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1、化妆师的基术要求培养良好的基本素质良好的心理素质和沟通能力化妆师应具备艺术能力化妆师应具备艺术能力要有良好的审美能力要有深刻的观察能力要有敏锐的感受能力要有丰富的想像能力要有熟练的表现能力化妆师工作中的要求1、工作时要化淡妆，随时保持个人卫生2、保持嗅觉和视觉上的干净度，工作中不吃口香糖3、海绵块、粉扑要做到一客一洗进行消毒4、化妆工具要定期清洁、消毒5、化妆品及化妆保持整洁干净6、化妆时要站在顾客的右面7、要与顾客有所交流，对顾客热情、诚恳，礼貌化妆师的职业道德1、从事专业工作当中遵循的原则，树立顾客第一的观念2、不断的提高的服务知识，锻炼服务技能3、提高自己的沟通技巧4、要热爱尊重服务对象
2、，要互相协调合作学习化妆造型的方法学习化妆造型的方法热爱专业，明确认识重视理论，透彻理解仔细观察，勤于思考加强实践，勤学苦练一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展1 1、原始社会的绘身、原始社会的绘身 “爱美之心，人皆有之”，自有人类文明以来，就有了对美化自身的追求。在原始社会，一些部落在祭祀活动时，会把动物油脂涂抹在皮肤上，使自己的肤色看起来健康而有光泽，这也算是最早的化妆行为了。由此可见，妆饰的历史几乎可以推算到自人类的存在开始。 驱虫说 狩猎说 标志说一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展2 2、夏、商、周时期的化妆、夏、商、周时期的化妆素妆时代素妆时代（上古时代（黄
3、帝公元前（上古时代（黄帝公元前221221年）年） 一般推断，中国妇女化妆的习俗在三代（夏、商、周）便已兴起，因为铅粉是古代妇女化妆的基本材料，而晋雀的古今注中说：“三代以铅为粉”，在殷纣时期，就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支)；秦汉时期的神农本草经中也提到铅丹和粉锡，都说明在商周前后已能制造铅粉和红黄色的铅丹，周文王时，妇女已广泛使用锌粉擦脸 黛眉入时画眉是中国最流行、最常画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在楚于战国时期。屈原在楚辞辞大招中记：大招中记：“粉白粉白黛黑，施芳泽只黛黑，施芳泽只。”“黛黛黑黑”指的就是用黑色画眉。指的就是
4、用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。而且越画越好看。 楚 信阳女木俑长眉西京杂记中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”长长沙沙楚楚墓墓女女俑俑一一字字眉眉一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展3 3、秦汉时代（公元前、秦汉时代（公元前221221公元公元220220年）年） 两汉时期，随着社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆的习俗得到新的发展，无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。汉桓帝时，大将军梁冀的妻子孙寿便是以擅长打扮闻名。她的仪容妆饰新奇妩媚，使得当时妇女争相模仿。那时的妆型，已出现了不同样式，而化妆品
5、也丰富了很多。 在宇文士及事物纪原在宇文士及事物纪原一书中写道：一书中写道：“周文王时，周文王时，女人始傅铅粉。秦始皇宫女人始傅铅粉。秦始皇宫中中悉红妆翠眉，此妆之始悉红妆翠眉，此妆之始也也。”从现在的考古资料从现在的考古资料看，马王堆一号墓出土的看，马王堆一号墓出土的随葬品中已有胭脂般的化随葬品中已有胭脂般的化妆品了。妆品了。斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式斜红，又称晓霞妆。而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。历史上最有
6、名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆.以为媚惑。” 口脂化妆的方式很多，口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，中国习惯以嘴小为美，即即“樱桃小口一点点樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在醉如唐朝诗人岑参在醉戏窦美人诗中所说：戏窦美人诗中所说：“朱唇一点桃花殷朱唇一点桃花殷。”眉妆样式眉妆样式以长眉为主以长眉为主酒晕妆酒晕妆红妆红妆左为汉武大帝剧照左为汉武大帝剧照一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展4 4、魏晋南北朝（、魏晋南北朝（220220581581年）年）求新求异求新求异 在这时期由于北方少数民族的势力逐渐扩张到中原，中原人民又
7、往南迁徒，形成各民族经济文化的交流融会，加上世风习俗也经历了一个由质朴洒脱到萎靡绮丽的变化，使当时妇女的化妆技巧在此时期渐趋成熟，呈现多样化的倾向，整体而言，妇女的面部妆扮在色彩运用方面比以前大胆，妆扮的形态变化也很大，充满自由想象崭新景象。 后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道六么令中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”米庄台记中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展5 5、隋唐五代（、隋唐五代（581581960960年）年） 隋唐五代是中国中古史上最重要
8、的一个时期，大约从公元6世纪末叶到10世纪中叶，共三百多年的时间，其中唐朝更是中国历史上最辉煌的一个朝代。 隋代妇女的妆扮比较朴素，不象魏晋南北朝有较多变化的式样，更不如唐朝的多彩多姿。 唐朝国势强盛，经济繁荣，社会风气开放，妇女盛行追求时髦。无论是宫妓还是私妓，这些女子都是浓妆艳抹，着意修饰。总体来说，隋朝从妆容上是崇尚简约的，唐朝达到了中国古代化妆史上富丽与雍容的顶峰。“檀晕檀晕”兴于唐、五代兴于唐、五代及宋，所谓及宋，所谓“檀檀”，指，指檀色，檀色，“晕晕”即晕染，即晕染，又言色调浅淡。是在眼又言色调浅淡。是在眼眉旁敷染一种荔红色。眉旁敷染一种荔红色。因其增益眉眼神采，以因其增益眉眼神采
9、，以使使“眸子炯其精良兮，眸子炯其精良兮，瞭多美而可观瞭多美而可观”，所以，所以妇女争相事妆。妇女争相事妆。 古今注中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” 到了盛唐时期，流行把眉毛画得到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如阔而短，形如桂叶或蛾翅桂叶或蛾翅。为了。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为向外均匀地晕散，称其为“晕眉晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，还有一种是把眉毛画得很细，称为称为“细眉细眉
10、”，故白居易在上，故白居易在上阳白发人中有阳白发人中有“青黛点眉眉细青黛点眉眉细长长”之句，在长恨歌中还形之句，在长恨歌中还形容道：容道：“芙蓉如面柳如眉芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。的浓厚。由于唐代女子服装多有由于唐代女子服装多有袒露肌肤，为整体美白袒露
11、肌肤，为整体美白效果，她们常常涂粉于效果，她们常常涂粉于皮肤袒露处。皮肤袒露处。唐代白居易江南喜逢唐代白居易江南喜逢箫九彻因话长安旧游戏箫九彻因话长安旧游戏赠五十韵诗赠五十韵诗“拂胸轻拂胸轻粉絮粉絮, ,暖手小香囊暖手小香囊”, ,描描写了一位手拿香囊写了一位手拿香囊, ,用用粉絮在胸前扑粉的女子。粉絮在胸前扑粉的女子。 古代妇女妆红，依色古代妇女妆红，依色之深浅、范围大小，之深浅、范围大小，妆制不一。浓者明丽妆制不一。浓者明丽娇妍，淡者幽雅动人，娇妍，淡者幽雅动人，或染于双颊，或兼晕或染于双颊，或兼晕眉眼，也有满面渥丹。眉眼，也有满面渥丹。配以不同的发式、眉配以不同的发式、眉型，可谓变化多样
12、。型，可谓变化多样。 樱唇点檀古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从唐书这种喜爱的程度可以从唐书百官志百官志中看到，书中记：中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。缕牙筒。”唐宋时还流行用檀色点唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅红色。唇，檀色就是浅红色。北宋词人秦
13、观在南歌北宋词人秦观在南歌子中歌道：子中歌道：“揉兰衫揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇无语点檀唇。”这种口这种口脂的颜色直到现代还在脂的颜色直到现代还在流行着。流行着。当然，无论是朱赤色还当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的千万不能以奇异怪状的时髦为美。时髦为美。 面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。纵横花靥 （1 1）花黄）花黄北朝木兰诗里，少女花木兰替父从军，征战十年始归。她一回到告别已久的闺房，就急忙“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理
14、云鬓，对镜贴花黄”。 诗中花木兰所贴的花黄是诗中花木兰所贴的花黄是古代流行的一种女性额饰古代流行的一种女性额饰, , 又又称称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，等，是把黄金色的纸剪成各式装饰是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式现在已不这种化妆方式现在已不使用了，它使用了，它起源于南北起源于南北朝，在唐朝盛行。朝，在唐朝盛行。这种妆饰的产生，与佛这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，涂金的佛像上受到启发，将
15、额头涂成黄色，渐成将额头涂成黄色，渐成风习。风习。南朝简文帝美南朝简文帝美女篇云：女篇云：“约约黄能效月，裁金黄能效月，裁金巧作星。巧作星。”这里这里说的约黄效月，说的约黄效月，就是指额黄的化就是指额黄的化妆方式。妆方式。唐代仕女图唐代仕女图唐朝额黄盛行时，温庭唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出筠在诗中吟出“额黄无额黄无限夕阳山限夕阳山”之句，李商之句，李商隐也写道：隐也写道：“寿阳公主寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额嫁时妆，八字宫眉捧额黄黄。”唐朝牛僧孺在幽怪录唐朝牛僧孺在幽怪录中还专门记述了神女中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色智琼把额头化妆成黄色的故事。的故事。一、妆饰文化的起源与发展一、
16、妆饰文化的起源与发展6 6、宋朝（、宋朝（96096012791279年）年） 宋朝建立之后，经济有所发展，美学思想发展到宋朝也有了和以前不一样的变化，在绘画诗文方面力求有韵，用简单平淡的形式表现绮丽丰富的内容，造成一种回荡无穷的韵味，崇尚淡雅的风格。虽说宋代妇女的妆扮属于清新、雅致、自然的类型，不过擦白抹红还是脸部妆扮的基本要素，因此，红妆仍是宋代妇女在化妆方法中不可或缺的一部分。 一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展7 7、辽金元朝（、辽金元朝（90790713681368年）年） 契丹，女真，蒙古都是游牧民族，在入主中原之前，长期转居于边塞，服饰妆扮都非常简朴，直到逐渐汉化后
17、，才变得比较讲究及华丽。整体来看，元代妇女的妆扮在顺帝前后有较明显的差异。之前，一般多崇尚华丽；之后，风气转为清淡、朴素，有的甚至不化妆不擦粉，这种现象也反映了当时社会经济、政治等方面都衰弱不振的趋势。 一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展8 8、明朝（、明朝（1368136816441644年）年） 明朝初期，国势强盛，经济繁荣。当时的政治中心虽在河北，然而经济中心却是在农业生产繁荣的长江下游江浙一带，于是各方服饰都仿效南方，特别是经济富庶的秦淮曲中妇女的妆扮，更是全国各地妇女效法的对象。另外，自宋元以来，开始崇尚以妇女小脚为美的劣习，妇女在受到种种压抑及摧残，妆饰仪容方面当然不
18、可能有特殊的表现，更何况唐朝妇女的妆饰仪容已发展至极盛的巅峰，后人也不易超越。 一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展9 9、清朝（、清朝（1616161619111911年）年） 明清以来，对女性的礼教约束很严，统治阶级大力提倡“节妇烈女”，要求妇女“行步稳重，低首向前”，“外检束，内静修”。妇女一言一行，举手投足都受到限制，在妆饰方面也就不可能有突出的表现。明清时期妇女一般崇尚秀美清丽的形象，以面庞秀美，弯曲细眉、细眼，薄小嘴唇为美。 一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展1010、民国时期、民国时期 圆脸,面部的线条以曲线为美。眉妆追求自然，眼妆追求翻翘的睫毛，深色眼
19、彩画出幽深的眼神.妆饰以简洁、淡雅、多元、实用为特点。 一、妆饰文化的起源与发展一、妆饰文化的起源与发展1010、八、八O O年代年代 肤色的表现以白为底，其余化妆重点造型则都以圆为主。圆脸、圆腮红、半月型眉、圆唇，面部的线条以曲线为美。油彩浓妆，乌漆浓眉，彩蕴眼影，两团庆丰收式的腮红，油汪汪的大红唇。 一、化妆的概念化妆也称化装，是人们通过使用丰富的化妆品和工具，正确运用色彩，采用合理的步骤和技巧，达到增强外在美，改变形象的一种手段。从广义上讲，化妆是对人们的整体造型，包括发型、面部、服饰、饰品等进行改变。从狭义上讲，化妆只是针对人的面部轮廓、五官、皮肤做“形”和“色”的修饰。二、化妆的分类
20、1、生活化妆： 美化生活中的个人的，是近距离观赏的妆容，所以要求在真实、 细致的基础上略加夸张，扬长避短，增添神采，但不要大幅度 改变自己的原来面貌。2、影视妆、舞台妆： 影视化妆以剧本中的人物为依据，结合戏剧中的典型环境 和历史情况，运用化妆手段来帮助演员表现人物的典型外 部特征，这里包含利用材料改变演员本人的容貌。 舞台化妆，戏剧化妆，戏曲化妆，舞蹈化妆和演出化妆等。三、化妆的目的化妆的主要目的是出于实用，其次出于人们对自身形象的审美要求而适应不同的场合变化。化妆的作用1、美化容貌 2、健美护肤 3、增强自信 4、矫正缺陷 造型：指塑造人或物的外观形象四、化妆的意义社会交往的需要职业活动的需要日常生活的需要化妆的基本原则扬长避短 自然真实 突出个性 整体协调化妆的特点因人而异 因地而异 因时而异
