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1、第第6课中国当代诗二首课中国当代诗二首诗海探珠诗海探珠度大庾岭度大庾岭 宋之问宋之问度岭方辞国，度岭方辞国，停轺一望家。停轺一望家。魂随南翥魂随南翥鸟，鸟，泪尽北枝花。泪尽北枝花。山雨初含霁，山雨初含霁，江云欲变霞。江云欲变霞。但令归有日，但令归有日，不敢恨长沙不敢恨长沙。【注注】 公公元元705年年春春，宋宋之之问问被被贬贬为为泷泷州州参参军军，此此诗诗是是他他前前往往贬贬所所途途经经大大庾庾岭岭时时所所作作。 翥：飞。翥：飞。 西汉贾谊被贬为长沙王太傅。西汉贾谊被贬为长沙王太傅。【赏赏析析】这这首首诗诗是是作作者者前前往往贬贬所所途途经经大大庾庾岭岭时时所所作作，真真实实生生动动地地叙叙述
2、述了了过过岭岭的的情情景景，凄凄楚楚悲悲凉凉，真真挚挚感感人人。起起句句扣扣题题直直叙叙，一一个个“方方”字字把把“度度岭岭”“”“辞辞国国”联联系系在在一一起起，顿顿然然使使人人产产生生一一种种摇摇曳曳心心旌旌的的感感觉觉，使使文文势势陡陡峭峭而而高高远远。对对句句“一一望望”的的“一一”字字，传传达达出出诗诗人人去去国国怀怀乡乡的的深深沉沉感感情情。颔颔联联紧紧承承首首联联，将将诗诗人人魂魂断断庾庾岭岭的的情情态态表表现现得得淋淋漓漓尽尽致致。颈颈联联寓寓情情于于景景，通通过过描描写写景景色色的的渐渐变变，衬托自己心情的变化。衬托自己心情的变化。写写山山雨雨欲欲停停，天天空空已已放放出出些
3、些许许晴晴光光，江江中中云云影影即即将将变变作作彩彩霞霞；在在这这美美好好的的山山水水景景色色中中，诗诗人人的的心心潮潮逐逐渐渐平平静静，开开始始振振作作起起来来面面对对现现实实希希望望早早日日赦赦归归。尾尾联联以以直直抒抒胸胸臆臆而而作作结结，但但上上句句的的“归归有有日日”又又与与首首联联的的“辞辞国国”、“望望家家”遥遥相相呼呼应应。这这首首诗诗感感情情真真挚挚，情情景景交交融融；章章法法严严谨谨，对对仗仗工工整整，音音韵韵和和谐谐，是是一一首首成成熟熟的的五五言言律诗，堪称律诗，堪称“示后进以准示后进以准”的佳作。的佳作。【思考】【思考】此诗颈联运用了怎样的表现手法？此诗颈联运用了怎样
4、的表现手法？请作简要分析。请作简要分析。【提示】【提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。 写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练基础自主学案基础自主学案课堂互动探究课堂互动探究美文佳作欣赏美文佳作欣赏第第6课课中中国国当当代代诗诗二二首首基础自主学案基础自主学案四、词语释义四、词语释义狂风暴雨：狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。势或处境险恶。惊涛骇浪：惊涛骇浪：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。环境或尖锐激烈的斗争。周游：周游：遍游。遍游。前程：前程：前面的路程；比喻将来的好光景。前面的路程；比
5、喻将来的好光景。眷属：眷属：夫妻。夫妻。五、名句默写五、名句默写当当我我年年轻轻的的时时候候，在在生生活活的的海海洋洋中中，偶偶尔尔抬抬头头/遥遥望望六六十十岁岁，像像遥遥望望/一一个个远远在在异异国国的的港港口口。(我遥望我遥望)从明天起，和每一个亲人通信从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的告诉他们我的幸福幸福/愿你有情人终成眷属愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得愿你在尘世获得幸福幸福/我只愿面朝大海我只愿面朝大海，春暖花开，春暖花开(面朝大海，面朝大海，春暖花开春暖花开)六、文学常识六、文学常识1走近作者走近作者(1)曾卓曾卓(19222002)，诗人。原名，诗人。原名曾庆冠。曾庆冠。
6、1936年加入武汉市民族解年加入武汉市民族解放先锋队，武汉沦陷前夕流亡到重放先锋队，武汉沦陷前夕流亡到重庆庆继继续续求求学学，并并开开始始发发表表作作品品。1940年年加加入入全全国国文文协协，组组织织诗诗垦垦地地社社，编编辑辑出出版版诗诗垦垦地地丛丛刊刊。1943年入重庆中央大学历史系学习。年入重庆中央大学历史系学习。1950年年任任教教湖湖北北省省教教育育学学院院和和武武汉汉大大学学中中文文系系，1952年年任任长长江江日日报报副副社社长长，当当选选武武汉汉市市文文联联、文文协协副副主主席席。1955年年受受胡胡风风案案牵牵连连，被被捕捕入入狱狱。1979年年底底平平反反，调调回回武武汉汉
7、市市文文联联工工作作。出出版版的的诗诗集集有有门门、悬悬崖崖边边的的树树。诗诗人人曾曾卓卓于于2002年年4月月10日日因因病病逝逝世世，临临终终前前最最后后的的遗言是：遗言是：“我爱你们，谢谢你们。我爱你们，谢谢你们。”(2)海子海子(19641989)，原名，原名查海生，生于安徽省安庆查海生，生于安徽省安庆城外的高河查湾。城外的高河查湾。1979年年15岁时考入北京大学法律岁时考入北京大学法律系系，1982年年开开始始诗诗歌歌创创作作，1983年年毕毕业业后后在在中中国国人人民民大大学学政政治治系系哲哲学学教教研研室室任任教教。已已出出版版作作品品有有长长诗诗土土地地和和短短诗诗选选集集海
8、海子子、骆骆一一禾禾作作品品集集。1989年年3月月26日日，他他在在河河北北省省山山海海关关卧轨自杀。卧轨自杀。他他杰杰出出的的、天天才才的的创创造造力力在在中中国国的的诗诗坛坛上上留留下下了了独独特特的的光光芒芒。海海子子曾曾获获北北京京大大学学第第一一届届艺艺术术节节五五四四文文学学大大奖奖特特别别奖奖、第第三三届届十十月月文文学学奖奖荣荣誉誉奖奖。部部分分作作品品已已收收入入近近20种种诗诗歌歌选选集集，而而他他留留下下的的大大约约200万万字字的的诗诗作作、剧剧本本、小小说说和和论论文文尚尚待待整整理理出出版版。海海子子的的诗诗，以以意意象象的的纯纯净净、情情感感的的深深沉、主题的丰
9、厚越来越被重视。沉、主题的丰厚越来越被重视。2资料链接资料链接朦胧诗兴起于朦胧诗兴起于20世纪世纪70年代末到年代末到80年代初，是年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以术潮流。它以“叛逆叛逆”的精神，打破了当时现的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。次意义深远的变革。北岛北岛、顾城、舒婷、梁小、顾城、舒婷、梁小斌、江河、斌、江河、海子海子是朦胧诗的代表诗人。是朦胧诗的代表
10、诗人。他他们们在在诗诗作作中中以以现现实实意意识识思思考考人人的的本本质质，肯肯定定人人的的自自我我价价值值和和尊尊严严，注注重重创创作作主主体体内内心心情情感感的的抒抒发发，在在艺艺术术上上大大量量运运用用隐隐喻喻、暗暗示示、通通感感等等手手法法，丰丰富富了了诗诗的的内内涵涵，增增强强了了诗诗歌歌的的想想象象空空间间。“朦朦胧胧诗诗”并并没没有有形形成成统统一一的的组组织织形形式式，也也未未曾曾发发表表宣宣言言，然然而而却却以以各各自自独独立立又又呈呈现现出出共共性性的的艺艺术术主主张张和和创创作作实实绩绩，构构成成一一个个“崛崛起起的的诗诗群群”。“朦朦胧胧诗诗”改改写写了了以以往往诗诗歌
11、歌单单纯纯描描摹摹“现现实实”与与图图解解政政策策的的传传统统模模式式，把把诗诗歌歌作作为为探探求求人人生生的的重重要要方方式式，在在哲哲学学意意义义上上达达到到了了前前所所未未有有的的高高度度。从从某某种种意意义义上上讲讲，“朦朦胧胧诗诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1我我遥遥望望从从漫漫长长动动荡荡的的人人生生中中提提取取的的两种不同的两种不同的“遥望遥望”分别指的是什么？分别指的是什么？【提示】【提示】在这首诗中，诗人展开了对他整个一在这首诗中，诗人展开了对他整个一生的遥望和沉思。诗中的两种生的遥望和沉思
12、。诗中的两种“遥望遥望”之间，显之间，显示了一种高度的艺术概括力。如果说生活像海洋，示了一种高度的艺术概括力。如果说生活像海洋，诗人的艺术概括力就在于他从岁月中提取了两种诗人的艺术概括力就在于他从岁月中提取了两种不同的不同的“遥望遥望”：前一节是年轻时对：前一节是年轻时对“六十岁六十岁”的不无好奇的猜想，对未来的遥望；后一节是一的不无好奇的猜想，对未来的遥望；后一节是一个惊涛骇浪中的个惊涛骇浪中的“过来人过来人”在其在其“到达到达”后对过后对过去岁月的回望和反思。去岁月的回望和反思。前前一一节节的的“遥遥望望”写写出出了了年年轻轻时时代代的的可可爱爱，而而后后一一节节的的“遥遥望望”给给全全诗
13、诗带带来来了了无无尽尽的的重重量量和和感感慨慨。对对漫漫长长而而充充满满磨磨难难的的一一生生的的超超越越和和感感叹叹都都产产生生在在这这“回回头头”的的一一瞬瞬，正正是是在在这这一一瞬瞬，“遥遥望望”被被改改变变了了方方向向，漫漫长长的的一一生生变变得得清清晰晰，年年轻轻时时代代那那个个向向未未来来热热情情遥遥望望的的自自己己又又出出现现在在视视野野里里，遥遥遥遥在在望望而而又又遥遥不不可可及及，因因为为在在两两个个自自己己之之间间，已已隔隔开了一道茫茫的历史的海洋。开了一道茫茫的历史的海洋。2为为什什么么诗诗人人在在第第一一个个比比喻喻“港港口口”的的前前面面使使用用了了“异异国国”的的字字
14、眼眼？为为什什么么第第二二个个比比喻喻中中的的“故乡故乡”会消失在会消失在“迷雾迷雾”中？中？【提示】【提示】诗人在第一个比喻诗人在第一个比喻“港口港口”前面使用前面使用了了“异国异国”的字眼，那是因为年轻时遥望未来，的字眼，那是因为年轻时遥望未来，颇有点颇有点“少年不识愁滋味少年不识愁滋味”的感觉，对未来充满的感觉，对未来充满好奇，好像人生的好奇，好像人生的“六十岁六十岁”是一个遥远的是一个遥远的“远远在异国的港口在异国的港口”。而而在在第第二二个个比比喻喻中中，因因为为经经历历了了漫漫长长而而曲曲折折的的人人生生，因因为为人人生生发发生生了了巨巨大大的的难难以以置置信信的的变变化化，所所以
15、以回回头头遥遥望望过过去去时时，不不免免有有一一种种难难以以辨辨认认之之感感和和迷迷茫茫伤伤感感之之情情，因因此此“迷迷雾雾”一一词词会会出出现现在在诗诗人人的的视视线线中中。诗诗中中的的两两个个比比喻喻也也非非常常贴贴切切，它它们们不不仅仅把把时时间间空空间间化化、把把时时间间意意象象化化了了，同同时时也也恰恰到到好好处处地地传传达达了了“彼彼时时”和和“此此时时”内内心心的的情情感感。正正如如诗诗人人牛牛汉汉所所说说：“他他(曾曾卓卓)的的诗诗即即使使遍遍体体鳞鳞伤，也给人带来温暖和美感。伤，也给人带来温暖和美感。”3“愿愿你你在在尘尘世世获获得得幸幸福福/我我只只愿愿面面朝朝大大海海，春
16、春暖暖花花开开”，“获获得得幸幸福福”前前为为什什么么要要加加“尘尘世世”？“只愿只愿”一词又流露出诗人怎样的思想感情？一词又流露出诗人怎样的思想感情？【提示】【提示】这首诗表达的这首诗表达的“在尘世获得幸福在尘世获得幸福”的憧的憧憬，只存在于诗人一时间的想象中。他把祝福更多憬，只存在于诗人一时间的想象中。他把祝福更多地留给了世人，而诗人自己却没有地留给了世人，而诗人自己却没有(或不愿或不愿)找到尘找到尘世的幸福生活。联想到几个月后海子的离世，使人世的幸福生活。联想到几个月后海子的离世，使人感到一种深深的怅惘。创作面朝大海，春暖花开感到一种深深的怅惘。创作面朝大海，春暖花开这一时期的海子，大概
17、面临着生命中两难的境地：这一时期的海子，大概面临着生命中两难的境地：选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想；选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想；弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。海弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。海子最终选择了后者。子最终选择了后者。诗诗歌歌在在最最后后来来了了个个逆逆转转，情情思思和和内内蕴蕴一一下下子子从从物物质质的的、尘尘世世的的、他他人人的的世世界界中中拔拔离离，回回归归到到精精神神的的、幻幻想想的的个个人人心心灵灵世世界界。“面面朝朝大大海海，春春暖暖花花开开”并并不不是是所所谓谓的的尘尘世世的的幸幸福福，尘尘世世的的幸幸福福是是你你
18、们们的的，他他只只愿愿独独自自一一人人面面朝朝大大海海，看看春春天天的的风风吹吹过过海海面面，听听花花开开的的声声音音，祈祈祷祷所所有有尘尘世世的的人人都都能能幸幸福福，在在别别人人的的幸幸福福中中寂寂寞寞着着。从从表表面面看看，这这首首诗诗的的情情绪绪是是温温暖暖的的，欢欢快快的的，明明朗朗的的，呈呈现现出出积积极极向向上上的的精精神神，而而深层情绪则是浓到骨子里的孤寂、忧伤和悲凄。深层情绪则是浓到骨子里的孤寂、忧伤和悲凄。4曾曾卓卓的的诗诗极极其其朴朴素素、简简练练，又又极极其其感感人人、耐耐读读，正正如如诗诗人人牛牛汉汉所所说说：“他他(曾曾卓卓)的的诗诗即即使使遍遍体体鳞鳞伤伤，也也给
19、给人人带带来来温温暖暖和和美美感感。”结结合合我我遥遥望望这这首首诗诗，请请体体会会诗诗人人是是怎怎样样在在诗诗的的语语言言和和比喻上倾注他内心的情感的。比喻上倾注他内心的情感的。【提示】【提示】曾卓的诗极其朴素，技巧从不外露，曾卓的诗极其朴素，技巧从不外露，因此需要再三阅读，以体会诗人在语言和比喻上因此需要再三阅读，以体会诗人在语言和比喻上所倾注的情感。比如第所倾注的情感。比如第1节的节的“偶尔抬头偶尔抬头”与第与第2节的节的“有时回头有时回头”，字面上只有细微的区别，但，字面上只有细微的区别，但包含的内在情感却很不一样。包含的内在情感却很不一样。尤尤其其是是第第2节节中中的的这这句句“有有
20、时时回回头头”，包包含含了了极极大大的的情情感感的的张张力力：过过去去不不堪堪回回首首，但但有有时时还还是是要要忍忍不不住住“回回头头”，因因为为生生命命只只有有一一次次，生生命命是是那那样样让让人人留留恋恋；“而而今今我我到到达达了了”这这一一句句，也也是是平平白白如如话话，但但却却包包含含了了不不知知是是喜喜是是悲悲的的复复杂杂情情感感，十十分分感感人人。总总之之，我我遥遥望望这这首首诗诗的的手手法法及及境境界界，正正如如诗诗人人流流沙沙河河所所指指出出的的：“白白描描抒抒情情，如如一一缕缕轻轻烟烟薄薄雾雾，感感慨慨至至深深。过过来来人人语语，非非经经历历过，道不出来过，道不出来”。5面面
21、朝朝大大海海，春春暖暖花花开开一一诗诗中中的的“面面朝朝大大海海，春暖花开春暖花开”又象征着一种什么样的生活？又象征着一种什么样的生活？【名师点拨】【名师点拨】超脱尘世的幸福生活，是精神上超脱尘世的幸福生活，是精神上的、理想的、不现实的，也不被世俗世界所理解的、理想的、不现实的，也不被世俗世界所理解和认可的。和认可的。“从明天起，做一个幸福的人从明天起，做一个幸福的人”，似，似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活，但诗人又乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活，但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入。在这首诗里，用实际行动拒斥了对生活的介入。在这首诗里，纯朴直白的诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人纯朴直白的
22、诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人对于对于“幸福幸福”的抒写中的内在分离和矛盾，对的抒写中的内在分离和矛盾，对“幸福幸福”的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变。的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变。而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解，呈现出而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解，呈现出诗人的生存及思考中无法逾越的困惑。诗人的生存及思考中无法逾越的困惑。6“面朝大海面朝大海”如何看得见如何看得见“春暖花开春暖花开”？【名师点拨】【名师点拨】大海是海子诗中的核心意象，广阔大海是海子诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是
23、海子作为之乡，是理想之乡，是海子作为“海之子海之子”的精神的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。当然，花应子所能感受到的一种明丽的幸福感受。当然，花应该开在炎热的土地上，海子却让他固执地该开在炎热的土地上，海子却让他固执地(“我只愿我只愿”)开在自己的幸福之海上，开在自己的理想的追开在自己的幸福之海上，开在自己的理想的追求中，现实中的一切求中，现实中的一切(“喂马，劈柴，关心粮食和蔬喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜菜”)，只
24、为了养活自己的躯体，以使自己的心能，只为了养活自己的躯体，以使自己的心能够跳动，使自己的想象能够飞扬。够跳动，使自己的想象能够飞扬。这这个个题题目目的的意意蕴蕴张张力力在在于于，它它将将我我们们现现实实中中的的思思维维定定势势扯扯得得七七零零八八落落，然然后后万万花花筒筒式式地地重重组组，用用自自己己强强烈烈的的主主导导意意念念使使它它明明丽丽起起来来。如如“春春暖暖花花开开”至至少少有有房房子子的的布布置置、周周围围的的景景色色和和诗诗人人的的心心情情等等日日常常意意蕴蕴，然然而而在在这这里里被被海海子子泛泛化化为为一一种种幸幸福福感感了了，从从而而让让我我们们处处于一种扭曲的快乐中。于一种
25、扭曲的快乐中。细剖细剖深析深析楼主楼主对于海子的自杀历来众说纷纭，请谈谈你的看法。对于海子的自杀历来众说纷纭，请谈谈你的看法。沙发沙发海子是一个有自杀情结的人，他曾于海子是一个有自杀情结的人，他曾于1986年自杀年自杀未遂。在海子的大量诗作中未遂。在海子的大量诗作中(如发表于如发表于 1989年第一年第一、二期十月上的太阳、二期十月上的太阳诗剧和他至今未发诗剧和他至今未发表过的长诗太阳表过的长诗太阳断头篇等断头篇等)，也可以找到海，也可以找到海子自杀的精神线索。子自杀的精神线索。他他在在诗诗中中反反复复、具具体体地地谈谈到到死死亡亡死死亡亡与与农农业业、死死亡亡与与泥泥土土、死死亡亡与与天天堂
26、堂、以以及及鲜鲜血血、头头盖盖骨骨、尸尸体体等等等等。甚甚至至，海海子子还还与与其其友友人人谈谈过过自自杀杀的的方方式式。海海子子在在死死亡亡意意象象、死死亡亡幻幻像像、死死亡亡话话题题中中沉沉浸浸太太深深了了，这这一一切切对对海海子子形形成成了了一一种种巨巨大大的的暗暗示示，并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。板凳板凳是荣誉问题造成的。和所有中国现当代诗人一样，是荣誉问题造成的。和所有中国现当代诗人一样，海子面临着两方面的阻力。一方面是社会中某些海子面临着两方面的阻力。一方面是社会中某些人对诗人的不信任，以及某些守旧文学对于先锋人对诗人的不信任，以
27、及某些守旧文学对于先锋文学的抵抗。这不是一个文学问题，而是一个政文学的抵抗。这不是一个文学问题，而是一个政治问题。另一方面是受到压制的先锋文学界内部治问题。另一方面是受到压制的先锋文学界内部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受过的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受过不少的诽谤和攻击。不少的诽谤和攻击。三楼三楼性格因素和生活方式造成的。他纯洁、简单、偏性格因素和生活方式造成的。他纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净，有时有点伤感，有时执、倔强、敏感、爱干净，有时有点伤感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔，对理想爱情执着追求、沉浸在痛苦之中不能自拔，对理想爱情执着追求、生活方式单一生活方式单一(
28、生活相当封闭生活相当封闭)，都给海子带来巨，都给海子带来巨大的伤害，使他对人世间的温情和生之乐趣感受大的伤害，使他对人世间的温情和生之乐趣感受越来越少，最终导致自杀。越来越少，最终导致自杀。写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴技法借鉴技法借鉴留白留白无画处皆成妙境无画处皆成妙境曾卓的我遥望曾卓的我遥望巧妙地运用留白的艺术手巧妙地运用留白的艺术手法，以短短的八行诗将年轻到年老的几十年岁月法，以短短的八行诗将年轻到年老的几十年岁月组接在一起，中间用组接在一起，中间用“经历了狂风暴雨，惊涛骇经历了狂风暴雨，惊涛骇浪浪”来上下贯通，那么这几十年是如何过来的呢来上下贯通，那么这几十年是如何过来的呢？
29、经历了怎样的狂风暴雨、惊涛骇浪？诗人又是？经历了怎样的狂风暴雨、惊涛骇浪？诗人又是如何来抗御这些狂风暴雨、惊涛骇浪的呢？诗中如何来抗御这些狂风暴雨、惊涛骇浪的呢？诗中并没有交代，而是一笔带过，省略所造成的意义并没有交代，而是一笔带过，省略所造成的意义留白，由读者自己去填充。留白，由读者自己去填充。留留白白，是是艺艺术术的的表表现现手手法法之之一一，指指在在艺艺术术创创作作中中为为了了更更充充分分地地表表现现主主题题而而有有意意识识地地留留出出“空空白白”，求求其其空空灵灵，使使艺艺术术作作品品虚虚实实相相映映、形形神神兼兼备备，从从而而达达到到“无无画画处处皆皆成成妙妙境境”的的艺艺术术境境界
30、界，给给人人以以启启迪迪和和美美的的享享受受。诗诗歌歌写写作作通通常常要要做做到到言言简简意意赅赅，讲讲究究简简约约之之美美，因因而而常常常常充充满满了了意意义义省省略略和和情情感感跳跳跃跃，这这些些意意义义省省略略和和情情感感跳跳跃跃就就是是留留白白，它它为为读读者者预预留留了了发发挥挥想想象象的的巨巨大大空空间间，也也使使诗诗歌歌的意蕴无限扩大，经得起多次阅读与阐释。的意蕴无限扩大，经得起多次阅读与阐释。随堂练笔随堂练笔下下面面海海子子的的一一节节诗诗运运用用了了留留白白的的艺艺术术手手法法，请请你你展开联想和想象，用散文化的语言加以改写。展开联想和想象，用散文化的语言加以改写。月亮下月亮
31、下/连夜种麦的父亲连夜种麦的父亲/身上像流动金子身上像流动金子素材积累素材积累素材积累素材积累1课内素材开发课内素材开发遥望遥望诗意地观望诗意地观望我我在在遥遥望望，那那清清丽丽如如水水的的日日子子；我我在在遥遥望望，那那种种火火热热的的激激情情；我我在在遥遥望望，那那晶晶莹莹善善良良的的人人生生；我我在在遥遥望望，那那溪溪边边的的水水草草；我我在在遥遥望望，那那装装扮扮春春天天的花香。的花香。曾曾卓卓在在我我遥遥望望中中写写道道：“当当我我年年轻轻的的时时候候，/在在生生活活的的海海洋洋中中，偶偶尔尔抬抬头头/遥遥望望六六十十岁岁，像遥望像遥望/一个远在异国的港口。一个远在异国的港口。”诗诗
32、人人写写年年轻轻时时对对“六六十十岁岁”的的不不无无好好奇奇的的猜猜想想，对未来的遥望。面对人生，让我们遥望对未来的遥望。面对人生，让我们遥望适用话题适用话题此材料适用于此材料适用于“理想与现实理想与现实”、“理论与实践理论与实践”等有关话题作文中。等有关话题作文中。2鲜活素材速递鲜活素材速递行动成就梦想行动成就梦想探探险险家家翟翟墨墨从从中中国国日日照照启启航航，经经过过两两年年半半的的时时间间，沿沿黄黄海海、东东海海、南南海海出出境境，过过雅雅加加达达、经经塞塞舌舌尔尔、南南非非好好望望角角、巴巴拿拿马马，穿穿越越莫莫桑桑比比克克海海峡峡、加加勒勒比比海海等等海海域域，横横跨跨印印度度洋洋
33、、南南大大西西洋洋、太太平平洋洋，经经过过了了亚亚洲洲、非非洲洲、南南美美洲洲、北北美美洲洲的的15个个国国家家、地地区区和和岛岛屿屿，航航行行二二万万八八千千三三百百海海里里，完完成成了了中中国首次无动力帆船环球航海。国首次无动力帆船环球航海。单单人人环环球球航航海海是是一一项项充充满满惊惊险险、艰艰辛辛的的旅旅程程，挑挑战战着着人人对对自自身身生生存存能能力力的的极极限限。在在印印度度洋洋中中经经历历了了五五天天五五夜夜的的狂狂风风暴暴雨雨；连连续续120个个小小时时手手不不离离舵舵，达达到到虚虚脱脱的的边边缘缘；在在航航行行中中非非法法闯闯入入了了军军事事禁禁区区被被守守岛岛的的英英国国
34、皇皇家家海海军军突突击击队队员员押押向向小小岛岛；被被海海盗盗在在海海上上跟跟踪踪了了三三四四个个小小时时翟翟墨墨用用力力量量、意意志志和和智智慧慧与风浪搏击，战胜了死神和孤独。与风浪搏击，战胜了死神和孤独。翟墨驾驶着悬挂中国国旗的无动力帆船，用自己的翟墨驾驶着悬挂中国国旗的无动力帆船，用自己的行动再次证明炎黄子孙面对海洋的勇气，豪情，信行动再次证明炎黄子孙面对海洋的勇气，豪情，信念和智慧；充分体现了中国人百折不挠、自强不息念和智慧；充分体现了中国人百折不挠、自强不息的伟大民族精神。的伟大民族精神。适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“信念信念”、“坚强坚强”、“执着执着”等有关材料作
35、文中。等有关材料作文中。美文佳作欣赏美文佳作欣赏麦片麦片 彭国梁彭国梁每每天天早早上上，我我洗洗漱漱完完毕毕，第第一一件件事事便便是是到到厨厨房房拿拿一一只只小小小小的的瓷瓷碗碗，然然后后用用一一个个小小小小的的长长柄柄的的汤汤匙匙，到到一一个个矮矮矮矮胖胖胖胖的的透透明明的的塑塑料料罐罐里里掏掏麦麦片片，三三汤汤匙匙或或六六汤汤匙匙。麦麦片片是是进进口口的的，100%。有有时时是是澳澳大大利亚，有时是英国。但澳大利亚和英国利亚，有时是英国。但澳大利亚和英国我都没去过，他们的麦片有什么差异，我都没去过，他们的麦片有什么差异，我一无所知。纯天然、不含胆固醇、即我一无所知。纯天然、不含胆固醇、即食
36、、免煮。我每天都吃，说明我有了食、免煮。我每天都吃，说明我有了一种信仰。尽管我也知道，这种信仰一种信仰。尽管我也知道，这种信仰未免有些盲目。未免有些盲目。麦麦片片用用开开水水一一泡泡，用用小小汤汤匙匙在在碗碗中中搅搅一一搅搅，样样子子显显得得既既文文雅雅又又滑滑稽稽。偶偶尔尔有有一一两两片片麦麦皮皮卡卡到到了了牙牙齿齿缝缝里里，剔剔出出来来了了，麦麦片片黄黄黄黄的的硬硬硬硬的的，这这麦麦皮皮真的来自英国或澳大利亚，我真有点怀疑。真的来自英国或澳大利亚，我真有点怀疑。我的老家属丘陵地带，以种水稻为主。间或有几我的老家属丘陵地带，以种水稻为主。间或有几丘田种了麦子，那也只是一种点缀。麦子可以磨丘田
37、种了麦子，那也只是一种点缀。麦子可以磨面，面又可以做成面条，这都是我亲眼所见。因面，面又可以做成面条，这都是我亲眼所见。因此我觉得眼前这从牙缝中剔出来的麦皮与我少年此我觉得眼前这从牙缝中剔出来的麦皮与我少年时在家乡见过的麦皮没有什么不同。时在家乡见过的麦皮没有什么不同。说到麦子，我知道更有发言权的人在北方。北说到麦子，我知道更有发言权的人在北方。北方的麦地一望无际。麦海、麦浪。在北方，无方的麦地一望无际。麦海、麦浪。在北方，无论老人或孩子，男人和女人，呼吸的都是麦子论老人或孩子，男人和女人，呼吸的都是麦子的气息。我也去过北方，在满眼的麦浪中，人的气息。我也去过北方，在满眼的麦浪中，人显得十分渺
38、小。显得十分渺小。吃麦皮都要吃进口的，这是一点道理也没有的。吃麦皮都要吃进口的，这是一点道理也没有的。我每天早上都吃着来历不明的麦片，我感到这我每天早上都吃着来历不明的麦片，我感到这种行为有些荒诞。种行为有些荒诞。是的，这种行为有些荒诞。是的，这种行为有些荒诞。在在街街道道旁旁，在在城城市市的的中中心心，正正在在热热火火朝朝天天地地修修建建一一个个广广场场。这这广广场场还还是是一一片片黄黄土土，怎怎么么办办？为为了了应应付付检检查查，为为了了在在规规定定的的日日子子里里展展现现一一派派郁郁郁郁葱葱葱葱，总总得得有有一一些些奇奇思思妙妙想想。种种花花种种草草看看来来是是赶赶不不上上了了。再再者者
39、，广广场场到到底底要要修修成成一一个个什什么么样样子子，最最后后的的设设计计方方案案还还没没定定下下来来。一一片片辽辽阔阔的的黄黄土土。一一片裸露的荒芜。此时，有人提出，种麦子。片裸露的荒芜。此时，有人提出，种麦子。真真是是好好主主意意，在在广广场场上上种种麦麦子子。麦麦子子种种下下去去就就发发芽芽，发发芽芽之之后后再再催催化化催催化化，十十天天半半月月的的，就就绿绿油油油油一一片片了了。于于是是，城城市市的的广广场场就就暂暂时时成成了了城城市市的的麦地。麦地。那些天，我总是鬼使神差地到那麦地中穿行。那些天，我总是鬼使神差地到那麦地中穿行。麦麦子子破破土土了了。麦麦地地慢慢慢慢地地改改变变了了
40、那那一一片片黄黄土土的的颜颜色色。麦麦子子让让那那一一个个广广场场怪怪模模怪怪样样的的。麦麦子子在在清清晨晨醒醒来来，青青翠翠欲欲滴滴。麦麦子子在在节节日日来来临临的的时时候候，扭扭着着嫩嫩嫩嫩的的腰腰肢肢，麦麦子子被被人人抚抚摸摸，被被人人亲亲吻吻，被被人人用用轻佻的语言调笑着。轻佻的语言调笑着。后来，麦子消失了，没有人留意。后来，麦子消失了，没有人留意。像像在在一一个个月月色色朦朦胧胧的的夜夜晚晚，有有一一个个叫叫海海子子的的年年轻轻诗诗人人来来到到了了麦麦地地。“麦麦地地/别别人人看看见见你你/觉觉得得你你温温暖暖，美美丽丽/我我则则站站在在你你痛痛哭哭质质问问的的中中心心/被被你你灼灼
41、伤伤/我我站站在在太太阳阳 /痛痛苦苦的的芒芒上上/麦麦地地/神神秘秘的的质质问问者者啊啊/当当我我痛痛苦苦地地站站在在你你面面前前/你你不不能能说说我我一一无无所所有有/你你不不能能说说我我两两手手空空空空/麦麦地地啊啊，人人类类的的痛痛苦苦/是他反射的诗歌的光芒！是他反射的诗歌的光芒！”海海子子依依然然年年轻轻。海海子子忽忽然然就就成成了了一一株株麦麦子子。海海子消失了。子消失了。城市广场上的麦子，说不见就不见了。城市广场上的麦子，说不见就不见了。人人们们享享受受了了麦麦子子的的青青春春，但但麦麦子子后后来来究究竟竟结结没没结果，真的，没人留意。结果，真的，没人留意。我也没有留意。我现在吃
42、着无味的麦片，我在我也没有留意。我现在吃着无味的麦片，我在记忆中四处搜寻麦子青春的模样，而记忆中的记忆中四处搜寻麦子青春的模样，而记忆中的麦子一片模糊。麦子一片模糊。【赏赏评评】这这篇篇文文章章通通过过对对麦麦片片的的联联想想和和想想象象，表表现现对对麦麦子子的的赞赞美美之之情情。作作者者开开始始写写麦麦片片，从从留留在在牙牙缝缝的的麦麦片片联联想想、想想象象开开去去，写写自自己己每每天天喝喝麦麦片片的的盲盲目目和和荒荒诞诞，接接着着写写广广场场种种麦麦更更荒荒诞诞的的事事情情。读读文文时时要要关关注注语语句句体体现现的的作作者者感感情情，如如“麦麦子子在在节节日日来来临临的的时时候候”体体现现出出对对城城里里人人不不珍珍惜惜麦麦子子的的批批评评。接接着着引引用用海海子子的的诗诗，亮亮出出自自己己的的思思想想观观点点：人人类类无无力力偿偿还还麦麦子子的的恩恩情情。最最后后一一段段照照应应上上文文进进行行理理性性的的总总结结，“我我”每每天天喝喝麦麦片片，但但也也像像其其他他人人一一样样，只只享受着麦子的青春，而没有留意麦子最终的结果。享受着麦子的青春，而没有留意麦子最终的结果。
