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1、奇书奇人 中国近代史中国近代史历史读书会之历史读书会之一、一段历史的钩沉一、一段历史的钩沉林则徐林则徐洪秀全洪秀全孙中山孙中山郭嵩焘郭嵩焘曾国藩曾国藩 林则徐林则徐“认为英国的战斗力不过如此，英国人腿足束紧密，认为英国的战斗力不过如此，英国人腿足束紧密，屈伸皆所不便。屈伸皆所不便。”林则徐认为：林则徐认为：“外国人必须有茶叶、大黄，外国人必须有茶叶、大黄，禁止茶叶、大黄出口，就可以致外人的死命。禁止茶叶、大黄出口，就可以致外人的死命。” 林则徐实在是有两个，一个是士大夫心目中的林则徐，林则徐实在是有两个，一个是士大夫心目中的林则徐，一个是真正的林则徐。一个是真正的林则徐。真的林则徐是慢慢觉悟了
2、的。他真的林则徐是慢慢觉悟了的。他到了广东以后，他就知道中国军器不如西洋，所以他竭力买到了广东以后，他就知道中国军器不如西洋，所以他竭力买外国炮，买外国船，同时他派人翻译外国所办的刊物。他在外国炮，买外国船，同时他派人翻译外国所办的刊物。他在广东所收集的材料，他给了魏默深。魏后来把这些材料编入广东所收集的材料，他给了魏默深。魏后来把这些材料编入海国图志。这部书提倡以夷制夷，并且以夷器制夷。后海国图志。这部书提倡以夷制夷，并且以夷器制夷。后来日本的文人把这部书译成日文，促进了日本的维新。林虽来日本的文人把这部书译成日文，促进了日本的维新。林虽有这种觉悟，他怕清议有这种觉悟，他怕清议(注：以儒家伦
3、理道德为依据，臧否注：以儒家伦理道德为依据，臧否人物人物)的指摘，不敢公开的提倡。的指摘，不敢公开的提倡。思考一：蒋先生笔下的林则徐和教科书中思考一：蒋先生笔下的林则徐和教科书中的林则徐有何不同？的林则徐有何不同？ 清廷把他谪戍伊犁，他在途中致书友人说：清廷把他谪戍伊犁，他在途中致书友人说：“彼之大炮彼之大炮远及十里之外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器远及十里之外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪，连声不断不良也。彼之放炮如内地之放排枪，连声不断徐尝徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今
4、此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！何！” 真的林则徐，他不要别人知道。难怪他后来虽又做陕甘真的林则徐，他不要别人知道。难怪他后来虽又做陕甘总督和云贵总督，他总不肯公开提倡改革。他让主持清议总督和云贵总督，他总不肯公开提倡改革。他让主持清议的士大夫睡在梦中，他让国家日趋衰弱，而不肯牺牲自己的士大夫睡在梦中，他让国家日趋衰弱，而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。林文忠无疑是中国旧文化最好的产的名誉去与时人奋斗。林文忠无疑是中国旧文化最好的产品。他尚以为自己的名誉比国事重要，别人更不必说了。品。他尚以为自己的名誉比国事重要，别人更不必说了。一、一
5、段历史的钩沉一、一段历史的钩沉洪秀全洪秀全孙中山孙中山郭嵩焘郭嵩焘林则徐林则徐曾国藩曾国藩 鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍。我们的军器和军队是我们的军器和军队是中古中古的军队的军队, 我们的政我们的政府是府是中古中古的政府的政府, 我们的人民我们的人民, 连士大夫阶级连士大夫阶级在内在内, 是是中古中古的人民。失败是必然的的人民。失败是必然的,逃不脱逃不脱的。从民族的历史看的。从民族的历史看, 鸦片战争的军事失败鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤。失败以后还不明白失还不是民族的致命伤。失败以后还不明白失败的理由力图改革败的理由力图改革, 那才是民族的致命
6、伤。那才是民族的致命伤。二、一位学者的思考二、一位学者的思考思考二：从蒋先生的历史观来看，他为何思考二：从蒋先生的历史观来看，他为何会有这样的评述呢？会有这样的评述呢？ 近百年的中华民族只有一个问题近百年的中华民族只有一个问题, 那就是那就是: 中中国人能近代化吗国人能近代化吗? 能赶上西洋人吗能赶上西洋人吗? 能利用科学能利用科学和机械吗和机械吗? 能废除我们家族和家乡观念而组织一能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗个近代的民族国家吗? 能的话能的话,我们民族的前途是我们民族的前途是光明的光明的; 不能的话不能的话, 我们这个民族是没有前途的。我们这个民族是没有前途的。因为在世
7、界上因为在世界上, 一切的国家能接受近代文化者必致一切的国家能接受近代文化者必致富强富强, 不能者必遭惨败不能者必遭惨败, 毫无例外。并且接受得愈毫无例外。并且接受得愈早愈速就越好。早愈速就越好。 为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就开始维新呢？此中缘故虽极复杂，但是值得我们开始维新呢？此中缘故虽极复杂，但是值得我们研究：研究： 第一，中国人的第一，中国人的守旧性守旧性太重。中国文化有了这几太重。中国文化有了这几千年的历史，根深蒂固，要国人承认改革的必要，千年的历史，根深蒂固，要国人承认改革的必要，那是不容易的。第二，那是不容易的。第二，中国文化中国
8、文化是士大夫阶级的是士大夫阶级的生命线。文化的摇动，就是士大夫饭碗的摇动生命线。文化的摇动，就是士大夫饭碗的摇动第三，中国第三，中国士大夫阶级士大夫阶级（知识阶级和官僚阶（知识阶级和官僚阶级）最缺乏独立的、大无畏的精神。级）最缺乏独立的、大无畏的精神。1895年，在湖南邵阳县富裕农民家庭中出生年，在湖南邵阳县富裕农民家庭中出生1905年春，在长沙接受新式教育年春，在长沙接受新式教育1912年元月，只身前往美国求学年元月，只身前往美国求学1919年夏进入哥伦比亚大学研究院攻读研究生年夏进入哥伦比亚大学研究院攻读研究生1923年春，毕业归国，受聘为南开大学历史系主任年春，毕业归国，受聘为南开大学历
9、史系主任1929年，担任清华大学历史系主任年，担任清华大学历史系主任19341935年间，作为秘密特使访苏，游历德、英等国年间，作为秘密特使访苏，游历德、英等国1935 年后从政年后从政, 先后任国民政府行政院政务处处长先后任国民政府行政院政务处处长, 驻苏大使驻苏大使, 驻美大使驻美大使,联合国善后救济总署中央委员会的中国代表联合国善后救济总署中央委员会的中国代表 ，为中国抗日作出了重要贡献为中国抗日作出了重要贡献1938年，在汉口赋闲待命用两个月时间完成中国近代史年，在汉口赋闲待命用两个月时间完成中国近代史1958 年在台湾被选为中央研究院院士年在台湾被选为中央研究院院士,1965 年在台
10、湾病逝年在台湾病逝三、一个时代的激荡三、一个时代的激荡思考三：从所处的时代来看，蒋先生为何会做出这样的评述呢？思考三：从所处的时代来看，蒋先生为何会做出这样的评述呢？18951895年马关条约签订年马关条约签订19011901年辛丑条约签订年辛丑条约签订19011901年清末新政年清末新政19111911年辛亥革命爆发年辛亥革命爆发19151915年新文化运动年新文化运动19191919年五四运动年五四运动19311931年九一八事变年九一八事变19371937年七七事变年七七事变 念书之外，同学和我常做白日梦，其最重念书之外，同学和我常做白日梦，其最重要的一种是要的一种是救中国救中国。我们幻
11、想许多使中国富。我们幻想许多使中国富强的方法。为了神圣的强的方法。为了神圣的救国使命救国使命，我们还把，我们还把工作分配好。就回忆所及，我常任工作分配好。就回忆所及，我常任军事领袖，军事领袖，目的是训练军队打败入侵的外国人目的是训练军队打败入侵的外国人，其他的，其他的同学有的从事教育，有的从事财政，有的从同学有的从事教育，有的从事财政，有的从事农业。事农业。 蒋廷黻回忆录蒋廷黻回忆录 我对政治的态度是很正常的我对政治的态度是很正常的,我认为政治并我认为政治并不专为金钱荣耀不专为金钱荣耀,对我来说对我来说, 政治只是一种工作政治只是一种工作,我认为它和教书一样清高。我认为它和教书一样清高。 蒋廷
12、黻回忆录蒋廷黻回忆录 廷黻之出任政务处长及其他职务的动机和胡廷黻之出任政务处长及其他职务的动机和胡适之出任驻美大使是一样的适之出任驻美大使是一样的: 尽公民的责任为国尽公民的责任为国家服务家服务。 陈之迈蒋廷黻的志事与生平陈之迈蒋廷黻的志事与生平 现在我们要研究我们的近代史现在我们要研究我们的近代史, 我们要注我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因每一个方案成败的程度和原因, 我们如果能我们如果能找出我国近代史的教训找出我国近代史的教训, 我们对于
13、我们对于抗战建国抗战建国就更能有所贡献了就更能有所贡献了 。 蒋廷黻中国近代史蒋廷黻中国近代史 总论总论 蒋廷黻与胡适等其他独立评论的知识蒋廷黻与胡适等其他独立评论的知识分子一样，最厌恶的是唱高调，他们推崇分子一样，最厌恶的是唱高调，他们推崇的是理性，是剔除了情感或愿望的客观分的是理性，是剔除了情感或愿望的客观分析，是冷静到了冷酷的知识判断。析，是冷静到了冷酷的知识判断。 许纪霖瓷器店里的猛牛许纪霖瓷器店里的猛牛 廷黻先生是：一个积极的好人，一个理廷黻先生是：一个积极的好人，一个理想的现时代所需要的知识分子，一个真正想的现时代所需要的知识分子，一个真正的爱国者，一个懂得自用的人。的爱国者，一个懂得自用的人。 陈之迈蒋廷黻的志事与平生陈之迈蒋廷黻的志事与平生 爱国爱国理性理性拓荒拓荒 历史是历史学家与事实之间不断交互历史是历史学家与事实之间不断交互的过程，现在与过去永无止境的对话。的过程，现在与过去永无止境的对话。 卡尔历史是什么？卡尔历史是什么？
