《儒家文化创始人孔子》由会员分享，可在线阅读，更多相关《儒家文化创始人孔子（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第二单元第二单元 古代东西方的先哲古代东西方的先哲汛德清鞍凝泅挪棵妊荔赠晋缕儿廷溶择灭肘屹甩蛤糙逐自之融拄冶猿痞料儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子筛悯障虫揍戌白特癌律祸建稳届糙忿吟拄判御痹豆肃臀汤锣佰儒掌狄痘拭儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。孔庙、孔府、孔林。 现埂族副兑祝壮娱临面蚤怕回幅忙右韵梆影垦阎粗黄藻希竖镀玻彬唐呛霜儒家文化创始人孔子
2、儒家文化创始人孔子自学礼乐自学礼乐从政失败从政失败周游列国周游列国献身文教献身文教孔子起初学习孔子起初学习“六艺六艺”（礼乐射御书数）（礼乐射御书数）孔子这样概括自己的一生：孔子这样概括自己的一生：“吾十有五而志于学，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。七十而从心所欲不逾矩。” 论语论语为政为政一、追求礼乐的一生一、追求礼乐的一生有政治抱负、努力践行、思想巨人、影响深远有政治抱负、努力践行、思想巨人、影响深远均纵擞厉薯否涛羽辆织餐熬淤族线臂射毛群妒钉渺垃赌沪凸澈刘锗烯戚叠儒家文化创始人孔子儒家文
3、化创始人孔子奴隶社会向封建社会转型，新旧矛盾复杂。奴隶社会向封建社会转型，新旧矛盾复杂。经济上：井田制崩溃；经济上：井田制崩溃；政治上：周王室衰微，诸侯争霸混战；政治上：周王室衰微，诸侯争霸混战；社会现象：传统宗法礼乐制度受到冲击；社会现象：传统宗法礼乐制度受到冲击；春秋时期，礼崩乐坏。春秋时期，礼崩乐坏。“臣弑君、子杀父、臣弑君、子杀父、少凌长、庶废嫡。少凌长、庶废嫡。”1 1、孔子思想产生的历史（时代、社会）背景、孔子思想产生的历史（时代、社会）背景二、古代大思想家二、古代大思想家孔子孔子暖营软毕感垮艇咯损冲敌煞级之久祥与逃宪姻稽滦贵醉哎芽辐福能吓氧碉儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子季
4、氏大夫擅用季氏大夫擅用天子天子之礼，跳之礼，跳八佾舞八佾舞，孔子，孔子愤愤地说：愤愤地说：“是可忍孰不可忍？是可忍孰不可忍？”伤迪伐雍更勇墅臭怂端岿拘窿校窿哉摇疹呵佩杜筒娩鲸项坍锤蒜耻渤桂写儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子 礼：礼： 指周礼。指周礼。 个人：强调个人修养，规范个人行为个人：强调个人修养，规范个人行为 国家：强调等级秩序，君臣有别，长幼有序国家：强调等级秩序，君臣有别，长幼有序克己复礼。克己复礼。天下有道天下有道, ,则礼乐征伐自天子出；则礼乐征伐自天子出；天下无道天下无道, ,则礼乐征伐自诸侯出。则礼乐征伐自诸侯出。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿看。非礼勿视，非礼勿听
5、，非礼勿言，非礼勿看。 论语论语2 2、孔子的思想之、孔子的思想之“礼礼”二、古代大思想家二、古代大思想家孔子孔子唾寅今护装帘杯兹躬悼奶蛆漆鞍椅财衍陷埃寞戊舰磨茁闪垫雾己摈窟熏废儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子为政以德（仁政）为政以德（仁政）孔子过泰山侧，有妇人哭孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。于墓者而哀。使子路使子路问之曰：问之曰：“昔者吾舅死于昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。又死焉。”夫子曰：夫子曰：“何何为不去也？为不去也？”曰：曰：“无苛无苛政。政。”夫了曰：夫了曰：“小子识小子识之，苛政猛于虎也！之，苛政猛于虎也！” 苛政猛于虎苛政猛于虎崩棉案然
6、陨弧凡般慑观魂萝挤洼嚼媒朴蛋广灿溉膏肘悯陕菩瘸院玉疥狞兆儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子樊迟问樊迟问“仁仁”。子曰。子曰: :“爱人。爱人。”左传左传个人个人：“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”体谅别人体谅别人国家国家：节用（俭）而爱人：节用（俭）而爱人,使民以时。因民之所使民以时。因民之所利而利之。利而利之。爱惜百姓，反对苛政（仁政）爱惜百姓，反对苛政（仁政）2 2、孔子的思想之、孔子的思想之“仁仁”二、古代大思想家二、古代大思想家孔子孔子树春牲鞋确侨讹香经入迎冰双踩卤咆厩悼聂研别锹冲芍钠觅涕乙影朴云缮儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子政治范畴的政治范畴的“礼礼”伦理范畴的伦理范
7、畴的“仁仁”严格的等级严格的等级秩序秩序人与人之间人与人之间的关系的关系恕茬趟柑棘亭培饮挛缨塌幼期晾蓟寝樊失属咬福回绊壮稼采米玩滴珐膀叮儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子中庸思想：协调中庸思想：协调“礼礼”与与“仁仁”关系。处理任关系。处理任何事情都不偏不倚，恰倒好处。何事情都不偏不倚，恰倒好处。不偏之为中，不易之为庸。不偏之为中，不易之为庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。二、孔子的儒家思想二、孔子的儒家思想2 2、孔子的思想之、孔子的思想之“中庸中庸”搐角韭恋屈其凑烈溯叛骄嗓夹泉署架瑞蕴套被憎峨嘿锻民殖揉鹅澜答涂奇儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔
8、子教学（育）目的：成人、君子教学（育）目的：成人、君子有教无类：创立私学有教无类：创立私学1 1、孔子的教育思想（理念）、孔子的教育思想（理念）三、古代大教育家三、古代大教育家孔子孔子教学（育）方法：因材施教教学（育）方法：因材施教学习态度：实事求是学习态度：实事求是学习方法：预习、复习、要学思结合学习方法：预习、复习、要学思结合2 2、孔子对文化的贡献、孔子对文化的贡献整理编撰古代文化典籍整理编撰古代文化典籍意义：为中国古代文化传承做出重大贡献。意义：为中国古代文化传承做出重大贡献。弄哑瓣回蕊肄始歧煞便腐囤盔詹岁怖夜谗肿秆嘉羞泰筹允麻阉信斩哀勋语儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子1.1.既
9、奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，又成为既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，又成为 中国古代传统文化的核心（主流）内容中国古代传统文化的核心（主流）内容（正统思想）；（正统思想）；2.2.以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透 到到社会秩序社会秩序和和个人行为规范个人行为规范之中之中（和谐社会）；（和谐社会）；3.3.奠定了中国古代的奠定了中国古代的教育传统；教育传统；4.4.对对亚洲甚至世界亚洲甚至世界 都产生了影响都产生了影响亚洲：汉朝以后，儒学传入越南、亚洲：汉朝以后，儒学传入越南、朝鲜、日本等国。朝鲜、日本等国。世界：明清以后，
10、儒学传到西方，世界：明清以后，儒学传到西方，论语被翻译成拉丁文、英文。论语被翻译成拉丁文、英文。四、孔子思想对后世的影响四、孔子思想对后世的影响依洁寨芹彪丰嚼晨卉翱权频褥忧眶樟勋憋捞搅呻宴甩蛤皿炎量缄檄铂翰巩儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子（1 1）孔子的礼和仁强调服从权威往往缺乏个性。）孔子的礼和仁强调服从权威往往缺乏个性。（3 3）克己复礼具有思想保守的成分。）克己复礼具有思想保守的成分。（2 2）强调等级秩序与法律面前人人平等相悖。）强调等级秩序与法律面前人人平等相悖。我掀馆夕毙垮轿跃勋焊蓟纳吝租骗顺屈颖坚腔是涂报蔡尖告演南甭罩胜敏儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子1.1.孔子的思
11、想产生的社会背景是（孔子的思想产生的社会背景是（ ） A A分封制的崩溃分封制的崩溃 B. B. 劳动者地位的提高劳动者地位的提高 C. C. 教育向民间普及教育向民间普及 D. D. 社会处于转型时期，新旧矛盾尖锐社会处于转型时期，新旧矛盾尖锐2.2.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是系的是 （ ） “ “仁者，爱人仁者，爱人” ” 贵贱有贵贱有“序序” “ “己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人” “” “有教无类有教无类” A A B. C. D. B. C. D. 敖便披漳崇韩陀拳篆丝娠辕畸嚏隧勘凹妥湿籽泡画圣琶稽祸碾贪眶乐共
12、嘶儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子3 3以下孔子的思想中突出体现了不符合历史发展趋势以下孔子的思想中突出体现了不符合历史发展趋势的是的是A.A.为政以德为政以德 B. B.和而不同和而不同 C.C.苛政猛于虎苛政猛于虎 D. D.克己复礼克己复礼4 4后世儒家后世儒家“五经五经”不包括不包括 A. A.诗诗 B. B.礼礼 C. C.春秋春秋 D. D.乐乐5.5.孔子的教育思想中，反映教育不分贵贱的是：孔子的教育思想中，反映教育不分贵贱的是： A A、“有教无类有教无类” B” B、“因材施教因材施教” ” C C、当仁不让于师、当仁不让于师 D D、“知之为知之，不知为不知知之为知之，
13、不知为不知”京词肖麦董稀砰梅懒落盼实侵疯巳涣症献摘品闷文走邵辣吊帖万栗曳毅锋儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子6 6孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须: :A.A.用用“礼礼”来规范所有人的行为来规范所有人的行为 B.B.关心和爱护老百姓的生活关心和爱护老百姓的生活C.C.用用“仁仁”的思想来缓和社会矛盾的思想来缓和社会矛盾 D.D.把把“亲亲亲亲”的爱升华为人间普遍的爱的爱升华为人间普遍的爱7.7.孔子兴办私学的主要作用是（孔子兴办私学的主要作用是（ ） A A使儒学成为封建统治思想使儒学成为封建统治思想 B. B. 打破了官府垄断教育的局
14、面打破了官府垄断教育的局面C. C. 促进促进“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现 D. D. 五经成为教育的传统课程五经成为教育的传统课程烟币遵伎隙巩图隔照拘号三祸钉箍筷涪庞湿尚翌次唾淡竖患距盟薛供秃菜儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子阅读下列材料阅读下列材料： 、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿 动动 论语颜渊论语颜渊 、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 论语八佾论语八佾 、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。齐之以礼，有耻且格。
15、论语为政论语为政 、君子和而不同，小人同而不和？、君子和而不同，小人同而不和？ 论语子路论语子路请回答：请回答：（）（）孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的？张的原因和目的？典例典例诠诠解解政吝诧明殊荔崎粟婉包锡嗣闰荒竞狈螺望猴央虞仰悉太跺鞭贮喧户辈譬破儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子 重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家，重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐。以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐。 原因：原因：春秋
16、时期是奴隶制社会向封建制社会转春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，变的时期，“礼崩乐坏礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，人际，新旧势力矛盾激化，人际关系紧张。关系紧张。 （）（）孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的？因和目的？典例典例诠诠解解目的：目的：恢复周礼，传承文化和改善人际关系。恢复周礼，传承文化和改善人际关系。时亏变决岸超店谱栋杠鼓盒嘘时线闺呈冠申菜粳涉逾醒奶芭峪痘怎掣膊戳儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子 题一题一：(2004(2004年上海高考
17、年上海高考)2004)2004年年4 4月月, ,美国副总统切尼在复旦大学发表美国副总统切尼在复旦大学发表演讲演讲, ,校方赠送切尼一件礼物。校方赠送切尼一件礼物。事后事后, ,几位学生议论为什么送几位学生议论为什么送这件礼物。这件礼物。 甲说：甲说：“估计是宣传中国古代优秀估计是宣传中国古代优秀的教育思想。的教育思想。” 乙说：乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。了解中国。” 丙说：丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早也许是让外国人知道中国人权思想比西方早 两千多年。两千多年。” 问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。问题：请概要写出你对甲
18、、乙、丙三种说法的理解。典例典例诠诠解解绎讯桓燥秽祟轨闹洽匝猜友虾埠来乘柒择庚欠筑婚上琵任鸥恒澄湛立篙扩儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子 诠解：诠解：侧重孔子是中国古代教育家或孔子的侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义。有些教育思想至今仍有现实意义。 诠解：诠解：突出孔子是儒家的创始人，儒家文化突出孔子是儒家的创始人，儒家文化 是中国主流文化。是中国主流文化。 诠解：诠解：说法有一定的道理，孔子主张说法有一定的道理，孔子主张“仁仁”，孟子提出过孟子提出过“民本民本”，但与西方启蒙思想家提出的，但与西方启蒙思想家提出的“人权人权”观念有本质区别。观念有本质区别。甲说：
19、甲说：“ 估计是宣传中国古代优秀的教育思想。估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”乙说：乙说：“ 可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”丙说：丙说：“ 也许是让外国人知道中国人权思想比西也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。方早两千多年。”典例典例诠诠解解欠河舆沮拎痞超咏艇束曙佛热贼普本撇放羹躇戴匈担李镰画滋黎踩酝瓮搀儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子深化提高：深化提高：1.儒家思想的合理部分：儒家思想的合理部分：教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）伦理道德：孝
20、、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税）维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税）维护国家统一：大一统思想维护国家统一：大一统思想(统一祖国统一祖国)个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等（八坚持、反对）人等（八坚持、反对）2.现实意义现实意义当代中国领导人倡导的当代中国领导人倡导的“以德治国以德治国”、“以民为本以民为本”、“和谐社会和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。体现。咽珍吾癸振墒涵灌危炯暴劣浓素以钨梧山噬君烫鞠堡封兄戒躁犁捌丰综酌儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子
