《孙权劝学》ppt课件(19)全面版

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1、资治通鉴刘贵平 原创课件 群儿戏于庭,一儿登甕群儿戏于庭,一儿登甕(同同“瓮瓮”,音,音wngwng ), ,足足跌,没水中,众皆弃去。光跌,没水中,众皆弃去。光持石击甕,破之,水迸,儿持石击甕,破之,水迸,儿得活。得活。 资治通鉴资治通鉴是司马光主持是司马光主持编编纂纂zunzun的一部的一部编年体通史编年体通史,记记载了从载了从战国战国到到五代五代共共1362年间年间的史事。神宗以其的史事。神宗以其“鉴于往事,有鉴于往事,有资于治道资于治道”,命名为,命名为资治通鉴资治通鉴,即为统治阶级提供政治借鉴。即为统治阶级提供政治借鉴。 司马光司马光(10191086),字),字 君实。君实。 北宋

2、北宋政治家,史学家政治家,史学家。 初,权初,权/ /谓吕谓吕蒙蒙(mng)(mng)曰:曰:“卿卿/ /(qng)(qng)今今/ /当当(dng)(dng)涂涂(t)(t)掌事,不可掌事,不可/ /不不学!学!”蒙蒙/ /辞辞/ /以军中多务。权曰:以军中多务。权曰:“孤孤/ /岂岂欲卿欲卿/ /治经治经/ /为博士为博士邪邪(y)(y)!但当!但当/ /涉涉(sh)(sh)猎猎,见,见/ /往事耳。卿往事耳。卿/ /言多务,孰言多务,孰/ /若孤?孤若孤?孤/ /常读书,自以为常读书,自以为/ /大有所益。大有所益。”蒙蒙/ /乃始就乃始就学。及学。及/ /鲁肃鲁肃/ /过寻阳,与蒙过寻

3、阳,与蒙/ /论议,大惊曰:论议,大惊曰:“卿卿/ /今者才略,非复今者才略,非复/ /吴下阿蒙!吴下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士别三日,士别三日,即即(j)(j)更更(g(g ng)ng)/ /刮目相待,刮目相待,大兄大兄/ /何何/ /见事之晚乎!见事之晚乎!”肃肃/ /遂遂(su(su ) )拜蒙拜蒙母,结友母,结友/ /而别。而别。读吕蒙就学吕蒙就学略鲁肃赞学鲁肃赞学侧面侧面学复述故事:卿今当涂掌事,不可不学!孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。卿今者才略,非复吴下阿蒙!士别三日,即更 刮目相待,大兄何见事之晚乎!分角色朗读用双重否定的形式

4、,语气坚决。用双重否定的形式,语气坚决。语重心长,谆谆告诫。语重心长,谆谆告诫。 人物语气2. 2. “孤岂欲卿治经为博士邪?孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了表达了怎样的心态?怎样的心态?“邪邪”表表反问反问语气。可见孙权对吕语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的蒙不听劝告的不悦不悦,有,有责备责备的意味。的意味。3. 3. “卿言多务,孰若孤?孤常读书,自卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。以为大有所益。”这样说有什么作用?这样说有什么作用?现身说法,言辞恳切。现身说法,言辞恳切。吕蒙和鲁肃吕蒙和鲁肃对话对话时的时的神态心理神态心理1.鲁肃大惊曰:鲁肃大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!卿今者

5、才略,非复吴下阿蒙!”2.吕蒙:吕蒙:“士别三日,即更刮目相待,大兄何士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!见事之晚乎!”对吕蒙的变化感到对吕蒙的变化感到吃惊吃惊,又由衷为吕蒙的进步感,又由衷为吕蒙的进步感到到高兴、赞叹高兴、赞叹。这不是埋怨鲁肃,而是吕蒙对自己才略长进后感这不是埋怨鲁肃,而是吕蒙对自己才略长进后感到到自豪与自得自豪与自得。说话语气译译 初初,权,权 谓谓 吕蒙吕蒙 曰曰:“卿卿今今当涂当涂掌掌 事事,不可不学!,不可不学!”蒙蒙辞辞以以军中多军中多务务。权曰:权曰:“孤孤岂岂 欲欲卿卿治治经经为为博士博士邪邪!但但 当当涉猎,见涉猎,见往事往事 耳耳。卿。卿言言多务,多务

6、,孰孰 若若孤?孤常读书,自孤?孤常读书,自以为以为大有所益。大有所益。”当初当初对对说说说说现在现在 当权当权 掌管掌管事情事情 推托推托 用用事务事务难道难道想要想要做做耶,吗耶,吗只只应当应当了解了解 历史历史罢了罢了说说与与相比相比认为认为途途 蒙蒙乃乃 始始就学。及鲁肃过寻阳,就学。及鲁肃过寻阳,与与蒙蒙论论 议议, 大大 惊惊曰:曰:“卿卿今今才略,非才略,非复复吴下阿蒙!吴下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士士别三别三日,日,即即更刮目更刮目相相待,大兄待,大兄 何何 见事见事 之之晚晚乎!乎!”肃肃 遂遂 拜拜蒙母,结友蒙母,结友而而别。别。于是于是 开始开始和和讨论事情讨论事情非常非常

7、惊奇惊奇现在现在就就为什么为什么无实义无实义迟迟于是于是叩拜叩拜表顺接表顺接读书人读书人再再 劝学劝学 当初,孙权对吕蒙说:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,你现在当权管事了,不可不学习!不可不学习!”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说:吕蒙用军中事务多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典做博士吗?只应当粗略地阅我难道想要你研究儒家经典做博士吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,与我相比谁(事务更读,了解历史罢了。你说事务多,与我相比谁(事务更多呢)?我经常读书,自以为大有益处。多呢)?我经常读书,自以为大有益处。” 就学就学吕蒙于是开始学习。吕蒙于是开始学习。 赞学赞学等到

8、鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙议论,等到鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙议论,十分惊奇地说:十分惊奇地说:“你现在的才干和谋略,不再是吴县的你现在的才干和谋略,不再是吴县的阿蒙了。阿蒙了。”吕蒙说:吕蒙说:“士别三日,就重新擦亮眼睛看待士别三日,就重新擦亮眼睛看待我。我。”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,结为朋友就分别了。鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,结为朋友就分别了。主旨主旨 本文用对话和侧面描写本文用对话和侧面描写的方法的方法写了孙权劝学、吕写了孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学蒙就学、鲁肃赞学的的故事故事, ,强调强调了读书学习对增长才了读书学习对增长才略的重要作用。略的重要作用。启示:启示:开卷有益开卷有益

9、,只有不断学习,才能增长才干。只有不断学习,才能增长才干。要善于要善于听取听取别人的意见。别人的意见。不能总拿不能总拿老眼光老眼光看待人和事。看待人和事。不能不能找借口找借口轻言放弃。轻言放弃。 吴下阿蒙:吴下,指吴县,今吴下阿蒙:吴下,指吴县,今江苏苏州。阿蒙,吕蒙。泛指江苏苏州。阿蒙,吕蒙。泛指缺少学识才干的人,比喻学识缺少学识才干的人,比喻学识尚浅。尚浅。刮目相待:刮,擦拭;相,我刮目相待:刮,擦拭;相,我(表单向)。拭目相看,用新(表单向)。拭目相看,用新的眼光看待。的眼光看待。只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越

10、来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己

11、生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就

12、从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过

13、了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有

14、一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻

15、骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲

16、,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆

17、相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫

18、茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

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