wx25《伯牙绝弦》优秀课件

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1、艺术的魅力艺术的魅力 艺术离我们并不遥远,艺艺术离我们并不遥远,艺术就在我们身边。他可以是一术就在我们身边。他可以是一首歌、一幅画。也可以是一件首歌、一幅画。也可以是一件不起眼的小饰品。有艺术的地不起眼的小饰品。有艺术的地方就有美。本组课文将带我们方就有美。本组课文将带我们走进艺术的百花园。感受艺术走进艺术的百花园。感受艺术的魅力,受到美的熏陶。的魅力,受到美的熏陶。 要求:自由读三遍课文,要求:自由读三遍课文,把字音读正确,把课文读把字音读正确,把课文读流利,注意把握好停顿流利,注意把握好停顿朗读课文,注意停顿朗读课文,注意停顿伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,

2、志在高山,钟子期曰:琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨善哉,峨峨兮若泰山!峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦朗读课文,注意停顿朗读课文,注意停顿伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善听。善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善善哉,峨峨兮哉,峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江河!

3、江河!”伯牙伯牙所念,钟子期所念,钟子期必得之。子期必得之。子期死,伯牙死,伯牙谓谓世世再无知音,乃再无知音,乃破破琴琴绝弦,终身绝弦,终身不复鼓。不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦解 题伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思?理解课文理解课文 读通课文,结合课文下的注释、读通课文,结合课文下的注释、插图并联系上下文说说每句话的意思。插图并联系上下文说说每句话的意思。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨善哉,峨峨兮若泰山!峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:

4、“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。“善善”:善于,擅长。善于,擅长。 “鼓鼓”:弹。弹。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。赏。2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉”:太好了。哉:语气助词表示太好了。哉:语气助词表示 感感叹。叹。 “峨峨”:高。高。“兮”:语气词,相当于语气词,相当于“啊啊”。“若”:好像。好像。“志在高山”:心里想到高山心里想到高山 伯牙弹

5、琴的时候,心里想到高山,钟伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:子期(听了)说:“太好了!简直就像巍太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)!峨的泰山(屹立在我眼前)!”3)志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”“洋洋洋洋”,广大。广大。 伯牙心里想到流水,钟子期伯牙心里想到流水,钟子期说:说:“妙极了!这琴声宛如奔妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)腾不息的江河(从我心中流过)!”4)伯牙所念,钟子期必得之。“所念所念”:所想到的。所想到的。“得得”:懂得。懂得。 “之之” :他,指伯牙。:他,指伯牙。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准不管伯牙心里想到什么,钟

6、子期都能准确地道出他的心意。确地道出他的心意。5)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “谓谓”,认为。认为。 “知音知音”,理解自己心意、有共同语言的人。理解自己心意、有共同语言的人。“破琴破琴”,把琴摔碎。把琴摔碎。 “复复”,再,重新。再,重新。 钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝)认为世钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝)认为世界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)知音了,于是,他把心爱琴摔碎,终身不再知音了,于是,他把心爱琴摔碎,终身不再弹琴了。弹琴了。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山

7、,钟子期牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:(听了)说:“太好了!简直就像巍峨的太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)啊!泰山(屹立在我眼前)啊!”伯牙心里想伯牙心里想到流水,钟子期说:到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)知音了,于是,他把期更能了解自己的)知音了,

8、于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。琴摔碎,终身不再弹琴了。用自己的话说说这个故事:用自己的话说说这个故事:反复朗读,思考问题反复朗读,思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音? 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴,志在(),钟子期曰:“善哉,()兮若()!”徐徐清风徐徐清风 皎皎明月皎皎明月 依依杨柳依依杨柳 漫漫长空漫漫长空 皑皑白雪皑皑白雪 粼粼波光粼粼波光 袅袅青烟袅袅青烟 潺潺流水潺潺流水伯牙鼓琴,志在清

9、风,钟子期曰:“善哉,()兮若()!”大自然的奇丽景色又何止这大自然的奇丽景色又何止这“峨峨泰山、峨峨泰山、洋洋江河洋洋江河”,那伯牙还会弹些什么呢?,那伯牙还会弹些什么呢?徐徐徐徐清风清风伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。 2 2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而他因为钟子期的死而“绝弦绝弦”了,了,你怎样看待他的举动?结合课文内你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解容说说你的理解。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,

10、但听到的都是那些毫无下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声。他始终觉得无人真正听懂他的琴声。 他在心中无数次的呼唤,呼唤能真正听他在心中无数次的呼唤,呼唤能真正听懂他琴声的人呀!终于有一年中秋,伯牙来到懂他琴声的人呀!终于有一年中秋,伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷,他万万没想到,江边用琴声排遣心中的苦闷,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫竟此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。识透了自己的每一个音符。善哉!善哉! 于是,他们相约来年再来此相

11、聚,然而世事难料,在第二年于是,他们相约来年再来此相聚,然而世事难料,在第二年的这个时候子期没有来,迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。的这个时候子期没有来,迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。此刻,他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊!于是,他内心的痛此刻,他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊!于是,他内心的痛楚全化为了琴声。楚全化为了琴声。 伯牙认为,伯牙认为,钟子期是唯一理解自钟子期是唯一理解自己心意、有共同语言的人。是自己己心意、有共同语言的人。是自己的知音。钟子期死后,伯牙悲痛欲的知音。钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世界上再也找不到比钟子绝,觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了,期更了解他的

12、知音了,所以所以他把心他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。爱的琴摔碎,终身不再弹琴。“世再无知音”古今交友的名言名句:1、有朋自远方来,不亦说乎2、四海之内,皆兄弟也3、君子之交淡如水4、士为知己者死5、海内存知己,天涯若比邻6、人身得一知己足矣,斯世当以同怀视之7、酒逢知己千杯少关于俞伯牙、钟子期的诗句:1、借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。2、高山流水琴三弄,明月清风酒一樽3、钟期久已没,世上无知音。高山流水高山流水明代小说家冯梦龙在明代小说家冯梦龙在警世通言警世通言这这一本书中,就用生动的笔触描述了这一本书中,就用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾个动人的故事。在子期墓前,伯牙

13、曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。音钟子期。从这首短歌中,你能体会出什么?从这首短歌中,你能体会出什么? 但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;我千金义;三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言! 春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 1 1、用自己的话说说这个故事,并、用自己的话说说这个故

14、事,并写下来。写下来。 2 2、完成本课相关的作业。、完成本课相关的作业。看到伯牙破琴绝弦的行为,你想对他说些什么?答:“伯牙,你的一举一动都是悲壮的,你的举动,见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时,你一定在想着子期,想起你们初相逢的时候,想起你们弹琴交谈的时候,也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。想到这儿,你一定悲痛不已,看着这台古琴,根根琴弦幻出子期的面影,你是多么不舍。“砰”听见琴摔随的声音,那也是你心碎的声音。此时,高山默默,它在想:“伯牙呀,既然你赋予我灵性,就让我的灵性随逝去的琴声而去吧!”此时,江河无语,它在想:“伯牙呀,既然你的创作赋予我美感,就让我的美感随你对子期的怀念深埋于地下吧!”看,伯牙,江河,高山都沉默了,你的心也一定很痛很痛,那种痛是难以言喻的,没了知音,弹琴还有什么乐趣可求,还怎么能叫艺术。伯牙,你的做法,是一种友谊的追求,更是对朋友的怀念,是的,这就是知音!答:人生在世知己难寻,我也希望能象你一样找到自己的知己。你们的友谊值得赞叹,为后人所称颂,我为你们伟大的友谊而深深感动!

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