起承转合作文教学

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1、作文结构安排作文结构安排起承转合回乡偶书贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州王勃王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。正是正是 首联首联 城阙辅城阙辅三秦三秦,风烟望五津,风烟望五津 提出事实提出事实起起是的是的 颔联颔联 与君离别意,同是与君离别意,同是宦游宦游人人 顺义解释顺义解释承承但是但是 颈联颈联 海内存知己,海内存知己,天涯若比邻天涯若比邻 转开一层转开一层转转所以所以 尾联尾联 无

2、为在歧路,儿女共沾巾无为在歧路,儿女共沾巾 得出结论得出结论合合送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川一篇之中,先立大意,起承转合,三至意焉,则功至矣。-元杨载n n红楼梦第四十八回讲香菱学诗得痴迷,要拜黛玉为师,黛玉道:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”要珍惜时间要珍惜时间起起真是真是节约时间节约时间承承是的是的争分夺秒争分夺秒转转但是但是学会挤时间学会挤时间合合所以所以充分利用时间做有用的事充分利用时间做有用的事我们的生活越来越好了我们的生活越来越好了真是真是起起是的是的承承因为因为转转人民人

3、民但是但是转转政策政策所以所以合合n n送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州是是唐代唐代诗人诗人王勃王勃的作品。此诗意在的作品。此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌,隐含送别的情意,严整对仗;颔联为发地的形势和风貌,隐含送别的情意,严整对仗;颔联为宽慰之辞,点明离别的必然性,以散调相承,以实转虚,宽慰之辞,点明离别的必然性,以散调相承,以实转虚,文情跌宕;颈联奇峰突起,高度地概括了文情跌宕;颈联奇峰突起,高度地概括了“ “友情深厚,江友情深厚,江山难阻山难阻” ”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界;尾的情景

4、,使友情升华到一种更高的美学境界;尾联点出联点出“ “送送” ”的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,堪己情怀的吐露。此诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,堪称称送别诗送别诗中的不世经典,全诗仅仅四十个字,却纵横捭阖,中的不世经典,全诗仅仅四十个字,却纵横捭阖,变化无穷,仿佛在一张小小的画幅上,包容着无数的丘壑,变化无穷,仿佛在一张小小的画幅上,包容着无数的丘壑,有看不尽的风光,至今广泛流传有看不尽的风光,至今广泛流传 n n作文的成功体式作文的成功体式作文的成功体式作文的成功体式起承转合起承转合起承转合起承转合

5、n n古语云:出口为语,落笔为文。文章是心灵的花朵,是人类智慧的结晶。是经国之大业,不朽之盛古语云:出口为语,落笔为文。文章是心灵的花朵,是人类智慧的结晶。是经国之大业,不朽之盛事。虽说文无定法,但有规律可循,这规律就是事物之间的内在的必然联系,决定着事物发展的必事。虽说文无定法,但有规律可循,这规律就是事物之间的内在的必然联系,决定着事物发展的必然趋向。然趋向。 规律规律是客观的,不以人的意志为转移,也就是说规律是不能违背的,是客观的,不以人的意志为转移,也就是说规律是不能违背的, n n二、以事理及事例解析起承转合二、以事理及事例解析起承转合n n封建社会的科举考试,规定考生的文章都由破题

6、、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八封建社会的科举考试,规定考生的文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,概括而言就叫作部分组成,概括而言就叫作“ “起承转合起承转合” ”。这种文章形式相对固定,内容保守。但凡事不能一概而。这种文章形式相对固定,内容保守。但凡事不能一概而论。论。诗法家数诗法家数(元(元 杨载)一文中有这样一句:杨载)一文中有这样一句:“ “一篇之中,先立大意,起承转合,三致意焉,一篇之中,先立大意,起承转合,三致意焉,则工致矣。则工致矣。” ”事实上,起承转合这种行文的格式,只要我们能古为今用,灵活运用,不但能将观点事实上,起承转合这种行文的

7、格式,只要我们能古为今用,灵活运用,不但能将观点阐述的全面、充分,而且能使文章严密、深刻。在中学作文,尤其是高考应试中仍然有可取之处。阐述的全面、充分,而且能使文章严密、深刻。在中学作文,尤其是高考应试中仍然有可取之处。起承转合实际是一种文章本身的规律。古往今来人们公认的文章写得好的当属唐宋八大家的文章。起承转合实际是一种文章本身的规律。古往今来人们公认的文章写得好的当属唐宋八大家的文章。韩愈的韩愈的师说师说,苏洵的,苏洵的六国论六国论它们的论证结构都是起承转合,它们的论证结构都是起承转合,师说师说的中心意思提倡从师、的中心意思提倡从师、提倡师道。提倡师道。n n起:开头、开端;点题、表明观点

8、;总起,立论;起:开头、开端;点题、表明观点;总起,立论;n n承:承接上文加以表述;承:承接上文加以表述;n n转:转说开去,一种是从另一面或反面说,讲不同的意见,另一种是采用推进一层的写法,转入深转:转说开去,一种是从另一面或反面说,讲不同的意见,另一种是采用推进一层的写法,转入深处;处;n n合:收束全文。合:收束全文。n n起承转合的写作体式好处:以这种结构格式写出的文章,一可以眉目清楚,二可使内容丰富。起承转合的写作体式好处:以这种结构格式写出的文章,一可以眉目清楚,二可使内容丰富。n n“ “起承转合起承转合” ”说到说到“ “起承转合起承转合” ”,就要提到八股文。封建社会科举考

9、,就要提到八股文。封建社会科举考试,规定考生的文章都由破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后试,规定考生的文章都由破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束股八部分组成,以起承转合概括之,形式死板,内容僵化。毛股、束股八部分组成,以起承转合概括之,形式死板,内容僵化。毛主席在主席在反对觉八股反对觉八股一文中,把这种旧八股以及由此衍生的洋八股、一文中,把这种旧八股以及由此衍生的洋八股、党八股,一律归于扫荡之列。党八股,一律归于扫荡之列。那么,起承转合这种行文的格式,还有没有可取之处呢能不能来那么,起承转合这种行文的格式,还有没有可取之处呢能不能来个古为今用呢元人杨载在个古为今用呢元人杨载在诗法

10、家数诗法家数中说:中说:“ “一篇之中,先立大意,一篇之中,先立大意,起承转合,三致意焉,则工致矣。起承转合,三致意焉,则工致矣。” ”就曾对此技法作肯定。古人尚能就曾对此技法作肯定。古人尚能如此,我们为何不能翻出新意呢。如此,我们为何不能翻出新意呢。试做改造:起,即开头;承,接开头加以论述;试做改造:起,即开头;承,接开头加以论述;“ “转转” ”,是全文,是全文的关键,即转说开去,大致分两种情况:一种从另一面或反面说,讲的关键,即转说开去,大致分两种情况:一种从另一面或反面说,讲不同的意见,另一种是采用推进一层的写法,转入深处;不同的意见,另一种是采用推进一层的写法,转入深处;“ “合合” ”,即,即收束全文。收束全文。以这种结构格式写出来的文章,一可以眉目清楚,二可使内容丰以这种结构格式写出来的文章,一可以眉目清楚,二可使内容丰蕴深刻,不妨一试。本法颇有违背蕴深刻,不妨一试。本法颇有违背“ “创新创新” ”之意,然创新是多方面的,之意,然创新是多方面的,不应拘泥于形式不应拘泥于形式-结构固定了,可以从其他方面入手:语言、结构固定了,可以从其他方面入手:语言、内容、思想等等。就看你的水平了内容、思想等等。就看你的水平了

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