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1、文言实词小故事文言实词小故事爱爱v 楚人爱（楚人爱（ ）其子，虽爱（）其子，虽爱（ ）钱财，于其子之求而无不应。其子）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风，独爱（成人，有陶氏之风，独爱（ ）菊，）菊，众人爱（众人爱（ ）其高洁，称之。约其）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（茶亭见之，爱（ ）而不见。）而不见。 宠爱宠爱吝惜吝惜喜爱喜爱爱慕爱慕隐藏隐藏安安v 战国间，诸侯欲觅安（战国间，诸侯欲觅安（ ）闲之）闲之地，得旦夕安（地，得旦夕安（ ）寝，常与邻国相）寝，常与邻国相安（安（ ），以为无患。时有寇盗相侵，），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（而能安（ ）如泰山，所求衣食所安）如泰山，
2、所求衣食所安（ ），于是去险要之远地安（），于是去险要之远地安（ ）军，败矣。逝者如斯，而今安（军，败矣。逝者如斯，而今安（ ）在哉？在哉？ 安全安全安逸安逸安抚安抚安稳安稳养养安置安置哪里哪里被被v 屈原忠而被（屈原忠而被（ ）谤，既黜，）谤，既黜，其思忧且幽。被（其思忧且幽。被（ ）发被（）发被（ ）氅行吟泽畔。虽大雪被（）氅行吟泽畔。虽大雪被（ ）衣，身被（）衣，身被（ ）十余创，尤不为）十余创，尤不为苦也。苦也。表被动表被动披在身上披在身上穿在身上穿在身上覆盖覆盖遭受遭受倍倍v 苏武陷匈奴，不倍（苏武陷匈奴，不倍（ ）节义。乡情于游子过百倍（节义。乡情于游子过百倍（ ）。）。十年间，每
3、逢佳节，犹倍（十年间，每逢佳节，犹倍（ ）思亲。思亲。 通通“背背”，背离，背离倍数倍数加倍加倍本本 柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。以本（推究）其当日心境。鄙v晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙 浅陋无知）人。
4、” 兵兵v陈涉初起之时，用兵（兵法）陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削之道不及秦国之谋士，而能削木为木为 兵（兵器），以疲惫之兵兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。兵（伤害）其友，勿劝。病病v桓公身有疾左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病 缺点）。今人常以此相诟病（责备）。察察v郡守察郡守察 观察）李密孝德之事，观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品
5、之察察察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。足见帝之察（明智）。朝朝v邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。谋臣所景仰。曾曾v愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、祖起居于太行、王屋山
6、下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山于是率妻子移曾（曾经）齐议移山于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通人智叟望山上曾（通“层层”）云，笑）云，笑之。愚公笑曰：之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。儿？世代移山，终有竟日。”乘乘v陶渊明手握陶渊明手握 左传左传 ，乘（登），乘（登）彼桅垣，阅至彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）公与之乘（乘坐） ,感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路便，终而亡，顿生归
7、家之心，一路冒风乘（冒着）冒风乘（冒着） 雪，至家，心乃定，雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以归尽。居家乘（顺应）化以归尽。诚诚v蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。如此。除除v荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除舍，亲除（除掉）其东
8、屋之除 台台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）允，与太子归。太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！除（除非）吾死，不然事定成！”辞辞v屈原德高，作屈原德高，作 楚辞（古代的一楚辞（古代的一种文体）种文体） ，其辞（文辞）美，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：屈原曰：“死且不辞（推辞），死且不辞（推辞），何惧之有？何惧之有？”后为楚王所逐，辞后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。从从v樊哙从
9、（参加）军，从（跟随）刘樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。命其从（挨着）良坐。殆殆v归有光家遭火，势急殆（危归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有神助，后重修之。（大概）有神助，后
10、重修之。当当v李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）死。李斯念其功，以功当（相抵） 泽，泽，于其当（将）死之际活之，后令其当于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，此事，名我固当（恰当）。吾定效力，不负君名我固当（恰当）。吾定效力，不负君望！望！”道道v苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行遇隐士行于道（道路），憩于
11、茶亭，论遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？（道理）多也？得得v临川人张奇游学得（获得）一书，临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：乃安石所著。曰：“吾得（应该）吾得（应该）珍宝事之珍宝事之”，后读之，快然自足，后读之，快然自足，多有所得（心得）多有所得（心得）, 以为安石所以为安石所言得（得当）之。言得（
12、得当）之。 21、度、度v宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反度（考虑）之再三，则度（次）欲反度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？度（法度），岂不谬哉？ 非非v唐有二人，一老一少，席间论
13、唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少（没）有兵家之能而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言非者非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。（错误）也，陈涉胜于民心也。复复v天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠，繁复）荡漾，成名掷一石水复（重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之，问其话，成名初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复
14、（答复），后老人自言因不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。复（再）往。负负v赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之以负（使承担）秦曲。如以为必许之以负（使承担）秦曲。赵王召相如负赵王召相如负 背着）和氏璧往之。相背着）和氏璧往之。相如临行曰：如临行曰：“必不负（辜负）赵。必不
15、负（辜负）赵。”至至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不易量。不易量。盖盖v姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过）世，又愈难，忆项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。盖（大概）古人遗之。 故故v项伯与张良有故（交情），遇项王项伯与张良有故（交情），遇项王欲
16、杀刘邦，故（所以）前往告良。欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：良初见，问之：“公何故（原因）公何故（原因）至此？至此？”伯具言所闻。良听之，急伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。良细述原委，刘邦颜色少解。顾顾v刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求之。如此再
17、三，乃后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为托。顾（不过）吾念之，家人无以为托。” 刘备令从安之，孔明方许。刘备令从安之，孔明方许。固固v齐据险地之固（坚固），敌攻，将齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜
18、哉？不胜哉？ 归归v曹操进犯孙吴，而此时大小曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来），姿英，且吕蒙既归（回来），使江东之属归（归附）之，孙使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：权兵强马壮，曰：“吾纳贤进吾纳贤进士，必胜之。士，必胜之。” 国国v苏轼左迁于杭州，去国（国都）苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。尽心耳也矣。31
19、、过、过v信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，访， 乃闻侯生外出，不过（超过）乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。能先闻之，是吾之过（过错）也。”何何v何邹忌身高八尺有余，左右以为美，何邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么）能及
20、徐公也。吾何（怎么）能及徐公也。”邹忌上邹忌上朝，齐王问曰：朝，齐王问曰：“卿上朝何（什么）卿上朝何（什么）事？事？ 忌具答，且谓齐王蔽深。齐王忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：闻之，叹道：“何（为什么）者？寡何（为什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！人之蔽，何（多么）其甚也！ 恨恨v刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃母所拆，别时真乃“生人作生人作死别，恨（愤恨）恨那可论死别，恨（愤恨）恨那可论”，此恨（遗憾）绵绵亦无，此恨（遗憾）绵绵亦无所释世人惜之也。所释世人惜之也。胡胡v汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后
21、困降于胡。地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥曰：斥曰：“一派胡言。一派胡言。”大臣皆不敢大臣皆不敢言。如此，国胡（什么）以富强？言。如此，国胡（什么）以富强？ 患患v古时有师徒二人，师授其徒捕虎古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患（担得法，自诩于人前。其师患（担心）其未得要领。一日，以其徒心）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：归之，训曰：“人之
22、患（毛病）人之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难）也。在自诩，此或终为患（灾难）也。”或或v李蟠求学于韩愈，始或（迷惑李蟠求学于韩愈，始或（迷惑) 于嬉，于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：“ 为为学，贵在恒也。为学或（倘若）匪恒，学，贵在恒也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉，或否焉，小学而大则或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（或者）以为童为学，当顺自然，后功或（或者）未易量。未易量。 疾疾v蔡人有
23、足疾（疾病），不能疾（快）蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻医。镇上有医，术高，走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝乡间有庸医，尝疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医曰：医曰：“吾疾（痛恨）天下如此吾疾（痛恨）天下如此者也。者也。”及及v陈留为人善，才能非及（比得上）友陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（赶上）之，忽见一蛇，猛追之。殆及（赶上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及兔
24、脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陈留（等到）友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：将死之时，曰：“此事及（牵连到）此事及（牵连到）友，及（到）家不宜扬。愿及（趁）友，及（到）家不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托孩于尔。清明及（与）吾未去之时托孩于尔。清明及（与）中元，于吾墓焚纸而已。中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。言毕遂死。即即v庄公初即（登上）位，即（就）庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公令人击邻国，众人以为不妥。公曰：曰：“不然，即（就）患邻之兵不然，即（就）患邻之兵至。至。” 固出兵。兵既出，庄公悔，固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万
25、葬于南山。使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：国人指其址，曰：“此即（就是）此即（就是）万人墓也。万人墓也。既既v苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船摇，友欲归之，既（不久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：轼曰：“既（既然）来之，则安之。既（既然）来之，则安之。”待波既（已经）平，友方安。待波既（已经）平，友方安。41、假、假v苏武送匈奴使留汉者归国，与副将苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（借助）百余人俱行，途遇险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假
26、舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下捕之，的）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（假期），州官不许，乃属下求假（假期），州官不许，乃往。往。 间间v周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：（挑拨）之，曰
27、：“吾二人之事，汝何间（参吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小小人闻言甚愧，终不再言。人闻言甚愧，终不再言。见见v王昭君天生丽质入宫后籍籍无名。后匈奴朝王昭君天生丽质入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见）见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行
28、胡地，风吹欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通草低见（通 “现现”）牛羊，忆与父母无见）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于么样，相当于“我我”）叮咛，嘱我早还家。今）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。解解v庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之
29、，牛毙。王吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解（解释）见其技甚高，疑之，庖丁解（解释）其惑也。文惠君方解（理解）其理，其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（缓解）。文惠君后以之治国，色少解（缓解）。文惠君后以之治国，终解（免除）内忧外患。终解（免除）内忧外患。就就v晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令养祖母具表不就（就职）职。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：人持刀就（靠近）之，迫曰： “不不者，请就（受，接受）汤镬。者，请就（受，接受）汤镬。”李密李密不为所动。遂不就（登）车。不为所动。遂不就（登）车。举举v陈涉
30、亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。绝绝v晋人有美玉，邻人觊觎，屡盗而不得，晋人有美玉，邻人觊觎，屡盗而不得，为绝（断绝）邻人之念，晋人遂率妻子为绝（断绝）邻人
31、之念，晋人遂率妻子至桃源绝（与世隔绝）境，途遇江河，至桃源绝（与世隔绝）境，途遇江河，假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。此。 堪堪v刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：曰：“不堪（胜任）吾儿妇。不堪（胜任）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（能够）与贤人比，而畏以为堪（能够）与贤人比，而畏其
32、母，亦无术，遣之。每至节气，其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（忍受）。心痛难堪（忍受）。克克v齐将率众与魏战于桂陵，既克齐将率众与魏战于桂陵，既克（战胜），威震天下。齐兵战（战胜），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（约束）后日益骄纵，未能克（约束）己，以致民怨四起，皆以为身己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（能够）蒙处富强之国而不克（能够）蒙其泽。其泽。类类v宋人刘某，形类（类似）橐宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种类），驼者，树之茶类（种类），其法异。众人怪之，问其以。其法异。众人怪之，问其以。刘举类（事物）讲解之，众刘举类（事物）讲解之，众皆以为其义之深。皆以为其义
33、之深。51、怜、怜v陌上有丽人，可怜（可爱）体陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，一路之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一后归家，可怜（可惜）焦土一片。片。弥弥v古时有一人，治学旷日弥（长古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一日外出，遇久）久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）雨，久不止，仰弥（满，遍）天之云，心之弥（更加）烦，天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。归家，方心安。 莫莫v日莫（同日莫（同“暮暮”，晚）时分，晚）时分，有好友二人离于沧
34、州，二人皆有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其语友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：一人曰：“人当重义，不义之人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也。有谁）能加害于尔也。”明明v滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，听之独明（明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮有如仙乐。
35、滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。明（照明）也，遂罢。内内v李密自小家穷，家无应门之僮，李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通友亲之。李密常内（通“纳纳”，接纳）朋友于家，晤言一室，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。歌窈窕之章。期期v陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规人外出，其妻与之约
36、以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：悲而曰：“为何不见归？一年之期早为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期逝，吾期（期望）归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？（约会）而忘归耶？”奇奇v魏人见一舟，约七分魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多天下奇（奇异的）才多矣！矣！ 迁迁v白居易初入仕时，帝见之，以为白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林
37、学士。白居易不（晋升）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。为江州司马。请请v外敌来犯，曹刿请（请求）见，外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：曰：“吾虽山野之人，尚能效力，吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。请（请让我）从将战。”帝许之。帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（希望某人做某事）其奏丑，请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。瑟以助
38、兴。穷穷v苏轼为杭州太守，见一人有才而穷苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：并告其曰：“岂效阮籍穷（走投无岂效阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节。益坚，不可无气节。”此人铭记于此人铭记于心。后至长江叹曰：心。后至长江叹曰：“吾生须臾，吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当如苏长江无穷（尽），有生之年当如苏太守。太守。”61、去、去v曹操率军南征，至河边，此地去（距曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日苦
39、难，感慨颇多。回首去（过去的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。见之，大喜，遂士气大增。劝劝v韩愈学识渊博，常劝（勉励）韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝之。后上书指斥朝政，人劝（劝说）其明哲保身，愈不（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。改，终遭贬。却却v赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如
40、遂带和氏璧至相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（退却）立，却（回头）看随从，随（退却）立，却（回头）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退）之，遂罢。相如归国，却（击退）之，遂罢。相如归国，却（再）话赴秦之事，赵王以为勇。（再）话赴秦之事，赵王以为勇。如如v孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如师。子曰：曰：如（或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。善矣，以仁为本。”弟子如（按
41、照）语弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰： “君待民如（像）草荞，不可，不如君待民如（像）草荞，不可，不如（及，比得上）以仁怀之。（及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如王如（假如）知此，则国泰民安。（假如）知此，则国泰民安。”若若v韩愈归家，途见大鹏，其翼若韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像）垂天之云，观桑之叶沃若（像）垂天之云，观桑之叶沃若（相当于（相当于“然然”) ，甚喜。归家，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：遇众人拜庙则曰：“若（你们）若（你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必虽年长，其
42、智不明，虽稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）不若（比得上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。勤学之，则智明也。”善善v项伯与张良素善（友善，交好），知项项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长）假王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯战之善（正确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。后至项之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通善（通“缮缮”，擦拭）刀而藏之，顿时，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡
43、慕）其技，欲纳入麾下。善（羡慕）其技，欲纳入麾下。少少v赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少）功之事晓利害，曰（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼）长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如此，无寸土之功，国人定少（
44、轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微）太后以为然，色少（稍微）解。解。涉涉v陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉快，为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且常驾车以（散步）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。水）水，亦感快意。 胜胜v古有一男子，才貌俱佳，官至三品，古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受
45、）杯杓，至胜（优美）地，（能承受）杯杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无奈天立志定当胜（超过）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！何可胜（尽，完）道也哉！识识v苏轼至临安，与黄庭坚相识苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识见一碑石，其上文字犹可识（识别），览后，苏轼曰：（识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。吾辈当识（记住）之。”71、使、使v燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。
46、荆轲使（出使）于秦，见秦王，献荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：后为王所擒。王曰：“此事由何人此事由何人使（主使）使（主使）? ”荆轲不答，死。杜牧荆轲不答，死。杜牧论曰：论曰：“使（假如）六国各爱其人，使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。则足以拒秦。”是是v敌国入侵，皇上令百姓参战。是敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场方故女扮男装赴战场。入战场方知今是（对的）而昨非。十年之知今是（对
47、的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。战，得胜归来，人皆赞。适适v苏辙自乡适（到苏辙自乡适（到去）临安见兄，去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：未允而至，辙日：“处分适（依照）处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美此等美色，吾与子共适色，吾与子共适( 享受享受)。” 书书v班固本是一介书生，常班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）逢战事
48、，常以书（书信）适家，书（书写）忆家适家，书（书写）忆家之念。之念。 孰孰v邹忌朝服衣冠，问其妻：邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？我孰与城北徐公美？”答曰：答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君汝之美甚，孰（谁）及君也。也。”邹忌孰（通邹忌孰（通“熟熟”，仔细）视之，自谓其言不实。仔细）视之，自谓其言不实。属属v项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛公先入举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（通关，恨之。范增献计，属（通“嘱嘱”，嘱，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，
49、项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王果然，后项王之祸相随属（连接）。之祸相随属（连接）。 数数v伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（数目）欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗
50、舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰：姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆事皆有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知之，则有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。胜负之数（天数，命运），未能易量。”率率v孔子率（带领）弟子东游，路遇一孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：曰：“病也。病也。”且率（轻率）尔以且率（轻率）尔以草根治。
51、孔子不解。子路曰：草根治。孔子不解。子路曰：“病病者，大抵以其根治，病皆好。者，大抵以其根治，病皆好。”颜颜渊不以为然，驳曰：渊不以为然，驳曰：“如此，病者如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或率（全都）用草根乃愈；然病者或死，则何如？死，则何如？”说说v柳宗元为官，人常讥其说（说法，柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述）心中之捕蛇，二人互说（陈述）心中之事。少年说（通事。少年说（通“悦悦”，高兴，高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不从。弃捕蛇之事，而少年不从。私私v李白与高力
52、士有隙，唐玄宗之妃李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（偏爱）力士，力士请杨玉环私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私玉环害李白。李白之友闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。（私下）见白于夜并告之以事。白曰：白曰：“无妨，以先国家之急而无妨，以先国家之急而后私（私人，个人）仇也。后私（私人，个人）仇也。81、素、素v刘兰芝家教甚好，素（向来）刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质朴，不加装饰）衣，着素（质朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待其不好，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。常令其
53、劳作不息。汤汤v商汤（专有名词，商朝第一商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）对犯者施以汤（热水，开水）镬之刑，未死，则家人以汤镬之刑，未死，则家人以汤（汤剂）药治之。（汤剂）药治之。涕涕v古代一女子与氓相爱，二人交古代一女子与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕（眼泪）涟涟。后见氓时，泣涕（眼泪）涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕（哭泣）嫁之，而遭氓弃，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）与泪垂帘。之，夜夜涕（鼻涕）与泪垂帘。徒徒v陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒（
54、这些人）。而与卒同苦，战时常徒（这些人）。而与卒同苦，战时常舍车而徒（徒步）行。得天下后，其舍车而徒（徒步）行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒（白幼时之友至宫，而不见，其友徒（白白地）见欺，曰：白地）见欺，曰：“徒（空）有帝王徒（空）有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）记旧时之谊也。记旧时之谊也。”亡亡v楚欲亡（使楚欲亡（使灭亡）齐，齐王灭亡）齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：其从曰：“楚王无义，汝当亡楚王无义，汝当亡（逃跑）去。（逃跑）去。”晏子不从，与楚晏子不从，与楚王辩，曰：王辩，曰：“齐亡（灭亡）于楚
55、齐亡（灭亡）于楚无益。无益。”楚王亡（通楚王亡（通“无无”，没，没有）以应，遂存齐。有）以应，遂存齐。王王v王（姓氏）姓大臣进谏曰：王（姓氏）姓大臣进谏曰：“王（大王）欲王（称王）天王（大王）欲王（称王）天下，必以仁治乃可。下，必以仁治乃可。” 望望v三月之望（农历每月的十五），司马迁因李陵之三月之望（农历每月的十五），司马迁因李陵之事受刑，日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，事受刑，日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，友曰：友曰： “此等君王，望（远远地看）之不似仁此等君王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍重。君。汝宜珍重。”迁发愤，遂著迁发愤，遂著 史记史记 ，名望（名望，声望）震于后世。名望
56、（名望，声望）震于后世。恶恶v屈原学高且性刚，子兰为人不屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪恶），尝构恶良，常造恶（罪恶），尝构恶（诽谤）屈原于楚王前。屈原（诽谤）屈原于楚王前。屈原恶（讨厌）其行为，曰：恶（讨厌）其行为，曰：“此此人行为不端，以事知之。若其人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶（怎么）乎定？此，楚国恶（怎么）乎定？”微微v李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微不为所动，以侍奉祖母年老
57、志气日微（微弱微弱 ）者为辞拒，且曰：微（没）者为辞拒，且曰：微（没有）祖母之力不能成人。一篇有）祖母之力不能成人。一篇 陈情陈情表表 其辞微（含蓄），而旨意深远。其辞微（含蓄），而旨意深远。悉悉v古有一人，棋艺绝伦。弈棋古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（全都）未曾输，值赛事悉（全都）获冠军，欲书获冠军，欲书 棋艺棋艺 一一书，又患无才，恐书不能悉书，又患无才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。（完全表达）意，终弃之。91、相、相v韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其貌，以为福禄之相（形貌，状貌）察）其貌，以为福禄之相（形貌，状貌）。后赴京城赶考，
58、途遇一人叙其无所依。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相汝好心，定当富贵。发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）君王。君王。 谢谢v暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道山民述其意，牧方知其好
59、意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）山民而出，且叹曰：山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世多谢（告诫）世人，善者多矣。人，善者多矣。”信信v楚王信（信任）屈原，屈原以为美言楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情）不信（真实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为江报国，信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，
60、乃冀王信信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通（通“伸伸”，伸张）大义于天下。，伸张）大义于天下。兴兴v刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办）教育，政通人和，兴（兴办）教育，人才兴（兴起）焉。人才兴（兴起）焉。行行v苏武因行（品行）正范高，行苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之犹如行（古代军制单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。人，魁格有形。苏武感化之
61、。幸幸v沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸）且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），足见其志向远大。项王怨沛公夺，足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。得脱。修修v王羲之修（身高）七尺有余，常修王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理
62、）葺，后又遇大雨，亭倒，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名联修（修饰、乃重修（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其作收于集，并作序。短随化，将其作收于集，并作序。徐徐v城北徐（姓）公儒雅，城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐一日散步，见清风徐(慢慢慢）来，神清目爽。慢）来，神清目爽。 许许v大铁椎，不知何许（地方，处所）大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎长丈许（表约人也。身背铁椎长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲井水清如许（这样，
63、如此），欲饮之，村人不许（答应，允许），饮之，村人不许（答应，允许），怒而去。怒而去。阳阳v暮，斜阳（太阳，阳光）横暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南面或水的北面）（指山的南面或水的北面）名之也。名之也。101、要、要v古时，国人皆好细要（人体的腰部），古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（要领，关健），终要（概括，总要（要领，关健），终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要结）其法以广之。一日，有人与医要（相约）于茶馆，而其要（通（
64、相约）于茶馆，而其要（通“邀邀”，邀请）人戏之，医者大怒，以死要，邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁）之，遂罢。（要挟，威胁）之，遂罢。宜宜v橘生于淮南则为橘，生于橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当）植于淮故，橘宜（应当）植于淮南。南。遗遗v赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗人问，使者回报一餐间三遗 排泄排泄（大小便）（大小便） 矢。赵王厚遗（给予，矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉
65、颇以遣之。廉颇以为赵王小馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。施而大遗（遗弃）。 贻贻v自唐以来，从师之风不盛，自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作贻（遗留）害无穷，遂作师说师说以贻（赠送，给予）以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。李蟠，嘉其好学。易易v赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。璧不可易（容易，轻易）得。” 秦秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令易（变
66、，改变）色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。赵。阴阴v一日，天阴（阴天），一农夫于山一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家不料山口处忽见一恶狼，农夫躲不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。口，放火烧之，既而还家。右右v李斯以功大，位于众大臣之李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）右（上）。其左右（近臣）
67、皆因之骄纵。一日，偕友游皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方于泰山，察路之左右（表方位，与位，与“左左”相对）涂鸦文相对）涂鸦文字甚多。字甚多。 再再v两国交恶，其一国击一国再两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。用兵者不知其理，故败。 造造v太宗年间，魏征造（到太宗年间，魏征造（到去）民舍，察民生之疾苦。去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定）法令，回宫中，造（制定）法令，兴水利，以利民生。兴水利，以
68、利民生。知知v梁惠王问政于孟子，曰：梁惠王问政于孟子，曰：“本本王处庭院之深，何以知（知道）王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？民生疾苦？”孟子对曰：孟子对曰：“知知（主持，管理）政者，不闻片（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知面之词，当身体力行，方知（智慧）明而无过。（智慧）明而无过。”111、致、致v齐王欲致（招纳，引来）天下之士，齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给）千金以晏子。晏子致（表致（送给）千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自达）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧，尤致（最，极
69、）思于天文思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（情趣，子处。两人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。意志）一也，甚欢。质质v屈原借屈原借离骚离骚“唯昭质（本质）其犹未唯昭质（本质）其犹未亏亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（通质（通“贽贽”，见面礼）事楚，使楚太，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问）请罪于楚王，谗之。楚王怒
70、，质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。医百姓之患。治治v曹操有疾，久治（医治）不愈。受曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对付）之，于危权、刘备等共治（对付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以求急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（与文武并用，垂拱而治（与“乱乱”相相对，特指国家治理得好，安定太平）对，特指国家治理得好，安定太平）。 诸诸v智叟见愚公一家人搬山，将智叟见愚公一家人搬山，将石投
71、诸石投诸 兼词，相当于兼词，相当于“之之于，于， ）渤海之尾，叹道：）渤海之尾，叹道：“诸（众多，各）人不惠，如诸（众多，各）人不惠，如此之法，何日成功？此之法，何日成功？子闻诸子闻诸（兼词，（兼词，“之乎之乎”） ？贼贼v三国时期，曹操虽托名汉相，其三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺客）使于操，未果。部属为贼（刺客）使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（害，祸害）侈之俗是天下之大贼（害，祸害）也，改之。百姓不解，仍有盗贼也，改之。百姓不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。（强盗
72、）。权使人捕而诛之。族族v西楚霸王率精兵杀入咸阳，后西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族）不敢言，士大门望族（家族）不敢言，士大夫之族（类，辈）俯首称臣。夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。（灭族）。 卒卒v韩信拜大将军，率士卒（士韩信拜大将军，率士卒（士兵）与项王战，卒（通兵）与项王战，卒（通“猝猝”，仓促，突然）起不意。，仓促，突然）起不意。项王难于应付，节节败退后项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江而卒（最卒（死）于乌江而卒（最终）成万世威名。终）成万世威名。走走v太史公牛马走（仆人，
73、自称的谦太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之，后至祸，尝欲亡走（逃跑）之，后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走（跑），则叹历史无情。（跑），则叹历史无情。左左v白居易居于僻地，其家左（左边）白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左（左边的位置，是上位）之，虚左（左边的位置，是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右，引其上坐。皇上闻之，令左右（和（和“右右”用，指身边侍候的人，用，指身边侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。近臣）诏其进京，欲以重用。坐坐v宋人喜外出，常停车，坐（因为）宋人喜外出，常停车，坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（古人席地而坐，两膝着席，南向坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通于坐（通“座座”，座位）下，似坐，座位）下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。官兵逮之，因其坐（犯罪）。
