真理，在实现真理，在实现真理，在实现真理，在实践中检验和发践中检验和发践中检验和发践中检验和发展真理，展真理，展真理，展真理， 主观与客观相符合主观与客观相符合主观与客观相符合主观与客观相符合, , , ,人对客观事物及规律的正确人对客观事物及规律的正确人对客观事物及规律的正确人对客观事物及规律的正确反映反映反映反映收获平台收获平台判断题：判断题：1 1、真理是有用的，有用的观念就是真理。、真理是有用的，有用的观念就是真理。2 2、多数人的意见就是真理。、多数人的意见就是真理。3 3、真理是人们对事物及其规律的反映。、真理是人们对事物及其规律的反映。4 4、人们对一
20、个事物的正确认识，需要经过从实人们对一个事物的正确认识，需要经过从实践到认识，再从认识到实践的两次反复就能完践到认识，再从认识到实践的两次反复就能完成。成。5、追求真理是一个永无止境的过程。、追求真理是一个永无止境的过程。6、认识运动的反复性和无限性，表明它是一个、认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。圆圈式的循环运动。1 1、最近，我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段、最近，我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定：北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其测定：北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信他测年法，学术界采信“四五十万年前四五十万
21、年前”的说法。上述的说法。上述考古研究情况表明考古研究情况表明 任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验 A. A. B. C. D. B. C. D. 2 2、“谎言重复千遍便成了真理谎言重复千遍便成了真理”的说法的说法A A是正确的，看到了量的积累的重要性是正确的，看到了量的积累的重要性 B B是正
22、确的，看到了矛盾双方在一定条件下相互转化是正确的，看到了矛盾双方在一定条件下相互转化C C是错误的，否认了真理的条件性是错误的，否认了真理的条件性 D D是错误的，否认了真理的客观性是错误的，否认了真理的客观性3 3、下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是、下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是 A.A.一概而论一概而论 B. B.千虑一得千虑一得 C. C.百感交集百感交集 D. D.三人成虎三人成虎4 4、我们要坚持马克思主义，但不能把马克思主义当成僵死的教、我们要坚持马克思主义，但不能把马克思主义当成僵死的教条，中国特色社会主义理论体系是一个开放的体系。随着中条，中国特色社会主义理论
23、体系是一个开放的体系。随着中国特色社会主义事业继续向前发展，党对实践经验还会作进国特色社会主义事业继续向前发展，党对实践经验还会作进一步的总结，还会有一个又一个新的重大理论创新。这是因为一步的总结，还会有一个又一个新的重大理论创新。这是因为 A.A.原来正确的理论随着社会的发展会逐渐丧失合理性原来正确的理论随着社会的发展会逐渐丧失合理性B.B.真理必须在实践中得到检验和发展真理必须在实践中得到检验和发展C.C.认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识要多次反复才能认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识要多次反复才能完成完成D.D.真理是具体的、有条件的，随着实践的发展而发展真理是具体的、有条
24、件的，随着实践的发展而发展5 5、新中国、新中国6 65 5年的不平凡历程，就是一次次战胜艰难险阻、一次年的不平凡历程，就是一次次战胜艰难险阻、一次次经受严峻考验的过程。知难不退，迎难而上，坚决贯彻中央次经受严峻考验的过程。知难不退，迎难而上，坚决贯彻中央的决策布署：继续全力保增长，坚定谋发展，的决策布署：继续全力保增长，坚定谋发展，20201414年的经济写年的经济写下了新的光辉篇章。材料说明下了新的光辉篇章。材料说明 人的主观能动性能决定事物发展的进程人的主观能动性能决定事物发展的进程正确的意识会促正确的意识会促进客观事物的发展进客观事物的发展矛盾双方的转化是现实的、任意的矛盾双方的转化是
25、现实的、任意的在前进中有曲折，在曲折中前进，这是一切新事物发展的途径在前进中有曲折，在曲折中前进，这是一切新事物发展的途径 A. A. B. C. B. C. D.D.1 1 1 1、物质决定意识、物质决定意识、物质决定意识、物质决定意识，要一切从实际出发，实事求是。，要一切从实际出发，实事求是。，要一切从实际出发，实事求是。，要一切从实际出发，实事求是。2 2 2 2、意识对物质具有能动作用、意识对物质具有能动作用、意识对物质具有能动作用、意识对物质具有能动作用，正确的意识促进事物，正确的意识促进事物，正确的意识促进事物，正确的意识促进事物的发展，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉的发展
26、，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉的发展，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉的发展，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识。地树立正确的思想意识。地树立正确的思想意识。地树立正确的思想意识。3 3 3 3、规律具有客观性和普遍性、规律具有客观性和普遍性、规律具有客观性和普遍性、规律具有客观性和普遍性，必须遵循规律，按客，必须遵循规律，按客，必须遵循规律，按客，必须遵循规律，按客观规律办事。观规律办事。观规律办事。观规律办事。4 4 4 4、规律是客观的，不以人的意志为转移；人可以发、规律是客观的，不以人的意志为转移；人可以发、规律是客观的，不以人的意志为转移；人可
27、以发、规律是客观的，不以人的意志为转移；人可以发挥主观能动性在认识和利用规律，挥主观能动性在认识和利用规律，挥主观能动性在认识和利用规律，挥主观能动性在认识和利用规律，要求既要尊重客观要求既要尊重客观要求既要尊重客观要求既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性。规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性。规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性。规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性。第一、二单元世界观与方法论总结第一、二单元世界观与方法论总结9 9 9 9、认识具有反复性、认识具有反复性、认识具有反复性、认识具有反复性、无限性无限性无限性无限性和上升性和上升性和上升性和上升性，要
28、与时俱进，要与时俱进，要与时俱进，要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。和发展真理。和发展真理。和发展真理。 7 7 7 7、真理是主观与客观相符合的哲学范畴，人们对客、真理是主观与客观相符合的哲学范畴，人们对客、真理是主观与客观相符合的哲学范畴，人们对客、真理是主观与客观相符合的哲学范畴，人们对客观事物及规律的正确认识，真理是客观的，观事物及规律的正确认识，真理是客观的，观事物及规律的正确认识，真理是客观的，观事物及规律的正
29、确认识，真理是客观的，要坚持真要坚持真要坚持真要坚持真理面前人人平等。理面前人人平等。理面前人人平等。理面前人人平等。 8 8 8 8、真理的条件性和具体性，、真理的条件性和具体性，、真理的条件性和具体性，、真理的条件性和具体性，要发展真理，正确对待要发展真理，正确对待要发展真理，正确对待要发展真理，正确对待错误。错误。错误。错误。 6 6 6 6、认识对实践具有反作用，、认识对实践具有反作用，、认识对实践具有反作用，、认识对实践具有反作用，要重视认识的反作用，要重视认识的反作用，要重视认识的反作用，要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。史的统一。史的统一。史的统一。5 5 5 5、实践是认识的基础，、实践是认识的基础，、实践是认识的基础，、实践是认识的基础，要坚持实践第一的观点，要坚持实践第一的观点，要坚持实践第一的观点，要坚持实践第一的观点，在实践中检验和发展认识。在实践中检验和发展认识。在实践中检验和发展认识。在实践中检验和发展认识。
